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与《论语》共舞(600字)作文

时间:2024-05-29 17:11:22 来源:爱作文网  爱作文网手机站

精选作文:与《论语》共舞(600字)作文

  俗话说得好:“半部《论语》治天下。”那么我“治理”自己这个人只要四分之一就够了。

  拜师学艺

  小时候,父亲便要我学《论语》,而从这一学上,我这一生也许就离不开它了。

  一到休息父亲就教我一句一句背。“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我便也跟着说:“三人行,必有……”

  小有所成

  长大一些了,我也对论语的理解更深了。从“事父母,必竭其国;事君,能致其身中”了解了做为一个人要有责任心,必须发行自己的责任;从“巧言令色,鲜矣仁”中明白了做人要诚实,从“逝者如斯夫,不舍昼夜”中知道了做事要抓紧时间,人生是有限的,利用人生是无限的。

  臭名远洋

  上了初中后,《论语》中更重要的“学而不思则罔,思而不学则殆”显现了出来。

  初一时,只是知道学,不知道思,就吃了大大的一亏。

  一次较大的考试中,名列前茅,我便很洋洋自得,自以为是。后来下一次考试时,我便被“打”了下去。然而,不仅是这一次,以后也是连连失败。

  从此,我便臭名远洋。

  但是,我从《论语》中找到了失败的原因,用学习的方法思考后,明白了不能顾前不顾后。一段时间就要思考,总结,计划。

  东山再起

  在接二连三的倒霉与失败过后,我又见到了“彩虹”。在又一次的其中考试时,我又拿了年级前50名的成绩。

  最后,我想让《论语》帮我取得最后一步的成功。我自己回顾一下,从小学一路走到初中,路上的坎坷辛酸,失败与失望都是《论语》中的精华帮我抹平,将崎岖的小路变成宽阔的大道。

篇一:我与书共舞

我与书共舞

从妈妈把我送进幼儿园的那一刻起,我便认识了“书”这个既让我心烦,又让我心旷神怡的“朋友”。刚开始我很讨厌书,我简直把书看做了我的冤家。因为,“他”每天围着我转,使我很是心烦。

“他”每天都“逼”着我做很多我不愿意做的事,比如:做作业、写作文、背乘法口诀、反复练习数学题、练字……我失去了往日的欢声笑语,失去了往日的率真活泼,失去了往日和小伙伴在一起的快乐……总之,我失去了那份属于自己的快乐和自由,终日被书缠着。我恨书!

随着时间的流逝,我慢慢长大,逐渐的明白了许多道理,也认识到了书的优点,书也不再那么令我讨厌了,通过和书的长时间相处,我发现,我不但不讨厌书了,还慢慢地喜欢上书,而且是越来越喜欢。我和书成了一对很好的“朋友”,因为看书是一件很快乐的事情!

畅游书海,收获无穷。杜甫“落日心犹壮,秋风病欲苏”的豪情;曹操“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的雄心壮志;柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着;刘邦项羽“草木皆兵剑拔弩张”的明争暗斗;诸葛亮空城之上面对百万之众从容的笑脸;毛泽东运筹帷幄指挥三大战役坚定的目光;冰心爱的呼唤,朱自清的儿女情长……诸如此类,信手可得。

读一本书,其实就是用心去感悟月的朦胧,星的灿烂,累的

晶莹,生命的沧桑与美丽!读路遥的《平凡的世界》,就如西湖冷舟,启迪生命的莲子,随手可摘;人物内心,就像西湖水一般,一澄到底的清澈!你会觉得自己也身在其中,沐浴着西湖莲花香气,感受着生命的精彩灿烂!而读《钢铁是怎样炼成的》,正如漫步在云峰之上,你能感受到青松的坚强、红梅的不屈!这雪峰上的生命就是保尔精神的浓缩,你能真切的感受到活着的意义!

书,是传播人类文化的使者,但这位使者总是默默地,衷心耿耿地,像一位良师,像一位益友,随时陪伴左右,引你走到成功的道路上!

书,是人生道路上收集的月符,创作出一首岁月之歌。唱着这首歌,你会唱出春花秋月,落英缤纷;你会发现,世界竟这么丰富,人生竟这样知足!

篇二:zw2014026+我与《论语》

我与《论语》

怀远三中 高三(22)班 张清新

吾之爱者,《论语》也。

直至现在,我家书架的最上层仍放着一本《论语》,虽然已破烂不堪,但我仍爱不释手,频频翻看。《论语》,它早已在我的生命里占了一席之地。我能拥有今天这般刚毅果敢的性格,严于律己的品质,知错能改的精神,全是因为它。

沏一杯热茶,坐在书桌前,静静地看着它。看着它,就如同与圣人促膝长谈。初读《论语》是在小学三年级,那时的我连书中的字都认不全,可依旧被它深深地吸引。十年过去了,《论语》仍旧对我有着致命的吸引力,那是因为圣人思想的深邃浩瀚,虽然,如今的我仍不理解书中的诸多话语。为此,我曾问过老师,老师让我观看了影片《孔子》。

看完《孔子》,我早已泪如雨下。周润发饰演的孔子就如同我想象中的那般儒雅,为了自己心中的理想国奔走在各个国家,无数次被启用,又无数次被遣走。在这起起伏伏之间,我看到孔子的思想在苦难中升华。《论语》是孔子的语录,可以说,《论语》中所表达出来的精神便是孔子的精神。所以《论语》即孔子。

我明悟了,明白过来的我又重新坐在书桌前,静静地看着《论语》。看着它,就如同聆听圣人的教诲。这一次,我从中感悟到了孔子的精神,感悟到了儒家之“仁”。

读“岁寒,然后知松柏之后彫也。”我知道了如何铸造刚毅果敢的性格。我们应该像松柏那样站立,在万物凋零中直面寒风,在无人关注时挺直脊

背,岁寒并不可怕,可怕的是我们如娇花一般在寒风中飘落。我们应像松柏那样刚毅,像松柏那样傲岸不屈!

读“君子求诸己,小人求诸人。”我懂得了如何培养严于律己的品质。普通人在出现麻烦时总是想方设法推卸责任,撇清自己,不去反思,不去从自身找原因;而具有高尚品质的君子却能在发生冲突、出现问题时,积极反思并修正自己。如果我们人人都能做到严于律己,宽以待人,美人之美,美美与共,那么我们这个社会定会是温馨的,和谐的。

读“君子之过也,如日月之食焉;过也人皆见之;更也,人皆仰之。”我明白了如何拥有知错能改的精神。有人说过:“聪明的人不在同一个地方摔倒两次。”知道了自己的错误就要及时改正,亡羊补牢为时不晚。只有认识并改正了错误,才能不断的完善自己,才能赢得别人的尊重。

《论语》,如同我生命中的灯塔,指引我不断前进。其实,我爱的不仅仅是《论语》。《诗经》的韵律,《离骚》的浪漫,《庄子》的瑰丽,都让我如痴如醉,不能自拔。

我爱,我爱《论语》;我深爱,我深爱博大精深的中国传统文化!

(指导教师 褚绍峰)

评语:这是一篇旨在弘扬传统文化的思想随笔。文章紧扣“我与《论语》”展开,前半部分重在写我爱《论语》,后半部分重在写《论语》对我的影响,条理清晰且衔接恰当。结尾更是光彩亮丽,由热爱《论语》升华到热爱中国传统文化。

篇三:我与《论语》

我与《论语》

——让经典走进小学语文

郁辉燕

学校把《论语》作为五年级的国学内容,每周二和周四安排为国学诵读时间,在这段时间里我也跟同学们一起读《论语》,在读中我发现了许多句子都是关于做人的道理。于是我突发奇想,何不乘此良机,在班级管理工作中大胆改革,以经典积累为契机,对学生进行自我教育,从而达到健全学生人格,培养道德情操的目的,实现班级管理的最优化。最终我确定了以“读《论语》,学做人”为班级工作的管理思路。一方面,我们学校面临的生源状况并没有根本改变,差生依然存在,他们差的依然不是“智”而是“德”,是“缺德”和缺乏良好的习惯、健康的人格,做事需要先做人。另一方面,《论语》是儒家学派的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。自古以来有“半部《论语》可治天下”的美誉,那么治理一个班级当然不在话下。

一、班主任首先做好自己

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

(《论语·子路》)

【译文】:孔子说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。

我努力起到示范作用,用无形的影响使他们心中默默开花!走进教室,看见纸屑,我会自己捡起。读错句子,写错字,我会跟他们道歉。顺便说下”老师知错就改了,还是好孩子吧? ”我们是学生最好的榜样,有时身教绝对胜过言传! 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。”

【译文】:季康子问:“要使人民尊敬我,效忠于我,又能相互勉励而乐于为善,我该怎么办?”孔子说:“你用庄重严肃的态度对待民众,人民就会尊敬你。你以对父母的孝顺、对子女的慈爱这样的态度去爱护民众,他们就会效忠于你。你选拔任用善良优秀的人,又不厌其烦地教育能力差的人,则人民就会相互勉励而乐于向善了。”季康子所问,都在要求别人,而孔子所答,都在严于律己。世间的道理也都是这样,能做好自己,天下人就没有不被感化的。

“临之以庄则敬”。孩子不听你的,肯定对你有不满的地方啊。孩子说出了心里的想法,就会亲近你了,你才有了改变他们的机会。

这时作为班主任,我们应用庄重严肃、认真负责、谦虚谨慎的态度对待学生,不把思想问题、人生抉择等视同儿戏,通过深入细致的思想工作,引导学生树立正确的人生观,对一些思想疙瘩、糊涂认识要及时解开或澄清。

“孝慈则忠”。爱心是开启学生心灵的灵丹妙药,是教育者的要求转化为受教育者自觉行动的催化剂。现在本班有几个小孩开始浮躁。除了语数课,其他的课就总是捣乱。授课老师跟我多次反应,我

也分别找学生谈心了,但感觉效果不好。后来我以朋友身份与学生真诚交流,让他们真切地感受到我的教育的合理性时,他们心悦诚服地接受了我的的教育,并和其他老师的关系有了很大改善。

二 、行为规范的教育

孔子指出读书的前提:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”(要先孝敬父母,友爱兄弟,如果还有余力,再来学习)。在教育学生时,我时常将以前学习过的《弟子规》拿来一起教育学生,这一招是很管用的。因为不懂得“孝悌”之义的人,很难把书读“好”的。通过双管齐下的教育,学生在尊敬老师上也会改善很多。

三、道德品质的教育

如何与有脾气的学生打交道?

不断充实自己:“不患人之不己知,患其不能也。”(不怕别人不了解我,只怕自己没有本领让别人了解)学生是特别想引起他人注意的,所以要激发学生找到自己的闪光点。

多做事少说话:“君子欲讷于言而敏于行”和“君子耻其言而过其行。”(多学习充实自己,而不能多夸奖自己,吹嘘自己)

学习他人的长处:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(班级的每个同学都有值得自己学习的地方,同时,看到别人不好的地方也要检讨自己。)

多为他人着想:“己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”(自己不喜欢做的事情,也不要推到别人身上,)相处在同一个班级,应彼此谅解,少抱怨。

会选择是非标准:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”只有小人才会做大家所讨厌的事情。

摒弃攀比:“贫而无谄,富而不骄。”班级中有不少条件优越的孩子学习了这句话并在相关故事中受到了正确对待物质的教育。

重德:“骥不称其力,称其德也。”

四、反思教育

反思学习收获:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣”。(每天学到新的知识,每月学到的知识不要忘记,就是好学了)。告诉学生必须理解每日所学,复习学过的知识。

反思自身错误:“吾日三省吾身”。班上很多正如孔子所讲“苗而不秀者,有矣夫?秀而不实者有矣夫?”即很多学生稍有成绩就沾沾自喜,甚至骄傲自大,很快便不再有长进,终于无成。每次周会课我管让学生自评自纠,然后有班集体决定评价其真实性和合理性。

学会鉴别与欣赏:做到“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”这种思维方式是学习方式是学生最为缺少的。平时只看到自己的优点,看不到别人的优点;忽视自己的缺点,放大别人的缺点。

五、如何培养班干部

培养班干部的标准:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”从这里可以看出,能够担当主要班干部的同学必须道德品质

好且成绩优秀,同时也告诉我们,同学们都不服的人是绝对不能担任班干部的!我班原班长xxx原来品学兼优,在班级管理中能做到服众,但后来在校外品行不端,从而失去了班级公信力。从这里看出,最优秀的班干部的任用是多麽重要。

六、交际范围的确定;“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益也。友便辟、友善柔、友便佞,损也。”

七、安全教育:“三思而后行。”

诚然,《论语》的管理策略运用于班级管理仅此还远远不够,相信在今后的国学学习中,本人将继续探索经典带给我们的重要的现实指导意义,使班级的事务处理得更加有思想有文化!

传承经典,为我所用,一举两得!美哉!

篇四:让“作文”和“自由”和谐共舞

让“作文”和“自由”和谐共舞

学生为什么怕作文?为什么不同年级的学生几乎是一致认为

“没啥可写”。不少高年级学生反映:讲讲还可以,但拿起笔来,就没话可说了,因此就不喜欢作文。

是不是所有的作文都不喜欢?那又不尽然。多数学生都说,看图作文最容易写,他们都喜欢写,高年级学生更喜欢自由命题作文。是不是自由命题作文更容易写?当然不是。论难度,自由命题作文要自己命题,自己确定范围,无规可循,困难要比教师确定范围和经过指导要大得多,可学生偏偏喜欢写,这就给我们提供了作文教学思考的空间。在我们的教学实践中,一个普遍存在的问题是学生习作机械、死板、千篇一律,文章缺乏个性。作文本来是为了交际、生活的需要。可是以命题作文为主要训练形式的传统作文教学,是为作文而作文,教师出题学生写。学生并不感到是生活的需要、交际的需要,而是为了分数不得已而写。

那在我们的作文教学中,如何打破学生“怕写作文”“没啥可写”的心理?如何让“自由命题”作文教学更加和谐有效呢?我认为,可以从以下几方面去思考。

一、在作文教学中,只有先感知生活,作文才能“有血有肉”

常听高年级语文教师反映,学生作文没有“血肉”,一点也不生动。怎样改变这种状况呢?最主要的是丰富学生的生活,让作文的素材来源丰富多彩。

俗话说:“巧妇难为无米之炊。”同样的道理,学生如果不亲身感

受外面丰富多彩的世界,就无法写出动人的文章。只有亲身体验生活,才能在生活的基础上,升华成美丽的文章。如果离开了生活这个大舞台,那学生就不可能写出情意真切的文章。作家搞创作离不开体验生活,当然,小学生离创作的距离还很远,但生活实践是写好文章的源泉,这对小学生来说,不仅适用,而且也是学习写作文的一条重要原则。

作为教师,不能总让学生沉浸在书本里闭门造车,而应该带领他们走进美丽的大自然中,比如,组织学生参加夏令营,开展课余活动等等。让美丽的大自然陶冶学生的情操,滋润他们的心灵;让高雅的艺术作品启迪学生思考,提高他们的审美情趣。久而久之,学生的视野开阔了,素材积累得多了,写起文章来就会游刃有余,妙语连珠。这是写好作文的必由之路。

二、在作文教学中,只有因材施教,作文才能不“千篇一律” 每个学生都是一个活生生的个体,如果给他们灌输一样的思想,那写出来的东西千篇一律,作文也会千人一面。我们在进行作文教学的时候要因材施教,根据每个学生的特点进行辅导,让他们自由地放飞自己的心灵,写出自己内心最真实的情感,宁要写作拙劣的真话,也不要假大空的美文。这样,学生就不会去抄袭别人的文章,或跟在别人后面人云亦云。

当前的语文教学中,教师对学生的要求往往是论调高,辞藻华丽,结构千篇一律,字数也往往是规定好了的。比如,有的年级的教师规定,在作文中必须要用到多少个成语,否则就不会得高分。这种

规定,说得不客气一点是只讲形式不讲内容的形而上学观点在作怪。这样的作文,读来看似语言华丽,结构严谨,实则内容空洞,没有学生的真情实感。久而久之,学生就会慢慢地不再敢说真话,写真话了。作文,在无形中成了学生的心理阴影,让他们望而生畏,谈作文色变,出现了“怕作文”的思想,影响思路的开展和语言的表达,在这种枷锁的约束下,要想畅所欲言是不可能的,因而说假话,“造”作文的现象就无法根绝。

作文教学,根据“课标”的要求要从内容入手,指导学生写熟悉的事物和真情实感,教师应该有“一二言未尝不足,千百言未尝有余”的度量,要求学生做到“有话则长,无话则短”,不说空话,实事求是,这是文风的起码要求。自由命题的作文由于教师的条条框框少,学生就获得了“自由”,而恰在这一点上满足了学生的心理需要。因此,即使没有教师的具体指导,需要独辟蹊径、困难较大,但由于是学生自己想写的,所以就能主动地去克服困难。这就是大部分学生喜欢自由命题作文的缘由。

三、在作文教学中,只有教师多启发,才能激发学生的兴趣

让学生写作文的过程是循序渐进的过程,教师不能要求学生一蹴而就,而应该一步步地引导学生从练字词到句子,让他们一步步地来。在阅读课上,要让教师多启迪他们深入了解短文的意思,从欣赏短文到学着遣词造句,到最后能写出文质兼美的短文,是一个漫长的过程,不能操之过急。

在写命题作文的时候,教师往往指导得过细过死,让学生的思维

被禁锢住了,只能盲目地听从教师的点拨,写出来的作文变得毫无新意。其实,在写作文的时候,教师点到为止即可,作文的大方向要靠学生自己去把握,去自由创作。只有让学生充分掌握了自主权,可以自由描绘心灵的篇章,学生才会在作文世界中游刃有余,否则,写出来的文章真情实感全被一扫而光。由于学生的创造才能根本得不到发挥,他们自然不喜欢写命题作文。

反之,自由命题作文中,教师对题目没有具体规定,这样就让学生有了思维拓展的机会。学生可以按照思路自由驰骋在作文世界中。每一句话都出自学生的真心真意,可以彰显学生的个性,让他们充分表达自己的心声和疑问。因此,自由命题作文能调动起学生学习作文,写文章的兴趣,最终会受到学生的欢迎。

写文章从来是文无定法,要是每篇作文都像自由命题作文那样,教师引导学生进行发散思维,鼓励求异、创新,启发学生独立构思自己的文章,逐步培养学生多方面、多角度地认识问题,解决问题的能力,那么,改变作文教学的现状,提高学生的作文水平,我想是不会很困难的。

教的目的在于不教,作文也是,只有让学生自己领悟到阅读的妙处,自己感受到写作的幸福成就时,他们才会积极主动地吸收知识,输出知识,才能写好作文。

我们并不是说,为了迎合学生的好,所有的作文题目都变成自由命题作文,而是要从根本上消除学生害怕作文,不愿意写作文的畏难心理,让他们全身心地投入到作文世界中,让他们在作文的世

界中真实地记录自己的喜怒哀乐。

【责编 田彩霞】

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