宁折不屈高二作文

篇一：宁折不屈 自由辩论

1. 真正的英雄会路见不平拔刀相助，如果，在你身边有妇女受辱，有生命受到威胁，按照

你能的说法，当你有能力时，我们是否应该眼睁睁地看着她们被害而选择逃避？

2. 面对2003年的非典，面对2008年的汶川地震，奋斗在前线的英雄可曾屈服过？

3. 请问反方辩友，你认为能屈能伸更显英雄本色，那是否要卑躬屈膝的为五斗米折腰？如

果为了五斗米都可以屈服，又何来英雄本色？

4. 孟子曾说过：“虽千万人吾往矣”，每每读到这句话都让我想到董存瑞，黄继光，当年舍

身为国的英雄本色，试问如果没有这些英雄们，如果当时胆怯了，屈服了，何来最后的胜利？何来我们今天的中国？

宁折不屈,并不意味着"不能屈",只是"不愿屈".

"能屈能伸"讲究的是识大体,重大局的能力

而"宁折不屈"更体现了顽强的意志品质和对信仰的无限执着

宁折不屈体现的是一种气节，可以引用革命烈士的例子来举证，相信对方不好驳。对方肯定会强调能屈能伸可以更好的达到预期的目的，可以着重强调在有些关乎民族气节等的东西是不可以折的。

篇二：高二作文

高二语文新材料作文讲评之审题立意、谋篇布局

2015/1/14

新材料作文审题立意的切入点：

1、从分析原因入手。2、从材料的情感倾向入手。3、从材料的关键词句入手。4、从理解寓意入手。5、多则材料的审题立意：分析异同。

议论文的入格：

1、开门见山，提出中心论点。2、按照是什么、为什么、怎么做的顺序展开论述。就其中一个方面重点论述，设几个分论点。3、提出论点、分论点后，要进行必要的阐释。4、例证法要扣住观点分析，可由因到果，可由果探因，可反面假设，可正反对比。5、综合运用引证法、喻证法等。

6、要联系现实生活、社会现象，解决实际问题。7、有时要注意对观点进行辩证分析。

阅读下面材料，根据要求作文。

有一个信者在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师！普度一下众生吧！带我一程如何？”

禅师道：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”

信者立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧！”

禅师：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！”说完便走了！

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

君子求诸己

“你要被度，不要找我，请自己找把伞。”禅师的断然拒绝，应该让那个一心求度的家伙猛醒了。是啊，求人不如求己，只有自力更生，才是解决问题的根本方法。（开头即扣住材料引出中心论点。开门见山，简洁鲜明）

完全依赖他人，最终等来的是失败，断送的是前程。（分论点：依赖他人的危害 ）

依靠别人也许能解一时之困，成一时之事，但却不能解决根本问题，无论亲戚还是朋友，甚至父母都不可能给我们提供永远的帮助与庇护，能够依靠的人唯有自己。（对分论点进行阐释，说理更透彻）孙中山作为民主革命的先行者无疑是伟大的，他领导的资产阶段革命赶跑了一个皇帝，却没能将中国人民从水深火热之中解救出来。其根本原因就是没有自己的军队（由果探因，扣住分论点进行分析） ，一味依赖他人。他先是寄希望于袁世凯，后又依靠各派军阀，结果受制于人，处处被动，以致革命事业屡遭失败。而共产党人在蒋介石发动叛变革命后，及时认识到依赖国民党政权的严重后果，毅然发动南昌起义，走上了自力更生、独立革命的道路，最终完成新民主主义革命，建立了新中国。（两个例子正反对比，增强说服力）

自力更生，弱者可以变强，强者可以更强。（分论点：自力更生的意义）

自力更生者，一开始可能会遇到一些困难，遭受很多挫折，但正是这些困难与挫折，让他们经受了磨练，增长了见识，锻炼了本领，丰富了经验，积累了成功的资本。（同样对分论点进行阐释）李娜在2004年取得了全运会网球冠军后，便毅然离开了国家队这个安适的大家庭，和郑洁等“四大金花”一起选择了单飞，没有了国家队的依靠和支持，教练费用车旅费用都要自己负担，李娜选

择的这条自力更生的道路充满了艰辛。然而，正是这种艰辛激发了李娜的巨大潜力，让她最终创造了亚洲网坛的新历史。而她原来的很多队友，至今名不见经传。（扣住分论点，边叙边析，导出结果） 试想，如果当初李娜贪图国家队的安逸，不肯主动跳出来，恐怕“法网大满贯冠军”、“亚洲一姐”这顶桂冠早就戴在了别人的头上。（从反面假设，说理更透彻）

当今社会，充斥着 “富二代”、“官二代”的负面新闻，含着金钥匙出生的他们过度依赖父

母，已逐渐失去自摸出路的本领，退变为十足的“寄生虫”， 成为社会的的反面教材。甚至有很多普通“二代”们也赖在父母的窝里啃老，这是时代的悲哀，也是国家的悲哀，长此以往，国将不国。这些 “二代”们只有走出父母的翅膀，学学李泽楷，自力更生，开拓属于自己的一方天空。才会成长为一个个正常的人，成熟的人，这个国家才会成为一个有希望的，有后劲的国家。（联系当今社会实际，指出一味依赖的严重后果，发人深省。体现了文章的现实意义）

“君子求诸己，小人求诸人。” （引用名言，自然点题，增强了说服力）当然，要当君子，是需要一点勇气的：他必须自断后路，自谋良方，他更需要百折不回的意志，卧薪尝胆的精神。做到了这(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:宁折不屈高二作文)些，屡遭挫折者可以反败为胜，出身寒门者可以后来居上。（本段收束全文，提出了自力更生者必须具备的品质，并进一步强调了自力更生的意义。简洁有力，堪称豹尾）

题目回放：

老王夫妇积攒了几十万元，二老合计再买套房子。四处看房后，他们发现：自己的存款太少了。买远郊公寓楼的一个小单元还凑合；买真正让自己提气的房子，存款与购房款相距甚远；按揭吧，老两口又超龄了。于是，二老商量决定不买了。一旦决定不买，两人反而轻松愉快起来，觉得自己这辈子还真存了不少人民币：可以自费旅游；可以进像样的餐馆；有个病呀痛呀，还可以自费住单间病房；??。老王总结说，你不想买贵的东西，你当然富起来啦！

要求选好角度，确定立意，明确文体（议论文），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

题目回放：

傍晚，荒野里盛开的矢车菊突然萎败了，它喃喃自语：“如果白昼马上来到，火红的太阳照耀

着原野，我就可以重新生机勃勃了。”

近旁掘土的甲虫对它说：“难道太阳会关心你？它没时间，也没胃口。太阳能使参天的橡树和

雪松温暖繁荣，还把香气馥郁的花朵打扮得多姿多彩；只不过它们是那样的高贵美丽，完全不像你这般模样。别拿令人厌烦的请求去打扰太阳！”

然而太阳升起来了，照耀着万物。于是，在夜晚萎败的矢车菊又复苏了。

不要脱离材料内容及含义的范围作文；要求选好角度，确定立意，明确文体（议论文），自拟标题；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。

篇三：高二上学期第一次作文

高二级第一周作文题目（2015年9月5日）

阅读下面材料，根据要求作文。

有人说，人生就是不断拥有和寻找的过程。不曾拥有，你会努力去寻找；失去拥有，你又会四处去追寻；有时，拼命寻找，你却失去了原来的拥有；有时，你苦寻不得，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”……

你有这样的体验、感受和认识吗？请在全面理解材料基础上，自选角度写一篇文章。

【注意】①所写内容必须在材料含意范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得套作，不得抄袭。

审题立意

1．根据材料中所提供的第一句话：“不曾拥有，你会努力去寻找。”我们可以这样来立意：不曾拥有所以寻找。

问题的关键在于，我们寻找的究竟是什么？

寻找最适合我们做的，我们也能做得最好的事业，天下所有的成功者，无不是因为寻找到了自己的人生的坐标，于是创造，于是开拓，于是拥抱住了属于自己的那抹艳阳，于是走进了那座属于自己的美丽的花园。不要总认为自己所寻找到的事业太小，自己要倾注一生去完成的事业微不足道。记住鲁迅先生的教诲吧：“倘无才能，可寻些小事做做；万不可做那些空头的文学家和艺术家。”真的，世间还没有哪一个领域，经过了一代又一代人的努力与耕耘，已经达到了最大的饱和无憾的完满。世间还有着太多太多的不毛之地，正期待着我们用年轻的生命去开拓；世间还有着太多太多的山峰，在渴望着我们去奋勇攀登。

2．根据材料提供给我们的第二句话：“失去拥有，你又会四处去追寻。”我们就应该把观点确立在：失去了健康是不幸，但不可怕，失去了曾经的拥有是遗憾，但也不可怕；可怕的是失去了活下去、奋斗下去的勇气与信心。

双耳失聪，对于一个作曲家来说，应该说是人生最致命的失去，但贝多芬最雄浑，最伟大，最能够使整个世界沸腾起来的《胜利交响曲》，却就是在他被命运如同抛弃一般扔到了这样的人生窘境中，响彻全球的；世上还有比邰丽华失去更多，失去更为人无法接受的残酷的美丽女孩了吗？上帝连她所钟爱的舞蹈最不可缺失节奏感都夺走了，但不屈的她，倔强的她，要把绝美献给这个世界的她，却用她的《千手观音》，把对人类最挑剔的这个世界结结实实地震撼了一回又一回！

记住，在这个春天，我们失去了聆听百灵鸟、画眉鸟为我们唱出的百啭千声，我们还拥有下一个春季！我们还可以把理想作为种子，埋进能够让梦发芽，开花，结果的沃土的下一个春季！一位哲人曾经讲过：“失去并不可怕，失去又十分可怕；我们失去了曾经的拥有不可怕，我们失去了再一次奋飞的信心勇气，比什么都可怕！”

3．根据材料提供的第三句话，我们这样来立意，也一定能写出很好的文章来的。“有时，拼命寻找，你却失去了原来的拥有。”

我们生活在“幸福”之中，可是有时却感到自己的生活是那样的贫窘，那样的平淡，于是你奋力去追求更加理想化的生活，结果??

不要再去追求那飘渺的海市蜃楼般的所谓“幸福”了吧，那样，最终你只能将原来的拥有丧失殆尽。

当我们坐在窗明几净的教室中，还觉得无聊乏味时，阿富汗的弥漫硝烟会让我们感到幸福；当我们衣食无忧还在抱怨着生活枯燥时，非洲难民营里的那个男孩羡慕中还藏着深深痛苦的眼神会使我们感到自己的幸福；当我们面对着生活中暂时的不如意而埋怨老天不公就要退缩时，病榻上那些正在与疾病做着抗争的人会让你感到你正生活在幸福中。想想吧，家里有着一拧即开的自来水，能算得上是幸福吗？撒哈拉沙漠会让你点头的——啊，

我拥有着的绝对是幸福。抬起头就可以看到的缕缕阳光，能算得上是幸福吗？海伦·凯勒早已用她的《假如给我三天光明》告诉你过——珍惜你所拥有的幸福吧。聆听那秋日里普通得不能再普通了的簌簌落叶声，能算得上是幸福吗？贝多芬也早已用他的双耳失聪还在“扼住命运的咽喉”的不幸告诉过你——你正在被幸福裹笼着呢！

4．根据材料第四句话提供给我们的意味，我们立刻就会想起王国维的名言来：

王国维曾说过，人生有三大境界，一是寻找，“独自上高楼，望断天涯路”；二是奋斗，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是无论做什么事情，经过了万水千山的跋涉般的努力，我们都几乎绝望的时候，请你不要泄气，因为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

5．不曾拥有，你会努力寻找

我们的目标理想，对现实生存状态的期待，只有通过不断的探索寻找和努力奋斗才会实现，才能拥有，在这里，拥有可以理解为理想的实现，而寻找就是追求理想的过程。不要妄想你能轻松的拥有一切，所有的拥有都要经历载着汗水泪水，智慧勇敢的寻找之路。当我们带着疑惑上路，面对前途铺满的未知，不要害怕不要彷徨，勇敢地走下去，每一条路上都有一座美丽的花园；即使我们误入歧途，就是我们不幸地光临了每一条岔路，剩下的那条就是我们苦苦追求的方向。

6．失去拥有，你又会四处寻找

(1)应为我们失去了拥有的，不得不重新经历一次漫长艰难的苦苦寻找，为什么不再苦觅前好好珍惜属于我们的拥有？请注意身边最平凡的美丽，关心身边最熟悉的人，充分利用你生命中还拥有的财富，不要再他们溜走时才后悔没有珍惜。

(2) 失去了拥有的，不要止步叹息，不要沉湎于过去，振作起来，重新寻找，也许你会因此获得更丰富的生命的赠礼。不能不想到一个个熟悉或不熟悉的名字，从海轮·凯勒到邰丽华，从瞬间丢掉了工作的华尔街精英，到失去了家园的灾区人们，无论对于他们还是我们，生活总要继续，要用淡定的心从容的寻找新的开始，只要还有勇气拼搏，生活就不会辜负你的期望。

(3)我们要在追求理想的道路上舍得放弃，要在心中明确目标，直到自己在意什么，不在乎什么，为了心中最美丽的梦，无论牺牲多大代价，都要勇敢执着的寻找。

(4)不要刻意的生活，不要迫不及待的寻找，请从容地生活，享受生活中最简单而纯朴的幸福，让曾经急切躁动的心灵平静，一步一个脚印踏出一条坚实的路，那些你本拥有的或你将拥有的会在一个又一个生命的拐角处出现，给你不时地感动与惊喜。

写作情况总结

209：黄佳滢（48分） 朱炜聪（45分）陈梓恒（44分）

马卓鸿（43分）黎健豪（42分）邓翔文（42分）

叶重涵（41分）赖家明（41分）

210：廖静（48分）黄家俊（43分）彭钰程（42分）

罗杰锋（42分）郑燕辉（42分）刘思政（42分）

陈源谨（42分）

作文出现的问题： 1、 审题有误：

（1）抓不准材料的关键词：得与失 寻找和失去（只抓住了一个关键词的同学多）

（2）随便换词：追求和拥有

2、文体不明：散文不像散文，议论文不像议论文。如：议论文中加小标题

3、标题：可扣关键词拟题。有很多同学是从开头就开始跑题。“回头”“活在当下”

由朴实到华美，如：怀揣月海，采撷星光。 4、内容失当：

（1）、写作角度较多，重点不明：材料提供了“拥有”和“寻找”的四种关系，只需要抓一个方面来写，写深、写透。很多同学是“开口大，主题小”或全文没有明确的中心。

（2）总论点与分论点不符：总论点是“我们要在拥有中寻找”分论点是“寻找会让我们一无所有”。

（3）论点与举例不符：如论点是“我们要在追寻自我理想的同时，也要珍惜所拥有的一切。” 举例是“地方官员贪赃枉法，虽然得到了金钱、权利的欲望，但失去的是一身清廉的正气。相亲节目反映了人们一味追求物质生活，忘却了幸福其实就在身边”。

(4)写不清：追求什么？拥有什么？点不清！注意给一个动词的作文，一定要点清楚动词后

的宾语。

（5）两个关键词都有，但不是论两者的关系：如：“拥有是开心的，寻找是痛苦的”

“拥有和寻找需要有耐心” （6）刚开始是两个关键词并举，后来就只剩下一个了。

（7）不会列分论点：根本不列分论点或三个分论点是一个层次：失去拥有，才会努力寻找；

失去拥有，才会向上寻找；

失去拥有，才会成功寻找。

5、举例的顺序混乱：古今 中外

6、练字

欣赏好的文章结构： 例1：

总：过分的寻找，会让我们失去拥有。

分一：过分的寻找使人盲目，无心珍视当下的物质拥有。

分二：过分的寻找使人麻木，泯灭了曾拥有的人性的光辉。

不意味着我们要害怕寻找，愚昧的固守曾经的拥有。（209 马卓鸿） （在拥有后加宾语：拥有什么。再辩证）

例2:

总：人生中不曾拥有的和已经拥有的都要努力寻找。

分一：自己不曾拥有的，不必沮丧，要努力寻找。

分二：自己已经拥有的，不必自满，要努力寻找下一个目标。

珍惜自己所拥有的东西。（209陈梓恒 有修改） （在“拥有”前加状语：什么样的拥有，再辩证）

例3：

总：人生不需太多东西，也可以活的精彩。

分一：一味的盲目寻找，只会让你失去的更多。

分二：在寻找的过程中，疲惫不堪时，你应该停下脚步观察，你寻找的东西也许已经拥有了。 （209朱炜聪） 美句：简单、单纯的生活有利于清除物质与生命本质之间的藩篱。

（把“拥有”正反化：失去和拥有。正反结构）

例4：

总：在追求中要学会拥有。

分一：不断的追求才能学会拥有。

分二：短暂的停止追求才能真正的拥有。 (210彭钰程)

（把“追去”正反化，正反结构） 例5：

总：人生需要不停的寻找和拥有。

分一：寻找（目标）会让人拥有满意的回报。 分二：寻找（理想）会让人拥有心灵的洗涤。

分三：但有时苦寻不得，也要回头看看，是否想拥有的东西就在“灯火阑珊处”。 （210黄家俊）

（在拥有和寻找上分别加宾语，再辩证。辩证结构）

【例文①】

寻找的路上……

高三学生 宋禹君

温暖的春风里，你的笑容化解了无尽的惆怅。我知道你热爱这明媚的阳光，眷恋你所拥有的一切；但在你心灵的一个角落，一颗未知的种子已经破土，它在召唤你快快上路，寻找属于你自己的天堂。还在犹豫什么？不要让有限的拥有狭窄了你无限的视野，不要让一朵凋谢的花枯萎了整个春天。请打点好行装，踏上寻找的旅途。

寻找的道路载不动太重的包袱，有些琐屑的，沉重的拥有，会拖慢你的脚步。为了寻找结着属于自己的那棵菩提，不得不放弃一些拥有。你要寻找“乘骐骥以驰骋”的凌云壮

寻找“且放白鹿青崖间”的

寻找在浊浪

寻找在山岭中放浪形骸的真我??生活在赠与你寻找的礼物时，也要没收一部分你曾经的拥有。不要贪恋一切美景，毕竟你的生命之囊有限，请放弃一些拥有，为你苦苦寻觅的梦想腾出足够的空间。

寻找的道路很漫长，也许你在下一个岔路彷徨了，眼前是一路的迷茫，身后是散落一地的拥有，你不禁怀疑这样的寻找是否值得。那好，来听听那些历史的回响。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”他肩负着一个时代的使命，用超越了生死的勇敢，刻下了鲜血的祭奠，“其人虽已没，千古有余情”，他已无悔用生命这一最宝贵的拥有见证了寻找的过程的绚烂；“刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。”他用一支如椽巨笔掀起起了历史的巨澜，放弃了拥有尊严的权利，却寻来了后人永恒的仰望。

不要担心脚下的路，不要感伤放下的拥有，牢记你心中所寻找的，即使你失去了全部的拥有，至少你还拥有寻找的过程与希望。

清点你的行装，写下拥有的背囊，寻找的路还在不断延长，心中最美丽的梦就在不远的远方。

点评： “不要让有限的拥有狭窄了你无限的视野，不要让一朵凋谢的花枯萎了整个春天”，太美了，美得让人不由得就燃烧起手舞足蹈的狂热，艳羡之余，剩下的惟有欲滴之馋涎。“狭隘了??视野”，好大胆的搭配啊，语法学家们整天嚷嚷着“形容词是不能支配名词的”，我——宋禹君，就不信，偏让它们来一次“离经叛道”的亲密接触；“枯萎了??春天”，多准多美多和谐的搭配啊，面对着宋禹君的文章中形容词又一次巧妙地支配了名词，刻板

的语法学家会们如是辩解道，“无论在哪个领域都会有例外的”，再比如程度副词“很”吧，本来是不能限制动词的，但“很受伤”却不仅成立，而且很鲜活，就是一个例外??真的是例外，还是“你们”那古老的教义已经被正以前所未有的速度更新着的语言远远甩在了泥淖之中？别再在课堂上张口闭口煞有介事地“嘞嘞”那些“嚼剩下的甘蔗渣滓”了，张开眼睛看看吧，火星车都已经把人类的梦想送到了遥远的神秘星球，一百年来一直让人打得脸青脖子肿只能坐以待毙的中国人也已经有了自己的空间站的雏形，“达人”、“雷人”、“給力”一大堆曾经被“你们”嗤之以鼻的网络用语也已经大模大样地徜徉在了“越变越好”的伟大生活之中了??“生活在赠与你寻找的礼物时，也要没收一部分你曾经的拥有”，真喜欢句中对“没收”一词的使用，感情色彩是多么浓郁啊！上课，你却在入神地看着卡通，用不着跟你商量，老师一把抢走了，这就叫“没收”；当了个屁大的局长、处长，阳光下，语无伦次地讲着世上最冠冕堂皇的最无关痛痒的官话，阴暗的角落里，左一笔，右一笔，简单划拉划拉，就是一个七位数；东窗事发了，挨了枪子，要么就是“把牢底坐穿”，财产充公，这叫“没收”??可小作者要告诫我们的是，生活是不会让我们拥有一切的，有“得”就有“失”，有“追求”就必须承受“放弃”的扼腕??可是，这样说的人太多了，已经成了“嚼剩下的甘蔗渣子”了，于是，小作者就把生活人格化了，让它变成了一个真正秉公执法的判官；于是，我们就读到了一句“在一字之间”下了点功夫，整个句子全都变得如有神助一般“工致”、“工稳”读趣盎然的妙语了！

当然，就像我喜欢阿里山童话般的小火车，也喜欢那茂密的林子里矗立着的“神木”一样，我同样喜欢宋禹君文章中沸腾着的铿锵之情的！但不想挨骂的我，还是就此打住吧。

【例文②】

怀揣月海，采撷星光

高三学生 扈颖异

绽放在荆棘中的玫瑰，执着地找寻微少的雨露，于是，峭壁之上盛放着永不凋零的虹彩；叠翠于绝巘的苍松，奋力地找寻生命的支撑，于是，“古松倒挂倚绝壁”成为永恒的鼓励；拥有灵炫光华的流星，仍然追寻那纵使一瞬间流泻的辉煌，于是，轻盈的一跃涅槃成万世不泯的图腾，在历史的大幕中，灿烂，灿烂??

透过茫茫大漠的一缕炊烟，我看清了你沧桑而淡定的面庞。泱泱大唐，贞观盛世，却不曾拥有神测高深之无量圣理的普渡与润泽，憾矣！于是，一根竹杖，一披金袈，一颗坚忍从容的心，便成就了一次孤独的求索，一程心灵的探寻。莽莽黄沙，炙阳烤晒，寒星冷光，又怎能止住你追寻的脚步？因为你此时寻找的不只是几本经卷，更是那永不言弃的毅志品性和修善泊然的精神圣境！

如血残阳下，苦行旅人跋涉于天际的一抹背影幻化作一行飞鸿，高翔出生命的箴言：不曾拥有，我们要努力去寻找第一累硕果。

灯红酒绿，拨笙弄玉，吹箫引凤的富贵逸乐是你所拥有的，却不是你所追求的。于是，你将自己幻化成不羁的云雀，挣脱出长安金殿，去拥抱雪域高原的自由。当西去的驼铃叮噹，当五彩的经幡悠荡，当这些明亮的月光里浮起盛唐柔美的浅笑时，你将一鸿奇迹倾注在原始的吐蕃，演绎出一段和平友好的千古佳话。

澄澈天空下，绝代佳人的最后一抹媚影仿似诉说着：放弃无意义的拥有，我们要寻找金灿的人生真谛。

是什么，夺走了我们本该拥有的权利？百年前，狂沙中，驶向国外的一车车“廉价”的辉煌，划破血红的天际——一个民族的伤口在滴血。那一刻，只剩耻辱与愤恨。为了雪恨，为了尊严，坚忍着埋头案边，日复一日，年复一年，寻找的是华夏民族失去的绚烂昨天。“敦煌在中国，敦煌学也在中国”，拾回了曾经的拥有，你们没有过多的激动，像默然的斗士一样，继续掘拓向前。

莫高窟里斑斓的文明婀娜出动人的亮彩：失去拥有，我们要进取追寻，中流击水，定

篇四：高二作文：她

高二作文：她

高二作文：她

不知不觉，又打开了《栋林园》；不知不觉，她的《红色的记忆》又映入我的眼帘；不知不觉，自己已读了几遍；不知不觉，她在我心中已高高矗立 第一次听说她，是好朋友在我面前夸赞了她一番；第二次了解她，是通过那篇《让奋斗装点人生》的文章；第三次，便带着对她的好奇心，找到那已有些发黄的《栋林园》，因为那里，有她的文章。

她，我只见过她的黑白照片，那是一张模糊的照片，但透过那模糊，我看到了她充满信心的笑容。不知怎的，她的文章让我流连忘返。如果说，我对她的文章感兴趣，倒不如说，通过她的文章，更让我对她的精神、她的命运，她的人生感兴趣。

深深的，深深的记得，她的那句话：命运，你可以毁灭，但你永远不能让我屈服，来吧，厄运，抽出你的剑，让我们来斗一斗，看看谁是真正的强者！有些怀疑，有些疑问，更有些佩服。仅仅比我们大一岁的她，从不向命运低头。让我真的、真的看到了生活中、人生中的强者。

从她的身上，我知道了什么是坎坷的人生；从她的身上，我知道了什么是坚强；从她的身上，我知道了什么是奋斗；从她的身上，我知道了什么是人生的奇迹！

她，一个有着非常经历的女孩，一个有着丰富阅历的女孩，一个唯一让我佩服的女孩，她便是乔岩。

红色，我相信，光辉，永不褪色的红色永远、永远伴随着她，照亮她的一生。

后记：读着自己的文章，不禁觉得有些逊色，文采有限，也许自己是根本没有文采。但从她的身上，我学到了很多很多，学会用微笑面对痛苦和磨难。 文／高二（９）班赵国春

篇五：江苏省洪泽县第二中学2009届高三作文训练——材料作文(高三)

江苏省洪泽县第二中学2009届高三作文训练——材料作文(高三)

一、命题回放

加拿大魁北克的山上同时生长着红松和雪松，红松数量少却株株笔直而粗壮高大；雪松数量多却普遍较矮小枝干如虬。原来这里的冬天雪期长，宁折不弯的的红松多是未长大就被积雪压断了；雪松枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。

根据材料“曲与直”选择一个角度立意，自定文体，自定标题；不少于800字

二、写作指导

本材料由两个层次组成：第一层，红松宁折不弯，数量少却笔直粗壮高大；第二层，雪松枝干较韧数量多却矮小枝干如虬。对红松与雪松，命题者并未有明确的褒贬倾向，可围绕材料内容任选一个角度立意即可。

从红松角度立意：①红松宁折不弯，虽然有许多幼树被淘汰，留下的是笔直而粗壮高大的红松树。由此可以肯定那种宁折不弯（宁为玉碎不为瓦全）的气节，这也是人所需要的，尤其是特殊时代更是需要。

从雪松角度立意：雪松的“数量多，却又普遍较矮小枝干如虬”、“枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。”

②关键词“虬”、“韧“提示了它坚韧顽强的品质(忍耐)让它战胜严寒，这正是人生遭遇挫折时需要的精神品质。

③从“能屈能伸（留得青山在，不怕没柴烧）（忍辱方能负重）”的角度立意也不错。 ④也可否定雪松苟且偷生的人生态度。

⑤还可以综合两者互为补充，写它们都是生命的两种姿态，就象是屈原与司马迁，我们该坚守时坚守，该忍耐时忍耐。

正确立意

1、《生命的精彩》“人生应该怎样才叫精彩呢？是活得傲骨凛然，还是苟且偷生呢？” “人生真的要经历很多事，但我们要像红松一样宁折不弯，要像雪松一样刚强坚韧，要像飞蛾一样敢拼敢搏，生命会随之精彩，人会随之成熟，路也会随之越好走。但我相信，有坚韧的精神，有敢搏的勇气，人生就会精彩。”（点评：直奔主题，将自己文章的立意定位在生存方式的选择上，观点鲜明。）

2、《学会弯腰》

“学会弯腰，是对外界环境的暂时顺服，是在弯腰的过程中思索翻身，是对世故的变通，是在减少对别人的伤害。”

“只有忍耐艰难困顿才能劫后重生。”

（点评：从一个形象的角度来阐述了观点，将原本抽象的内容说得形象生动。）

【错误立意】：①因为执著，所以成功。②坚持就是胜利。（只是单纯谈“坚持”的作用）③不同的选择造就不同的命运。（选择适合自己的人生路）④适应环境，（适者生存）。⑤面对困难，后退一步海阔天空。⑥经历逆境，才能成就辉煌。（成功之路多磨难）⑦弱小却有强大的生命力。⑧失去小于得到（舍才能得）（学会舍弃，换取成功）⑨长处与短处。（红松以最高傲的屹立姿态示人，所以人应以最完美的一面展现。）⑩只有牺牲才能锻造更伟大的成功。

作文（70分）

精彩例文 1：

宁折不弯方为人中豪杰

（“引”“析”材料）

粗壮高大的红松，昂首挺胸；矮小如虬的雪松，俯首哆嗦。红松，有火热的外貌，热情的心境，而雪松，却只有那苍白的皮肤，冷漠忍受的不振之风。

翻开历史的画卷，有多少豪杰志士，宁折不弯，就有多少惊天地，泣鬼神的故事?? （前面：提——提出论点；后面：联——联想联系，论证论点）

北方寒风凛冽，一望无际的荒野上，有一个这样的人，他每天挺胸昂首，手上紧紧地握着一个符节，日复一日，年复一年，符节上的装饰已被岁月的流光冲刷去了，而他还是站在那儿，远眺南方中原大地，怀念着他的故土；他曾被劝降，他曾被逼降，但他宁死不屈，在那个荒野上，食草饮雪；他忍受着各种屈辱，无奈地服从那个荒诞的命令：“公羊生下羊羔，你就可以归国！”他凭着一个信念，坚持；他凭着一个符节，爱国；他凭着一个身份，汉朝官员，使他忍受屈辱，十多年后，宁折不弯的他最终光荣归国，成为后世传颂的人物。

他是谁？他是爱国主义者苏武。他有如荒野上的一棵红松，坚持着自己的信念，永不屈服，宁折不弯。

红松挺拔于高山上，那里寒泠，险峻；但他仍能挺拔，只因它有宁折不弯的精神。 （论据一）

再次回首，我们不难发现，巾帼英雄的英姿飒爽，也给我们留下深刻的印象。

（过度自然）

她带领军队，冲锋，陷阵；敌军的到来，她更为激动，激昂的热血使战士们士气高涨，一次一次地战胜敌军，一场一场的战斗大捷，战士们都封她为圣女；一处一处的伤口，一条一条的刀伤，战士们以她为榜样。然而，在敌军的呐喊声中，她被捉了，被绑在十字架上，在她脚下，柴草如山，敌人手执火把，准备着。但可恶的敌人在行刑前对她和她的部下进行辱骂，皮鞭的抽打??但她仍然昂望，泰然自若，宁折不弯的她在熊熊大火中牺牲，但她见到了真理——也是她的信念——宁为战死鬼，不为亡国奴！

她是谁？她是英法战争中的巾帼英雄——圣女贞德。她，有如高山宁折不屈的红松，站在火堆上，怒视敌人，憧憬着和平。她凭着战胜敌人，争取和平的信念，成为一代女英雄，女豪杰！

（论据二）

（结——重申材料，深化论点）

人生虽有百味，但只要我们有着桑兰的不屈，海伦?凯勒的勇敢，和奥斯特洛斯基的坚强，寒风凛冽的高山，白雪皑皑的冰封天地我们也不怕；只要有红松的宁折不弯，坚韧不拔，再大的困难也不怕。

请相信，宁折不弯方为人中之杰。

【点评】这是一篇规范的考场应试作文。开篇即提出“宁折不弯方为人中之杰”的观点，鲜明而有力。论述部分运用了“苏武”与“圣女贞德”的事例，一中一外，一男一女，充分证明观点。语言流畅，句式上有变化，中间过渡自然。在用例后不忘扣题进行抒情。结尾干净利索。思考的深度略为不够，缺乏独特而具有个性的解读。

【失败例文】：

宁折不弯的红松

在加拿大魁北克的山上，在这样一个遥远的国度里，红松虽少，却株株笔直高大，是因为他们宁折不弯；雪松虽多，却普遍矮小，是因为他们宁弯不折。人应该像红松那样不屈不挠。（点评：材料引入，开门见山，摆明观点，虽然普通，但很明确。不足之处是观点表述不全面，不太准确。“不屈不挠”与题目中的“宁折不弯”不照应，可改为“宁死不屈”。）

时间回到一千多年前，苏武持着国家交托给他的旌节，把单于荣华富贵的引诱看得一文不值，把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌，把忠诚于祖国的信念铭记于心，把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。正是因为他有着“宁折不屈”的红松精神，才让他为后世所颂扬。（点评：语言表达较好，但有些地方不太合情理，更重要的是只强调了“不屈”，而忽略了“宁死”。因此，陈述事例时可以强调苏武自杀和北海牧羊都不投降的情节。还可以深入分析：苏武宁死不屈的原因是什么？）

时光不断流逝，让我们一起来品读宋代的东坡居士。“一蓑烟雨任平生”是他对人生的态度，面对爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎，他选择了不屈不挠，他选择了“竹杖芒鞋轻胜马”。（点评：这个事例主要体现了苏轼面对打击持坦然豁达的态度，而非“宁死不屈”的精神，所以建议换用屈原为坚持气节和理想不愿同流合污而投江自尽的例子。）

清代的文天祥，面对战败的耻辱与被俘虏的现实，他果断地选择了对国家的忠诚，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。是的，大丈夫生当不屈，死又何惧？（点评：这个例子用得恰当。但最好强调文天祥对敌人的宁死不屈是指他宁死不投降。）

古往今来，不屈不挠的红松精神不乏典型的例子，林则徐就很好地诠释了这种精神。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”诚然，“国家兴亡，匹夫有责”，国家有难，是不应该去国家苟且偷安的。因此，他不惧恶势力，从此，“虎门销烟”事件载入史册。（点评：这个例子不太好，建议另外换一个。）

外国人也是有着红松精神的。居里夫人发现镭元素，马克思著成《资本论》，以及《钢铁是怎样炼成的》的主人保尔?柯察金对生活困难的不屈，都无不向我们展示着红松精神。（点评：这三个外国人的事例都只是强调他们对困难的态度，与观点“宁死不屈”有较大距离。建议更换。）

其实，在我们的现实生活中，大到国家大事，小到生活中琐碎之事，不屈不挠的精神都有所体现。当我们成绩不如人意时，是不屈的红松精神支撑着我们奋发；当我们在人生旅途中遇到挫折时，也是红松精神促使我们图强。

人，真的该有宁折不弯的红松精神。（点评：结尾两段总结上文，照应开头，使文章结构完整，但不足之处仍是只强调了“不屈”，而忽略了“宁死”。）

【点评】：文章审题较准确，材料丰富，结构完整。但没能扣紧红松“宁折不弯”的特点把观点贯穿始终，部分材料使用不够恰当，构思不够精巧，思维的深刻性不足。

【精彩例文】2：

宁折不弯的红松

在遥远的加拿大的魁北克的山上，红松虽少，却株株笔直高大，是因为他们宁折不弯；雪松虽多，却普遍矮小，是因为他们宁弯不折。两种不同的人生态度，成就两种不同的人生。但我认为，做人就是要像红松一样，无论在什么样的情况下，都要宁死不屈。

古往今来，不屈不挠的红松精神不乏典型的例子。

时空折转，我们来到汩罗江边。一个瘦弱的身躯在江边徘徊。他就是楚国大夫屈原。为什么“世人皆醉”只有他独醒，为什么他就是不能放弃自己的原则，和那些奸臣叛国者一样，把理想的花朵埋没。因为，他也有着红松“宁折不弯”的品质，宁死也不放弃自己的理想，自己高洁的身躯。浩浩江水，可以洗濯双脚，洗净世间一切的污垢。屈原，毅然抱着石头沉入江水中，让自己的清白永留人间。红松“宁折不弯”的精神，在那一瞬间，化成了永恒。

时间回到一千多年前，苏武持着国家交托给他的旌节，把单于荣华富贵的引诱看得一文不值，把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌，把忠诚于祖国的信念铭记于心，把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。即使是面对死亡，他也始终双手紧握节杖，没有让自己高大的身躯倒伏在大漠漫漫的黄沙中。是什么在支持着他，支持着这个充满力量的身躯呢？是那“宁折不屈”的红松精神。对，就是这“宁死”也“弯曲”的红松精神，才让他为后世所颂扬。

清代的文天祥，面对战败的耻辱与被俘虏的现实，他果断地选择了对国家的忠诚，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。他像红松一样，傲然挺立在寒风中，宁断头，也不弯下腰。是的，大丈夫生当不屈，死又何惧？

不仅是中国人有着“宁折不弯”的精神，放眼神州之外，我们也可以看见有着红松般身躯的外国人。

圣女贞德面对死亡，毫不退却，宁愿在熊熊的烈火中化成美丽的天使，也决不向敌人低头。布鲁诺面对死亡，面对教会的死刑，他没有屈服，因为他相信真理，他在自己的“坚持”中，也走向了熊熊的烈火。??这一个又一个不屈的身躯，都无不向我们展示着红松精神。

生活是曲折而艰辛的，但无论面对着什么的困难，我们都不能没有自己的“坚持”。山上的红松，虽然数量少，但它却以伟岸的身躯，成为山上独特的风景。

人，真的该有宁折不弯的红松精神。

【点评】：修改后的文章观点鲜明，思路清晰，结构严谨。从古到今，从中到外，举屈原、苏武、文天祥、圣女贞德、布鲁诺等例论证“做人就是要像红松一样，无论在什么样的情况下，都要宁死不屈。”

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