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本色议论文

时间:2024-04-26 13:36:13 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:以“本色”为话题作文(整理精校版)

以“本色”为话题作文

作文辅导

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以“本色”为话题作文

本色“人生自古谁无死,留取丹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”——这是文天祥的本色;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”——这是李白的本色;“粉身碎骨全不怕,要留青白在人间”——这是于谦的本色;“任尔东南西风”是竹的本色。

本色,便是最经得起历史与社会考验的本质精神。何谓“沧海横流,方显英雄本色?”因为只有在沧海横流的考验下,人所体现的方是最经得起锤炼的本质——本色。

历史的车轮滚滚向前,驻足于这个充斥着金钱、物质的世界,智者常会感到悲哀——本色啊?你在哪里?五光十色的虚伪的外衣,与过于和平的生活让万物之间产生了一层一层并不透明的膜。本色,已是凤毛麟角。但我们的国家并没有亡,社会还在进步。为什么?因为总有人坚持本色,扛起大梁! 牛玉儒,为官一任,为国为民,将自己的生命奉献于自己的岗位。

任长霞,刚正不阿,泪为民流,情为民生,命为民捐。

还有那山洪到来时,置妻儿于不顾只为民众的乡村干部,车祸发生时,最后出车的导游,

瘟疫来袭时,冲向最前线的医护人员,他们中,有的身居要职,不辱使命,有的地位平凡,却在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。当这些人站在你面前时,你能否发现其共同点?当然,这就是本色。正是有了这些本色,我们才能感到希望(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网),才能体会到安全感。

反观那些落马的高官,为一已私欲而置国民于不顾,最终身败名裂,当党员失去了党员的本色,而被世俗的污浊所腐蚀时,政党的末日便会到来。当国家的支柱们失去本色时,国家的末日也会到来,因为,他们失掉的,是唯一经得起时间与历史的考验的东西。

诚然,坚持本色并不代表刚愎自用,固执已见。我们所需的坚持是在鉴别力的坚持。博采众长不会失掉本色,相反,这正是使国家发展的本色。客观的说,伟大的领袖毛泽东晚年正是失去了党的本色——民主,才会导致晚节不保,可见本色才是最能经得起考验的。

金钱、名利、权利,终会灰飞烟灭,万古长存的,只有历史认同的精神——本色。当躯体化为尘土,却能留下一份本色在人间,又何憾之有呢? “本色”习作的精彩片段:

1、精致开局(本色是什么):

①佛语有云:“从来处来,回去处去。”人生就像一场亦虚亦实的梦境,总会有梦醒的一天。当梦醒了,我们就得重新回到梦开始的地方,回归自己的本色。

本色,是人的天性,是人呱呱坠地时最初的状态,是人心深处的一种品质。

放荡不羁是李白的本色。

②本色,是人的操守,是人做事的一种原则,是人一生的坚持。

坚忍刚强是洪战辉的本色。

③巍立的山脉,无需刻意凿打,它的雄伟让你折服;这是本色!

美丽的春天,无需精心装饰,它的缤纷让你欣喜;这是本色!

如画的漓江,无需费力雕琢,它的秀丽让你怜爱;这是本色!

本色是真。

本色是善。

本色是美。

④本色,是刚出生的婴儿在护士手中大声地啼哭;是擦去一切粉底放下所有负担时镜中的自己;是一

朵花由花蕾到绽放再逐渐凋零的一生;是你对你的亲人毫无保留地坦露心扉;是战壕里战士为国倒下时的肺腑壮言?? ⑤台上的戏子,那不是本色。本色是洗净铅华的素面朝天;空中绚烂的烟火,那不是本色,本色是荣光燃尽后的一捧泥土;金光闪耀的佛像,那不是本色,本色是镀金外衣下的朴素青铜??当所有的装饰物都拿去,最本质的自己才是本色。

⑥杜甫“战血流依旧,军声力至命”是他用嘶哑声音喊出自己爱国本色;李白“天生我材必有用”是自信者的本色;刘禹锡“千淘万路虽辛苦,饮尽淘沙始到金”是坚持信念不被现实打倒的本色;陆游“夜澜卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”是做梦时都要想上战杀敌的热血沸腾的铁骨本色;谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是天地男儿顶天立地的本色。

2、有力论证(为何要坚持本色):

①只有坚持本色的人,才能保持快乐远离痛苦。 只有坚持本色的人,才能拒绝身边的诱惑,鹤立鸡群。

只有坚持本色的人,才能找到人生的真谛,实现自身的价值。

②回归本色,是心灵的解放。

回归本色,是善良的解放。

回归本色,是挣脱世俗。

③人生一世本是须臾间,人们在这尘埃中摸爬滚打,争名逐利,一生飘零,沉沦不定,其实最终终究要归于本真的。即使是英雄,也有年老力竭,不堪回首的无奈,即使是高官,也有白发苍老,无力回天的凄苦,即使是巨商,也有身老日少的悲凉。到头来,无论是谁,总归要回归自然的,一辈子的挣扎得到的到底是何呢?倒不如少些名利之心,少许虚伪之念,少些冷漠之心,潇潇洒洒,自自在在,真真实实的生活于世,回首于苍老间,也不枉一生洒脱,无羁无束,没有遗憾。

3、精彩论据:

①“酒入愁肠,七分啸成剑气,三分入诗,绣口一吐,即是半个盛唐。”这才是本色之人的气概。“我本楚狂人”的李白,便是一位拥有着自我独特的本色之人。“安能摧眉折腰事权贵。”他不从世俗的本色令其它臣民惊叹。“千金散尽还复来”他的本色不为名利所趋,令无数文人仰慕。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”这样的本色,才造就了神话般的李白,这样的本色才打造了被千古传诵的李白,这样的本色,才是独一无二的李白!没有五花马,金缕衣,他照样痛饮不顾,没有权势,他照样有“直挂云帆济沧海”的理想,这样的本色,才能在时光的流逝中,镌刻下永恒。 ②陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的豁达精神,不也是人性回归自然本色的表现么?

篇二:议论文 承受 本色

承受

一.事例 贝多芬:贝多芬一生虽遭遇许多不幸,而最残酷的,莫过于三十岁后就为耳疾所苦,最后终至俩耳全聋。可是他没有抱怨,他把所有的不坎都承受了,他用自己的音乐,告诉人们:他的一生虽如此摧残,但是他没有放弃自己的生命。他把所有的悲剧都承受了。

霍金:干瘪,奇瘦,全身瘫痪的霍金卷曲在轮椅上已30多年,他的脑袋永远往右歪靠在轮椅背上,因为颈部一下无法转动和支撑,除了大脑能正常思维,右手的俩根手指尚能轻微活动,他身体的其他部位已全部失灵。1963年21岁时的他被确诊患上了不治之症,面对如此般的折磨与痛苦,他坚决的选择了承受,他决定了用剩下的大脑和俩根手指去造福人类。

韩信:韩信幼年时家境贫寒,为了能填饱肚子,他竟然从一个屠户的胯下钻了过去,在场的很多人都笑话他,但是韩信却默默承受着这一切。在投奔刘邦以后,韩信辗转南北,就是那种承受的品质在一次次的失败中鼓舞着他,他也凭着这种品质,屡败屡战,最后帮助刘邦击败项羽,建立了大汉王朝,为刘邦立下了汗马功劳,成为了汉朝的开国功臣。

勾践:越王勾践被夫差打败后,被迫和妻子一起到吴国当奴隶,伺候吴王。面对这种奇耻大辱,为了长久的计划,身为国君的勾践一直在

忍受。为了讨好吴王夫差,他甚至尝过吴王的大便,要知道,对于一个和夫差势不两立的人来说,做这种低三下四的事情是多么不易啊。回到越国以后,勾践卧薪尝胆,养精蓄锐,终于一举打败夫差,一跃成为春秋五霸之一。由此可见承受也是一种智慧。 居里夫人:居里夫人和丈夫为了提炼出纯净的镭,不分昼夜地在实验室里实验,提炼。而它们的实验器材只是一个棚子,一口大锅罢了。这种极端落后的条件,居里夫人有很多理由放弃,但是她为了世界,为了人民,为了科学,她一直在坚持。不幸的是,她的丈夫皮埃尔〃居里很快与世长辞了。这对局里夫人又是一个致命的打击,经历了如此多的挫折,居里夫人不离不弃,坚持不懈,终于发现纯净的镭,获得了诺贝尔奖。

改革者、创新者承受着奋斗的艰难,更承受着保守、顽固势力的攻击和指责,像商鞅,像哥白尼

23岁的罗桂红是湘潭大学07级广播电视新闻系的学生,背着母亲上大学,柔弱的双肩承受了多少不为人知的辛酸苦楚。

承受是人生命中最珍贵的品质,如果经历失败的人不会承受,就不会看到成功的光辉,如果遇到挫折的人不懂得承受,他也不会爬上事业的巅峰。古往今来的仁人志士那个不是承受过非人的挫折和苦难。

人生最难以承受的不是奋斗的艰难、敌人的打击,而是良心的谴责,朋友的误解

承受是一种体验,承受是一种积累,承受是成熟的必经之路,那些整天游手好闲、无所事事,只会逃避痛苦、逃避责任的青年,必将虚度光阴。

荷叶总会死守那一朵脆弱的荷花,饱受沧桑,遮风挡雨,无意中它学会了——承受。

有人说承受是一种力度是一种分量,可是我也有我自己的观点,对我而言,承受是一中角度。

在现实生活中我们也需要承受一些事情,比如考试考得不好,遇到棘手的问题不知怎么办,都会想要放弃,但是如果我们放弃而不去承受它,就再也没有机会战胜他了“困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强” 在生活中始终要坚信:困难总会过去。成功本就是一个承受困难的过程,在一次次承受困难后,你会惊讶的发现,自己已经站在了最高峰。

承受虽然艰苦,果实却最香甜。成功和失败仅仅是一墙之隔,如果失败的人不会承受,将会永远的翻不过那道墙。暴风雨终究会过去,在承受磨难之后,迎接自己的将定是无比绚烂的彩虹

承受,就是对一种事物的接受与包容。站在不同的角度,我们所看到与观察到的东西都有所不同。承受可以让人更好的去处理一件事

情以及准确的找到人生的道路。把这种承受,撒落到世界的每一个角落,传递到每一个人的心灵。

本色 事例

往有托尔斯泰虽仅有一副平庸甚至丑陋的外表,但这恐怕已为人们所忽略或遗忘了,他所留下来的代表作《安娜。卡列尼娜》、《战争与和平》等却在长达几世纪后成为经典著作。

今有周杰伦,其貌不扬成了其歌手生涯的劣势,而他却凭着满腹才华成为了歌坛上一颗不会转瞬即逝反而持续闪着光芒的明星。当然,他也要经过一番包装才可进军歌坛,但决定他成功的因素无疑是他的本色。

李白初入长安,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,豪情万丈,个性淋漓;陶渊明隐居郊野,任尔红尘滚滚,我自清风朗月,陶醉于山水,将绵绵的雨雾和凄美的桃花幻化为细腻的文风和长长的画卷;唐伯虎“不畏商贾不耕田”,偶一提笔,却能雕刻山河,雕镂人心。文人们以柔弱之躯在恶劣的环境里留下了坚定不屈的脚印。夕阳的余晖穿越时空,透出士人们发自内心的呐喊,千年之下而亘古绵长。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”在那一击一刺一回眸间,在那一生一死一抉择间,荆轲做出了悲壮的选择,本色驰骋,雄气张扬!这一刺,是用多少血泪、多少不屈和坚韧铸就而成!梦与现实的完美结合,让麻木的心灵渐渐温暖,有细微的情感在指尖融合,日月经天,江河行地,本色在心灵的湖泊中划过一道优美的曲线。

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的本色就是它犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那驰骋万里为夙愿的本色就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,万代流芳,坚定的信念是其不屈的本色。

回首往事,岁月的河流流逝所有的风轻云淡,历史的车轮碾碎多少哀苦情肠。触摸残岁的城墙,触摸光阴的创伤,俯瞰人世沧桑。水中望月,雾里看花?

残酷的事实击裂了多少先人编织的梦想与希冀,让他们在浮华与现实中虔诚的追求。仰望星空,纤瑕的星辰在空中闪耀,绽放着三千年前的光辉。

历史远去了刀光剑影,时间销蚀着一切繁华。在岁月这条长河中,生命是流域,本色就是河床。漫漫红尘路,凭栏回首,我们付出了什么,得到了什么都无关紧要,只要我们把握自己的方向;凭栏眺望,我们眼中看到了什么无关紧要,只要坚定信念,无愧于心;扶栏深思,放弃是种高尚,选择亦是幸福,只要坚持本色。

篇三:浅谈“本色作文”教学

浅谈“本色作文”教学

[摘要]笔者近几年致力于“本色作文”的教学研究,探索了一种以“三性”(工具性、生活性、个体性)“三本色”(主体本色、内容本色、形式本色)为主要内涵的教学方法,取得了较好的成绩。

[关键词]小学生 写作 本色作文 教学

《语文课程标准》提出:“写作要写自己要说的话,要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。作文教学要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。”由此可见,小学生作文教学要求我们要切实关注孩子们的生活轨迹,从学生的“生命”本体去考察。小学生习作需要这种纯真本色,我们教师要转变观念,让孩子用自己的眼睛观察这个世界,使作文从本色中来,到本色中去。

一、返朴归真,还原习作的工具性

作为“本色作文”的教学,应该逐步还原习作的工具性,指导学生在生活中作文,在作文中生活。只要让学生认识习作与自己的生活息息相关,只要把习作还原到日用工具的状态,作文教学就有了“本色”的土壤。

1.引导疏通,增强习作的欲望

引导就是用大量的事实和精选的案例,让学生明确写作的概念与内涵,明白写作在交际中扮演的角色,认识习作与生活的关系,进而深入理解习作是生命的组成部分。教师若能见缝插针,多方引导,让学生认识到写作在生活中的不可或缺,那么他们便不会排斥作文,而会自觉不自觉地在生活中“因需作文”。

2.巧设场景,提高习作的乐趣

交流是生活的必需,习作也是师生交流、学生交流的必需,只不过这种交流是以文字为符号在人与人之间独特的交互方式。教师要创设真实的交流场,让学生在这个交流场里以文字为载体,用心去触摸文字背后的心跳和灵魂。

3.开辟通道,搭建互动平台

通道分两种,一是自由通道,就是鼓励学生自备笔记本,写些日记文章和随

笔,文章不要求题材,不限制体裁,不规定长短。二是绿色通道,开通“班主任信箱”,开辟心灵交流的绿色通道,自由地和学生书信来往,鼓励学生畅谈人生,抒发喜悦,倾诉烦恼,询问对策,让教师参与学生的生活,一起分享成功,安慰失败,排除苦恼,荡涤心灵,让学生感受习作就是一种倾吐,一种倾诉。

二、固本清源,重视习作的生活性

丰富多彩的生活是孩子们写作的巨大素材库。引导学生投入生活的怀抱,教导学生做个生活的有心人,日积月累,就不愁语文学不好,作文写不好。

1.观察社会,捕捉生活的亮点

社会生活是习作内容的主要来源,在原生态的社会环境中,任何经过学生的观察得来的素材,才更显得亲近、有血有肉;生活中积累的素材信手拈来,才会言之有物、清新自然。我们要让学生们去做生活的参与者。教师和家长要教育孩子做生活的有心人,引导孩子们融入社会,适应社会,在社会生活中自然成长。

2.组织活动,丰富写作的素材

爱玩是孩子们的天性,组织必要的活动可以补充课堂教学和社会生活的不足,作为第二课堂进行必要的拓展和适当的延伸。无论是大型活动,还是以小组为单位的小组活动,哪怕是经过策划的个体的行动,都会给孩子们留下深刻的印象。有了生活,才有丰富的素材,让习作成为生活中的习作。

3.体验生活,拓展生活的视野

只要是亲身体验,都会是鲜活的、真实的、有生命力的,在体验基础上的习作,也就能富有张力和感染力。我们提倡学生多参加社会实践,多一份生活积累,多一点生活体验,体验大自然的壮美,体验亲情友情的纯真,体验劳动的艰辛,体验成功的历程与喜悦,体验人际交往的关怀,体验失败后的自强。当这些亲身体验与习作结合,文章就血肉丰满。

三、求真揭趣,尊重习作的个体性

尊重学生的个性发展,让他们用自己的方式表达自己的思想感情,用童言表达童心。呵护童真,激发童趣,释放童语,解放童心。让习作者的创新思维,在

无忧无虑的本色环境中萌发,让习作者的灵感在自由奔放的激情中喷发火花。

1.给学生自由空间,放飞个性

小学生作文是观察、思维、表达的有机结合,是运用语言文字表达自己主观见解的直接方式。通过个案研究,我们发现个性飞扬的习作无一不体现着学生个体丰富的生活经历、深刻的主见、独有的丰富情感。反之,生活时空不自由的学生,就显得知识面不广,联系性不强,发散性不足,不善于用自己的大脑去思考,用自己的心去体验。学生的习作有没有生命,有没有活力,在一定程度上体现在学生个性展现上。

2.开拓学生思路,积淀素材

人都是有个体差异的,每个人都有自己的舞台,每个学生都是一个独立的个体。他们都有自己的亲身经历、所见所闻、认识感受、独特想像。我们在习作指导中,要注重开拓学生的思路,让学生把珍藏在自己心灵深处与众不同的东西表达出来。只有独特的、个体的,才是灵动的、鲜活的。

3.发挥学生创意,展现情趣

作为语文课程中最具生命个性的教学层面,习作教学是具有个性的学习主体运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是学生放飞情感、表明态度、实践人生价值的体现。有情感的作文才是生命化的作文,有情感体验和真情流露的学生才是血肉丰满的学生。

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