鲁迅散文雪
篇一：鲁迅散文《雪》赏析
鲁迅散文《雪》赏析
摘要:本文探索了鲁迅散文《雪》的内在意蕴,对《雪》一文进行了赏析。
关键词:鲁迅《雪》赏析
鲁迅的散文诗《雪》,是一篇思想性和艺术性都很强的作品,写于1925年1月18日。在人教版初中语文新教材八年级下册中选入了这篇精美的散文。文中蕴藏着作者对美好生活的向往和憧憬,令读者如品香茗,似嚼橄榄,回味无穷。就艺术特色而论,它的构思尤其精巧、含蓄,如巧匠编织,天然精妙。
这篇作品的题目是“雪”,其内容也主要写“南方的雪”和“朔方的雪”,但颇令人深思的是,它却以“暖国的雨”开篇,以“朔方的雪”是“死掉的雨,是雨的精魂”收束。它最明白无误的表明,文章虽主要写“雪”,但“雨”却远远超出了“引子”和陪衬的作用,成为与“南方的雪”和“朔方的雪”并存而另具其丰富而独特内涵的三个主要意象之一:“暖国的雨”虽然“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花”,但作为整体的雨,尤其是“寒国的雨”,却是“雨”,“南方的雪”,“朔方的雪”三位孪生姊妹生命的起点:没有“雨”,也就不会有“南方的雪”和“朔方的雪”。正是在这一意义上,作者才说“雪”是“死掉的雨”,是“雨的精魂”。
再说“南方的雪”。这一意象以“滋润美艳”为外型特征,以饱含青春活力为精神特征,它虽仍未变成“冰冷的坚硬的灿烂的”北方雪花,但却体现了在雨的起点上的第一次存在形式的转换和性质上
的升华,对于它“滋润美艳”的外部特征,作者运用了动静对照、虚实结合的手法作了充分而精彩的描绘:妆点在皑皑白雪天地中的,有“血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的腊梅花,雪下面还有“冷绿的杂草”。在这里,作者以白色为底色,使用了红、青、黄、绿等色彩鲜明的词,把江南的春天打扮得何等美艳迷人!何况想象中的“飞”、“闹”着的可爱的蜜蜂和现实中雪地里那群天真活泼、穿着各种鲜明颜色衣服的孩子和童心未泯的大人在堆雪人,而雪人也是那么洁白而明艳:通体洁白,嘴巴通红,目光灼灼。能够堆雪人,则是上文南方的雪“滋润”特点的体现,所以作者说它“以自身的滋润相粘结”。至于其饱含青春活力的“神”,作者却惜墨如金,仅点了两句:“隐约着青春的消息,是极壮健的处子的皮肤”。“隐约着青春的消息”是说江南的雪景预示着春天的到来,红、青、黄的花和绿的草,不就隐约而明确地传达着春天即将到来的“消息”和扑面而来的青春气息吗?“极壮健的处子的皮肤”下蕴藏的,不就是活泼泼的生命力吗?作者从形到神对“南方的雪”精心描绘,为下文和“朔方的雪”进行鲜明对比作了充分铺垫,也为从“南方的雪”到“朔方的雪”的进一步升华和超越奠定了基础。
和“南方的雪”的“滋润美艳”形成鲜明的对比,“朔方的雪”的特点则是“如粉,如沙”,“决不粘连”。但这仅仅是形体的不同,更主要的是它的“神”和“南方的雪”形成更其鲜明的对照:它不仅充满生机与活力,而且饱含不屈不挠的战斗精神和改天换地的伟力。你看它在晴日之下,借助旋风,“蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地
生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾”。它不但自己奋飞、生光、旋转、升腾,而且使自己所处的“太空”也发生了巨大的改变:“使太空旋转而且升腾地闪烁”这是何等激动人心、促人奋进的一幅朔雪搏击图!在“雨”、“南方的雪”和“朔方的雪”这三组意象中,它显然处于一个最高的层次,也最为作者所激赏,所以作者不但赞美它是“死掉的雨”,即以雨的转化为生命起点的一个新的活泼泼的生命,而且一再满怀激情地称颂它是“雨的精魂”,即雨的精华,精神和灵魂。在这个意义上说,或者说在作者看来,“雨”,甚至“南方的雪”都是徒具生命形式的外壳,而只有“朔方的雪”才是一种更高层次的生命存在,一种更有价值的生命存在!
作者赋予“雨”、“南方的雪”和“朔方的雪”三个意象以生命存在形式的感悟和人格超越的象征意蕴,是从将这三个意象人格化开始的。对于“暖国的雨”,作者一开始就不称它为“它”而称之为“他”,且问它对于自己“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花”,“以为不幸否耶”?对“南方的雪”的人格化,则是用将它喻为“极健壮的处子的皮肤”和称雪人为“他”体现的。对“朔方的雪”的人格化最明显,不但称它为“他们”而且说它“蓬勃地奋飞”,说它”孤独”,说它可以生死,具有“精魂”,都是以把它人格化为前提的。 “雨”,特别是“暖国的雨”,在作者看来是“不幸”的,这从作者说它“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花,博识的人觉得他单调”的语味,尤其是“灿烂的”三字可以明确的感受到。文末,作者又说“朔方的雪”是“死掉(实际意义为“新生的”下文有详述)的
雨”,是“雨的精魂”,可见在作者看来,“雨”是一种较低层次的生命存在形式和人格境界:它不仅是柔性的,没有“坚硬的”品质和“灿烂的”光华,而且甚至没有“精魂”。因此,在作者看来它不但“不幸”,而且需要经过“死”而复生上升到一个更高的层次和境界,这在将“暖国的雨”与“朔方的雪”的对比中得到非常明确的体现。
“南方的雪”以“滋润美艳”为形,以充溢青春活力为神。和“雨”相比,它蕴涵了一种活泼泼的生命力,展示着一种美好的前景,也容易为人们所理解和赏识。但它显然是一种优美,还没有完全摆脱“雨”那种与生俱来的“柔的品格”,或者说还不那么坚强,所以人用它堆雪人,在太阳,寒夜这些外力的作用下,很快地消融,“成为不知算什么”,连本来的那一点自我的特色也失去了。它是美好的,却不坚强,缺乏那种搏击外部力量的斗争精神,甚至缺乏属于自己的“精魂”。作者对它的惋惜之情,溢于言表。它是美的,但也是脆弱的,可以说是一种“美丽而脆弱”的存在,显然象征了一种具有外形美,也有一定美的品格,但却有一定缺陷的生存形式和人格层次。和“雨”相比,它无疑是一种进步,但却没有达到一种质的升华和飞跃;因而在作者看来,它还远不是一种理想的生命形式,更不是一种更高(即使不说是“最高”)的人格境界,还需要进一步升华和超越。 “朔方的雪”就决然不同了:“在无边的旷野上,在凛冽的屋宇下”,那些撒在“地上,枯草上”“如粉如沙”的雪“蓬勃地奋飞”,在晴日阳光的照射下,它们便“灿烂地生光”,如包藏火焰的大雾,旋转
而升腾,弥漫太空,使太空旋转而且“升腾的闪烁”,这是何等生机勃发的活力,这是怎样一种蓬勃向上的力量!这是怎样一种不屈不挠的斗志,这是怎样一种改造环境的不可抗拒的力量这又是怎样一种独立的人格,怎样一种具有独特价值的生存状态!难怪作者要一再衷心赞颂它是“死掉的雨,是雨的精魂”了!它显然是作者当时所向往的一种最佳生存状态和最高的一种人格境界。不仅对“雨”,而且对“南方的雪”,它都是一种真正生命的感悟和人格价值的升华与超越,虽然它的感觉可能是“孤独”的。为了实现这种超越,在作者看来,作为“雨”,它宁可“死掉”,甚至“九死其犹未悔”。因为有死必有生,旧的、腐朽的事物的死必然带来新的质的产生契机。在这里,作为“雨”是“死”了,但却以“雪的形式获得了更灿烂辉煌的生命,因此每一次死对它来说都将是一次精神品质和人格境界的超越和升华。而此时的“孤独”,就不是一个“小我”自我悲欢的咀嚼,而是一位“前无古人,后无来者”的高贵的孤独,是一种伟人特有的寂寞,更是作者当时“两间余一卒,荷戟独彷徨”处境和心态的真实写照。而这种对更高的生命状态和人格境界的不懈追求和努力超越,正是作者在当时情况下对改造旧世界的强烈要求和对实现自己人格理想努力的自我写照。而这,则是鲁迅先生的伟大之处。 《雪》是一篇充满诗情画意的散文,是一卷精美绝妙的皓雪的画轴,是一首响彻天宇的嚎亮的战歌。全篇紧贴时代脉搏,文辞优美,激情澎湃,读来有“余音绕梁,三日不绝”之感。
参考文献:
篇二：《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇, 但与《野草》中 …
《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇， 但与《野草》中的大部分篇目不同，不是用奇倔的意象和象征的语言表现作者的孤独前行与反抗绝望，而是用较有华彩的语言对照“江南的雪”与“朔方的雪花”，在“江南的雪”中又有自然的雪景与人工的雪景的对照，直到篇末才写到“孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精灵”，才隐约透露出《野草》那种“荷戟独彷徨”的韵调。
好的散文就是一首诗。《雪》是一首动人的咏雪诗，是一幅美妙多姿的雪景图，达到了诗中有画，画中有诗的艺术境界。它是鲁迅《野草》集里的佳作，也是现代文学史上的名篇。每当诵读它的时候，总觉得是一种强烈的美的享受。
这篇优美的散文，是鲁迅1925年元月创作的。作者以生花的彩笔，描绘了“江南”和“朔方”迥然不同的雪景，表现了对明媚春天的无限向往，对美好事物的缅怀，以及对冷酷现实奋勇抗争的精神。
当时，鲁迅战斗在帝国主义卵翼下的北洋军阀盘踞的北京。在南方热气腾腾的大好革命形势推动下，北方反帝反封建的烈火愈烧愈旺。尽管这时作者亲身经历了五四新文化统一战线的分化，有时不免产生“两间余一卒，荷戟独旁徨”的孤独之感，但是他的主导精神却是积极向上、奋勇前进的。正是在这种心境下，鲁迅写了这篇战斗的、优美的借景抒情的散文。
借助丰富的想象，作者首先描绘了一幅分外妖娆的“江南雪景图”。生动，美丽，洋溢着诗情画意，耐人寻味。??
这篇散文，脍炙人口，感人肺腑，其主要原因是它充满着诗意。所谓诗意，主要指作品中深刻的思想和优美的感情，美丽的想象和新颖的意境，精练而富于美感的语言，三者有机地结合，形成了强烈的艺术感染力。
不论对江南的雪、雪野，还是对天真烂漫的孩子们，也不论对明艳剔透的雪罗汉，还是对朔方的如粉、如沙的雪花，作者都是以饱蘸感情的笔触，予以形象的描绘，借雪景来抒发自己内心的感情，托形象来寄寓自己深刻的思想。正因为《雪》不是一幅单纯的雪景画，而是以革命的思想感情作为灵魂，表现了作者崇高的精神世界，所以才有感人心魄的艺术力量。试问，当你读到朔方的雪花“蓬勃地奋飞”的动人描写时，你不觉得有一股强大的精神力量在鼓舞着你吗?好像我们也要冲风冒雪“升腾”起来，同作者一起战胜那“凛冽的天宇”，去倾听暖国的“青春的消息”。
《雪》中深刻的思想和真挚的感情，渗透在借助丰富的联想和想象所创造的意境之中。作者描绘江南和朔方两幅雪景图，不是平板地一览无余地摹拟生活，而是张开想象的翅膀，由“朔方的雪花”联想到“暖国的雨”，由“雨”联想到“江南的雪”，由“雪”联想到山茶、梅花盛开的“雪野”，由“雪野”联想到孩子们塑雪罗汉的动人情景；即使描写现实中的“朔方的雪花”，想象也“飞腾”起来，浮想联翩，神游宇宙。正由于作者的联想力和想象力极其丰富，所以才创造了雄浑壮丽的意境，给读者留下广阔的联想和想象的空间。通过读者的联想和想象的再创造，既可以扩大和丰富《雪》这篇散文的内容，也可以使人更强烈地感到美的享受和艺术的满足。
《雪》的浓郁的诗意还有赖于优美的语言得以表现。鲁迅抒情散文的语言，总是精粹简洁，
具有生活的鲜明色彩和动人的旋律。如作者写江南的雪景，语言华美，文采风流，柔美之中又不乏健美；写孩子们塑雪罗汉的语言，朴素形象，生活气息很浓，虽然没有特别华丽的词藻或夸张的笔墨，但孩子们的鲜明个性、雪罗汉的幽默神态却跃然纸上；写北方雪景的语言，热烈，瑰丽，抒发了作者面对冷酷现实的战斗豪情。
总之，这篇散文，借景抒情，情景相生，托物言志，寓意深刻，做到了形式和内容、文字的美和思想感情的美的高度统一，每读之，便觉得有一股浩然之气，荡人心胸，开人眼界，促人振奋。
篇三：鲁迅《雪》说课稿
《雪》说课稿
尊敬的老师、同学们：
大家好。今天我要说的是《雪》这篇散文的教学设计。我将从教材分析、教学目标、教学难重点、教法学法和教学过程五个部分说课。
一、说教材
《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中最明朗的抒情散文之一。教材把本文编入九年级下册第五单元中。文章用生动形象的语言细致描绘了“江南的雪”和“朔方的雪”两幅雪景。文字优美，情感含蓄，寓意深刻，对培养学生的朗读和语言感受能力是难得的佳篇。在雪花纷飞与凝思的幻想中，为人们谱写出追求美好理想的心声，寄托对生命的思考和把握。
二、说教学目标
语文课程标准规定，阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。本文要求学生加强朗读，注意联想和想象，品味作品中富于表现力的语言。基于此，我设定了以下教学目标：
1、反复诵读，初步了解散文诗的特点。比较南北方雪的特点，体味作者的思想感情。
2、品味语言，理解寓意，并能说出自己对文章的独特感受。
3、领会作者在文中寄托的精神支柱，培养积极向上的人生态度。
三、教学难重点
“书读百遍，其义自见”，新课标特别强调朗读的作用，要求学生在朗读中增加积累，发展情感，加深体验与感悟。据此本文的教学重点确立为：通过多种形式的反复诵读，体味作者情感，理解文章内涵。
人们常因鲁迅先生深沉冷峻的散文语言而感到深奥难懂。所以，消除学生的畏怯心理，激发学生的联系与想象是本文学习的一大关键。本文教学难点确立为：理解寓意深刻的语句，理会作者在文中寄寓的精神追求。
四、教法与学法
为了实现教材编者的意图，本课案力图创设开放、民主、平等的交流氛围。
1、学生以读促悟，感知文意。品析精彩，并摘抄积累。通过自主学习，合作探究，互动交流等多种形式，完成学习任务。
2、教师在引导学生逐步深入阅读的基础上，逐渐完成对重、难点的突破。
3、借助多媒体的形象直观与容量大的特点，提高课堂实效。
五、教学过程
（一）快速抢答，激趣导入：
我介绍与鲁迅先生相关的文学常识，学生可以在描述过程中快速抢答，由此引入本课学习。 （板书课题）
析：我在导入环节中以作者简介为切入点，大部分学生都有所储备，能积极参与，而竞赛形式可以激发学生的学习兴趣，还能巩固重要的文学常识。同时也为本文的学习作了准备。
（二）初读课文，整体感知：
1、A学生自由朗读课文。
要求：注意读准字音、停顿，注意体会本文语言特色。
B教师简单介绍散文诗特点，并明确诵读的重要性，为进一步赏析作准备。 散文诗是介于散文和诗歌之间，兼有诗歌和散文特点是的一种现代抒情体裁，
从本质上来看，它有诗的意境、诗的情绪和诗的想象，从形式上来看，它又和散文一样不分行、不押韵，语言比较自由。
析：学习散文诗最好的方法是诵读，通过反复诵读去体会文章表达的思想感情，领略文章的优美的意境和浓郁的诗情，从而理解文章的丰富内涵。
2、录音范读课文，学生倾听感知。提问：文中描绘了几幅画面？
析： 本文画面感较强，听读课文，学生可以充分发挥联想与想象，感受两幅画面。
3、学生谈谈从听读中感受到的画面。（板书）
两幅画面： 江南的雪
朔方的雪
（三）精读课文，品味赏析：
1、同桌合作探究，以“我更喜欢的是_____的雪，它具有________、_______、_____的特点，是一种_____美。”的句式互相交流自己对两个地方的雪的看法。 析：因为一些学生说话往往欠缺条理，而用规定句式来作答，可以引导学生说完整话，更清楚的表达自己的见解。
2、学生细读自己喜欢的雪景图，圈画精彩的词句 ，揣摩写法，并加以赏析。
3、集中交流，师生稍作点评。（板书）
江南的雪滋润美艳，充满温情，生机勃勃 优美
朔方的雪坚硬灿烂，昂扬向上，飞旋升腾 壮美
析：此环节既为品味本文的精美语言，又注重引导学生结合语境谈表达效果。这两种雪形成了鲜明的对比。其实也表现着作者的一种感情倾向。
4、①在描写雪景的过程中，作者感情更倾向于哪一方的雪？从何看出？（投影写作背景介绍）
学生讨论后各抒己见，老师点评明确从对南北两处的雪的描写来看，鲁迅更为欣赏“朔方的雪”。作者虽然极写江南雪的美艳，孩童的欢乐，雪罗汉的有趣，表现了对故乡的怀念之情，且因雪罗汉的消融流露出对美好的事物不能常在的惋惜之情，但作者并不是沉迷于优美然而虚空的幻境中，求得精神上的安慰。他真正向往的是壮美的现实战斗生活，渴望从自然的伟力中汲取斗争的勇气和力量，永葆战斗青春。所以，面对眼前的实景，他写道：
朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉、如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。
此处一反先前温婉、缠绵的情调，语气异常刚劲、果决，这不仅是对朔雪质地、形态的摹写，同时还透露出作者“敢于直面惨淡的人生”，毅然决然地砍断了与社会现实极不协调的思想情绪。随后对飞腾的朔雪磅礴的气势、浩大的声威的酣畅淋漓的抒写，不也正是作者不屈不挠的战斗的人生观的形象写照吗？ ②作者的这种感情集中体现在哪一句？
那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
（北方的雪的特征之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。江南的雪已经死掉，而朔方的雪，在孤独的旋转升腾中升华，成了雨的精魂。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。
析：设计此问题是为了促成学生从整体上把握全文内容
③作者写雪景仅仅是为写雪而写雪吗？
王国维先生说过：一切景语皆情语，作者借描写南方的雪表达了对故乡的深情怀念与热烈赞美，借描写北方的雪赞美、歌颂斗争精神和不屈意志，这就是我们经常说的借景抒情。
析：在充分赏析课文后，结合写作背景来理解，对语言有了深入感知。通过设计以上几个问题，使学生真正明了文中寄寓的作者的精神追求，从而完成了难点的教学。
（四）美读课文，领略意韵：
为了更进一步的突出重点，突破难点，我们在前面的基础上，美读课文，领略文章的意韵。
请女生诵读描写江南雪的前三段，尽现其温婉柔美的美感。男生诵读写北国雪景的后三段，读出其雄浑俊伟的气势。
（播放背景音乐，使学生沉浸在审美的意境中。）
.析：此环节既能激发学生的诵读热情，又能深入体会文中寄寓的情感。
（五）同题写作,拓展延伸：
1．“一千名观众，就有一千个哈姆雷特”。鲁迅笔下的雪，融入了作者独特的情感体验。那么同学们对雪又有什么样的感受与体验呢，请拿起你的笔，抒发出你内心的那份情感吧！
（六）总结
同学们，阅读鲁迅先生的《雪》，我们既欣赏到了南国那滋润美艳如温婉恬静的江南女子的优美雪景，还看到了如粉如沙粗犷豪放如北国男儿般的壮美图画，更体察到了鲁迅先生那永不屈服坚强独立的斗争精神，让我们也象先生那样，用坚强与独立去战胜我们学习与人生中的一切困难吧！（轻音播放《我爱你，塞北的雪》）
自我评价：
本课案较好的体现了新课标的理念，注重培养学生的语文素养。教学中抓住了散文诗的特点，让学生通过反复诵读来感悟、品味和赏析文章，重在感悟和体味诗人在特定情境下的独特感受和体验。突出了朗读训练和思维训练，学生之间、师生之间的交流与互动都符合新课改的精神。拓展延伸部分进行同题写作，将本课学习引向纵深。教学中积极倡导自主、合作、探究的学习方式。讨论的学习方式很好的调动了学生的积极性，培养了学生的创新精神。