读水浒传有感 1500字

原创 张百川 滨湖家长圈
观三国争雄，怒水浒愚忠，叹红楼一梦，惊西游神通。中国古典四大名著是中华文化的瑰宝，拥有极高的文学价值，我最喜欢的是《水浒传》，它是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，描写的是北宋时期，朝廷昏庸，奸臣当道，民不聊生，一支以宋江为首的农民起义军揭竿而起，结果被朝廷招安、设计利用最终失败的整个过程。其中的一百零八将个性鲜明、情同手足、路见不平、拔刀相助。之前我也简单的翻过一遍，但总有些意犹未尽的感觉，于是在今年暑假，我再次精读了一遍，一篇篇绘声绘色的故事情节引人入胜，一个个生动的人物形象跃然纸上。我为各位好汉聚义水泊梁山，武装反抗昏庸官府热血沸腾，又为最终降顺朝廷，镇压农民起义，并因愚忠而死的惨状而愤懑难平。

小说中主要刻画了两类人物形象：一是以高俅、蔡京、童贯、杨戬四贼为首的贪官污吏，他们把持朝政，把亲信爪牙如安插到各地，同地方上的流氓恶霸、乡绅地痞沆瀣一气，彼此错节盘根，巧取(qu)豪夺、面目狰狞、腐败遍地，老百姓是妻离子散、朝不保夕。另一类是以宋江、晁盖、林冲、鲁达为代表的英雄好汉，他们武功高强、侠肝义胆、嫉恶如仇，因为各种原因齐聚梁山，演绎出一段段除暴安良、反抗压迫的传奇。

《水浒传》的内容大致可以分成两个部分。前七十回为第一部分，后三十回为第二部分。第一部分如果用一个主题词那就是“官逼民反”，主要抨击了统治阶级的腐朽残暴统治，歌颂了一百零八个好汉揭竿而起，反抗压迫奴役，建立了一支声势浩大的农民起义军。书中首先写高俅只因踢得一脚好球，被昏君抬举，当了殿帅府太尉，王进母子夜逃，林冲夫妇死别，都是这厮迫害所致。但是正应了那句俗语“哪里有压迫，哪里就有反抗”，开始是单枪匹马的反抗，如林冲风雪山神庙怒杀陆谦、鲁提辖拳打镇关西，后面就是集体的反抗，如吴用智取生辰纲、江州劫法场等。第二部分如果也用一个主题词那就是“接受招安”，鉴于宋江的局限性，“革命”意志并不坚定，始终对朝廷抱有幻想，心底认为归顺才是正路，**就是做贼，所以他始终策划着招安归顺，并不想一反到底，最终接受了招安。而且为表忠心，明知被朝廷利用，还是带着一帮兄弟四处征缴，一百零八好汉，大多血洒疆场，最后只剩下二十七人，但就这样也未能消除统治者的怀疑，被赐饮毒酒，结束了愚忠的一生，令人扼腕叹息。

小说也描写了朝廷对待梁上好汉的两种手段，第一个手段是“硬”招，“硬”招就是直接派兵弹压，武力围剿。在昏君宋徽宗看来，梁山好汉不过是一群草寇，不足为虑。认为官军一至，便会犁庭扫穴，彻底荡平。但结果却是朝廷几次围剿都损兵折将，大败而归。硬的不行那就来软的，这就是第二个手段是“软”招，朝廷通过给梁山好汉赦免罪责，加封晋爵，再利用他们去征剿其他农民起义，消耗其实力，做到“鹬蚌相争，渔翁得利”。最后梁山好汉只剩下些残兵弱将了，早已对皇权构不成威胁了，但就是这样还是难逃被猜忌、被怀疑，最终被昏君下了毒手，一场轰轰烈烈的起义，被朝廷的“软”招化解为无形。

接受招安有两个方面的原因。一是外部的原因，二是内部的原因。外部的原因有现实中来自朝廷官府的围剿，也有**有违儒家提倡的忠君思想这一社会大道而带来的精神上的负担。内部的原因是起义队伍里握有实权的多是有产阶级出生，是以宋江、关胜、卢俊义等为代表，而大部分出生为农民的无产阶级远离权力的中央。有产阶级本质上和地主官府的利益是一致的，这些人的意志并不坚定，一旦有机会便会竭力去促成招安，而这些人在梁山内部有很大的话语权，所以接受招安也是理所当然的事了。

梁山上的好汉，**的意志也是有区别的。一部分是以武松、鲁智深、林冲、花荣等为代表的铁杆**派，因为他们经历太多坎坷，对昏庸的朝廷已彻底丧失了信心，他们起义的决心是坚定的，是以改朝换代为目标的。另一部分无落草之心，只因被人用计或其他原因裹挟而至，又难以脱身，就只能人在屋檐下，不得不低头。但是一旦有机会离开，定不会放过，这些人也是促成招安的推动因素。
这一次细细品读水浒传之后，生出许多之前不曾有过的体会和感悟，我想这就是经典名著的魅力所在吧，也让我更加期待下一次的相会。

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