一滴眼泪换一滴水
篇一：一滴眼泪换一滴水优秀教案
《一滴眼泪换一滴水》教案
【学习目标】
1．理清课文情节，了解时代背景和课文思想内容。
2．感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。
3．学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。
【重点难点】
重点：学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。
难点：感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵
【课前检测】
给下列加点字词注音：
鞭笞．（chī） 镂．刻（lòu） 菲．薄（fěi） 耷．拉（dā） 紧扎．（zā） 脊．背（jǐ） 蜷．缩（quán） 抽搐．（chù） 牛虻．（méng） 黝．黑（yǒu） 虫豸．（zhì） 恫．吓（dòng） 迸．出（bèng） 跛．脚（bǒ） 诅咒．．（zǔ zhòu）
【课堂导入】
相信很多同学都知道《红楼梦》中有“还泪”一说，讲的是绛珠仙子为报神瑛侍者灌溉之恩，用一生的泪水来回报他。其实中外的伟大作家往往心有灵犀，这不，19世纪法国的现实主义大师维克多·雨果也写了一段以泪还水的故事。
板书课题：《一滴眼泪换一滴水》
【问题探究】
一、作者介绍
雨果（l802～1885），19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家。雨果一生坎坷而丰富，19世纪40年代的十年间，主要从事政治活动。1851年雨果因鼓动民众起义，开始了 19年的流亡生活，1870年结束回到法国，他始终关注国家和民族的命运，积极投入保卫共和国的斗争。1885年雨果逝世于巴黎。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达60年，是法国文学也是人类文化的遗产。1827年发表剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》，“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
二、《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义小说的代表作和雨果小说创作的里程碑。
1
内容梗概：
1842年1月6日，巴黎人正在欢庆“愚人节”。在格雷弗广场上，吉卜赛美貌少女爱斯梅拉达的精彩表演引起人们的阵阵喝彩。但是，在密集的人群中，有一张中年人的阴沉面孔发出了几句不祥的咒语。这个人便是巴黎圣母院的副主教克洛德?孚罗洛。他自幼接受教会的熏陶，信仰虔诚，博学多识。他生活清苦，常以一副冷漠的面孔出现在公众面前。16年前，他出于怜悯收养了一个畸形的弃儿，取名伽西莫多。伽西莫多把他视为惟一的亲人，对他感恩戴德，惟命是从。伽西莫多长大后，做了圣母院的敲钟人。
一天，孚罗洛在广场上发现了迷人的爱斯梅拉达，他身上潜伏的淫欲就像一头沉睡多年的野兽突然苏醒了。他完全失去了自制。他感到要么占有她，要么置她于死地，否则难得安宁。就在“愚人节”的那天晚上，孚罗洛指使伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达。弓箭队队长弗比斯闻声赶来，捉住敲钟人，解救了爱斯梅拉达。随后，爱斯梅拉达来到流浪人和乞丐集散地，在那里她从乞丐王手下救得穷诗人格兰古瓦的性命，并和他结为表面上的夫妻。
第二天，经“审讯”后敲钟人被带到广场上当众受鞭笞。孚罗洛路过此处，但不加理睬。伽西莫多口渴难耐，向围观的人讨水喝，但得到的只是戏弄和咒骂。这时，只见爱斯梅拉达提着水罐来到他的身边，敲钟人第一次感动得流下了眼泪。
光阴流逝。孚罗洛并没有放弃对爱斯梅拉达的迫害。他向法庭控告少女是会施魔术的女巫。有一天，他无意中得知爱斯梅拉达和弗比斯约会，他藏在暗中偷听，不禁妒火中烧，用匕首刺伤弗比斯，然后跳窗而逃。结果，宗教法庭嫁祸于爱斯梅拉达，认定是她使巫术遣黑衣魔鬼刺杀军官。爱斯梅拉达屈打成招，被判绞刑。行刑前夜，孚罗洛来到监狱向爱斯梅拉达忏悔，并建议带她一起逃走，不料遭到爱斯梅拉达的严词拒绝。
行刑日，孚罗洛在郊外像疯子一样乱跑。他不知道，伽西莫多独自劫持了法场，并将爱斯梅拉达抱进了圣母院——不受法律管辖的“避难地”。伽西莫多从此成了爱斯梅拉达忠实的朋友和仆人。他防备着一切想加害于她的人，甚至对孚罗洛也进行了顽强的反抗。他还为爱斯梅拉达找到伤愈的弗比斯，求他去见少女，但负心的军官却策马而去。
宗教法庭不顾避难权要来强行捉拿爱斯梅拉达。巴黎的流浪人和乞丐闻讯前来营救，不明真相的伽西莫多奋力阻挡。混战中，黑衣遮面的孚罗洛让格兰古瓦出面劝说，悄悄带领爱斯梅拉达从后门渡河逃走。流浪人和乞丐们则遭到国王军队的残酷镇压尸横遍地，血流成河。
孚罗洛把爱斯梅拉达带到广场的绞架前，胁迫她在他与绞架之间选择其
一。少女宁死不屈，孚罗洛气急败坏，把她交给隐居在广场旁的一个女隐士，然后自己去叫官兵。不想爱斯梅拉达正好是这个女隐士失散了16年的小女儿，母女相见，分外激动。官兵前来捉拿爱斯梅拉达，母亲奋力抢救女儿，被刽子手一脚踢开，头部触石而亡。绞索终究套上了爱斯梅拉达的脖子，孚罗洛在教堂顶楼上目睹此景发出了狰狞的狂笑。绝望的伽西莫多一怒之下将他从
2
高高的顶楼上推了下去。第二天，敲钟人便失踪了。
两年以后，人们在鹰山地穴里发现了两具奇特地连在一起的尸骨。其中一具显然是个畸形的男子，他紧紧地抱着那另一具女尸。当人们想把他们分开时，尸骨便化为了尘土。
《一滴眼泪换一滴水》节选自《巴黎圣母院》，相关的情节是：伽西莫多在克洛德的唆使下，拦路劫走爱斯梅拉达，被官兵抓住，判受鞭刑。这是一个鞭刑的场面。
三、创作背景
《巴黎圣母院》这部小说，是在1830年法国 “七月革命”爆发，封建复辟王朝被推翻的影响下创作的。作品表现了反封建的现实主题，深切谴责了给卡西莫多和爱斯美拉达带来深重苦难的社会。到青年时期，处于激动中的雨果以巴黎圣母院为背景，展开大胆想象，为世人塑造出了善良纯真的吉普赛女郎，外表丑陋而内心善良的敲钟人，道貌岸然却满腹淫欲的孚罗洛等经典人物形象。雨果这位伟大的人道主义者，寻求的是命运的真实内涵。无论是克洛德，还是伽西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂和冲突，反映的是他们那个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重的黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂与冲突，这终于导致小说的悲惨结局。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
四、整体感知
快速浏览课文，抓住关键信息，分别找出小说三要素中的环境、人物和情节，并分别概括出选文的典型环境，人物和情节的发展脉络。
（一）典型环境
1.时代：中世纪的蒙昧时代
2.地点：格雷沃广场上的刑台
（二）人物
伽西莫多 围观的群众 克洛德 爱斯美拉达
（三）理清文章结构
第一部分(第1～5自然段)：行刑前的格雷沃广场。
第二部分(第6～16自然段)：伽西莫多受刑前的表现和围观群众的态度。 第三部分(第17～23自然段)：伽西莫多接受笞刑。
第四部分(第24～39自然段)：围观群众对伽西莫多的侮辱和诅咒。 第五部分(第40～47自然段)：伽西莫多无奈的愤怒和希望的破灭。 第六部分(第48～67自然段)：爱斯梅拉达给伽西莫多水喝。
（四）请用简洁的语言概括故事情节（在划线处填上人物的行为动作）
在格雷沃刑台上，伽西莫多受笞刑 , 群众嘲笑辱骂伽西莫多，克洛德逃避，爱斯梅拉达给伽西莫多送水，伽西莫多 流下感动的泪水 。
五、分析人物形象
文中的人物，以他们与伽西莫多的关系来看，可以分为三类, 一类是与伽西莫多无关的人——围观的群众，一类是伽西莫多最亲近的人——副主教，
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一类是曾经受过伽西莫多伤害的人——爱斯美拉达。他们各有何性格特征？
围观的群众：一群无聊，庸俗，愚昧，麻木，无知，冷漠，缺乏理智和同情心，是非不分的群众。
克洛德：虚伪自私，残忍，冷漠，无情，道貌岸然，是人性恶的标本。 爱斯梅拉达： 美丽、善良、宽容大度、富有同情心，是美的化身
六、文本解读
1.编者把这篇文章放在“美与丑的看台”中，目的是来褒扬和贬斥人性的美丑的。那么，看完全文之后，你认为谁是美的？谁又是丑的呢？
明确：
1）爱斯梅拉达是美的，她有美丽的外表和善良的人性。
2）伽西莫多是美的，他虽然外表丑陋，但是却有善良的人性。
（补充）伽西莫多喝过了水，他又为什么向要亲吻爱斯梅拉达“美丽的小手”？而当爱斯梅拉达“惊恐地把手缩回去了”的时候，他为什么用“充满责怪和无限悲哀的眼光”望着爱斯梅拉达？
明确：
①A.这就是伽西莫多表示感激的方式。B.他不仅仅有生理层次的需求，同时还有精神层面的需要。这也反应出伽西莫多对美的追求。所以他伸出了黑黑的嘴巴，想要亲吻那个帮助了他的美丽的小手。
②“责怪”——责怪爱斯梅拉达误解了他的好意。“悲哀”——悲哀自己曾伤害过爱斯梅拉达，而让爱斯梅拉达对自己产生误解；同时，也说明他极度的凄凉，因为连美丽的爱斯梅拉达也不能给他精神的需求，他又该怎么办呢？
3）克洛德是丑的，他虽然披着神甫的外衣，道貌岸然，却有着虚伪、冷酷、残忍的本性。
4）围观的群众是丑的，他们自私冷漠，没有同情心。
2．除了这些对比，大家还能找到哪些对比？
明确：
（1）人物自身的对比（外表和内心）：伽西莫多与克洛德，一个是丑的外表却有美的人性，一个道貌岸然却阴险狠毒。
（2）人物之间的对比：伽西莫多和爱斯梅拉达，两个人都有着美的内心，却一个外表奇丑无比，一个外表美若天仙；伽西莫多和克洛德，一个丑的外表蕴含着美的内心，一个道貌岸然却虚伪残忍；爱斯梅拉达和克洛德，两个人都有美的外衣，却一个有美的内心，一个有丑的内心。
（3）众人对同一件事，同一个人的不同看法的对比
①群众：“没有怜悯心”“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”。〈原因：
A.恨他奸诈——劫持爱斯梅拉达；B.恨他丑陋；C.不明真相??〉观众用其丑陋的言行对待相貌丑陋的伽西莫多，更见出他们的丑陋。
②克洛德?孚罗洛：“低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了”。 ③爱斯梅拉达：“迅速走上石级”，“一言不发地走近??犯人，从胸前取出一
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只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边”，“微笑着把水倒在伽西莫多张着的嘴里”。
（4）同一个人，对不同的人的不同做法的对比
①对群众：“愤怒、憎恨、失望”。
②对克洛德?孚罗洛：先是脸色温和，“难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑”后是脸色黯淡，“痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑”。
③爱斯梅拉达：先是“愤怒”“轻视”想把她“击毙”“扭着身子枉自躲开” 后是“滚出一大颗眼泪”，伸出黑嘴，欲吻小手。
3.这些对比是怎样突出主题的？还有什么作用？
①通过突出爱斯梅拉达的善良，表现作者人道主义思想和对善、美的呼唤。 ②通过人物外表与内心的对比以及人物心理的变化，表现人性的复杂、人性中美丑对立冲突的激烈、人性中美丑的统一，使人物显得真实、鲜明。
4．讨论:爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节是全文的高潮，喂水之前，伽西莫多“滚出了一大颗眼泪”，眼泪“沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”。结合你的理解，想一想，伽西莫多为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪？
明确：
①感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。 ②自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
③悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德?孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。
④开心之泪：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。
⑤觉醒之泪：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德?孚罗洛行为的不当。
5.
1)爱斯美拉达的举动是否仅仅感动了伽西莫多一个人？
明确：观众也都被感动了，大家拍着手喊道：“好极了，好极了！” 这一声“好极了”宣告了这些冷酷无聊的群众被感动了。这水，不仅融化了冰封的心灵，而且唤醒了观众的善心和良知。
2)这样的情节安排合理吗？作者为什么要这么写？有何匠心？
明确：强调善的力量。表现出文章的主题。体现了小说的浪漫主义手法。 一方面，群众嘲笑、辱骂伽西莫多，是因为不知道事情的真相；另一方面，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的微笑唤醒了伽西莫多，也唤醒了观众，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人性的呼唤。雨果在这里的处理，很具匠心。用那么多的笔
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篇二：一滴眼泪换一滴水教案
一滴眼泪换一滴水
一、目标引领
1. 品读细节，把握人物,理解文章思想内容。
2. 学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。
二、教材引领
聚焦重点：感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。
破解难点：在人性的看台上，能分辨美与丑；培养追求美、憎恶丑的情感。
三、学程引领
学程之一：作家作品
1.作者 雨果（l802～1885），19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上杰出的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。他的创作期长达60年，是法国文学也是人类文化的遗产。1827年发表剧本《克伦威尔》和《<克伦威尔>序言》，“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
2．《巴黎圣母院》 见必修四书本P31注释
《一滴眼泪换一滴水》节选自《巴黎圣母院》，相关的情节是：伽西莫多在克洛德的唆使下，拦路劫走爱斯梅拉达，被官兵抓住，判受鞭刑。这是一个鞭刑的场面。
学程之二:整体感知
1.初读课文，用一句话概括文中主要故事情节。（请写在空白处，小组派代表回答。）
明确：伽西莫多因受副主教克洛德 孚罗洛的支使劫持爱斯梅拉达而被送上刑台，接受笞刑，围观者嘲笑辱骂他，副主教克洛德对他置之不理，爱斯梅拉达为他送水。
2．齐读P39：这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。 思考:(1)他为什么会流泪？
明确：爱斯美拉达给他送水。
(2)在喝到水之前，他对她怀着怎样的情感？（请从文中划出相关描写）
明确：愤怒和轻视；
(3)详尽地写这种情感，跟伽西莫多流泪有什么关系？对刻画爱斯梅拉达的形象又起到了什么作用？
明确：对比；突出爱斯梅拉达的美丽善良。（板书：美丽善良）
3.再读“流泪”：这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。 思考：（1）请注意这里面的几个修饰性词语。如果把“一直干燥如焚”“长时间失望”去掉行不行？为什么？
明确：不行。突出了水的珍贵，更加显示出爱斯美拉达的纯洁与善良。
（2）是谁让他“一直干燥如焚”“长时间失望”？
明确：群众、围观者。
（3）在伽西莫多受刑的过程中，围观的人群有什么样的表现？
明确：辱骂、哄笑。
（4）文章几次直接地写到围观者的“笑”？ 请划出相关语句。小组抢答。
细节：
①当伽西莫多被拖到刑台顶上的时候，人们“爆发了一阵笑声和喊声”；
②看见伽西莫多的驼背，突起的胸脯，群众“爆发出一阵哄笑”；
③若望?孚罗洛取笑伽西莫多时，“群众大笑起来，小孩和姑娘们笑得格外厉害”；
④伽西莫多在他的绳绑中发抖，“群众一阵哄笑”；
⑤当“公诉”执行完毕，人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”；
⑥第一次“给水喝”的呼唤，使“市民更加笑得厉害”；
⑦第二次“给水喝”的声音“引起一阵哄笑”。
思考：（1）群众为什么辱骂他，嘲笑他，理由是什么？
明确：因为他长得丑。
（2）文中的人物，以他们与伽西莫多的关系来看，可以分为三类,这些围观的群众是一类，他们是与伽西莫多无关的人，他们身上表现出怎样的性格特征？
明确：人物性格分析：冷酷 无聊（板书）
（3）还有谁让他“一直干燥如焚”“长时间失望”？
明确：副主教，克洛德 孚罗洛。副主教是一类，他是与伽西莫多关系最亲密的人。
（4）副主教克洛德出现在文中的什么地方？他是怎么做的？从中可以看出副主教是一个怎样的人？文章是如何表现这个人物的？
明确:低下眼睛，装着不认识；急忙转身走开，逃避。人物性格分析：虚伪自私，道貌岸然而内心丑恶无比
细节描写、神态描写、侧面描写。
学程之三:深入探讨
思考：与他无关的看客、他最亲密的人把伽西莫多一步步地变成了个“动物”，而那个波希米亚姑娘爱斯梅拉达，曾经被伽西莫多劫持过，却在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活来的时候，给他喂水。爱斯美拉达当时的神态是怎样的，书上用了哪两个词语形容？这两个词有什么特别的表达效果？
明确：①展示了人物形象，爱斯梅拉达不计前仇，以德报怨，给伽西莫多喂水，表现了她的善良；
②表现出人性的美丽。这正如雨果说过的“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”。爱斯梅拉达的送水的举动，“温柔”和“微笑”的表情，异常珍贵。如果说水暂时解了伽西莫多的生命之围，微笑则成了伽西莫多的精神甘泉。
是作者理想化的美的艺术形象。在她身上体现了真善美三者的完美统一。她年轻美丽，舞姿迷人，她不仅外貌美，而且灵魂更美，她善良热情，一身清白，天真纯洁，对生活充满美好憧憬，对他人富有同情心。
讨论：（1）把“一大颗”改为“一滴”，把最后一句“这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪”去掉行不行？这生平第一次流出的一大颗眼泪中包含了哪些情感？
明确：伽西莫多在受刑时受尽其他群众的侮辱折磨，连他此生最重要、最爱戴、最崇敬的、唯一的亲人都在他最需要帮助的时候弃他不顾，连喊三次给水喝却招来更多的侮辱折磨。失望至极，爱斯梅拉达出现后，他本以为爱斯梅拉达是来报复的，没想到爱斯梅拉达以德报怨、不计前嫌，对善良姑娘的感激、对自己的自责，这人性的自然流露，令他掉下了也许生平第一颗眼泪。爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。不仅如此，这滴眼泪也可以包含很多的意义：
A. 感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水充满了无限感激之情。
B. 自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
C. 悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德?孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。
D.觉醒之泪：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德?孚罗洛行为的不当。
E.开心之泪……
（2）爱斯美拉达的举动是否仅仅感动了伽西莫多一个人？
明确：观众也都被感动了，大家拍着手喊道：“好极了，好极了！” 这一声“好极了”宣告了这些冷酷无聊的群众被感动了。这水，不仅融化了冰封的心灵，而且唤醒了观众的善心和良知。 追问：你认为群众真的能被感动并发生变化吗？这样的情节安排合理吗？ 作者为什么要这么写？有何匠心？
明确：强调善的力量。表现出文章的主题。体现了小说的浪漫主义手法。
一方面，群众嘲笑、辱骂伽西莫多，是因为不知道事情的真相；另一方面，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的微笑唤醒了伽西莫多，也唤醒了观众，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人性的呼唤。雨果在这里的处理，很具匠心。用那么多的笔墨，那么多细节描写来写其他人与神甫，对爱斯梅拉达只用了短短的几行，的确起到了“四两拨千斤”的作用。正体现了小说的主题和雨果的浪漫主义创作手法。
学程之四：个性解读
延伸讨论：爱斯梅拉达用一滴水，换来了伽西莫多的一滴眼泪，题目却是“一滴眼泪换一滴水”。查阅其它译本，还有这样的译法：一滴泪报一滴水；一滴水换一滴泪；一滴水，一滴泪。你觉得这些译法好不好？
标题译为《一滴眼泪换一滴水》不妥当，理由有三点：
首先，从故事情节看，是“一滴水”在前，“一滴泪”在后，而不是如《一滴眼泪换一滴水》标题所揭示的那样：“一滴泪”在前，“一滴水”在后。小说中这部分情节所描写的那些看客，其实与伽西莫多毫无仇怨，用今天的话来说，他们属于“非利益相关者”。联系愚人节把伽西莫多推选为“愚人王”的情节来看，他们肆意侮辱、恶意咒骂伽西莫多，无非是为了发泄他们歧视弱者、嘲讽可怜人的恶劣情绪。他们冷漠无情，只会恶作剧似地捉弄着受了酷刑的伽西莫多，而这一切，只是因
其次，从人物关系看，是美丽善良的爱斯美拉达的善举唤醒了伽西莫多长期被愚昧顺从所掩盖了的善良天性，唤醒了他作为人的意识，唤醒了他内心的情爱意识。伽西莫多在堂?克洛德副主教的唆使下劫持爱丝美拉达而被捕，成为“替罪羊”而被处以笞刑。他不明白自己即将面临的处境，当“那精致的皮鞭就挥起在半空中，发出水蛇般的嘶嘶声，一鞭又一鞭疯狂地落到那可怜人的肩膀上”时，伽西莫多好像忽然惊醒似的蹦了一下，“才明白是怎么回事”。面对残酷的笞刑，他似乎失去了反抗，也许正如作家所说，他是“对西班牙斗牛士的打击向来不在意的阿斯杜里公牛”。但是当周围的看客对他施以无情的侮辱、辛辣的嘲讽、恶毒的咒骂、冷漠的戏弄时，他被激怒了，愤怒充斥着他的胸膛——“愤怒、憎恨、失望逐渐在那可怕的脸上增多，成了一片厚厚的阴云，逐渐蓄满电流，变成了千万道电光，在那怪人的独眼里闪闪发亮”；看到收养了他的堂?克洛德骑着骡子走过时，伽西莫多的眼光变得温柔了——只有在堂?克洛德这儿，伽西莫多才感受到了“慈父般”的仁爱。但是堂?克洛德这个劫持爱斯美拉达的主谋，却因为害怕阴谋暴露而无情离去，浇灭了伽西莫多燃烧起的希望之火。
爱斯美拉达在众人一片冷漠与无情中，带着同情与怜悯送来他呼唤多次的水，伽西莫多心中还在诅咒她：“他十分相信她也是来向他报复的，也是像别人一样来打他的。看见她真的迅速走上了石级，愤怒和轻视使他透不过气，他真想把刑台打个粉碎，假若他的独眼能够发出雷电，那波希米亚姑娘一定会给雷电击毙，上不了刑台啦。”出乎意料，这个最不可能送水来的姑娘却送来了水，刹那间，伽西莫多的仇恨焰火消失已尽，“这时，人们看见他那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪”。这眼泪是因为这带着关爱的“水”、因为姑娘善良仁慈、宽厚温柔的心灵而流的，是“水唤来了眼泪”，而不是“眼泪换来了水”。 最后，从人物行动特征看，伽西莫多不是以自己的“一滴眼泪”换来了宝贵的“一滴水”。伽西莫多确实需要水，也多次呼喊着“水”，小说是这样描述伽西莫多三次呼唤“水”的③： （他）用嘶哑、愤怒的声音大吼一声“水！”
伽西莫多用失望的目光扫视一遍，然后更加撕心裂肺地喊道：“水！”
“水！”喘着粗气的伽西莫多喊了第三遍。
由此可以看出，伽西莫多对“水”的呼唤没有乞求的成份，更不是对众人辱骂诅咒的屈服，在一定程度上还蕴含着呐喊与抗争，是带着愤怒的控诉。因而，不是伽西莫多哀求的泪水打动了爱斯美拉达，更不会是伽西莫多感恩的眼泪感动了爱斯美拉达，把她召唤到了他跟前，送给了他渴盼已久的水。从这个意义上讲，不可能是“一滴眼泪”换来了“水”。
2.为何专题起名为“美与丑的看台？”
美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩！
小结：
人有两只耳朵，一只耳朵听到上帝的声音，一只耳朵听到魔鬼的声音。——雨果
“对上帝声音的呼唤”，这是雨果通过他的作品传达给我们的东西！他用他的笔鼓励着我们人类去追求人性中的真善美，他用他的作品使得人们看到了人性中的光辉，这大概也就是他在法国乃至整个世界享有盛誉的原因所在吧！
世界上最宽广的是海洋，
比海洋更宽广的是天空，
而比天空更宽广的是人的心灵。
——雨果
把这句话送给大家，希望我们每一个人都能拥有一颗宽广的心！
篇三：一滴眼泪换一滴水课堂实录
《一滴眼泪换一滴水》教学实录
执教：江苏省海州高级中学 张传明
（出示：连云港名胜风景幻灯片）
师：同学们，你们游过花果山吗？花果山上有哪些名胜风景呢？
（很多学生都笑着，谈论着）
生：我们连云港最好玩的是花果山，谁没玩过呀，除非他是傻子。花果山上有玉女锋、七十二洞、娲遗石——孙悟空就是从那里面蹦出来的??
师：我们的家乡花果山名胜很多，风景也很优美，全世界人都知道！全世界人怎么知道的呀？
生：媒体早作过报道了呀，世界上有很多人也来过了呀，他们能不知道吗？
生：我认为我们政府应该给吴承恩颁发荣誉证书和奖金呢？如果不是他的《西游记》，如果不是他老人家为我们做广告，花果山要想有这样大的名气我看很难。
（鼓掌）
（出示：巴黎名胜风景幻灯片）
师：同学们，你们去过巴黎吗？巴黎有哪些名胜风景呢？
（很多同学摇头）
生：我没有去过，其他同学我想也不会去过。巴黎名胜风景嘛，我只能知道一些：巴黎圣母院、凯旋门、埃菲尔铁塔 。别的就不知道了。
师：这几处名胜，你是怎么知道的呀？
生：我看过《巴黎圣母院》电影呀，在电视节目中也看过呀。 师：花果山与巴黎圣母院为什么都很出名呀？
生：花果山出名主要是因为有《西游记》，巴黎出名我想最主要的也是因为雨果的《巴黎圣母院》。（出示：小说《西游记》《巴黎圣母院》几种版本封面幻灯片）
师：这位同学说的不错。一个地方要想很有名，就要有文化底蕴，就要有名人、名著撑后腰。在座的各位同学，将来能不能为我们的家乡、我们的国家撑一下后腰呀？
生：（笑着一起高喊）能！
（出示：爱斯梅拉达为伽西莫多喂水的幻灯片）
师：课前，同学们已经看过电影《巴黎圣母院》了，谁能抓住节选部分主要人物、主要事件进行概括呀？
生：课文介绍了伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑和受刑这件事，描写了伽西莫多养父克洛德、爱斯梅拉达以及看客对他的态度
师：概括得很好。伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑以及受刑后，施刑者是如何对待他的？观刑的人是什么态度？
生：施刑者捆绑着他，“绳子和皮条一直陷进他的肉里去”；抽打着他，“皮鞭不断像雨般落在身上，很快就打出血来”“人们看见成千条血水在那驼子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中挥动时就把一些血珠溅到观众的身上”。观刑的人嘲笑、挖苦、讽刺、辱骂他，有的人甚至向他投石子。
师：施刑者、观刑的人们为什么要这样对待伽西莫多？
生：（七嘴八舌）恨他??他长得丑??他劫持爱斯梅拉达??他敲钟打扰了别人休息?
师：我们身边不也有长得丑的，不也有很多残疾人吗，在许多城市的市中心不也会有一幢钟楼，大钟每小时敲响一次，难道人们会因此而痛恨他们吗？
生：不会！
（出示：文革时批斗教师的幻灯片）
师：十年内乱的时候，有几个学生将一位德高望重的女教师推上会场，骂她、打她、把她的长发用胶水胶起来，给她戴高帽子，挂破鞋子，挂十几斤重的铁牌子??台下的学生一阵阵地哄笑。据我所知，她并没有干过坏事情。那又为了什么？就因为他批评过学生、让学生考过试吗？
生：不是！
师：那到底是什么原因使人们如此痛恨伽西莫多，如此痛恨这位女教师呢？
（学生有的看书、有的沉思）
生：也许是因为人性恶、心灵丑吧！
师：这位同学说得很好！大多女人是善良的，孩子是纯洁的。面对伽西莫多受刑，善良的女人纯洁的孩子，他们有那些表现呢？请大家找一找。
（学生翻书，标记号）
生： “群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害” “有个妇人把一块石子向他头上扔去：‘这是给你在黑夜里用那倒霉的钟惊醒我们的教训’”??
师：作者这样的描写有何深刻的含义呢？
生：“群众有等候观赏公开行刑的习惯”，说明只要有人受刑，他们就会来观看，是无目的、无原则的，只是为了消磨时间而已。他们麻木、冷漠无情，没有善恶之分、没有同情心和怜悯心。连善良的女人和幼小纯洁的孩子也不例外。
生：现在我明白了，人们如此痛恨伽西莫多，如此痛恨女教师的最根本的原因在于人性的丑。观刑的人们愚昧无知、无聊而庸俗，摧残女教师的学生，麻木不仁、冷酷而无情。这些只有在那个黑暗的社会，那个动乱的时代，人性善的一面才会如此地被遮蔽，人性的劣根性才会如此地暴露无遗。这种无知和缺乏应有的善良不只在成人心灵中，更可怕的是在纯洁无邪的孩子的心灵中播下了丑恶的种子。这才是最可怕的！
师：这位同学说得真好，一语中的。我再提一个问题：刚才这位同学说人们麻木不仁、冷酷无情只有在那个黑暗的社会，那个动乱的时代才会有，对吧？
生：（齐说）对啊！
（出示：“清华一学子，硫酸伤熊事件”幻灯片）
师：2002年，清华大学电机系大四的学生刘海洋，为了证实“熊的嗅觉敏感，分辨能力强”这句话是否正确，一度两次把掺有火碱、硫酸的饮料倒在北京动物园的5只熊的嘴里和身上。这5只熊受伤严重，有的嘴被烧坏，无法进食；有的四肢被烧伤，无法行走；有的背部和四肢被烧伤，无法进行正常生活。
（出示：英军美军虐俘幻灯片）
在萨达姆执政时期，阿布格莱布监狱大门内悬挂着一块牌子，上写“可以使用致命暴力”。但令人诧异的是，打着民主幌子、抱着推翻萨达姆政权这一目的而发动伊拉克战争的美国人竟然也深得这句话的精髓，那些作为“解放者”的英美大兵最近在这里肆意折磨着数千名伊拉克囚徒，让这座监狱比萨达姆执政时更加臭名远扬，变成了真正的人间地狱。
这些事情离现在不是很遥远吧，大家都知道吧，面对这些事我们该作何解释呢？
生：（沉思）
师：虽然我们生活在现代文明的社会中，但我们还是要呼唤人性的真善美，我们还是要加强精神文明建设，我们还需要人道主义！同学们，你们认为老师说得对吗？
生：对！
师：伽西莫多接受鞭刑以及受刑后有何反应？
生：受刑前，垂头耷脑，任人摆弄；受刑时，惊惶、痛苦地抽搐，仿佛死去了似的。受刑后，面对无情的观众默不作声，继而是恫吓，最终是愤怒、憎恨与失望。
师：在刑台上，伽西莫多“愤怒、憎恨、失望”，你能简略地说说他“愤怒、憎恨、失望”的原因吗？
生：群众的冷漠、歧视和侮辱以及自身的不幸是他愤怒憎恨的原因。
师：他就没有一点点希望吗？
生：有，当他看见养父克洛德走来的时候，他的笑容“愈加明显，愈加清晰，愈加光辉灿烂，简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的”。但不久，他的希望就如肥皂泡一样破灭了。他唯一的支柱、他的保护人——克洛德也舍弃他“急忙转身走开了”。
师：身体上的痛苦，精神上的失望，他再也不能忍受下去了，终于他“打破了一直固执地保持着的缄默”，令人心碎地喊道：“给水喝！”可是他喊来的是什么呢？
生：阴沟里泡过的海绵、一块石子、破瓦罐??
师：同学们，你们看看吧，人情是多么的淡漠，人性是多么的丑陋，社会是多么的可憎！伽西莫多这个又驼，又聋，又瞎，又跛的畸形人，愿意代养父克洛德受刑，愿意为爱斯梅拉达遇到危险的时候，不顾一切地去救护，这说明他即使身在一个庞大沉重的黑暗制度下，内心却仍然不失善良，纯真。然而，他不能置身于社会，甚至为人们所唾弃，欺负，攻击，不禁使我们抛洒热泪的同时，更可以清楚地认识到中世纪社会的不公。相比之下，克洛德这个虚伪小人却受到人们的虔诚和仰慕。这就是社会的悲剧，雨果笔下的社会的悲剧！
师：难道就没有人送水？又是谁送水给伽西莫多喝的呀？
生：（一齐回答）有！爱斯梅拉达！师：看刑的人非常地憎恨伽西莫多，恨不能食其肉寝其皮；一个被伽西莫多劫持的人爱斯梅拉达，却要给害人者水喝，她的脑子是不是有问题呀，不会是灌过水了吧。爱斯梅拉达这样做，为了什么？
生：不为什么，爱斯梅拉达受善良所驱使，才这样做的。从这点看爱斯梅拉达不仅多才多艺，而且善良勇敢！
师：为什么说她很善很良勇敢呢？
生：面对一个既丑陋又劫持过自己的犯人，受劫持时的那种恐惧阴影，会永远地笼罩着爱斯梅拉达的，她能不记仇，在人们愤怒中，走上刑场，给一个混身是血的罪犯送水喝，这不是很善良很勇敢又是什么呢！
师：这位同学分析得很好！爱斯梅拉达确实非常善良勇敢。当爱斯梅拉达给伽西莫多水喝的时候，伽西莫多有何表现呀？
生：（看书）“人们看见他那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪”。
师：哦，伽西莫多也会流眼泪，他不是很坚强的汉子吗？受刑时他不流泪，被人们误解、唾骂、攻击时不流泪，看到他的唯一希望养父克洛德舍弃他而去也不流泪，可现在他得到的只不过是再普通不过的东西——水，又为什么滚出了那一大颗眼泪呢？
生：人性的丑恶、人们的麻木、社会的冷酷??这些东西早就让伽西莫多对人生彻底地绝望了。人最大的悲哀莫过于心死，而伽西莫多的心早死过千万次了。受他劫持过的爱斯梅拉达不计前嫌，能同情他，在这时能给他送水，这就使他那颗冷漠的已经死去的心受到了极大的震撼，唤醒了他的人性的良知。所以才从他的独眼里滚出了那一大颗眼泪呢。
生：他说的不错，我还想作点补充。人具有两面性，有善的一面，也有恶的一面。爱斯梅拉达送水给伽西莫多喝，这种行为唤醒了伽西莫多人性中的良知，让他流下了眼泪。我想大作家雨果描写这一个细节，其目的不仅仅是这一层，更深一层的意思，是把水作为人性美的象征，借此来唤醒几近僵化的包括伽西莫多在内的所有人的人性。伽西莫多流的泪，是看得见的，自责与感激的眼泪；人们流的泪，是看不见的，惭愧而悔改的心泪！从这一点看，爱斯梅拉达的水唤醒了伽西莫多的良知，也唤醒了群众的良知。
师：刚才这两位同学分析得真好！爱斯梅拉达的水唤醒了伽西莫多的良知，也唤醒了群众的良知。人性是复杂的，它是美与丑、善与恶的对立统一体。人性的贪婪、虚伪、自私等，我们无法回避，这是真实存在的，这是人性的弱点，只有当我们战胜这些弱点的时候，人性的真善美才会放出光辉。不是吗？当伽西莫多人性良知觉醒的时候，也就是虚伪狡诈、阴险狠毒的克洛德被推下钟楼的时候。
师：爱斯梅拉达的一滴水折射出了人性美的曙光！这是小说的主题，文章的标题理所当然地应该叫“一滴水换一滴眼泪”，合适吗？
（学生沉思、议论）
生：合适！爱斯梅拉达的善良唤醒了伽西莫多沉睡多年的心，是爱斯梅拉达的人性甘露换来中世纪人性的觉醒。爱斯梅拉达是主动的，伽西莫多以及人们是被动的，所以文章的标题理所当然地应该叫“一滴水换一滴眼泪”。
生：我总认为这个“换”用得不好。纯净水公司送水，有目的，要赚钱，带有功利性。爱斯梅拉达给伽西莫多送水，没有一点功利性，完全是人性善的一种流露。怎么能叫“换”呢。
“换”还不如改为“赢”呢？
生：“赢”更不好！有赌才有输有赢呀，可爱斯梅拉达并没有和谁打赌呀。用“换”是不很好，而我们又找不到合适的词来表达这样的意思，只好外甥打灯笼——照舅（照旧）了。
（同学们都笑了）
篇四：一滴眼泪换一滴水
《一滴眼泪换一滴水》教案
教学目标：
1．感受爱斯梅拉达的人性美，分析伽西莫多眼泪的丰富内涵；
2．能够认识人性这一永恒的话题，作出自己对人性美丑的理解；
3．学习多角度对比表现人物性格和主题的方法；
教学准备：
1．了解《巴黎圣母院》故事情节；
2．熟读课文；
教学过程设计：
问题式导语：
今天我们学习的是法国作家雨果的长篇小说《巴黎圣母院》中的一个精彩选段。谁了解这部小说的故事情节？我们要学的课文是那部分情节？有哪些主要人物？谁流泪？在什么情况下流泪？请找出“流泪”的段落。（第62小节）
一、学生齐读“伽西莫多流泪”一节。
这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。
找出文段中的关键词：眼泪 不幸 失望
二、分析
眼泪：感激 自责 悔恨 开心 觉醒
不幸：外表（畸形怪物） 身世（被遗弃） 遭遇（被鞭打侮辱）
失望：群众 克洛德
学生再读“伽西莫多流泪”一节。
三、探讨：到底是什么使伽西莫多留下了第一次眼泪？
学生讨论、鉴赏对比写法
思考一：课文用了生动的语言详尽地写伽西莫多恨爱斯梅拉达，跟伽西莫多流泪有什么关系？
小结：伽西莫多对爱斯梅拉达恨得愈深，愈能突出爱斯梅拉达爱的力量。
思考二：作者为什么把民众咒骂伽西莫多写得如此详细、具体，民众跟伽西莫多流泪有什么关系？精段品读 伽西莫多三次呼喊“我要喝水”该怎么读？
小结：群众的表现加剧了伽西莫多的仇恨，生命垂危的伽西莫多此时却看到了爱斯梅拉达把水送到了嘴边。强烈的对比之下，伽西莫多流泪了！
过渡引伸：课文除了群众让伽西莫多“一直干燥如焚”、“长时间失望”，还有谁吗？
思考三：克洛德与伽西莫多流泪有什么关系？
小结：父亲是一个多么神圣的字眼，而伽西莫多一直惟命是从的、在他心目中最重要的一座大山此时竟然给了他致命的一击！而一个他奉养父之命劫持的姑娘却给他送来了水！强烈的对比之下，伽西莫多流泪了！
总结：
打得如此的惨，骂的如此的毒，养父如此的冷酷，一个曾经被他劫持的姑娘却在他生命垂危时刻给他送来了水！强烈的对比使伽西莫多流下了眼泪！伽西莫多是个弃儿，从小到大在巴黎圣母院长大，几乎与世人隔绝，他几乎没有过正常人的一丝情感，他也从来没有得到过人间的一丝温情。他丑陋的相貌给他带来了无尽的耻辱，他的暴行不但没有受到爱斯梅拉达的惩罚，反而得到了爱斯梅拉达无私的宽容与爱心。强烈的对比之下，伽西莫多流下了平生第一滴眼泪！这泪水是阳光，照彻了一颗沉睡在黑暗里的灵魂；这泪水是金子，闪烁着人性的光辉。
三、探究课文主旨，提升道德境界。
爱斯梅拉达的爱唤醒了伽西莫多，还唤醒了谁？
品读末段 如何理解“好极了”？
美赢得了掌声体现了作者什么意图？这就是课文，给我们提供了一个法国中世纪的美与丑的看台。作者认为：丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。人性美才是人类的希望。
情节：伽西莫多被送上刑台，接受笞刑，围观者嘲笑辱骂他，副主教克洛德对他置之不理，爱斯梅拉达为他送上水。 ①围观群众前后表现 ②伽西莫多自身（外貌丑陋，但内心善良） 对比 ③伽西莫多与爱斯梅拉达（外表丑陋与漂亮迷人）
④克洛德与伽西莫多（道貌岸然、阴险毒辣与善良朴实）
⑤围观群众与爱斯梅拉达（麻木无知与善良有同情心）
四、 创作原则：美丑对照原则。
与伽西莫多毫不相干的围观者辱骂他，最应该救他的副主教克洛德抛弃了他，而最不可能救他的爱斯梅拉达却为他送上了水，这滴水唤醒了伽西莫多不会流泪的灵魂，同学们，这滴水仅仅唤醒了伽西莫多吗？它还唤醒了谁？
这一声“好极了”宣告了这些冷酷无聊的群众被感动了。（板书：感动）
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。光明和黑暗交织着、厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。 ——雨果
在这样一个人世间，在这个美与丑的看台上，你看到了怎样的光明与黑暗的交织，看到了多少美与丑的对比？
1．伽西莫多的美与丑 ： 外表丑陋与内心善良懂得感恩
2．伽西莫多与爱斯梅拉达：外表丑陋与漂亮迷人
3．伽西莫多与副主教克洛德：善良朴实与阴险毒辣
4．爱斯梅拉达与围观者： 善良有同情心与麻木无知
5．围观者前与后的表现：麻木无知与逐步觉醒
总结美丑对照原则：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”
2、①伽西莫多喝过了水，他又为什么向要亲吻爱斯梅拉达“美丽的小手”？②而当爱斯梅拉达“惊恐地把手缩回去了”的时候，他为什么用“充满责怪和无限悲哀的眼光”望着爱斯梅拉达？
①A.这就是伽西莫多表示感激的方式。
B.他不仅仅有生理层次的需求，同时还有精神层面的需要。这也反应出伽西莫多对美的追求。所以他伸出了黑黑的嘴巴，想要亲吻那个帮助了他的美丽的小手。
②“责怪”——责怪爱斯梅拉达误解了他的好意。
“悲哀”——悲哀自己曾伤害过爱斯梅拉达，而让爱斯梅拉达对自己产生误解；同时，也说明他极度的凄凉，因为连美丽的爱斯梅拉达也不能给他精神的需求，他又该怎么办呢？ 教师追问：在喝爱斯梅拉达喂给他的水之前，为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪？伽西莫多的眼泪仅仅只有对爱斯梅拉达的感激这一层含义吗？
三、讨论。
爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节是全文的高潮，喂水之前，伽西莫多“滚出了一大颗眼泪”，眼泪“沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”。结合你的理解，想一想，伽西莫多为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪？这滴眼泪为什么能换来一滴水？
A．感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。
B．自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
C．悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德?孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。
D．开心之泪：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。
E．觉醒之泪：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德?孚罗洛行为的不当。
爱斯梅拉达——美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。爱斯梅拉达是美的，她又美丽的外表和善良的人性。
伽西莫多——是作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”的美学原则创造的人物形象，外形丑陋，但内心纯真善良。伽西莫多是美的，他虽然外表丑陋，但是却有善良的人性。
副主教克洛德——人性恶的标本。虚伪狠毒，道貌岸然，内心阴险。克洛德是丑的，他虽然披着神甫的外衣，道貌岸然，却有着虚伪、冷酷、残忍的本性。
观刑群众——缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人的劣根性。围观的群众是丑的，他们自私冷漠，没有同情心。
围绕这一场面，同学们提了这样一些问题，我整理出来，大家探讨一下。（具体操作过程中，当然根据学生的问题做调整！）
1、爱斯梅拉达被伽西莫多劫持过，为什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活来的时候，她还会给伽西莫多喂水？是说爱斯梅拉达真的很善良，还是表明她想在众人面前表现一下自己？伽西莫多喝过水，想要亲吻“那帮助了他的美丽的小手”，
爱斯梅拉达为什么“惊恐地把手缩回去了”？
参考分析：爱斯梅拉达不计前仇，以德报怨，给伽西莫多喂水，表现了她的善良，也表现了人性的美丽。因此，从这个角度看，爱斯梅拉达不仅外表美丽，而且心灵高尚纯洁。她的行为正体现了雨果的那句名言
“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的心灵” 的内涵。
2、伽西莫多为什么流泪？为什么在想吻一吻爱斯梅拉达的手而爱斯梅拉达把手缩回去后“用充满责怪和无限哀怨的眼光望着她”？（引导学生结合文本体会他的心理）
参考分析：在那样的情境下爱斯梅拉达的赐予是多么的意外而珍贵，让他相形见绌而悔恨自责，让他因这巨大的温情而激动感念。他想表达他的感激但被无心的“惊恐”拒绝了。让他从巨大的喜悦中惊醒，深深地痛恨自己的丑陋、卑微。
3、围观的人群为什么会有这样的反应（拍着手喊到：“好极了，好极了！”）？他们是出于真心还是起哄？
参考分析：看起来群众前后的态度十分矛盾，而且变化比较突然，但这样的描写还是合理的。一方面群众嘲笑、辱骂伽西莫多，是因为不知道事情的真相；另一方面，作者充分表现了“中世纪的人民”的无知愚蠢和缺乏同情心，并通过议论表达了自己对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人性的呼唤。从小说“那情景无论如何是很动人的”、“观众也都被感动了”等描述可以肯定，这是发自内心的欢呼，而不是起哄。
篇五：《一滴眼泪换一滴水》
《一滴眼泪换一滴水》
画川高级中学 问艳
一、概述
《一滴眼泪换一滴水》是高中语文苏教版必修三“一滴眼泪中的人性世界”专题的第二篇课文。本课节选自雨果的《巴黎圣母院》，本文主要介绍的是伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑和受刑后的场面，以及他的养父孚洛德、爱斯梅拉达及观刑群众等对他的态度。故事内容引导学生从爱斯梅拉达身上看到人性所蕴涵的巨大的感化力量，从而理解雨果借这部小说所阐释的关于美和丑的思考。设计理念：1课时， 由情节入手，抓住不同人物对伽西莫多的不同态度分析人性的美与丑，探讨人性所蕴涵的巨大的感化力量，完成对美与丑的社会思考。
二、教学目标分析
1．知识与技能
（1）研读文本，概括情节，以训练学生的综合思维能力和语言概括能力。
（2）通过研读小说的具体内容，训练学生透彻理解寓于小说中的社会思考的能力以及文本解读能力。
2．过程与方法
（1）研读文本，借助资料，探究讨论，拓展认识。
（2）鼓励学生敢于怀疑，不迷信权威，能够提出问题，发表自己的见解。
3．情感态度与价值观
使学生充分认识到人性中善与恶的冲突，看到人性所蕴涵的巨大的感化力量，以真善美的性情，涵养真善美的气质，以真善美对待所有的人。
三、学习者特征分析
1．学生对文本性质（小说）比较感兴趣，对电影《巴黎圣母院》更专注，学习兴趣浓厚。
2．学生有较强的阅读概括能力，能准确地概括出节选部分的故事情节。
3．高中生不迷信权威，敢于怀疑，有助于讨论标题的拟定。
4．高中生有较成熟人生观、价值观，有一定的情感认识和体验，能就文本展开激烈的讨论，并能形成有一定质量的讨论文稿。
四、教学策略
1．教学设计：以研读“围观群众的表现”和“伽西莫多的心理和行动”作为突破口（占绝大篇幅，能够很好表现人性中善与恶的冲突），再突出探究神甫孚洛德和爱斯梅拉达这两个人物，从而完成对雨果通过《巴黎圣母院》所阐释的美之哲理的认识。
2．教学策略：
（1）解决问题（文本分析）
（2）自主探究（结合文本，联系社会，谈对人性美与丑认识）
（3）引导质疑（标题的拟定）
五、教学环境和资源准备
1．教学环境：多媒体教室
2．资源准备：《巴黎圣母院》影像资料、自制的课件
六、教学过程
一、【导语设计】
人性，是一个抽象而又具体的话题。生活的每一天，每一个瞬间，都在展示着人性的复杂与丰富，美丽与丑陋。几乎所有文学作品，都直接或间接地表现着人性这个永恒的主题。
在世界文学名著中，有一部作品被公认为对“美”与“丑” 诠释得最深刻、最具艺术性。这部作品就是——《巴黎圣母院》。（出示巴黎圣母院幻灯片）
（针对没有多少同学读过《巴黎圣母院》）借着我们今天学习这部小说节选部分内容的时机，请同学们好好读一读这部作品，去发现、去思考、去认识这个世界的美与丑。
二、【整体感知】
（出示爱斯梅拉达为伽西莫多喂水的幻灯片）
（一） 学生介绍雨果（要求突出重点）（出示幻灯片）
雨果(1802—1885)是法国浪漫主义文学最杰出的代表。雨果自幼多才多艺，尤其热衷于文学，14岁开始写诗，15岁写的《读书乐》就获法国学士院征文奖，18岁时获"文艺竞赛硕士"荣誉，被誉为"神童"。后来主要写小说，其作品多反映对政治的关注。1831年(29岁)写的《巴黎圣母院》（思想倾向主要是揭示人类的善恶本质和美丑关系）以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛，是其代表作品之一。
1851年,因反对路易?波拿巴的独裁专制而遭到迫害，开始了长达19年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说,如文学巨著《悲惨世界》（著名的社会史小说，通过主人公冉阿让一生在专制制度下的生活际遇，愤怒地控诉了统治阶级的残暴，深刻地反映了劳动者的悲惨命运）和《海上劳工》。1870年,他回到巴黎继续参加政治运动，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法国人民为他举行了国葬，遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠（思想和精神）。
（二）字音字形
chī lòu fěi dā yè
鞭笞 镂刻 菲薄 耷拉 腋下
jǐ quán zhèng méng yǒu
脊背 蜷缩 挣脱 牛虻 黝黑
jī zhì dòng bèng bǒ
犄角 虫豸 恫吓 迸出 跛脚
（三）整体感知，把握情节。
1、《巴黎圣母院》故事梗概（课本31页注释①）
2、《一滴眼泪换一滴水》主要情节。 （出示幻灯片）
提示：要能抓住节选部分主要人物、主要事件进行概括。
明确：本文主要介绍的是伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑和受刑后的场面，以及他的养父孚洛德、爱斯梅拉达及观刑群众等对他的态度。
三、【思考·领悟】
【过度语】众多评论家都公认《巴黎圣母院》对“美”与“丑” 诠释得最深刻、最具艺术性，同学们是否能根据文章中人物的表现来探讨雨果对人性的思考呢？
▲课前思考题展示：初步朗读课文，写出你的阅读感受，或记下你的疑惑。（依据学生感受，从感受最深的谈起。）
1、在文中当伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑以及受刑后，围观群众是如何对待他的？他们的行为说明了什么？从文中找出相关语句并回答。（出示问题1幻灯片） （同学们互相讨论交流回答）
提示：（结合作者评论）人民，尤其是中世纪的人民，在社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长久停留在原始的无知状态里，停留在道德与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话来形容他们：这种年纪是没有怜悯心的。
应该说明，他们的残忍和狠心并不亚于我们读者介绍过的那个可怕的乞丐集团里的人，那都是群众当中最下层的人物。
明确：没有怜悯心，残忍、狠毒——人性的“丑”“恶”。 愚昧无知、无聊庸俗、麻木不仁、冷酷无情，在那个黑暗的社会，人性善的一面被遮蔽，人性的劣根性暴露无疑。这种无知和缺乏应有的善良已经在童真无邪的孩子的心灵种下了丑恶的种子。（引导学生结合鲁迅笔下的“看客”体会：鲁迅笔下的“看客”是麻木冷漠的群体形象，是缺乏民主平等自由思想启蒙的中国社会中的特有现象。相对来说，文中观刑的群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人类的劣根性，具有更普遍的意义。鲁迅弃医从文的故事：当年鲁迅先生在日本求学，一次，学校放电影，电影当中有这样的一个镜头，一个中国人被砍头示众，但是一群围观的中国人却鼓掌叫好。从那一回以后，鲁迅便觉得医学并非一件紧要事”，“第一要著，是在改变他们的精神”，所以弃医从文。）
2、两个特殊观众的表现。
（1）孚洛德又有何表现？从中看出他怎样的人性？
明确：（36页45段）自私、伪善、阴险而卑鄙的人性——人性恶的标本（结合相关情节）克洛德作为他的养父，当唆使伽西莫多劫持爱斯梅拉达的事情败露后，却让伽西莫多承担罪名，虚伪阴险、狡诈狠毒，对伽西莫多冷漠无情，是个道貌岸然的伪君子，简直可以说是是人性恶的标本
（2）作为自己的仇人，爱斯梅拉达为什么要送水给伽西莫多呢？
明确：因为爱斯梅拉达不计前嫌，以德报怨，给伽西莫多喂水，表现了她的善良、纯真，也表现了人性的美丽。
3、雨果关于人性的思考只停留在揭示善恶的本质上吗？（追问）
爱斯梅拉达的水唤醒了伽西莫多的人性，同时也感动了在场的观众。
（1）使伽西莫多第一次感受到了人世间的温暖，“有生以来第一次”流了泪。
（2）围观群众起先是嘲笑、侮辱伽西莫多，可是爱斯梅拉达给伽西莫多水喝的时候，又为这一动人的情景而欢呼。
明确：说明伽西莫多和群众都被爱斯梅拉达的真善美感化了。从爱斯梅拉达身上我们看到了人性美所蕴涵的巨大感化力量。
★预备【学生质疑】
▲伽西莫多为何会流泪呢？换句话说，他流的是什么泪？（引导学生关注文本中伽西莫多的心理描写部分。操作方式：将学生分成若干小组，每4人一组，展开讨论。）
明确：
感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。
自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。
悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德·孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。
开心之泪：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。
觉醒之泪：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德·孚罗洛行为的不当。而当他因劫持受到笞刑时，克洛德·孚罗洛作为伽西莫多的惟一希望却弃他而去，这多多少少会令伽西莫多伤心痛苦，故而这一滴泪可能是他开始觉醒之泪。
（没有标准答案，只要学生言之成理即可）
明确：爱斯梅拉达不计前仇，以德报怨，给伽西莫多喂水，表现了她的善良，也表现了人性的美丽。因此，从这个角度看，爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪……而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。
▲在作者雨果的笔下，观众的态度如此的悬殊，你认为这样写合理吗？（操作方式：将学生分成若干小组，每4人一组，展开讨论。）
明确：合理。起先是嘲笑、侮辱伽西莫多，可是爱斯梅拉达给伽西莫多水喝的时候，又为这一动人的情景而欢呼。那么这到底是欢呼还是起哄呢?从“那情景无论如何是很动人的”、“观众也都被感动了”等描述可以肯定，这是发自内心的欢呼，而不是起哄。那么这样的描写是否和前面群众一贯的态度相矛盾呢?在前文中，作者
充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚蠢和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己对他们的不满和讽刺。但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了最基本的人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。写爱斯梅拉达给仇人喂水，写民众为之欢呼，正是对人性之美的呼唤。正因为这样，鲁迅才有弃医从文的必要和意义，孟子才会说，人之初，性本善。江泽名才会说，要用高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。
▲由此看编者加的标题好不好？
明确：（肯定学生敢于怀疑权威）
（1）扣住了“一滴眼泪中的人性世界”这个中心话题，表现了人性这个主题。
（2）故事的情节高潮就在这一滴眼泪上。
（3）“一滴水换一滴眼泪”
（4）没有突出“一滴水”的感化力量，“美与丑的看台”
爱斯梅拉达的水是善良的象征，是人性美的象征。她的水唤醒了几近僵化的伽西莫多的人性，使他生平第一次流下了眼泪，这是自责与感激的泪；并且唤醒了群众的良知。最终使正义战胜邪恶，美征服丑。人性是复杂的，它是美与丑、善与恶的对立统一体。人性的贪婪、虚伪、自私等，我们无法回避，这是真实存在的，这是人性的弱点，只有当我们战胜这些弱点的时候，人性的美才会放出光辉。爱斯梅拉达的一滴水折射出了人性美的曙光！也许本文的标题用“一滴眼泪换一滴水”会更合适一些。
研讨小结明确：雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”雨果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时，同样唱出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考，同时他也在憧憬和希望。
5、在这个“美与丑的看台”上，雨果是通过什么创作手法使众多人物的美与丑展现出来的？（举例说明）这样做的目的是什么？（出示问题3幻灯片）
明确：对比
作者雨果通过人物自身以及人物之间的美丑对照，突出了小说呼唤人性真善美的主题，表达了雨果人道主义的思想，这就是他进入先贤祠的原因之一。小说中的美丑对照如伽西莫多的外丑内美，伽西莫多外表的丑与爱斯梅拉达外表的美，爱斯梅拉达人性的美与克洛德人性的丑，爱斯梅拉达人性的美与观刑群众人性的丑，等等。（出示幻灯片）
而这种“美丑对照原则”，雨果曾这样具体阐释：“取一个形体上丑怪的最可厌、最可怕、最彻底的人物，把它安置在最突出的地位上，社会组织的最底层、最被人轻蔑的一级上，??然后给他一颗灵魂，并且在着灵魂中赋予最纯净的一种感情”，当这种感情炽热化支配人物行动时，这个卑下的人物就由“渺小变成了伟大，畸形
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