关于美丑的名人故事
篇一：关于“美丑”的(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)名人名言
关于“美丑”的名人名言
·美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。金马
·没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚
·美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。马克·吐温
·真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。老舍
·女人的美貌，如同男人的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。切斯特菲尔德
·在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。艾迪生
·漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。德雷克斯
·美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。齐默尔曼
·世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。马雅可夫斯基
·如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。菲尔丁
·绝对的丑陋是没有的。罗斯金
·美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。巴尔扎克
·容貌惹人喜爱能讨不少巧。奥维德
·外貌是人内心的表露：其形呆若木鸡，其神也一定愚蠢。迪斯雷利
·我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。
毛姆
·形相虽恶，而心术善，无害为君子也。荀子
·我们应该注重内心，而不应该只看外貌。伊索
·美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。巴尔扎克
·脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。大仲马
·美貌和魅力原是两种要命的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女子反而倒别有一种妩媚动人之处。马克·吐温
·外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。别林斯基
·人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。契诃夫
·善不可失，恶不可长。左丘明
·君子莫大乎与人为善孟子
·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
·我认为善的定义就是有利于人类。弗·培根
·善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚
·一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。德谟克利特
·人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔·卡耐基
·对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗
·人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子
·君子好人之好，而忘己之好。杨子
·避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。卡莱尔
·在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。罗素
·越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。米列
·对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。康德
·与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。福楼拜
·善不是一种学问，而是一种行为。罗曼·罗兰
·行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。罗·勃郎宁
·与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。罗曼·罗兰
·善良人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基
·善与恶是同一块钱币的正反面。罗曼·罗兰
·老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
篇二：关于“美丑”的名人名言
关于“美丑”的名人名言
美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马
·没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
·美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。——马克·吐温
·真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。——老舍
·女人的美貌，如同男人的智慧，对其拥有者来说通常都是致命的。——切斯特菲尔德 ·在情人眼里，美貌很快就变得平庸，失去其魅力并致使他产生厌恶之情。——艾迪生 ·漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。——德雷克斯
·美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。——齐默尔曼
·绝对的丑陋是没有的。——罗斯金
·美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。——巴尔扎克
·容貌惹人喜爱能讨不少巧。——奥维德
·外貌是人内心的表露：其形呆若木鸡，其神也一定愚蠢。——迪斯雷利
·形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
·我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索
·美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。——巴尔扎克
·美貌和魅力原是两种要命的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女子反而倒别有一种妩媚动人之处。——马克·吐温
·外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。——别林斯基
·人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。——契诃夫
·善不可失，恶不可长。——左丘明
·君子莫大乎与人为善——孟子
·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
·我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
·善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
·一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
·人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
·对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗 ·人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
·君子好人之好，而忘己之好。——杨子
·避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
·在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。——罗素
·越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。——米列
·对自然美抱有直接兴趣??永远是心地善良的标志。——康德
·与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
·善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰
·行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
·与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
·善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
·老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
篇三：美丑对比 感悟生命
美丑对比 感悟生命
丑小鸭的故事大家耳熟能详，它对“即使我们身处逆境，但只要有梦想，有追求，就能成功”这一人生不变的真理做了最好的诠释，今天我说课的题目是《丑小鸭》。下面我就从以下几个方面进行阐述。
一、教材简析
《丑小鸭》是义务教育课程标准实验教科书小学二年级语文下册的一篇文章。它是根据世界著名童话作家安徒生的《丑小鸭》改编而成的一篇充满人文气息和生命感悟的作品。文中塑造了一个经典的童话形象—丑小鸭。
二、学情分析
二年级下期的学生已经具备了较强的识字能力和一定的阅读能力，所以有的学习内容教师可以放手交给他们自己去发现、去解决，我们只需要顺势点拨即可。可二年级的孩子读书却不够细致，往往流于形式，在深入领会课文的主旨上还有一定的困难。
三、教法、学法
教法：《语文课程标准》强调应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。所以在本节课中，我采用了悟读法和自主探究法。
学法：学生要阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情感，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并
乐于与人交流，这是《语文课程标准》在低段教学中积极倡导的。结合本课情节曲折、寓意深刻的特点，这节课运用的学法是想象法和朗读感悟法。
四、教学过程
（一）复习旧知，初悟文情
“温故而知新，可以为师矣。”识字写字是低段的教学重点。所以，上课伊始，我首先对第一课时所学的生字加以复习，听写“灰灰的、讨厌、丑小鸭、天鹅、翅膀”这五个带有生字的词语，然后请同桌互相对改，并及时订正错字。这一环节的实施为阅读和理解课文扫清了障碍，夯实了基础。
其次让孩子们回忆课文的主要内容。这一环节的设计是根据阅读教学从整体到部分再到整体的原则和学生的认知规律，引导学生从整体入手理清文章脉络，从而为深层感悟打下基础。
（二）细读品味，披文入情
1、初步感知，美丑对比。在这个环节中，我以“丑小鸭的丑”和“他变成白天鹅之后的美”为抓手，引导学生通读全文，整体感知。根据学生回答，相机出示有关句子。这是描写丑小鸭丑的句子：他的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家都叫他“丑小鸭”。这是描写丑小鸭变成白天鹅时很美的句子：他扑扑翅膀，向湖边飞去，忽然看见镜子似的湖面上，映出一个漂亮的影子，雪白的羽毛，长长的脖子，美丽极了。在学生能正确、流利，并且较为有感情地朗读这两句话后，出示这样两幅图片（对比图），让学生仔细观察，
孩子们会将自己看图的感受带进阅读里，并通过朗读强化他们内心体验。
2、潜心会文，多元感悟。那么，是什么样的人生经历使这只丑小鸭变成了一只洁白美丽的天鹅呢？带着这样的阅读期待，学生会积极主动地投入到阅读丑小鸭不幸人生经历的环节中去。在这一环节中，我十分注意捕捉探究点，引导学生自主发现和探究。首先让学生自由品读3——6自然段，用心体会丑小鸭的人生经历。然后设计了一个开放性的问题：你认为这是一只怎样的丑小鸭？学生的确有自己的认识：有的说这是一只可怜的丑小鸭，有的说这是一只孤独的丑小鸭，还有的说这是一只勇敢的、坚强的丑小鸭??每个人都有自己不同的感受和理解。此时，教师相机将学生的理解写在黑板上，从而突出不同学生对丑小鸭这个童话形象的多元理解。
（1）感受丑小鸭的苦。《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解。所以我又让学生带着这些感受再来品读3-6自然段，找一找、画一画自己感受深刻的句子、段落。
在这一部分的教学中，本着“读中有品，品中有悟，悟中有得”的阅读原则，让学生学习时思维聚焦，有“学会”向“会学”过渡。所以在学生静心品文后，自主交流时，我适时引导学生捕捉重点词“咬、啄、讨厌、孤单、欺负”等进行仔细品析。
（2）感悟丑小鸭的志。在这一环节中，我首先引导孩子们再次细读3-6自然段，感受历经磨难的丑小鸭没有失去生活的勇气，他深
深地被白天鹅的美所震撼，它强烈地向往着美丽，渴望着命运的改变。为了让学生入情入境，我播放画面（一只只展翅翱翔的天鹅，他们那种展翅高飞、壮志凌云的气势，带给我们强烈的震撼）。 感悟并体验了丑小鸭在艰难的生活面前不灰心，不放弃，追求梦想的美好品质。此时，引领学生再次走进文本，琢磨词句，进一步体验文中的情感，感悟语言文字运用的精妙，自然就水到渠成。
（三）拓展延伸，深化主旨
《语文课程标准》指出低年级学生课外阅读总量不少于5万字。作为教学的组织者，引导者，我们不仅要带领学生走进文本，而且还要拓宽学生的视野，丰厚学生的阅读量。所以，第三个环节是拓展延伸，深化主旨。我告诉学生：这个让我们感动的《丑小鸭》是安徒生的自传体童话。这位伟大的作家在他的一生中曾写过168部童话作品。同时，以推荐的形式引领学生课下走进安徒生的童话世界，享受经典的魅力。这样的设计既立足了文本，又超越了文本----深化了主题，拓宽了语文的外延。
【作者单位：焦作市解放区学生路小学 河南】