作文屈原魂诗歌形式
篇一：“屈原魂”诗歌
吴畏
清泉在歌唱，
工厂齐整装。
欲问哪边好，
美酒正飘香。
泉水叮咚
吴畏
叮咚泉水山间走，
流得美景引人油。
神宁气静使客醉，
均是清泉鬼神功。
指导教师：张艳古蔺县大寨小学三年级
冷路遥
老窖郎酒香，
聚会笑三江。
莫愁无知己，
路人陪赏花。
钟山远眺
冷路遥
红日初露人更迷，
几添思绪众心怡。
春风又绿江南岸，
愉心涌起纠心散。
古蔺县大寨小学五年级 指导教师：张艳
篇二：屈原魂·诗歌2首 65周雨虹
留守.等待
夏日的狂风肆意地吹着他炫目的头发，
打火机的火焰想和香烟亲吻，
可都熄灭了。
他冷眼看着这来来往往的人群。
四处张灯结彩，
卖玩具、气球的爷爷，
还有许许多多出来逛街的一家子。
这街上是人都是多么幸福和甜蜜，
这座繁华的城市，
已经彻彻底底把孤独的他忘在了某一个角落。
他不以为然的笑了起来，
谁都拥有这份甜蜜，不是吗?
不过，十年前，他已失去了这份家庭的温暖。
轻轻闭眼，便清晰的回忆起那一天。
也是这个时候，父母狠心将他抛弃在了街边。
当时的他还不知道即将和爷爷奶奶一起生活，
只知道，今天好好玩呀！
他随意将一张旧的发黄的纸扔进垃圾桶，
上面用歪歪扭扭的字迹写道：
今天好好玩，好开心
6月1日，儿童节
是春天到了吗？
走在江边，
微风徐徐吹在脸上，
抚弄着我的长发。
江水唰唰拍打堤坝，
引得水鸟驻足痴望。
阳光暖暖照在身上，
心情莫名的愉悦起来。
咦，是春天到了吗？
走在乡间小路上，
油菜花不知何时变得金黄，
小鸟不知何时又在清脆的欢叫，
就连泥土也充满了淡淡的芳香。
咦，是春天到了吗？
走在公园里，
桃花梨花竞相开放，
柳树抽出了细细的枝条和嫩绿的芽儿。
小小的野花也在角落里绽出了属于它的精彩。
这里的一切都充满了生机，洋溢着喜悦!
咦，果真，是春天到了吗？
篇三：泸州市21届屈原魂诗词大赛决赛题
泸州市第二十一届中小学生“屈原魂”传统诗词创作大赛
高 中 组 决 赛 题
一、必作题
最近网上疯传一组“杜甫很忙”的语文课本涂鸦图片，不少学生给语文课本
中的杜甫画像添涂上其他内容，让杜甫开摩托骑白马，打机枪卖西瓜，抽香烟抱美女，诗圣杜甫在诞辰1300周年之际遭受恶搞。请就杜甫受到恶搞一事作诗，题目自拟。
二、选择题
（一）泸州酒类生产为泸州四大支柱产业之一。近年来，以泸州老窖、郎酒为龙头，带动全市3000多家酒类生产企业取得了长足发展。请以“泸酒赞”为题作 诗。
（二）请以“端午感怀”为题作诗。
泸州市第二十一届中小学生“屈原魂”传统诗词创作大赛
初 中 组 决 赛 题
一、必作题
忠山（也可以另拟题目，以自己所在区县或乡镇比较著名的山头为题作诗）
二、选作题
（一)以诗为自己最喜欢的某老师画像，题目自拟。
（二）以自己最喜爱的学科为题作诗，题目自拟。
泸州市第二十一届中小学生“屈原魂”传统诗词创作大赛
小 学 组 决 赛 题
一、必作题
以某一种水果为题作诗，题目自拟。
二、选择题
（一） 春游（在括号内填地名后作诗）
（二）晨读
篇四：我是怎样指导学生习作传统诗的
谈谈我是怎样指导学生学习传统诗词写作的
一、我的认识
1、什么是传统诗词？
传统诗词是一种特殊的文学体裁，它以特殊的形式而与其它文学体裁相区别。这种特殊形式即主要表现在诗词格律的规定之中 。
传统诗又叫今体诗或近体诗，中国古典诗歌从格律上分，有古体诗和近体诗两类。诗歌从比较自由的“古体”走向格律严格的“近体”，是以齐永明年间的沈约总结规范诗歌的格律而创造的“永明体”为标志的文学体裁，词是这种文学体裁中的一个门类。凡符合格律的诗词就是传统诗词。在小学课本中所列的古诗词也就是传统诗词。
2、为什么要学习传统诗词？
学习传统诗词是传承优秀民族文化的需要。 中国是一个诗的国度，中国几千年的文学之宗是诗。自《诗经》始，我国诗歌源远流长，博大精深。中华诗词以其思想之含蕴、意境之深远、感情之充沛、语言之丰富、文字之凝炼、音韵之优美等特色，历来为广大人民群众所传诵，为多少志士仁人、领袖人物所喜爱，所倡导。中华格律诗词所表现的汉语独特的语言魅力是世界上任何一种语言所无法比拟的。它的音、韵、律、法之深，知、情、意、趣之广，兴、观、群、怨作用之大也是任何一种语言无法比拟的。它深入民族的血脉，凝结着中华民族的民族精神和民族感情，承载着中华民族的文化和思想精华，是维系国家统一，民族团结，社会和谐的精神纽带。是建设社会主义先进文化和对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。从古代的著名诗人屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾、文天祥到现代的鲁迅、毛泽东、周恩来、董必武、陈毅、叶剑英等一大批杰出的无产阶级革命家，都以其气势磅礴的壮丽诗篇和动人的事迹，激励着人民不断前进，推动着社会的进步和文化的发展。由此可见，中华诗词不愧为民族文化的精魂。
学习传统诗词是推行素质教育的需要。 当今，我国中小学为推进素质教育，积极推行和改进新课程标准的实验。要培养高素质的人才，我们不但要培养学生驾驭汉语言文字的能力，而且更应培养他们优良的思想品德、健康的审美情趣，真挚的爱国热情。而传统诗词，则以其简便、快捷、易行，起着不可替代的桥梁和作用。因此，充分发掘诗词这一文化艺术瑰宝对于培养学生素质的作用，应是当今语文教学的当务之急！
学习传统诗词，弘扬中华文化是党中央的要求。 党的十七大明确提出了“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”的要求，中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部、国家教委，发出“关于以传统节日为主题，开展经典诵读和诗词歌赋创作活动的通知”（国语{2008}1号文件）要求，为深入贯彻十七大精神，决定在中宣部、国家语委等部门2007年起动以弘扬民族优秀传统文化为主题的“中华经典诗文诵读活动”的基础上，2008年继续组织广大青少年以及社会各年龄段、各行业、各阶层人士开展分别以“我们的节日”为主题，以清明、端午、中秋和春节四个传统节日的“中华经典诵读”和“中华赞.诗、词、歌、赋”创作活动。按照“政府主导、社会参与、媒体组织”的模式运作，在认真贯彻执行国家各项方针政策的同时，发动大中小学师生和社会各界积极参与，突出语言文字工作的社会性和广泛的群众性。近两年，这一活动还在深入开展，形式和内容更加丰富。最近，教育局发文，要求各校积极组织学生参加泸州赛区“中华经典诗文诵读”比赛活动，我校师生正积极
准备参加这一活动。
3、为什么要学习传统诗词创作？
学习传统诗词创作能提高学生的写作能力，有利于帮助学生打好成才基础。弘扬中华传统文化，开展传统诗词创作活动，我们泸州市已经走在前列。自1992年起，泸洲市诗书画院联合市教委等单位，就举办每年一度的“屈原魂”中小学生传统诗词竞赛，至今已举办了十九届，开了全国学生诗赛之先河。而且派代表参加了中华诗词学会2000年在深圳举办的“让中华诗词走进中小学校园”的研讨会，及2003年9月在湖南浏阳召开的“全国校园诗教经验交流会”。泸州六中在全国校园诗教经验交流会上作了发言，得到了与会代表的赞许，更得到了中华诗词学会当任会长孙轶青的肯定。2006年，该校高三学生唐汉霖以一首古风体长诗作文，竟荣获高考作文满分的成绩；2008年，该校高三学生唐锐，报考中国戏剧学院时，在古典文学专业考试中，以第一名的成绩被录取；该校毕业就读北师大的王玲婉等在诗词创作方面也很有建树。这都说明是诗教所取得的突出成果。此外，参加“屈原魂”诗赛取得优异成绩的学校还有泸县二中、泸县九中、泸州二中、泸州十五中、牛滩小学、小街子小学、叙永实验小学等。泸州举行的“屈原魂”中小学生诗赛，其获奖作品曾出《雏凤集》两册，近年学生诗赛作品收录在每年一集的《泸州诗词》上，学生作品在诗词界产生了强烈的反响。泸州学生诗赛，在《泸州日报》、《中国青年报》、《人民日报（海外版）》、《四川日报》等大报皆有报道。尤其是《四川日报》在2004年4月28日天府周末版以“泸州少年会吟诗”为题作了整版报道。其中泸县牛滩小学把诗教列入小学生兴趣培养科研课题在该文中有所报道，这是对泸州开展诗教的总结和鼓舞，也是对泸州早已开展中华经典诵读活动及诗词歌赋创作的有力证明。
4、怎样开展好传统诗词创作活动？
——关键在领导。作为泸洲市教育局对泸州的诗教活动是十分重视的，每次“屈原魂”决赛的颁奖会上，历届教育局的主要领导都亲自出面总结和提出在全市中小学认真开展诗教工作的要求。也引起了很多学校的重视，如泸州六中、泸州天府中学、泸县二中等学校，在进语文教师时明确提出：凡有诗词特长的教师优先录用。这就有力保证了他们诗教工作的开展。泸州诗词学会也在全市开展了诗词教师培训，要求每所学校选派1-2名教师参加。但有的学校重视不够，都没有派人参加，或即使派人参加了，回校后没有发挥其作用。作为县级教育行政部门和教研机构，把诗教工作作为培养高素质人才的重要地位来抓，把诗词列入语文教师培训十分必要。
——重点在教师。诗词是塑造人类灵魂的重要教材，教师是塑造人类灵魂的工程师。教师在讲台上的一言一行，举手投足，都在开启学生智慧的心扉，塑造着学生高洁的灵魂。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，唯有源头活水来”的哲理诗用在教师身上是非常贴切的。教师在学生面前是“半亩方塘”，象是一面镜子，教师的言传身教象是滋润学生心田的“源头活水”。教育工作是富含诗意的工作，教师应具有“天光云影”般的诗人气质与高远境界。因此，教师要多读诗，要懂诗，用诗魂来铸师魂。教师的言传身教使学生在潜移默化中自然而然地形成爱国爱民的崇高品质。要传承中华诗词，从古代到今天，完全离不开教师。自孔子设坛授徒起，就把“诗”作为首要课程，以后设学馆办书塾的教育者们，都是诗词的普及者和传承者。作为当今的中小学语文教师，应当学习前人的身体力行，
勤耕细耘，把中华诗词这一传统文化的种子撒播在青少年心中，让他们发扬光大，开花结果。这就需要学习，需要参加培训。当前，中小学教师懂得诗词，会写诗的数量还不大。要解决这一问题并非难事。一是可由教育行政部门和教研机构把诗词列入语文学科培训；二是可请当地诗词学会或教师中懂得诗词的同志辅导教师学习做诗；三是教师自身也应虚心向别人请教和买点“诗词入门”、“诗词格律常识”之类的工具书来自学。只要了解了诗歌的格律要求，懂得平仄、音韵、对仗、句式等知识，就不难学会写诗了。至于词，只要掌握几个自己熟悉的词谱，按照词谱依声填词就行了。经过学习，教师会欣赏，会写作，就能引领青少年儿童吟诗、赏诗、学习创作格律诗。
——基础在氛围。要使诗教活动在一所学校真正开展起来，达到普及的程度，这就需要在师生中形成一种氛围。首先，教师要明白：诗歌教学是语文教学的重要组成部分。编入小学教材的传统诗词就有59首，其中词有8首。初、高中各有20多首。同时，要求小学生背诵80首，初高中各背诵50首，并列有背诵篇目。这是“中华经典诵读”的起码要求，是教师义不容辞的职责。其次，要给学生安排学习、诵读的时间，如把教育部规定的80首背诵篇目，有计划地安排为1-2周背诵一首，可由各班级组织学生检查，这样，既不增加学生的负担，又不增加教师的工作量，不到六年级就可以背完80首，加上教材中的59首，每个学生读完小学，都能背诵100首以上的古诗词，这样，学生的传统文化素养还不能提高吗？在人人参与读背的基础上，层层组织一些吟诵比赛活动。有了人人参与的氛围，再开展创作活动，就会收到传承和发扬优秀传统文化的效果。
二、我的做法
1、成立“雏鹤诗社”，建立学生课外诗词学习兴趣小组。我校从2002年3月起就建立了学生课外诗词学习兴趣小组，由四五六年级的学生参加，分年级落实老师辅导，定期开展学习创作活动。四年级主要开展诗歌阅读欣赏，搞好知识积累；五年级主要进行简单的格律知识学习，学习“五言绝句”和“七言绝句”的创作；六年级在较好掌握“五言绝句”和“七言绝句”的基础上，学习创作“五言律诗”和“七言律诗”。
2、开展学习活动，教给学生今体诗常用的格律知识。
今体诗包括律诗和绝句两类。律诗又可分为五言律诗（简称五律）和七言律诗（简称七律）。绝句也有两类，即五言绝句（简称五绝）和七言绝句（简称七绝）。
五言律诗 五言律诗有四个基本句型：（注：字外有圈者表示该处用字平仄不拘，字下加黑点表示韵脚。下同。）
以句型A（平仄脚）为首句者：
仄仄平平仄，平平仄仄平。 ○．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
仄仄平平仄，平平仄仄平。 ○．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
好雨知时节，当春乃发生。 ．
随风潜入夜，润物细无声。 ．
野径云俱黑，江船火独明。 ．
晓看红湿处，花重锦官城。 ．
——杜甫《春夜喜雨》
以句型B（仄平脚）为首句者：
仄仄仄平平。 平平仄仄平，○．．
仄仄平平仄，平平仄仄平 ○．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
仄仄平平仄，平平仄仄平 ○．
身居俯夹城，春去夏犹清。 ．．
天意怜幽草，人间重晚晴。 ．
并添高阁迥，微注小窗明。 ．
越鸟巢干后，归飞体更轻。 ．
——李商隐《晚晴》
以句型C（仄仄脚）为首句者：
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
仄仄平平仄，平平仄仄平 ○．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
仄仄平平仄，平平仄仄平 ○．
空山新雨后，天气晚来秋。 ．
明月松间照，清泉石上流。 ．
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 ．
随意春芳歇，王孙自可留。 ．
——王维《山居秋暝》
以句型D（平平脚）为首句者：
仄仄仄平平，平平仄仄平。 ○．．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
仄仄仄平平，平平仄仄平。 ○．．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
太乙近天都，连山到海隅。 ．．
白云回望合，青霭入看无。 ．
分野中峰变，阴晴众壑殊。 ．
欲投人处宿，隔水问樵夫。 ．
——王维《终南山》
五言绝句 五言绝句也有四个基本句型：
仄仄平平仄 （平仄脚） A ○
B 平平仄仄平 （仄平脚）
平平平仄仄 （仄仄脚） C ○
仄仄仄平平 （平平脚） D ○
这四个基本句型的不同方式的组合，可以构成五言绝句的四种平仄格式（只是句数比五言律
诗少一半）：
以句型A（平仄脚）为首句者：
仄仄平平仄，平平仄仄平。 ○．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
白日依山尽，黄河入海流。 ．
欲穷千里目，更上一层楼。 ．
——王之涣《登鹳鹊楼》
以句型B（仄平脚）为首句者：
仄仄仄平平。 平平仄仄平，○．．
仄仄平平仄，平平仄仄平 ○．
花明绮陌春，柳拂御沟新。 ．．
为报辽阳客，流光不待人。 ．
——王维《闺人赠远》
以句型C（仄仄脚）为首句者：
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
仄仄平平仄，平平仄仄平 ○．
鸣筝金粟柱，素手玉房前。 ．
欲得周郎顾，时时误拂弦。 ．
——李端《听筝》
以句型D（平平脚）为首句者：
仄仄仄平平，平平仄仄平。 ○．．
平平平仄仄，○仄仄仄平平。 ○．
墙角数枝梅，凌寒独自开， ．．
遥知不是雪，为有暗香来。 ．
——王安石《梅花》
上面所列的平仄格式看起来很多，很复杂，其实只要认真观察，找出规律，就可以归纳成两种简单的平仄格式来记。以后就只用这两种方法去检验是否合符平仄。写五绝和五律诗有这样一个规定：一、三字不论，二、四字分明。不论，就是可平可仄，分明，就是要平仄相对。我们用“—”代表平声，用“l”代表仄声。五绝中的句型A和句型D的平仄为
平起式： 二 四字
— l
l —
l —
— l
五绝中的句型B和句型C的平仄为
仄起式： 二 四字
l —
篇五：梦屈原诗歌
昨日梦中见尊容， 曾于青史读遗文。 无情最是湘江水， 不知此处有英魂。
颂屈原
文采风流今尚存， 富贵于君如浮云。 文人墨客争相随， 不及湘江水北流。
泸县天兴小学6.4班：孙泽洁
指导老师：宋昌友
屈原为国投于河， 高尚情操留人间。 家家户户包香粽， 只为保全屈原身
怀屈原
屈原去得如鹓鶵， 五月初五祭屈原。 江中赛舟扔粽子， 孰能找到屈原双？
泸县天兴小学6.4班：夏科利 指导老师：宋昌友
汩罗江上清风拂， 屈原含泪投江中。 鞠躬尽瘁为报国， 为国死死得其所。
屈原魂 屈原投江中， 鱼儿喜上头。 为保屈原体， 投入绿叶粽。 人们记这天， 敬屈原之魂， 佩鱼儿之心。
泸县天兴小学6.4班：王冬梅
指导老师：宋昌友
屈原跳入汩罗河，
鞠躬尽瘁为祖国。 每逢端午投绿粽， 为保屈原之全身。
屈原魂 得知楚国灭， 屈原跳入河。 这样为祖国， 为何不值学？
泸县天兴小学6.4班：夏昆
指导老师：宋昌友
精忠报国不畏敌， 任谁威逼死不屈。 纵使飞身入寒潭， 坚贞骨气留千年。
屈原魂 楚亡屈原不屈秦， 舍身跳河为国民。 至今不见他踪迹， 却已留下忠义名。
屈原魂 屈原情怀爱国心， 忠心耿耿为人民。 匆匆跳河欲求死， 心愿报国不苟活。
泸县天兴小学6.4班：蒋小蝶指导老师：宋昌友