2016年三明高三统考语文作文
篇一：2016年高三期终考试作文分析及参考文章
【原题呈现】
23、阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
不知从何时起，“最”文化开始流行起来。比如“最大份炒饭”“最多人在床上吃早餐”，还有“最美乡村教师”“最美村官”等。
请根据上面的材料，结合你的思考和看法，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不得抄袭，不得套作。
【材料分析】
从材料整体来看，“最”文化主要有两类呈现形式：“最大份炒饭”“最多人在床上吃早餐”；“最美乡村教师”“最美村官”。对于这两类“最”文化，命题者是有意以对比的形式呈现出来的，第一类“最”文化，只是量大、人多而已，它们往往利用网民的围观所造成的轰动效应以及强大的“吸睛”功能，直白地显现着商业意图和宣传目的，如果任由这种浮夸的“最”文化流行，只会助涨社会的浮躁风气。
第二类“最”文化，是社会正能量的体现，具有模范导向作用。一个国家要强盛，一个社会要发展，确实得需要这种踏实的“最”文化。
【立意写作】
此次考试作文的写作，不同于一般议论文的写作，它应该属于评论类、评说类或是时评类文章，写作中要“就事论事—就事选例—就事说理”， 所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”高谈阔论。
此次考试作文出现的基本情况大致如下：
1、 就两类“最”文化，能够进行辩证思考，且思考深刻。批判什么，赞扬什么，旗帜鲜
明，观点明确，论证充分，其它各项写作指标均有上乘表现，此类作文定为一类文，53分以上。
2、 就一类“最”文化，进行深入思考，观点明确，论证充分，其它各项写作指标均有上
乘表现，此类作文定为一类下或二类上，50分左右。
3、 文章只是把所给材料作为由头，行文过程不能“就事论事—就事选例—就事说理”， 游
离于“事”高谈阔论，此类作文为偏题作文，定为40分以下。
4、 文章由“最”说开去，围绕“最”做文章，不谈“最”文化，不涉及材料所给的两类
“最”，此类作文也偏离题意，定为36分以下。
切入分43分，50—60分的作文不少于10℅—15℅。
【参考文章】
我们如何面对“最”文化
作者 卢文
不知从何时起，“最”文化开始流行起来。既有传递正能量的“最美”，也有颇具调侃意味的“最萌身高差”“最牛辞职信”，近日被热炒的则是“最大份炒饭”和“最小诗人”。互联网时代是一个信息爆炸的时代，人们无时无刻不被过量的信息包围着。不管什么信息，要想抓住读者的眼球，非得有个响亮的名头不可，因此很多人、物、事因为某方面具有较为显著的特征便被网民随意安上了“最×”的标签。“最美××”“最牛××”“最萌××”等最初就是这样在各路网民的围观下产生的。很多人、物、事被贴上“最”字标签，本是网民的无心为之，但其产生的轰动效应，却让人见识了“最”文化的强大“吸睛”功能。因此，一些人为了功利性目的，开始利用炒作、造假、包装等各种手段，人为地制造出各种“最”来，“最”文化也更加流行起来。
比如，除了“最大份炒饭”，仅餐饮界，近年来就相继出现了“最大辣椒炒肉”“最大剁椒鱼头”“最大南瓜饼”“最大年糕”。此外，诸如“最大规模的孕妇瑜伽课”“最多人在床上吃早餐”“最多人同时打麻将”“最多人跳广场舞”等别开生面的纪录也相继诞生。稍加审视一下这些依靠人力或者简单重复创造的“最”便可发现，它们往往直白地显现着商业意图和宣传目的，背后大多由企业策划、包装，甚至不乏地方政府的影子。这些“最”的创造，论可操作性，可以简单速成，一旦找到噱头，参与者各尽其能，各取所需，只要人多、砸钱，短时期就能搞定。最后再看效果，总能吸引大量眼球。正所谓“天外有天，人外有人”“没有最好，只有更好”，在这个世界上，真正的“最好”“最大”“最牛”恐怕是极少的，总是宣称自己“最×”的，如果不是在无知地卖萌，就是在故意吹牛。而从审美上看，一些人之所以喜欢给一些东西贴上“最”标签，其实是单薄的想象力和乏善可陈的创造力在作怪。因此，作为旁观者，面对这种愈演愈烈的“最”文化，也就无须大惊小怪，明白其中的门道就行了。当然，“最”文化并非都是浮夸的。比如，作为企业，追求产品质量最好，追求服务质量最优，追求最佳的生产工艺，这些都是应该大力提倡的。前述的“最”文化实质是贪图形式之美、声势之壮，而不管实际效益和影响如何，而后面的“最”文化，追求的则是效用上的“最完美”、路径上的“最适合”。如果任由前面那种浮夸的“最”文化流行，只会助涨社会的浮躁风气。而一个国家要强盛，一个社会要发展，则确实得有点后面那种踏实的“最”文化。
遗憾的是，如今的媒体上，到处充斥着“最大份炒饭”之类的浮夸的“最”文化的新闻，缺少的是对“追求产品质量最好”等“最”文化的报道。媒体的煽风点火，为各种不知是真是假的“最牛”“最大”“最萌”提供了宣传的平台，而普通人的围观则进一步助推了这种浮夸的“最”文化的流行。在这里，我们呼吁媒体，不要做炒作者的推手，而要做干事者的帮手。作为普通人，面对流行的“最”文化，则应该多点冷静思考，少点起哄围观。
光明网《光明日报》【文化聚焦·求同存异】
篇二：2016届高三作文素材系列
2016届高三作文素材系列昂山素季
【人物介绍】昂山素季，缅甸独立运动“国父”昂山将军之女，牛津大学荣誉博士，缅甸非暴力民主的政治家。1990年带领全国民主联盟赢得缅甸大选，但被缅甸军政府宣布选举无效，本人也被军政府断断续续软禁长达15年。1991年获得诺贝尔和平奖，2010年获释。
【人物事迹】昂山素季在父亲被刺后一直生活在英国，并且有一个爱她的丈夫和两个可爱的儿子。 当她母中风病危，她回到国内，看到了风起云涌的民主运动和军政府的残酷镇压，不顾军政府的死亡威胁，毅然选择发表演讲，参加民主运动。她说：“我不喜欢政治，更想当作家。但我不能对祖国发生的一切熟视无睹。我参加了，就不能半途而废。”从此，这个外表柔弱、身材单薄的女子，就成为军政府最头疼的人物，她没有权力、金钱或官衔，但她拥有缅甸人民的心。昂山素季为了缅甸民主运动，长期被政府软禁，也多次拒绝政府提出的被驱逐获自由的建议，她的丈夫牛津大学教授阿里斯因癌症去世，她也没能前往英国奔丧。2005年6月19日，全球14个国家爆发大规模反缅甸政府游行，要求释放昂山素季，因为那一天是她的60岁生日。昂山素季之所以赢得全世界的尊敬，是因为：她是一个领导人们脱离压迫和暴政的领袖； 她有不屈不挠，自强不息的精神，让人敬佩；她所做的事情的出发点和落脚点都是为了绝大多数人的幸福，和社会长久朝着有秩序的方向发展，为此她甚至牺牲了自己的自由和亲情；她坚持的非暴力不合作的革命手段，比起暴力革命更为难以做到，也更为高尚，她一定程度上代表了宽恕，仁爱等人类最伟大的美德和最深沉的良知。
【人物名言】
在缅甸追求民主，是一个国民作为世界大家庭中自由与平等的成员，过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分，以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。——诺贝尔和平奖领奖词
导致腐败的不是权力而是恐惧。那些掌权者恐惧丧失权力及无权者恐惧权力的蹂躏，都导致了腐败?? ——《恐惧与自由》
【语段整合】
●她本可以在英国锦衣玉食、相夫教子，她也可以随时摆脱监禁、重获自由，但她却坚持留在缅甸，被软禁没有自由，不能见丈夫、儿子，‖只因为她懂得，理想需要坚守/信念需要坚守，这样的坚守可以让绝大多数人获得幸福，可以让社会长久地朝着有秩序的方向的发展。这就是昂山素季坚守的价值。‖现实生活中，我们为了坚守自己一直坚持的理想、信念，必
须有所付出和牺牲，但坚守会让我们的付出与牺牲变得有价值、有意义。
●昂山素季在香港大学的视频演讲中说过：学习的最高形式是让我们为这个世界的居民付出关爱，担负责任，并且给予我们将关爱转化成具体行动所必须的知识。‖秦玥飞在耶鲁大学毕业后，学以致用，将自己所学的知识用于为偏远的山民服务。这本身就是向我们诠释学习的精髓含义：学以致用，服务于民才是学习的真正价值体现，也是新时期知识分子实现自我价值的最佳途径。
●哈佛大学对考试出现雷同试卷的情况的处理，再一次向我们宣示了独立思考的重要性。因为一所大学，已经把能否独立思考作为能否毕业的判断标准了。‖昂山素季就曾经说过：教育，应当培养出提升人类尊严，领导人类走向积极方向的价值观。教育，应当成为真正的学习过程，而不是炮制温顺、服从、不能合理解释为什么公正和自由不应成为全人类与生具来的权利的人。
●长达15年的变相监禁，数十年的亲情与爱情的纠结煎熬，军政府无数次用死亡威胁她，用离开缅甸去英国与丈夫孩子团聚来诱惑她，以扑灭缅甸的民主运动。14个国家的示威游行，联合国秘书长潘基文的游说，都没能让她获得自由，但她从未放弃过对理想的坚持，更从未屈服过。‖在威逼利诱下坚持理想，昂山素季通过自己不屈不挠的斗争，向我们传递了一种正能量，让我们在理想的长河里奋然前行，让每一个为理想艰难跋涉的人看到希望，不抛弃不放弃，让每一个为自由奋斗的民族不屈不挠，战斗到底。‖现实生活中，各种学业、生活的压力会让我们顾此失彼，各种困难挫折会让我们犹豫迟疑，各种诱惑喧嚣会让我们无所适从，但这种为理想不屈不挠、永不放弃的正能量正是我们走出人生困境，在失望中不绝望的制胜法宝。
●在她2岁时，她的父亲被反对派刺杀；在她43岁时，又因为参加民主运动受到军政府的死亡威胁；其后更是被软禁长达15年。但她始终坚持非暴力的革命方式，通过民主选举、集会斗争等方式不懈抗争。‖因为在她看来，非暴力的革命手段代表了宽恕、仁爱等人类最基本的良知。我想这也是昂山素季数十年来赢得缅甸乃至世界人民支持和敬仰的真正原因。‖现实生活中，我们可能需要反对一些事情，需要妥协一些事情，但是在追求与退让中，我们还是要有一些良知的底线不可逾越。我们的大使馆被人炸了，固有领土遭到侵犯了，表达愤怒是应该的，但当我们举起石块和棍棒砸向商店、汽车时，我们和那些无耻的暴徒还有什么区别？国家纠纷、国际矛盾，被民族情绪左右，动不动喊打喊杀。须知：兵者，凶器也，圣人不得已为之。我很欣赏美国弗吉尼亚大学为枪击案凶手赵承熙升起的气球，那是一种对人性
的悲悯和宽恕。‖所以说，任何时候，我们做任何事情前，都应记得，我们还有一些基于宽恕、仁爱的良知底线，要知道，人的精神是可以超越人的自然属性的瑕疵的。
●在她2岁时，她的父亲被反对派刺杀；在她43岁时，又因为参加民主运动受到军政府的死亡威胁；其后更是被软禁长达15年。但她始终坚持非暴力的革命方式，通过民主选举、集会斗争等方式不懈抗争。‖因为在她看来，非暴力的革命手段代表了宽恕、仁爱等人类最基本的良知。我想这也是昂山素季数十年来赢得缅甸乃至世界人民支持和敬仰的真正原因。‖现实生活中，我们可能需要反对一些事情，需要妥协一些事情，但是在追求与退让中，我们还是要有一些良知的底线不可逾越。有人激情杀人了，有人投毒了，有人用硫酸泼狗熊了，我们第一时间不去为凋零的生命惋惜，不去为扭曲的人性反思，却对着那些忏悔的灵魂怒斥唾骂，必欲除之而后快，我们的良知又在哪里？国家纠纷、国际矛盾，被民族情绪左右，动不动喊打喊杀。须知：兵者，凶器也，圣人不得已为之。我很欣赏美国弗吉尼亚大学为枪击案凶手赵承熙升起的气球，那是一种对人性的悲悯和宽恕。‖所以说，任何时候，我们做任何事情前，都应记得，我们还有一些基于宽恕、仁爱的良知底线，要知道，人的精神是可以超越人的自然属性的瑕疵的。
龙应台
【人物介绍】龙应台，堪萨斯州立大学英美文学博士，台湾著名作家，文化名人。
【人物事迹】她被誉为华人最有力的一支笔，针砭时事，鞭辟入里，以有情眼光观察社会，其辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害地不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。
【人物名言】
◆你可以选择做官,你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱；你可以选择做圣人,也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。
◆人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的
伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。
◆人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。 ◆人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。 ◆所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
◆一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。
◆母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是，没有人给薪水而已。
【语段整合】
●思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。‖因此，面对喧嚣，请给自己的生活留一点空白，供自己闲暇、逗留、思考和感悟。
●尘世喧嚣，物欲横流，我们对于“成功”的定义更加物质：上学要去贵族学校、名校，工作要进大企业、大机关，醒掌天下权，醉卧美人膝。‖但台湾著名作家龙应台却认为寻找人生的方向和意义较之于所谓的世俗的成功更为重要。‖秦玥飞从耶鲁毕业却选择从基层村官做起，为民谋利，为民服务，以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。但我认为他恰是找到了人生的方向和意义，我们可以平庸，但必须找到自己的人生意义。‖学以致用，服务于民就是我们人生最大的意义。
●人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。文化历史就是我们这个社会的根，更是我们这个民族的根。‖上海把石库门原有居民迁走，掏空历史，让少数有钱人去消费所谓的“市民文化”。这其实是一种新形态的资本文化代替市民文化，再联想到近来凤凰古城的重建，这些披着“寻根”外衣的举措其实都是无本之为。‖因此，请文化建设者们手下留情，为我们把根留住。
篇三：2016年全国名校高考作文模拟题立意解析
2016年全国名校高考作文模拟题立意解析（一）
1、阅读下列材料，材料引起你什么感悟或思考？围绕材料按照要求拟写作文。
从前有个书生，精通佛道。在夏天的一个夜晚，刚要睡觉，谁知耳边传来蚊子的响声；正想拿起蒲扇打蚊子，突然心中想起佛道：切勿杀生。阿弥托福，书生放下了蒲扇，在一片骚扰中睡去。第二天，只见他身上红肿，但他依旧面带微笑：救人一命胜造七级浮屠。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。
【文题解析】：书生固守佛道，最终引来自身祸害。考生可从以下角度作文：1、探究读书的真谛。书生死读书，不知变通，没有恰当对待佛道。2、打破成规成说，学会变通。书生不懂变通之道，不从实际出发最终被蚊子叮咬。3、“扬”与“弃”。材料启示我们要正确对待所学文化，做到批判继承，为我所用。
注意，以下为偏题类作文:生命至上；乐观对待，不以物喜，不以己悲。
2、阅读下面的文字，按要求作文。
在《牧羊人的奇幻之旅》中有这样一段话：“也许上帝创造沙漠的目的就在于使人能够面对美丽的椰枣树而微笑。”
这段话给你什么样的启发？请自选角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限，不少于800字。
【文题解析】：题型：比喻型材料作文。
沙漠——生活中所有对个人成长或愿望达成有阻碍作用的负面消极因素，隔膜，失误，挫折，打击，失败，否定，痛苦、丑恶、虚假等等；椰枣树——和谐，美好，成功，希望，快乐，幸福等等正态事物。微笑——对二者关系有正确理解，能正确看待生活中的负态事物，懂得其对正态事物的激化和催化作用，能有积极转化的心态，进一步有勇敢处理的行动方法。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
孙少平说，我迟早要搭上火车，去远方的世界看看；汪国真说，到远方去，熟悉的地方没有景色；海子说，你从远方来，我到远方去。远方像一个梦，远方像一片海，远方有什么等着我？
要求选好角度，确定立意，明确议论性文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【文题解析】：这是一则新材料作文，材料虽内蕴丰富却语言平易简约，提供了关键信息“到远方去”，这就要考查考生对关键词“远方”的把握，“远方”隐含着“目标”、“理想”、“追求”、“信念”等，这是题意所在。“到远方去”中的“远方”如果仅指一个地方，这就很难开掘出深度来，这“远方”的内涵可以指“心灵的远方”、“精神的天空”、“情感的归宿”、“灵魂的家园”等，把思维落脚到这些点上，能够体现出文章的内蕴来。(冠华作文网)
4、阅读下面的材料，按照要求作文。
生活并不是一个亟待解决的问题，而是一个需要去体验和接受的现实。——禅语要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。
【文题解析】：本则命题材料，由两个部分构成。前一部分的侧重点，落在“亟待解决的问题”上。后一部分的侧重点，落在“需要去体验和接受的现实”上。
由“生活不是亟待解决的问题”，可挖掘出的写作意义，在于摒弃急躁，摒弃功利。不要把生活的每一天，都设计成一个个迫切需要解决的问题。
由“需要去体验和接受的现实”，可归纳出的写作意义，包括：
（1）生活是一个漫长的过程。这个过程，由一个又一个的现实连接而成。
（2）生活的酸甜苦辣，都需要体验。在体验中，才能真正感悟生活。
（3）生活无法逃避，必须学会接受，学会以乐观豁达的心态，接受各种现实。将两个部分内容合并在一起，可以从下述几方面立意：
（1）用心生活，体验每一天。
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（2）用积极的心态，迎接生活的酸甜苦辣。
（3）放慢生活的节奏，才能品味生活的美好。
（4）生活中充满了矛盾，人生却不能被这些矛盾控制。
学生作文中，还会挖掘出众多有价值的意义。只要对材料的分析合情合理，即可视为切题。
5、阅读以下材料，请按要求作文。（60分）
通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。
某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。
史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。
诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。
学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。
以上讨论引发了你哪些联想与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。
【文题解析】：材料先给出碎片化阅读的定义，再交代碎片化阅读现象引发的讨论。学生作文时只要围绕“碎片化阅读”现象展开自己的思考就在范围之内。
1、碎片化阅读产生原因分析。科技进步、阅读载体的变化、人们的浮躁求快心理……
2、表达对碎片化阅读现象的褒贬态度。碎片化阅读虽然碎片，也是“一片”，也是一种阅读的方式。碎片化阅读太浅，不够深度。可以联系传统的书本阅读进行写作。
3、碎片化阅读的利弊分析。阅读便捷，可充分利用每日零碎时间，上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读；阅读更广博，可以让更多人进行海量资讯浏览，来了解世界；阅读者可以更有选择性进行个性化阅读；更容易抓住关键信息……
催生“标题党”“头条控”等；更容易断章取义，易造成误读，淹没真相；看了大量的信息，却似乎什么都没有留下；微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间，影响正常的工作学习，侵占人的生活；不利于学术研究；会造成一代人的浅薄盲从……
4、碎片化时代，该怎么做？各种客户端等信息推送者有责任推送那些准确且更有深度更有含金量的信息；阅读者要形成随手积累碎片信息的习惯，碎片化时代更考验每个人对知识的整理能力；传统阅读不可废，享受碎片化阅读的便捷的同时可以多进行经典阅读；对待满天飞的碎片化信息，要更清醒，能辨识，不盲从……
6、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
世界知名办公方案提供商雷格斯发布最新调查结果：中国是目前世界上压力最大的国家。在全球80个国家和地区的1.6万名职场人士中，认为压力高于去年的，中国内地占75%，排名第一，大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分别以80%、67%排在城市的前列。人口庞大、社会转型、欲望膨胀，我们这个不折不扣的“压力之国”，亟需有人为它诊诊脉，开出合适的药方。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：此为社会评论类文题。此题写作应找到“中国压力全球第一”的原因，并在此基础上找到解决问题的方法。中国压力全球第一，除了“人口庞大、社会转型、欲望膨胀”的原因之外，还可以从生存环境、社会竞争等方面来写；教育、城乡差别，文化、历史，物质、精神，社会、个体，主要、次要，正面、反面，这些角度都是学生展现自我的舞台。找到问题的根源，需要从文化、理念、体制、管理、修养等角度找到解决问题的方法。学生还可辩证分析压力巨大带来的积极影响。不必面面俱到，但要抓住关键，发人深省。
7、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
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二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李云飞，到山村做了一名教师。
有一年，她接到了一笔捐款，这笔捐款的使用方式，迅速引起了社会各界的争议。她没有把钱用在“现实问题”上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是在其他老师反对下，她将全班孩子“奢侈”地带到了深圳，让孩子们第一次走出山沟，亲身感受外面广阔的世界。
面对记者的一大堆的问题，年轻女教师只恬淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外有高楼。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：选择高楼就是选择远见，选择发展；点燃心中信念的灯；只有看到高楼，才能认识到自己的不足，才能把握现在，引领未来；物质援助与精神援助；激发内心的渴望。 8阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
如今城市交通中，还存在着一些机动车闯红灯、不走机动车道等违章行为，行人也存在着不走斑马线、随意横穿马路、闯红灯等行为，对交通警示牌视而不见。
有人说：在新加坡随地吐痰，可能被处以最高500新元（约2300元人民币）的罚款或在劳动法令下受罚或两者兼施；乱扔垃圾，有可能被处以最高1000新元的罚款或是在劳动法令下受罚或两者兼施，所以该国公民守法意识很高。
也有人列举了某城市中的普遍现象：机动车主动停车避让斑马线上横穿马路的行人。并对此加以评论：“不是说我们的交通怎么不好，相比于过去，我们的交通状况已经有了较大的改观。今后也许行人、司机都懂得遵守规则了，城市交通安全就不再是问题了。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要以诗歌形式写作），自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得套作，不得抄袭。
【文题解析】：文明、法治两个角度：去陋习，增强法制意识；文明进步靠大家；要用进步发展的眼光看待社会文明；严惩违法行为，才会提高公民守法意识；矛盾双方的进步，才会带来真正的进步；责任与义务缺一不可。还可以谈：自觉守法、规则、法律面前人人平等，等。
9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
苏格兰北部设得兰群岛有一条一日游路线，一位退休的远洋老船长负责运送游客。油轮每次起航前，老船长都会面对风平浪静的大海祈祷；很多时候，游客看到这种情况，都会禁不住笑出了声。有一次，油轮起航不久，平静的海面狂风大作，船疯狂的颠簸；这时，很多游客开始向老船长一样祈祷，也有人要求老船长跟着他们一起祈祷。但老船长说：“在风平浪静时我要祈祷，但在波涛翻滚时我要照顾好我的船。”
这则材料，引发了你怎样的思考与感悟？请选择一个角度构思作文，立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。
【文题解析】：（1）从老船长在风平浪静时祈祷的角度立意，人在追求美好生活的过程中要学会居安思危。（2）从老船长在波涛翻滚时只照顾船的角度立意，危险时刻要靠自己、不惧怕困难、求人不如求己。（3）从老船长祈祷和照顾好自己的船的角度立意，期待美好、不怕困难，事事认真才能成功。（4）从游客的角度立意，正视现实、正确理解别人的做法。具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
10、阅读下面的材料然后作文(60分）
一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。
路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？
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年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
根据上面的材料，任选角度、自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。不要脱离材料的含意作文;不要套作，抄袭。
【文题解析】：材料共有五段，向学生提供了一个有思维冲突的社会生活现象，旨在启发学生展开辩证思考。
首先，从材料的理解来看：这段材料的关键词语是障碍（恶狗）、战胜（扫平）、绕道（避开）。也就是“人生路上遇见障碍是要战胜它还是要避开它”，这是材料的核心内容。其次，从立意角度来看：人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。如果从年轻人
最后，从行文来看：鼓励学生辩证性地看问题，即既要有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，自相矛盾。
11、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
以“军事化管理”“高考加工厂”著称的河北衡水二中不到一年就有两位学生跳楼身亡，于是，学校在每层教学楼都安装了密封的铁栏杆。为此引来了社会各界的关注和讨论。
“衡水中学是监狱，衡水二中是地狱。”一位家长说，衡水人都知道这句话，学校的孩子们更有切身的体会，“但有什么办法呢，为了孩子考大学就苦3年吧。”
多名在校生在接受记者采访时表示，学校也是为了学生好，“确实显得气氛压抑，但大家都在学习，没有太关注这些”。
网友们更是“吐槽”不断。
而校方表示，此举是为了学生的安全，对于网友们的评论不予回应，学校会坚持自己的办学特色，踏实做好教育工作。
学校是教书育人的主阵地，但其并非教育的唯一阵地。关于教育和生命是一个古老而永恒的话题。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：角度一，培养青年人正确的“三观”是首要任务，而教育是全社会的责任，家庭、社会不能只把任务推给学校，学校不是万能的。
角度二，学校教育毕竟是教育的主阵地，不能功利化，而是百年树人。“军事化管理”“高考加工厂”无疑是与“素质教育”背道而驰的。
角度三，珍爱和敬畏生命是做人的最基本的原则，教育有外在的教育和内在的教育，最终是将“他教”转化为“自教”。
角度四，学而不思则罔，思而不学则殆。家长的“为了孩子考大学就苦3年吧”，学生的“气氛压抑，但大家都在学习，没有太关注这些”，学校的“不予回应，坚持自己的办学特色，踏实做好教育工作”等是不是产生悲剧的根源——“集体无意识”？
12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
苏格兰北部设得兰群岛有一条一日游路线，一位退了休的远洋老船长负责运送游客。 4
油轮每次起航前，老船长都会面对着风平浪静的大海祈祷；很多时候，游客看到这种情况，都会禁不住笑出了声。有一次，油轮起航不久，平静的海面狂风大作，船疯狂的颠簸；这时，很多游客开始向老船长一样祈祷，也有人要求老船长跟着他们一起祈祷。但老船长说：“在风平浪静时我要祈祷，但在波涛翻滚时我要照顾好我的船。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：（1）从老船长在风平浪静时祈祷的角度立意，人在追求美好生活的过程中要学会居安思危。（2）从老船长在波涛翻滚时只照顾船的角度立意，危险时刻要靠自己、不惧怕困难、求人不如求己。（3）从老船长祈祷和照顾好自己的船的角度立意，期待美好、不怕困难，事事认真才能成功。（4）从游客的角度立意，正视现实、正确理解别人的做法。
13、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
鲁国国君孟孙进山打猎，活捉了只小鹿，让臣子秦西巴先送回宫中，供日后玩赏。秦西巴在回宫的路上，发现一只大鹿紧跟其后哀号，叫声十分凄惨。秦西巴心中不忍，便放了小鹿，自己也因此被赶出宫门。
一年后，孟孙要为太子找老师。许多臣子都来向孟孙推荐，孟孙却单单请回了秦西巴。一个人能挺多直站多高，取决于品性的底色。使国君放心托付太子的，不正是秦西巴的慈悲之心吗？
要求全面理解材料，选择角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：从秦西巴的角度写一个人要具备优秀的品性底色。即慈悲、善良、仁爱、忠孝礼义廉耻等，从孟孙找老师的角度写现代教育慈悲、善良、仁爱、忠孝礼义廉耻等这些是做老师和家长的必须要想办法让孩子具备的底色。如果老师和家长只注重孩子的成绩，那么二十岁后的孩子没有考试.
14、阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
巷口，一台停着的电瓶车挡住了一辆小车的去路，小车司机在车上一个劲地按喇叭。过了一会儿，电瓶车主人匆匆上来准备推开电瓶车。小车司机忍不住愤怒地开口了：“按了半天你没听到吗，习惯怎么这么差，懂不懂规则？”电瓶车主人一听，也生气地回了句：“我在忙嘛，就分分钟的事，你就不能包容一下，自己动手推开？”小车司机又接了句：“你的车为什么要我推？”电瓶车主人也不甘示弱……吵声越来越大，道路越来越堵，原本宁静的小巷在刺耳的吵嚷声中显得那么的不和谐。
类似的事情也许曾发生在你的身上或身边，读了这段文字你也许有所联想或思考，请选择一个角度，自拟标题，自定立意，除诗歌外文体不限，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭，不得套作。
【文题解析】：针对此材料，可以从电瓶车主人的角度立意，可以从小车司机的角度立意，也可以从两者综合的角度立意。
从电瓶车主人的角度确定话题，如“规则意识”“方便自己与影响他人”“习惯是不是小事”等；从小车司机的角度确定话题，如
“指责与行动”“批判与建设”“他错与己错”等；从两者综合的角度确定话题，如“和谐取决于每个人”“自我反省”等。
15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
“断舍离”是日本家政咨询师山下英子所倡导的一种极简生活理念：通过“做减法”，“断绝”不需要的东西，“舍弃”多余的废物，“脱离”对物品的执着，让自己生活在宽畅舒适的空间，从而寻求压力的缓解和心灵的释放。
这种生活理念引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
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