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真中合欢地狱篇全集

时间:2024-04-27 14:03:55 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:细说英文单词连载全本12章

细说英文单词连载全本十二

细说英文单词连载一:破解单音节英语单词的记忆密码

细说英文单词连载二:探寻西方先人造词圣经

细说英文单词连载三:辅音字母组合的神奇表义功能

细说英文单词连载四:英文单词中也有“错别字”

细说英文单词连载五:一场关于英文单词本质的对话

细说英文单词连载六:三大理论特点吃透英文单词前后缀

细说英文单词连载七:字母“b”的故事

细说英文单词连载八:六级常考、难记单词冲刺记忆圣经(上)

细说英文单词连载九:六级常考、难记单词冲刺记忆圣经(下)

细说英文单词连载十:四级常考、难记冲刺单词记忆圣经(上)

细说英文单词连载十一:四级常考、难记冲刺单词记忆圣经(下)

细说英语单词连载十二:各式各样的OOM

为什么我们记不住英语单词?因为一个英语单词从形象上看上去,或者从声音上读出来,似乎与这个英语单词的含义之间没有任何必然的关系,甚至你会说,别说必然的关系,好像连丝毫的瓜葛都没有,在人们普遍的、历来的思维中,由于英语单词的不可理解,导致它无厘头,进而无聊,进而可恨。

其实我们错怪英语单词了!英语单词的形象或者声音与它的含义之间,存在着巨大的联系,每个英语单词都不是凭空捏造而成的,都是语言学家和哲学家或者劳动人民根据他们对于生活中某一概念比较一般的认识创造出来的,英语单词并不是世界上独一无二的文字,它应该、也必然会拥有其他文字诸如埃及象形文字、苏美尔人腓尼基文字、拉丁文、希腊字母乃至中国汉字的一般特点,因为这些文字的使用主体都是大自然中的人,人,是生活中的人,这些文字最重要的共同点就是——他们都来自于生活。

如果我们眼睛只盯着某一个英语单词,我们永远也不会明白这个词到底是怎样产生的,由于缺乏必要的历史资料,所以生活在文字产生几千年之后的今天的我们,对于某一个具体单词的解读,除了瞎编也就是联想,而联想是靠不住的,因为你这样想、我那样想,我们不能保证同学甲和同学乙看到同一个单词想到的东西是一致的,背单词时,我们需要的不是漫无边际的虚构,我们要记住这个英语单词,就要弄清楚这个英语单词为什么是这样拼写的,要破解它的——生成密码。可以说,如果不能在有限的时间内总结出有含金量的规律和章法,大家也就不用来新东方。

于是第一步,请从一个单词“hale——强壮的”中跳出来,把眼睛放到“pale/male/sale/tale/stale/scale”上,就能瞬间明白,原来决定英语单词含义的东西不是全部的四个字母或五个字母,而是单词开头的辅音字母部分就已经把整个单词的含义表达出来了,而那些“ale”字母是干什么的呢——发音的。这种现象,可以称之为“首辅音字母决定含义”论。

第二步,将“pale-苍白的”的含义用首字母“p”体会和讲解出来,怎么体会呢?有人说老师你是不是又要瞎编?请大家不要耽于幻想和联想,没有逻辑的联想无疑是肤浅和幼稚而又没有意义的,其实我们可以很坦然、很轻松地去体会辅音字母p的形象和“苍白”这层

含义之间的关系,在以辅音字母p开头的单音节英语单词中,p就是在用自己的形象表达着一个“平板、平面”的含义,p总是和手掌或者脚掌或者诸如此类的“平”的形象有关系,而这正是辅音字母“p”自身的形象和读音!然后我们再把这里得到的辅音字母“p”的含义,在同样以字母“p”开头的单词如(palm手掌/pace脚步、步伐/pie饼/pan盘/pot罐子/pail桶/peel果皮/paper纸/page一页/piece一张/peace和平/pacific太平洋/pad坐垫)等等单词中来验证辅音字母“p”确实具有类似于“平的,平面的”的这种很稳定的含义,我们就触摸到了英语单词的本质了——开头辅音字母是表义灵魂。如果进而能够体会到在我们的汉语当中类似于辅音字母P的这种“平面”含义的一些汉字(如“盘、盆、平、皮、票、篇、片、铺、拍)等的汉语拼音,竟然无一例外也都是以声母[p]开头,我们就醍醐灌顶般地打通了两种文字间巨大的、默契的意义通道了。相信你会说“原来英语单词和中文的关系如此巨大”。

当然,如果就此立即欢呼作为一个中国人去学习英语单词是得天独厚的了,那么我们立刻又陷入了肤浅和做作的泥沼,请君不要如此狭隘。要知道,这种默契和雷同应该决不仅仅存在于中、英两种文字之间,它应该是泛世界范围内多数语言的共同特性,这种特征总结成两句话:

一,单音节词汇的表义功能放在开头的辅音字母和辅音字母组合上。而从该单词中的第一个元音字母开始,承载整个单词的表音功能,无任何实际含义。

二,以相同的辅音字母或者辅音字母组合开头的单音节英语单词,有着极其相近的一般含义,这个开头的辅音字母或者辅音字母组合,就是记忆单词的密码!

下面我列举了一些大学英语四六级重点词汇(单音节单词)的记忆方法,请君浏览。

pale [peil] adj.苍白的, 暗淡的, 无力的 vi.变苍白, 失色 vt.使变苍白, 使失色, 用栅栏围

记忆心经:开头的辅音字母p正是类似我们的手掌的苍白的形象,代表苍白的含义,ale表音

male [meil] adj.男的, 雄的, 男性

记忆心经:开头字母m就是“man——男人”的缩影。

tale[teil] n.寓言,故事, 坏话, 流言蜚语, 谣言, 叙述, 传说

记忆心经:寓言,故事,是讲出来的,开头字母t有什么含义?我们善于从自己非常熟悉的单词中去体会辅音字母的含义么,为什么talk是说walk走,因为“t”有“说”的含义呗,tell-告诉,teach-讲、教,talk-谈话,这些单词开头的字母t都在表示“说”的含义,为什么能得到结论这样几个单词tell、teach、的含义肯定是由受辅音字母决定的呢?因为改变首字母后这些单词的含义立即改变: tell告诉/hell地狱、teach教/beach、talk谈话/walk走。

stale [steil] adj.不新鲜的, 陈腐的, 疲倦的, 陈旧的

记忆心经:所有以辅音字母组合“st”开头的英语单词,都和“站立/停留”有必然的关系,这就是密码。任意举例:stand-站/stop-停留/still仍然(就是停在远处的意思吧)/sting叮,刺/station站台。本词stale,要理解st是“停留”的含义,才能真正记住它“不新鲜的, 陈腐的, 疲倦的, 陈旧的”的含义,而后面的“ale”相信大家早就很熟悉了。

scale [skeil] n.刻度,比例尺,天平, vt.依比例决定,攀登,测量

记忆心经:在大学词汇里,sc开头的词,有两个重要的含义:一,sc-雕刻,切割:scar-刀疤, scandal-丑闻(此词来自于scar,因为你的丑闻就是你的伤疤),sculpture-雕刻、雕刻术,scarf n.围巾, 头巾领巾, 嵌接, 嵌接处, 切口。二,sc-看,scan-扫描、浏览,scout-侦察、侦察机,scene-风景,一场戏。当我们破解了“sc”这两种基本的含义之后,就能把“scale”表示“刻度,比例尺,天平”的含义在理解的基础上记忆下来了。另外,scale一词的含义是这样演变过来的: 刻度——直尺(用刻度构成的东西)——天平(天平最主要的结构是一根尺子)

行文至此,相信大家基本明白我们的记忆理念了,很多同学和我说“老师为什么我看着一个单词总是能想起读音,就是想不起来含义呢?”,那就是因为你不知道这个单词是在通过哪个部分表达他的含义呗。分清主角和配角,是记住英语单词含义的关键。

下面我在据一些单词,把这些英语单词开头的辅音字母所代表的含义表示出来,相信大家能在三次之内记住单词的含义,因为我们掌握了密码!请你记住,方法好像有很多种,但是最怕方法很花哨,效果很渺茫!

下面一组单词,首先“ull”是必然无义的,因为这一排单词在含义上没有任何关系,所以“ull”只是表示声音的零件。想记住它们的含义,我们必须知道开头的辅音字母来自哪个简单单词,在这里表示什么含义。

gull 海鸥 (整词模仿海鸥的叫声)

hull 硬壳(这里h:hard-坚硬的)

lull 安静(这里l:low-低声的)

mull 思考(这里m:mind-思想)

bull 公牛(这里b:板子、棒子,这里指公牛的身体很棒的感觉)

其他b在开头表示棒子、板子含义的单词:

boat-船(就是一块板子吧)

back-后背(就是一块平板)

board-木板

bone-骨头(骨头棒子)

badge-徽章,奖章(就是一块小牌牌)

bar-柜台(一面桌子)

bench-板凳(一块板子吧)

多么神奇,汉字的“板”字、“棒”字的拼音也是[b]开头。

dull adj.感觉或理解迟钝的, 无趣的, 呆滞的, 阴暗的 vt.使迟钝, 使阴暗, 缓和 vi.变迟钝, 减少

记忆心经:de,是一个前缀,有“低”的含义,这一点很好记忆,因为读音暴露了信息。绝妙的是,汉语中,发[di]音的都是底下的东西:低、地、底、弟、递、抵、邸、堤。辅音字母d在这里表示强烈的“低沉的、低矮的含义”。

cull 挑选,精选

记忆心经:这里“c”是“用手抓、拿”的含义,类似含义的单词有:catch-抓、捉,cat-猫(最喜欢抓的动物),cage-笼子(捉鸟用的),cite-引用,借鉴(用手抓),为什么辅音字母“c”,由这个含义呢,象形。

请君记住,文化大类,文明大同。我们和外国人虽然血脉不一,也无非都是一群简单而深刻的,来自自然而又时刻想要征服自然的人。

细说英文单词连载二:探寻西方先人造词圣经

“同学们,这个单词是什么什么含义,为什么呢?因为该单词来自拉丁文,这是从拉丁文什么什么文字转化而来进入英文的 ?”,或者:“同学们,这个单词是什么什么含义,怎么记忆呢?它呀,来自法语,这个词是某年某年从法语进入英文的,从此有了怎样怎样的含义,大家记住了吗?”作为一名新东方英语词汇教师,我不欣赏这样授课。

这样授课有两个病处:首先,在新东方的课堂上,学员们是带着对知识和才华的绝对信仰而来的,如果他们发觉新东方老师所讲解的东西和一些市面可以随意购买到的书本资料上或者他们的大学课堂中所讲授的内容基本雷同的话,他们就会觉得我们的授课内容平淡无奇。

其次,给中国学生讲解英语单词,怎么能以讲解到某词来自于希腊文或者拉丁文为终极尺度呢?要知道:中国学生都不会拉丁文和希腊文!难道我们要先学了拉丁文和希腊文再来学英语单词,那么就是说,想借助于一些更古老的西方文字来加深同学们对于陌生的英语单词的理解进而提升记忆效果,看来是隔靴搔痒的了。

怎样不隔靴搔痒?那就是:借助学员对于我们的母语——汉字的理解和掌握,来体会英语单词中的玄机,进而读懂英文单词,最终达到理解记忆。(关于英文单词和汉字之间的巨大的默契和类同,本人在《细说英文单词连载一》中已经作了充分论证。)

那么怎么去理解汉字,能够有助于我们理解英文单词呢?汉字和英语单词间巨大的相同之处到底是什么?一言以蔽之:就是文字在传承和演变的过程中对于一个东西的至高信仰——辅音字母(在汉字中叫“声母”)。

2005年暑假,在新东方当外教的美国人路乞先生问我,汉字“弗”字老记不住怎么办,“总不明白为什么会有这样一个字,感受不到它的含义”,他还说:“我能明白你们的‘休’字,是一个人靠在树旁边,and have a rest,但是‘弗’字我就是不明白,总是记了忘,忘了记?” ,我一时难以圆满回答,两天之后我给远在长沙市的我的本科的古代汉语教授打了电话询问‘弗’字,先生的回答如下:

中国汉字,源远流长,繁衍迅速,汉代扬雄作《训纂篇》,有5340字,唐代孙强增字本《玉篇》有22561字,到宋代司马光修《类篇》多至31319字,到清代《康熙字典》就有47000多字了,1971年张其昀主编的《中文大辞典》有49888字。这么多文字哪里来的,有一个非常重要的造字和生字方法就是——同音转衍,其实“弗”字,是今天我们广泛使用的“非”、“反”、“否”的母字,由于发音的拗口和元音无力,人们后来逐渐弃用了“弗”字而改用后面几个子字——“非”“反”“否”,于是有了这么多汉字的产生和繁衍,那么是如何鉴定这几个字之间的血缘关系的呢?秘密就在于,它们含义及其相近而且发音上声母相同,它们的拼音都是[f]开头。

将一个陌生文字归类到它所属于的行列和家族中去,找到它产生的渊源,利用本行列本家族中的我们已经非常熟悉的成员来理解和记忆新成员,就变得更加释然和容易了。

更多的例子比如,汉字中,有“喊”、“号”、“呼”、“吼”、“哼”等等,这些和喊叫有关系的字都是“呼”字的子字,以讹传讹,久而久之,产生了这么多新字。虽然看起来是随意而生,其实都不敢改变开头的声母。

其实何止汉字有这样神奇而实用的谱系关系,英文单词亦然!英文单词中相同的辅音字母或者辅音字母组合开头的单词,含义上也有着至亲的关系,比如为什么很多以辅音字母“h”开头的词总是愿意和“高、大”有关系?随便举例便有:h=高,high高; happy高兴; hello打招呼,举手; hill小山; hat帽子(高帽子); head脑袋; hilarity欢闹,喜庆; hail欢呼(很“嗨”的样子); hot热(温度高); hair头发(在鼎上); hectic兴奋的(高兴得); hall大厅; huge巨大; happen发生(从地下冒起来,中文管“发生”叫“出事”); hard坚硬的,难的(密度高,高难); horn角(坚硬的东西,来自hard);haste急速的,高速的 ;hurry急速的; hawk雄鹰(高空展翅的); heap一堆,落起 ;heaven天堂; heavy沉重(巨大) ;hedge树篱,围障 ;heel鞋跟 ;height高度; helicopter直升飞机 ;holy神圣的; home家 ;house房子; horse马(高头大马,而“驴”就叫做donkey,开头的字母d必然代表的是down); hump隆起; hydrogen氢 。

今天笔者详细阐述得辅音字母是:r

抛开由词根词缀堆砌而成的复合词不谈。

由辅音字母r开头的单音节词汇,有着如下四个非常强烈的家族含义,(本文主要以大学英语四六级大纲词汇为例)

情况一,字母r有小草的形象,因此和小草有关。确切地说,r和小草直立的样子以及小草那种向上生长的姿态有紧密的关系:

rise升起

raise举起

rice稻,米(是从地下长出来的农作物)

rich 富裕(该词衍生自“rice”,因为有米就富裕,现代人说“没米就是没钱”,请注意汉字“裕”右边的“谷”,文字相同的美证)

篇二:日本动漫全集

完美小姐进化论(超级搞笑,四个帅哥) 完美小姐进化论(超级搞笑,四个帅哥)25 集 中原须奈子 幸运星(很萌的动画,很符合我们的生活) 泉此方(也许) 幸运星(很萌的动画,很符合我们的生活)24 集 泉此方(也许) efmemories(满感人的 画面不错)12 满感人的, ef-a tale of memories(满感人的,画面不错)12 集 黑之契约者 (黑) 叛逆的鲁鲁修(腹黑王子) 鲁鲁修) 叛逆的鲁鲁修(腹黑王子) (鲁鲁修) 钢之炼金术士(很震撼的) 一定要看它的剧场版香巴拉的征服者, 钢之炼金术士(很震撼的)51 集 一定要看它的剧场版香巴拉的征服者,算是动 爱德华, 阿尔丰斯) 画片的结尾 (爱德华, 阿尔丰斯) nana(走音乐路线的 人物画的很好,歌很好听)50 走音乐路线的, 虽说是完结了, nana(走音乐路线的,人物画的很好,歌很好听)50 集 虽说是完结了,但漫画还 大崎娜娜,小松娜娜) 没有结束 (大崎娜娜,小松娜娜) 今天开始做魔王(女性向的动画,很有劲的) 出完, 今天开始做魔王(女性向的动画,很有劲的)78 集 等五集 ova 出完,还会出后 涩谷有利) 面的 (涩谷有利) 零之使魔(很轻松的) 才人) 零之使魔(很轻松的) (才人) 盟菌物语(一听这名字就很萌吧,里面的细菌超级赞的) 盟菌物语(一听这名字就很萌吧,里面的细菌超级赞的) 僵尸借贷(很不错的动画。帅哥也很多哟!) 僵尸借贷(很不错的动画。帅哥也很多哟!)《名侦探柯南》~江户川柯南、毛利兰 名侦探柯南》~江户川柯南、 》~江户川柯南 》~哆啦 《哆啦 A 梦》~哆啦 A 梦、大雄 蜡笔小新》~ 》~小新 《蜡笔小新》~小新 宠物小精灵》~ 》~皮卡丘 《宠物小精灵》~皮卡丘 游戏王》~ 》~游戏 《游戏王》~游戏 死神 黑崎一护 火影忍者 漩涡鸣人 网球王子 越前龙马 通灵王 麻仓叶 犬夜叉(推荐) 犬夜叉 犬夜叉(推荐) 钢之炼金术师 爱德华 高达 seed 基拉大和 高达 oo 刹那 闪灵二人组 天野银次 鲁鲁修(推荐) 叛逆的鲁鲁修 鲁鲁修(推荐) 大剑 古妮雅 圣斗士 星矢 命运之夜 卫宫士郎 灼眼的夏娜 夏娜 死亡笔记 夜神月 翼年代记 小狼 零之使魔 路易丝 地狱少女 阎魔爱 浪客剑心 绯村剑心 蔷薇少女 真红 樱兰高校男公关部 须王环 水果篮子 本田透 xxxholic 四月一日君寻 凉宫春日(推荐) 凉宫春日的忧郁 凉宫春日(推荐) 幸运星 泉此方(推荐) 泉此方(推荐) 银魂 坂田银时 nana 娜娜 kanon 相泽佑一 clannad 冈崎朋也 ><播放过的动画片 1986 年><播放过的动画片 IQ 博士 Q 太郎 爱丽斯梦游仙境 安徒生童话 百宝星君 叮当勇斗铁人兵团 孤儿流

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篇三:00不空大灌顶光明真言

不空绢索毗卢遮那佛大灌顶光真言: 三七遍最好诵满百万(另有传承法,依仪轨修持能使即身成就悉地)

嗡部欠。啊木嘎。怀鲁加那。嘛哈母德辣。摩尼。趴得妈。吉哇拉。普拉挖尔。塔呀轰。发炸梭哈。

加句光明真言:

日本空海弘法大师在唐于惠果大师亲受此法,首加唵部欠三字,阿暮噶。怀噜加娜。摩诃母德辣。摩尼。八得妈。吉哇拉。跛罗韈哆野轰。发炸梭哈(此四字加)

嗡部欠,为遮那心咒,即秽为净。发炸,摧灭降伏义。梭哈,涅般圆满成就义。

本咒具三殊胜二难得

三殊胜:

一、过去一切十恶五逆四重诸罪,闻此大灌顶光真言一三七遍,经耳根者,即得除灭。

二、具造诸罪如微尘满斯世界,身坏命终堕恶道中,加持沙土一百八遍,散尸骸上,或墓上,亡者若地狱、饿、鬼修罗旁生中者,以本愿神通威力,即得光明及身,除诸罪报,莲花化生,乃至菩提,更不堕落。

三、于现世中,连年累月,痿黄疾恼,苦楚万端。于病人前,每日诵此真言千八十遍,则得消灭。

二难得:

一、本真言字少[二十三字]功大,具大威力。咒中之王,金刚之最。

二、速证三昧耶大灌顶位。

以上略述少分,若夫一字包含法界,一遍利乐存亡,尽虚空同一坛场,穷尘刹悉是真言。则遮那妙用,不涉名言矣。

又光明真言日本道范有四重释:浅略、深秘、秘中深秘、秘秘中深秘,四重释。今摘要:

一 浅略:光明真言,为大日如来、阿弥陀如来,心中秘密咒。故诵此咒,灭罪生极乐,得现世无量胜功德。

二 深秘:此真言,一一字皆是众生一心本具万德体性。

三 秘中深密:此真言,五智如来总真言,四种曼荼罗圆满。

四 秘秘中深秘:此真言,六大法界源底,法性玄极。万法悉摄二十三字,即是万法无不从此二十三字出,无不还归二十三字也。

(元禄二年高野山寂本《光明真言四重释资拙》一卷)

何以名为《光明真言》?

在汉译的《毘卢遮那佛说金刚顶经光明真言仪轨》中,说明了本咒为何名为《光明真言》的四项理由,兹列出如下:

1.三世三劫一切诸佛,由诵持此真言咒力,速得成正觉;此神咒是百亿无数诸佛如来母、万亿无数菩萨圣众母;此大神咒、此大明咒、此无上咒、此无等等咒;依此名《光明真言》。

2.此释迦如来常恒恭敬礼拜;昔修忍辱仙人行间,常诵此真言咒。时从顶出现百千光明,照曜三千世界成正觉,故名《光明真言》。

3.依(此咒)光明力,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等,皆悉解脱恶趣,速得成正觉,故名《光明真言》。

4.欲令父母灵生极乐净土,向西方诵千遍,定生极乐净土,是故建立墓所,以真言书,副无量寿梵字,安置父母墓所,必彼灵虽经无量无边不可思议阿僧祇劫,不堕恶道,必往生极乐净土莲华中宝座上成佛。(彼)时从眉间放白毫光明,故名《光明真言》。

一、光明真言易行法

吴信如

心愿代序

余二十年前,患严重眼病,屡医罔效。西医又断定必须施手术,亦只有百分之五十至六十希望。于极度痛苦彷徨中,忽忆童年学水陆,内有秽迹金刚咒,灵异非常。因检出,于佛前焚香持诵。初行三月,似无反应,因思功力不足。兵法有云:置之死地而后生。乃摒绝应酬,截断电话,专心受持。行卧不离本尊,食寝循环神咒,以七七日,霍然痊愈。欢喜踊跃,莫可言喻。此闻初叨神恩,与由显入密,而终于显密双修也。自彼迄今,虽百忙中,未敢或忘。嗣读显密圆通成佛心要,毗卢遮那大灌顶光真言,但知为度亡散尸之用,未遑深入。迨阅《不空羂索真言经》,方知广大精微,殊胜超绝。其体也:六大法界之源底,四种曼茶罗之所依;其用也:举凡增益、消灾、降伏、敬爱莫不备焉。一字现前,则何罪不灭,何福不生,何障不除,何法能碍。继复参考密教大辞典,安乐妙宝二书,愈为显明。窃念此咒,历代传诵,遍于禅林,泽及缁素。即今禅门日诵,及仪轨等,遍载此咒。日本高野山定为日课,风行国内各宗派,历久不替。环顾我国,此响似乎沉寂。必须攘臂疾呼,推广流通,使无上妙法,周行普遍,光明遍照。爰不辞愚顽,据籍摘要,略辨次序,集成此篇。旨在抛砖引玉,冀海内外上师阇梨,尊宿耆德,舌扣声轮,笔运毫相。若失简易资持,便于初机,发微钩玄,有待智者。

岁次甲子冬月

阿弥陀佛诞前一日

持明沙门谨记

一、行法章

第一段 由礼佛至回向

第二段 百字明 中藏字读法

二、本经章

第三段 真言经(本咒出处)

第四段 功能

三、句释章

第五段 句释

四、印契章

第六段 五色光印 土沙加持 布字法

五、破地狱轮章

第七段 轮图及说明

六、善住秘密陀罗尼章

第八段 中梵咒

第九段 轮相及说明

真中合欢地狱篇全集

一、行法章

光明真言易行法:

完善当以一经二轨为准,于上师阇梨灌顶后修之。兹为普通大众缘未备者,略出简易一法,智者鉴之。

礼佛(普礼真言)

唵。萨衡蛩蘖多,幡那满娜曩,迦噜弭。三礼每礼一遍。

净三业真言

唵。娑(口缚,读音wa)婆(口缚)秫驮,萨(口缚)达磨,娑(口缚)婆(口缚)秫度憾。(三遍)念时观顶上(音蓝姆)字,白色。默念净法界真言:唵蓝姆莎诃,二十一遍。 称圣号

南无大师遍照金刚 二十一遍 即大日如来(毗卢遮那密号)

加持念珠 将珠盘好置顶上诵真言七遍:

唵。噜止啰,摩抳钵啰韈多耶吽。

或:嗡乏及拉金刚,骨赫牙秘密,嘎叭语,三昧牙平等,吽满愿。

以此真言加持念珠,若念本真言一遍移一珠,即成诵一切如来所说真言一遍。一一真言,成无量百千那庚多遍。

印契 说明于后。为方便计,结金刚拳。以右大指按无名指第三节。握拳即成(此通一切)。

于顶上取珠交左手,右手金刚拳印。念毕顶上散印。

念时观目前心月中金色阿字于莲花上。

毗卢遮那佛大灌顶光真言(简称光明真言,一切佛菩萨总咒)

唵。阿暮伽(读音ga,不读qie),废鲁者娜,摩诃亩陀罗摩尼,钵头么,入(口缚)(扌罗),跛罗韈谭野吽。(百八或千八十,随力而念)。

【光明真言的读音和注释】

嗡(皈敬) 啊摩噶(不空无间) 怀鲁佳拿(即毗卢遮那,光明遍照,即大日如来也) 嘛哈(大)母德喇(印) 嘛尼(宝珠) 叭德嘛(莲花) 及乏拉(光明) 钵喇乏尔达亚(转易) 吽(能破地狱,满菩提愿)

回向(表白心愿与所求事)念毕,将珠盘台置顶上,诵妙文伽陀

以此神咒力,诸佛加持力,及以法界力,愿弟子所求圆成。(或改增益消灾等) 或用:愿以此功德,普及与一切。

我等与众生,皆共成化道。

金刚萨埵百字明七遍毕

用吽字诀,结金刚拳印加持五处顶、右肩左肩心喉、项顶上散印。消除障碍,成就胜事。 称大师宝号二十一遍礼佛如前

【金刚萨埵百字明】

嗡,拔渣,莎埵莎嘛雅,嘛奴把拉雅,拔渣莎埵,得裸把底插,枝朵咩把瓦,酥埵卡约咩把瓦,酥波卡约咩把瓦,阿奴惹朵咩把瓦,莎尔瓦,悉地咩不拉雅擦,莎尔瓦,噶尔嘛,酥渣咩,即打谟,西利,养谟,咕噜吽,哈哈哈哈火,把噶娃烟,莎尔瓦,达他噶他,拔渣嘛咩门渣,拔渣把瓦,嘛哈莎嘛雅,莎埵哑吽呸。

此咒威力甚大,除补阙文义字句手印不如法外,并能催促世出世间,所愿速成,消灭罪孽。

二、本经章

光明真言

全称不空大灌顶光真言。略称光言。为大日如来之真言、一切诸佛菩萨之总咒。根据《不空羂索毗卢遮那佛大灌顶光明真言经》所举,光明真言如下:

唵(om,归命、三身具足、供养)阿谟伽(amogha,不空)尾卢左曩(vairucana,光明遍照)摩诃母捺啰(mahamudra,大印)么抳(mani,如意宝)钵头么(padme,莲华)入(口缚)啰(jvala,光明)钵啰韈哆野(pravardaya,发生,转)吽(hum,菩提心、能破、恐怖)。

详释之,即由大日如来之不空真实的大印,产生宝珠、莲华、光明等功德,以大威神力照破无明烦恼,转地狱之苦而令生于净土之一意。受持真言者,可以灭生死重罪,除宿业病障,而获得智慧辩才、长寿福乐。若以加持真言之砂土地散于死者身上,死者即可离苦得解脱。日本天台、真言,及其它各宗派,常用于日常之法会或施饿鬼会等仪式。此外,光明真言亦被刻记于塔婆上。(《不空羂索神变真言经》卷二十八、《金刚顶经》光明真言仪轨、觉禅钞光明真言、大灌顶真言经钞)

光明真言法

指密教史,诵持光明真言,为灭罪、除病、息灾等所修之秘法。此法尤以灭罪为主。又称光明供、光言法。一般之土沙加持法,亦以修持此法为主。

《不空羂索光真言经》(大藏经一九·六0六中):若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍,经耳根者,即得除灭一切罪障。(中略)以是真言加持土少一百八遍,尸陀林中散亡者尸骸上,或散墓上,遇皆散之,(中略)应时即得光明及身,除诸罪报,舍所苦身,往于西方极乐国土,莲华化生,乃至菩提,更不堕落。

开于此法之本尊,诸家传习不一。据觉禅钞光明真言之说,或以不空羂索为本尊,或以阿弥陀佛为本尊。然深秘之传习,则以胎藏大日如来为本尊。[《不空羂索神变真言经》卷二十八、光明真言土沙劝信记、薄草纸]

毗卢供养次第偈

若无势力广增益

住法但观菩提心

佛说此中俱万行

满足清白淳净法

不空羂索毗卢遮那佛大灌顶光真言 一卷

唐大广智大兴善寺三藏沙门不空译

唵[引]。阿谟伽尾卢左曩摩贺母捺啰[二合]。么抳钵纳么[二合]。入(扌罗)钵啰[合二]韈哆野吽[引]。

毗卢遮那如来,为授母陀罗尼印三昧耶。神通法品,而最为第一。若有过去,一切十恶五逆,四重诸罪,烬然除灭。若有众生,随处得闻此大灌顶光真言,一三七遍,经耳根者,即得除灭一切罪障。设众生,具造十恶五逆四重诸罪,犹如微尘,满斯世界。身坏命终,堕诸恶道。以是真言,加持土沙一百八遍。尸陀林中,散亡者尸骸上,或散墓上,遇皆散之。彼所亡者,若地狱中、若饿鬼中、若修罗中、若傍生中,以一切不空如来毗卢遮那如来,真实大愿,大灌顶光真言,神通威力,加持沙土之力,应时即得光明及身,除诸罪报,舍所苦身,往于西方极乐国土,莲花化生,乃至菩提,更不堕落。复有众生,连年累月,痿黄疾恼,苦楚万端。是病人者,先世业报。以是真言,于病者前,一二三日,每日高声诵此真言一千八十遍,则得除灭宿业病障。若为鬼娆,魂识闷乱,失音不语,持真言者,加持手一百八遍,摩扪头面,以手按于心上、额上,加持一千八十遍,则得除瘥。摩诃迦罗神,作病恼者,亦能治遣。若诸鬼神魍魉之病,加持五色线索,一百八结,系其病者腰臂项上,则便除瘥。若诸虐病,加持白总索一百八结,系顶项上,及加持衣着,即令除瘥。若加持石昌蒲一千八十遍,含之与他相对谈论,则胜他伏。若以胡椒、多讹啰香、青木香、小柏檀、黄啰娑惹娜[唐言小柏汁]等数末,治水丸如枣,加持十万遍,便当阴干。若患一切鬼神病,种种虐病,或毒药中,或失音者,当以药和水研之,加持一百八遍。数点两眼额上、心上,当怒加持则便除差。作病鬼神,若不放舍,即当头破如阿梨树枝。若诸毒虫蛇蝎螫者,以药涂眼,即便除差。又法以新米亸罗,澡浴清净,着净衣服已,以乐和水研,加持一百八遍,点米禅眼中,奋怒加持一千八十遍,则起坐,所问皆答。欲放者,加持白芥子水二十一遍,散米亸罗上,即便如旧。若为贵人相请唤者,以药点眼,当往见之,则相宾敬。

(《不空羂索卢遮那佛大灌顶光真言》一卷)

此经依《大正藏》校本、长宽二年写高山寺藏本、仁安二年写仁和寺藏本三十贴及明藏,今依校书,敬记。

准经本咒具三殊胜二难得

三殊胜:

一、过去一切十恶五逆四重诸罪,闻此大灌顶光真言一三七遍,经耳根者,即得除灭。

二、具造诸罪如微尘满斯世界,身坏命终堕恶道中,加持沙土一百八遍,散尸骸上,或墓上,亡者若地狱、饿、鬼修罗旁生中者,以本愿神通威力,即得光明及身,除诸罪报,莲花化生,乃至菩提,更不堕落。

三、于现世中,连年累月,痿黄疾恼,苦楚万端。于病人前,每日诵此真言千八十遍,则得消灭。

二难得:

一、本真言字少[二十三字]功大,具大威力。咒中之王,金刚之最。

二、速证三昧耶大灌顶位。

以上略述少分,若夫一字包含法界,一遍利乐存亡,尽虚空同一坛场,穷尘刹悉是真言。则遮那妙用,不涉名言矣。

篇四:窥余华《兄弟》感悟人性

窥余华《兄弟》感悟人性,

探古今历史,源远流长

摘要:改革开放是春风,不仅给我们带来物质上日益丰厚的日子,同时也悄悄地吹走了积淀在心底多年的温和与冷静,处于急剧交替时代历经天翻地覆的历史变迁的新一代人,在性格和思想上尤其表现得尖锐和矛盾。余华就是其中极为典型的一个例子。读余华的作品,首先是让我们感到极为自然的幽默与滑稽,短暂的笑容过后便是僵住了的苍凉和无奈。爱是活着的信仰和支撑,也是陷阱,没有权利选择生与死,自然就更不用说能否选择生命里难以承受之轻的爱。荒谬和怪诞就这样以一种极具亲和的姿态让我们在不经意间默认了它的合理与正常,然后便是痛心疾首的呼喊。纵观历史长河,以这种突兀笔调形象化生命悲哀的,余华并不是第一人,卡夫卡、马尔克斯、博尔赫斯等先驱早已洞悉这不可名状的枷锁。于是悄悄从历史里走来,点燃几盏昏黄的烛灯后又悄悄消失在烟雾弥漫的历史里去了。

关键词:伦理错位 轮回命运

“这一个人性泛滥的时代, 这个时代就是让我百感交集,在这个时代里,伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象??”余华在一次采访中如是说道。于是“一夜春风来”似的,我们卷进了这个世纪末的狂欢,精神上的狂热,仿佛我们在那之前,都是处于极度困乏和饥饿的人,越是被世俗所压抑诅咒的就越是那个时代的受害者,因而也愈发显得火热和激动。如同欧洲浪漫主义文学时期,对古希腊罗马文化的无比追忆,仿佛曾经的文艺复兴是埋葬他们思想的刽子手。余华的笔下热火朝天的开展了全民性的思想大解放运动。

一、传统思想难以忍受的伦理颠覆的反复。

《兄弟》中,李兰原本是刘山峰的妻子,刘山峰因为又一次在厕所里行为不轨时被宋平凡撞见,因宋平凡的失声惊叫而不慎跌入粪池淹死的,而后来,李兰竟阴差阳错地嫁给了宋平凡,虽然宋平凡不是直接杀害刘山峰,娶李兰也不是纯粹的出于对李兰的爱,部分还因为看到小小年纪就失去父爱的李光头可怜,但不管怎样,从性质上来讲,宋平凡是“杀夫娶妻”,这是为中国传统伦理所不容的,然而故事却又戏剧性的巧在这里:读罢《兄弟》,人们非但对李兰和宋平凡恨不起来,反而对他们的遭遇给予深深的同情。他们不是特殊年代的叛逆份子,反而是时代的牺牲品,是时代的悲剧。是你、我精神上产生巨大震撼和反思的灵魂。这样便形成了一个巨大的心理和历史的反差,可能在一开始,我们会觉得这种落差很突兀,但细细想来,意料之外情理之中的,追根溯源,这种突破伦理的限制深刻揭露复杂人性的其实很早就有的了。欧洲文艺复兴时期,英国泰斗莎士比亚在《哈姆雷特》一书中克劳狄斯杀兄长夺取皇位又娶皇后就是很典型的例子。

可见,人类自起源来因为不可捉摸的人性,就已经陷入这荒谬而又无奈的怪圈中。

再一个例子便是长大成人后的李光头,余华在故事的一开头就强调李光头刻意地躲避这结局而早早地一个人出走,却被命运捉弄到最后还是重蹈“父”辙的“杀夫娶妻”,而这个所谓的夫正是他的兄弟,所以李光头不仅仅是“杀夫娶妻”更是“弑兄娶嫂”了,这是该被中国伦理打入十八层地狱的,但仿佛后来一切都是那么的安然无恙了,该继续的还是不紧不慢的继续着,所逃避的就是你最后不得不面对的,所伤害的就是你最不愿意伤害偏偏又伤害得最深的。这便是人的悲剧。

二、报应似的轮回和冥冥中注定的命,无可奈何

余华在《兄弟》中写到:李光头在厕所里行为不轨时是被人抓获后,李光头母亲李兰 抹着眼泪喃喃地喊“有其父必有其子”,原来在开头没直接说但草蛇灰线地隐喻过的李光头的父亲就是在厕所里行为不轨进而掉进厕所里淹死的。 在《兄弟》中客串的人物,点心店老板苏妈的女儿苏妹,也如她母亲当年一样,肚子莫名其妙地大了起来,所以书中重复这样一个情节:她(苏妈)常常发呆,常常叹息,有时候偷偷落泪,她怎么也想不通,自己的命运为什么会在女儿身上重复呢?进而惊悚的是,书中还若有所指地说,是否苏妹的女儿苏周长大后也会像她外婆、妈妈一样,肚子莫名其妙地大起来。

还有同是“杀夫娶妻”的父子宋平凡和李光头(前面已作介绍,这里不再重复)。如此之类的等等。不仅只是在《兄弟》这本书里,余华先生的其他著作如《活着》、《在细雨中呼喊》亦是如此。《活着》中,福贵儿子有庆死在了医院里,而有庆的姐姐凤霞亦是死在了那个医院,不同的是有庆死在别人生孩子的时候,凤霞死在自己生孩子的时候。

由此我们不难看出余华先生是个深受宿命论思想影响的人,命运的巧合和轮回在他的每部作品里都或明或暗的存在着,只是残酷的巧合严峻的命运在他幽默的笔下变得隐晦和柔和了。不显得那么锐利但也绝不会让人轻松,仿佛是一位道行高深的长者,以一种似笑而非笑的态度看着我们。我们从一片混沌里来,在一个未知的空间里短暂旅行后又回到那似曾相识的混沌里去。不管形体在飘渺的浮浮尘里经历过什么,或者还有哪些期望,终将灰飞烟灭,化作历史掩埋抑或鲜为人知的印记。从混沌再到混沌,不能算作是进步或飞跃,只是变化,变化而已。不是说你的脚迈开了并不就表示你在前进,更有可能的是你在永远地原地踏步。 从余华的《兄弟》中走出来,我们探究古希腊罗马神话,也会发现其中相似的影子。

例一,乌拉诺斯弑父娶母,他的儿子克洛诺斯亦是同样的弑父娶母,逃不掉

的轮回。

例二,阿喀琉斯,是当时典型的具有浓烈尚武精神和英雄气概的人,他全身

除了脚踵外,“每块肌肉都是青铜铸就”,是勇猛威武的“半神”,

可他最后还是应验了先知的预言,偏偏地被人击中脚踵而死。躲不开

地命。

例三,俄狄浦斯王从一开始为故意躲避可怕的预言,早早地自我放逐,待长

大后糊里糊涂地,他又回到了童年的故土,后来更是稀里糊涂的杀掉

了国王父亲娶了王后母亲。这是早些的处于群婚和杂婚时代的违背伦

理的神话典型。避不了的劫。

明显的对比,我们不难发现余华先生小说的情节和思想在某些方面与古希腊神话间存在惊人的相似之处,可能在细节问题处理上,会略微的地有些差异,但不管怎么样的装饰都是万变不离其宗的。深藏于文字内涵中的某些反映和揭露人性最本真最原态化意识始终存在。虽然时光已飞溯千年,但人的思想经历几千年的洗礼却依然不见得有个质的飞跃,所以轮回,一次又一次的轮回。

三、物质飞速发展,而道德却畸形回落。

德国著名诗人歌德在很早的时候就曾预言:人类将变得更加聪明更加机灵,但并不是变得更好、更幸福、更强壮有力。我预见会有这样一天,上帝不再喜欢他的造物,他将不得不再一次毁掉这个世界,让一切从头开始。歌德实在是歌德,他的前半部分预言是应验了的,我们确实是比以前变得更加聪明更加机灵,我们也确实是没有见得比以前变得更好、更幸福、更强壮有力。至于后半部分,暂且不谈。一则还没发生。二则我们谁也不愿意看到那个时候会真的降临。

例一,“处美人”大赛,刘镇万人空巷,说明人们是多么的在意视觉感官

的刺激。

例二、余拔牙、王冰棍等人筹资跟李光头做生意,在白花花的票子不幸打了

水飘后,把李光头揍得个鼻青脸肿。李光头小发一阵并还他们债后,

他们又对他俯首称臣,近乎得不得了。所以人们只在乎钱,钱才是维

护人和人之间关系的纽带。

例三,林红,故事女主人公,本是一个清纯漂亮的女孩,到最后沦落为依附

男人生存的老鸨。欲望的作祟,人性的丢失。

例四,宋钢,是全书中至纯至善的人,他处处为别人着想,时时关心着别人。

可好人不一定有得好报,他的命运是最悲惨的,为所爱的人践踏了身

体后又奉献了生命。善,原来是为社会所不能宽容的。

再看看古希腊神话:

嫉妒女神出处于嫉妒,在金苹果上写上“给世界最漂亮的女人”,众神不顾神仙的身份,为得到这个荣誉,使出浑身解数,贿赂评判帕里斯王子。美神阿弗洛狄特、智慧女神雅典娜甚至众神之母赫拉也踊跃在其中。神是人的美好榜样,却原来也是这般的浅薄虚华

普罗米修斯,为了人间的文明与光明,偷偷地将奥林匹斯山上的神火盗至人间,让人间光辉灿烂,给自私的宙斯知道后受到了严厉惩罚。被绑在高加索山上,日夜遭受秃鹰啃噬肺脏之苦,善,原来可能时有恶报的。

埃庇米修斯,原是刚直不阿地神,在被贬下凡的时候,看到妩媚地潘多拉,就把哥哥地话忘在九霄云外了,喜滋滋地把潘多拉带到没有污染地人间,一次偶然,“潘多拉的魔盒”就打开了。欲望,灾难的根源。

通过以上分析,可以明显地看到余华作品中所传达地思想和古希腊神话之间存在惊人的神似之处。岁月飞逝,几千年地时光是件美丽地外衣,然而不管这件外衣是怎么样地漂亮,它终究包裹地还是那纠缠着是与非地灵魂。经典之所以能成为永恒,因为作者是站在历史的高度向处于混沌众的人揭示了永不泯灭的智

慧。作家是吃人的,更是吃自己的,这里的吃人并不同于鲁迅所说的吃人,毕竟吃人和吃人不一样。当一种思想融入一个人的血液,进入他的骨髓,那么人就不仅仅是寄形于浮世的灰尘,更是一种文化载体,以所见、所闻、所感、所想书写自己的文学史。

参考文献:

《文艺争鸣》,2008年,总第145期,当代文学史

《复旦学报》,社会科学版,2007年第6期

《余华作品集》,作家出版社

《外国文学教程》,高等教育出版社

篇五:2014年高考作文题目预测之“续写一个故事”

2014年高考作文题目预测之“续写一个故事”

2014年高考作文题目的预测层出不穷,考生在紧张备考的同时,也要注意搜集2014高考作文素材。高考冲刺网小编特别整理总结了2014年高考作文题目预测之续写一个故事,对2014年高考作文题目做出预测,为考生高考作文写作提供素材。下面是2014高考材料作文“续写一个故事”的素材内容,以及参考范文,希望对各位考生有所帮助。

【作文材料】

一个寒冷的冬天,在路旁水泥台阶上,一个头发蓬乱、衣服肮脏的流浪汉,就着一小瓶散装白酒津津有味地吃着盒饭。他似乎忘记了周围的一切,完全沉浸在自己的小世界里。一位行人路过他身边,感到心里很难受,就掏出十元钱给他。他很吃惊地看了看施舍者,仿佛从梦中惊醒过来一般。他停止了吃饭,放下酒瓶,怔怔地盯着那十元钱。

写作要求:请你从这则材料生发联想,确定题目写一篇文章。可以叙述你自己或别人的经历,也可以表达你的感悟与思考,也可以把材料作开头,续写一个故事。

【写作指导】

这是一个多角度的作文材料,可以从不同的角度得出不同的作文中心。

1、从流浪汉的角度:流浪汉虽然令人同情,但材料中的流浪汉似乎并不如此。注意“津津有味”一词和“完全沉浸在自己的小世界里”一句。看得出,流浪汉很满足于自己的生活,并不感到沮丧。这个角度令我们联想到了许多版本的“寻找快乐”的故事(快乐在我心中)。

2、从行人的角度:行人出于同情,施舍了十元钱。行人的同情心值得肯定,但行人肯定不知道这个流浪汉的内心快乐。他肯定不知道自己的施舍行为给这个流浪汉带来了什么。这个角度阐述的道理是:施舍与尊重他人的关系。

3、从材料结尾的角度:材料结尾行人的施舍引起了流浪汉的反应(或称之为思考)。这个结尾为“续写一个故事”作了必要的准备。从这个角度,我们该思考:流浪汉会有什么反应?愤怒行人的行为?反省自己的不思进取,满足于自己暂时的有酒喝有饭吃?思考自己以后的人生之路怎么走? 按此思路进行续写,只要故事的发展合乎逻辑,也是符合作文要求的。

4、最好的立意,就是全面把握材料的角度,把握流浪汉“惊醒”与“怔怔的”立意:人间还有爱/世界有爱/寻找自我

【参考范文1】

十元钱的重量

这条路很长,有时候走着走着,不经意发现自己迷了路。不知世间的人是否与我一样有这种恍惚的感觉?那么,让我们于此停下脚步认真、仔细地思索我们错在哪里吧!

寒风是这个世界上冷漠且残酷的玩者,它卷走了一切暖意,留下凛冽与萧瑟。人们了解了它的本性,于是身上添厚的衣物是与它抗衡的必备武器。尽管如此,街上却依然满是冷漠与凄冷,似乎总缺乏了什么,究竟是什么?

我踱步在步行街的一侧,琳琅满目的橱窗前,街上人们各自忙的身影如实地映射在透明的玻璃上,匆匆却不快乐。我思索着,猛然低头望见在路旁水泥台阶上,一个头发蓬乱、衣服肮脏的流浪汉,就着一小瓶散装白酒津津有味地吃着盒饭。他似乎忘记了周围的一切……我顺其自然地掏出十元钱给他,可他却仿佛从梦中惊醒过来一般。只是怔怔地盯着那十元钱,忘记了手中的饭与酒。

怎么了?我心里暗自揣摩他此刻的心境,是太少了吗?可当我看到那双热泪从他狰狞的脸上滑落时,我的思绪乱了,俯身询问,为什么他与其它流浪汉不一样,不但没有道谢、索要更多,而是低头垂泣呢?

“要是你能来得再早三天,我的儿子就不会死了……”说着,他闭眼灌完手里的白酒,可他的脸上尽是悲痛。

再早三天,这意味着……像我这样顺其自然地拿出仅十元钱的人,消失了三天? 寒风掠过我的身体,不知是因为蹲了会儿后直起来的微颤,还是分外的冷,抑或是心冷的反射,当时我说不清了。我的举动像一把枪,射中了他的心,勾起了他心痛的回忆,曾经的家道中落,丧妻丧子的悲恸,还有世间的冷漠像在寒风中再浇给他一盆冷水,让他冻彻。

而我,也狠狠地中了一枪,不过,我还未死,还能够承受这十元钱在我心中的重量。我的归路上,充满了行人的欢声笑语,我看到他们脸上的轻浮的笑容,怀疑我是否还能像他们一样地笑了。

我多想对迎面而来的行人说:请你们低头瞅瞅在台阶上苦闷的流浪汉吧!你们要做的或许只是一点微不足道的施舍!可是,我不能这样,因为这不是时候,任何时候都比不上让他们自己去承受几元钱在心中的千金般的重量。

寒风的玩笑该在什么时候结束?我们是否该思考着如何行走在这条路上?

【佳作评析】

“寒风”意象鲜明,运用得体。扩展成自己所见的故事,娓娓道来,全篇运用对比、反衬,形象生动;设问寓意深刻,令人深思。是本次考试作文记叙文中的上乘之作。评分52分。

【参考范文2】

行善,是一门哲学

寒冷的冬天,路旁的水泥台阶上,一个男人津津有味地品着白酒,尝着盒饭,沉浸在自己的小世界里,在尝尽苦楚之余,品味着一点微薄的小幸福。然而,那张十块钱如撒旦将他从天堂扯到地狱,给了他两个响亮的耳光:你只是一个卑微可怜的乞丐!

那一刻,我听得到破碎的声音,在寒风的呼啸中依然清晰可辨,那是自尊的破碎,是幸福的崩溃,是苦涩冲破了内心的玻璃墙而开始漫溢。所有的施舍都来源于心中的善良,但真正的行善并非施舍。

曾经看到这样一个故事:一个商施舍了一块钱给卖铅笔的乞丐,在离开之后又回来拿走了一支铅笔,并告诉乞丐:“你我同是商人。我忘了拿我自己买的铅笔了。”几个月后,商人在一个宴会上重遇那个乞丐,而那时,乞丐已经成为一个衣着光鲜、事业有成的真正的商人了。是尊重,而绝非施舍,如一道明媚的阳光洞穿了乞丐弥漫乌云的内心,点燃了自尊的火把,并照亮了前程的路。

正如那个递了十块钱的行人,我们时常以救世主的姿态用怜悯的眼光去看待那些遭遇着不幸的人。殊不知我们怜悯的眼光会像那锋利的匕首刺穿他们脆弱的自尊的外表,割得他们体无完肤。直到有一天,他们丧失了羞耻之心,丧失了自尊,真正成为如丧家之犬一样会摇尾乞怜的乞丐,是我们的施舍造就了乞丐?!这是令人惊叹更值得反思的现象。

要知道,真正的行善是在地铁站出口的那个女孩脱下自己的棉袄覆盖在无助的老者身上,而不是钢铁碗里硬币的撞击;是特蕾莎修女将濒临死亡的、从垃圾场救回来的、周身流着脓的病人轻轻拥入怀中,让他感受在人间的最后一点温暖,而不是怀着怜悯在远处为苦难者悲哀感叹;是那个商人拿走了买的铅笔,告诉乞丐,他们同样是商人,而不是行人用十块钱去打破流浪者的安宁……

行善,是一门哲学,源于善良,更需要运用我们的智慧。其实,它的真谛只是两个字:尊重。

【佳作评析】

这篇文章最吸引人的地方是它深刻的思想,犀利的语言和起承转合的完整的结构。它揭示了善良的本质,直抵人心。文字简洁而又富有力度,堪称是一篇考场佳作。评分53分。

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