忍耐话题作文
篇一：“说‘忍耐’”作文导写
“说‘忍耐’”作文导写
【题目】
夏天是催人欲睡的季节，教徒们被牧师又长又臭的布道“轰”得个个昏昏欲睡。只有一个绅士，上身挺直，专心听道，跟四周的人完全不一样。他不是别人，正是当时鼎鼎大名的英国首相格莱斯顿。
有人好奇，问他：“为什么您那么用心地听？”
他笑着说：“老实讲，我也很想打瞌睡。可我又想，何不用这件事来试试自己能忍耐到什么程度？我聚精会神地从头听到尾，刚才还告诉自己：忍耐得好，以这种耐心去面对政治上的种种难题，还有什么不能解决呢？今天的讲道，对我的好处和启示，可真是太大了。”
请以“说‘忍耐’”为题，写一篇不少于800字的文章。
【导引】
随着话题作文的衰微，命题作文的比例有所上升。有的的命题作文，题目已经暗示了文体，对此须要小心应对。
题目不是“忍耐”而是“说‘忍耐”，其“说”字已经暗含文体要求——必须写议论文。议论文最好开门见山亮出中心论点，然后围绕中心论点设置分论点。设置分论点是目的，是为了从不同的角度、不同的侧面、不同的层次对中心论点进行充分、有力的论证。因此，要明确中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，保证围绕中心论点设置分论点，避免偷换论点、转移论题。
议论文必须“讲理”。如果只是像堆砌积木一样堆砌论据，或者车轱辘话反复说，结果自然是“理屈词穷”、“言不成理”或“强词夺理”。学会在中心论点的制约下设置适当的分论点，有利于促使认识“清晰化”、思维“条理化”，从而使议论文不仅“言之有物”，而且“言之有序”、“言之有理”。
题目是“说‘忍耐’”而不是“说‘忍让’”，也不是“说‘忍受’”。“忍耐”意思是“把痛苦的感觉或某种情绪抑制住不使表现出来”；“忍让”意思是“容忍退让”；“忍受”的意思是“把痛苦、困难、不幸的遭遇等勉强承受下来”。从作文实际看，有的同学混为一谈。
【素材】
◎忍耐能消弥一切灾祸。（[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》）
◎忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。（[法]卢梭《爱弥尔》）
◎不忍不耐，小事惹大。（中国谚语）
◎小不忍，则乱大谋。（《论语?卫灵公》）
◎忍耐和时间是我的勇士和英雄。（[俄]列夫?托尔斯泰《战急与和平》）
◎没有耐性的人是多么可怜！（[英]莎士比亚《奥赛罗》）
◎暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。（[德]康德）
◎康熙8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。
◎张良有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良看他年迈，就耐着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。后来老人送给张良一部《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，屡建奇功。
【例文】
说“忍耐”
古人说：“成人不自在，自在不成人。”人生不可能一帆风顺，万事如意，许多时候须要忍耐。学会忍耐是人生的必修课。
忍耐是直面生活的法宝。坚韧的忍耐是一种强大意志力的体现。海伦?凯勒为我们做出了很好的榜样。她很小就失聪、失明，生活对她实在太残酷了，面对黑暗的可怖，静寂的孤独，她凭着顽强的的意志，坚韧的忍耐力，学会读书写字，成为一个拥有高尚灵魂的人，为人所尊敬。感动中国的人物洪战辉，从11岁起照料身患精神疾病的父亲和捡来的“妹妹”，用坚韧的忍耐撑起困境中的家庭，含辛茹苦，却友善、
勇敢、坚强，在贫困中求学，在艰辛中自强，从男孩变成了苦难打不倒的男子汉。拥有忍耐的法宝，方显强者的本色。
忍耐是应对挫折的良方。人生常常会遭遇困难、挫折、磨难，有的人会一蹶不振，停滞不前，有的却能坚韧忍耐，笑对磨难。宋代大文豪苏东坡因“乌台诗案”，被贬到蛮夷之地，却“一蓑烟雨任平生”。这要归功于他对苦难的惊人的忍耐力，正是这种忍耐力，磨砺造就了他那“大江东去”的开阔胸襟，他乐观旷达的情怀使他的诗文具有很强的感染力。司马迁、柳宗元、杜甫等等，都是在苦难中坚韧忍耐的强者。忍耐能帮助你走过艰难的岁月，能够把你锻炼成为一个真正的生活的勇士，从而赢得世人的尊敬和赞赏。
忍耐是走向成功的阶梯。人们常用“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”来赞赏那些甘坐冷板凳、一心做学问的治学精神。科学研究如此，要“板凳要坐十年冷”的耐力和韧劲，才能取得根本性的突破。荣获国家自然科学奖一等奖的科学家闵乃本说：“真正的科学家要耐得住寂寞。”其他领域也是如此。绘画大师梵高，一生曲折坎坷，他却坚韧的忍耐着，拼命的画画，没有一刻想过要放弃。最后，就像燕尾蝶破蛹而出，梵高的画作轰动了全世界。毛泽东主席在闹市读书训练自己的忍耐力，英国首相格莱斯顿专心倾听牧师冗长乏味的布道锻炼自己的耐受力??大有作为的人往往具有非凡的忍耐力。
忍耐也许是痛苦的，但正如卢梭所说，忍耐结出的果实是甜美的。具备坚韧忍耐的品格，生活会更从容不迫，人生更加精彩丰硕。
[简评]
这是一篇规范的议论文。全文采用“总—分—总”的结构。引用《增广贤文》中的话开篇，自然而然引出“学会忍耐”的主旨。然后从3个方面展开论述，“忍耐是直面生活的法宝”，“忍耐是应对挫折的良方”，“忍耐是走向成功的阶梯”，3个分论点整齐匀称。篇末引用卢梭的名言，总括全文，深化主旨。事例恰当，条分缕析，内容充实。
第二段与第三段内容相近，区分度大一些更好。
说“忍耐”
当忍耐化为一个人谦让、包容等美德时，我们称他为绅士；当忍耐成为一个人妥协、怯懦的借口时，我们称他为懦夫。
古人云“小不忍则乱大谋”，越王勾践卧薪尝胆，所为灭吴。当一个人怀揣远大的理想，为了锦似前程而暂时以退为进时，他被标为榜样。这是因为忍字心头一把刀，谁敢忍了眼前的苦与难，谁就能成就如画蓝图，所谓“好汉不吃眼前亏”。
但是，这小忍绝非久忍。人应该懂得能屈能伸，可当“君子报仇，十年不晚”成了句口头禅时，这忍就不能与卧薪尝胆相提并论了。凡事皆应有度，忍耐也绝不例外。当“圣人”对“恶人”的忍耐无休止的循环下去时，这是一种放纵。当“君子”为“报仇”而等了十年又十年时，这是一种怯懦。当忍耐到达极限时，便是那句：沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。选择爆发的，他们站起来挥舞着双臂要闯出些什么来，而那些选择灭亡的呢，他们往往成为了两种人，或自惭形秽，或自命清高。
一种人整日沉默寡言，不与人交往。他们的怯懦是不被人重视的。有的善良些的人夸他们海纳百川，宰相肚里能撑船，有的举止过分些的人则会对他们鄙夷轻视，决不把他们的忍作为高尚品德的象征。而这些人们呢？他们对这些都不置可否，仍旧只是每天重复着自己的生活。他们忍着一切，词典中从未出现过“还击”或“争取”一类的词。他们顺来顺受，逆来也顺受，他们生活在社会的角落，不久便会被人淡忘。
另一种人终日嬉笑怒骂，那怕被人刚侮辱了一番，他们也会抖抖身上的灰，重复一句“君子报仇，十年不晚”，然后心里惴惴的担心着刚才那个人是否会回身又打过一拳，还装作若无其事的拂袖而去。他们比起前一种人要招摇得多，他们的懦弱决不明显，却又暴露无遗。他们会以君子自居，却从来都只懂得忍而未曾报过仇。他们会把好听的宣扬“忍”的词句挂在嘴边形容自己，鄙视那些“不忍之人”。他们用每天的插科打诨或义正辞严来伪装心虚，或在君子的面罩下，过着懦夫的生活。他们生活在被人注意的社会的角落，却往往也只落得个跳梁小丑。
圣人也好，恶人也罢，忍耐是人生五味杂陈中必不可少的，当忍则忍，不当忍时，万不可忍。
当你被人指着鼻子骂为劣种人时，当你看到有的人依仗权势得寸进尺时，当社会风气已将良知退职涯边时，忍耐，已不再是美德，那只是一种软弱。此时的人们，就应该不爆发。
忍耐的过去完成时是成功，忍耐的现在进行时是积蓄，忍耐的一般现在时就是懦弱，放下屠刀，立地
成佛，有时，须要放下忍耐，挺直做人。
[简评]
作者反弹琵琶，认为该忍耐时就忍耐，不该忍耐时则应爆发，反对一味忍耐，具有思辨色彩。行文收发自如，语言简练老到，具有杂文意味，对于中学生而言，实在难能可贵。
篇二：话题作文材料
【话题展示】
一批大学生到国家某部委实验室参观，高考作文素材及高考作文题预测30题之十。部长秘书给大家倒水，同学们表情木然地看着他忙活。其中一个问：“有绿茶吗？天太热了。”给林晖倒水时，他轻声说：“谢谢，大热天的，辛苦了。”部长来了，和大家打招呼，只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册，同学们都随意地用一只手接，只有林晖双手接过，并恭敬地说了一声：“谢谢您。”两个月后，部委实验室录用了林晖，有些同学颇感不满，导师却说：“其实你们的机会完全一样，你们的成绩比他好，但是除了学习之外，你们需要学习的东西太多了，修养是第一课。”
请以“修养”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少800字的文章，所写内容必须在话题范围之内。
【写作点拨：】
“修身、齐家、治国、平天下。”“修身”被放在第一位，可见一个人想要成就一番大的事业，加强自身修养建设是十分重要的。“修养”在现代汉语包括两方面的意思：一是理论知识、艺术、思想等方面的一定水平；一是指养成的正确待人处事的态度。一般来说个人修养主要包括三个方面：一是道德修养，二是文化素质修养，三是心理素质修养。
“修养”是个范围很大的话题。一个人的言谈可以体现他的修养，一个人的举止可以显示他的修养，一个人的文章可以展露他的修养，如此等等。不同的人对修养有不同的理解，从而会从不同的角度去诠释修养。不过一般行文思路是：由生活中的一种现象或一个实例引出话题，提出自己的见解、看法，接着从不同的角度(正反面等)来展开论述。当然写作时还有许多其他的行文思路。不管哪种行文思路具体写到修养时，应该紧扣社会现象，反映生活现实，具有时代气息。行文时一定要注意不能泛泛而谈，切入点要小，这样可以让我们写的内容不空洞，一定要写出自己独到的见解和感悟。
此外，写作话题作文时，还要注意避免偷换概念，不要把“修养”和“知识”、“性格”、“气质”混为一谈。
【素材金库】
A：名言警句类
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
2、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
3、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢悦，他有说不尽的快乐！
B：哲理类
4、人的一生是一本书，名字是书的题目，履历是书的内容，修养则是书的品味。
5、修养是指一个人的品质，文化，气质，生活的经历，失败后的反思，对生命的领悟等，经过锻炼和培养到的水平。一个有修养的人，不仅是事业上的强者，而且是热爱生活积极生活的人，不仅有着敏锐的知感，高尚的情趣，深刻的思想，丰富的感情，而且有着驾驭自己命运的能力和创造生活的勇气，有着百折不挠的意志和奋斗开拓的性格。有修养的人，他们注重收集日常生活的点点滴滴，并运用到自己的工作中，从而使自己的修养不断得到加强和提高。
6、有时候成功与我们失之交臂，这并不是成功不肯垂青我们，而是我们易被环境左右，贯于附和权威，缺乏主见最终放弃了自己正确的判断。自信是成功者必备的素质，这不仅要掌握相当的知识，更需要有坚持一下的毅力和勇气。
C：事例类
7、胡质与胡威父子在历史上都以清廉出名。有一次，晋武帝召见胡威谈论边疆之事时，谈到了他们父子的清廉。武帝问胡威：“你的清廉与你父亲的清廉相比，哪一个更高？”胡威回答：“我比不上我的父亲。”武帝问为什么，他说：“我父亲清廉惟恐别人知道，我清廉惟恐别人不知道，所以我远远不如我父亲。” 一个张扬，一个不张扬，显示出胡质很高的道德修养。
8、1994年10月，丛飞来到深圳。凭着他出色的艺术才华，很快成为一名深受观众喜爱的知名演员。11年前的一次义演改变了他，从此他以奉献社会为快乐、以奉献爱心为己任，以最大的努力帮助别人为幸福。十多年来，他为社会公益演出300多场，义工服务时间3600多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿32人，捐助金额超过300万元。
9、小泽征尔是日本人，世界著名的指挥家。有一次他去欧洲参加指挥家大赛，演奏中，突然出现了不和谐的地方，开始他以为别人演奏错了，就指挥乐队停下来重新演奏，仍然不和谐。那些音乐界权威人士说，乐谱没问题。小则征尔面对几百名权威，不免有些动摇，他考虑再三，突然大吼一声：“不！一定是乐谱错了！！！”他喊声一落，评委们立即报以热烈的掌声。原来这是评委们精心设计的“圈套”。这件事情上可以看出，小泽征尔的心理素质修养和业务修养达到了很高的境界。 -->
【学生习作一】
做英雄，先养品德
张会
世界上最令人敬仰的，一是头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”江水奔流，带走几多冬夏春秋；大江东去，带不去的是那些伟人，光照千秋。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑，毅然、决然地选择“苟生”。那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢？然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视，战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著终于完成。因此，“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”听到此语，什么人的心灵能不震撼，什么样的人士能不肃然起敬？几经利诱、几经威吓几经折磨，住进阴湿地牢的文天祥，在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇，因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养，在后人的心中多了几分重量。
“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”，只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养？
“英雄，不是因为武力而称雄的人，而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义，我由衷地赞赏。
喜欢诸葛亮，不仅是因他的神机妙算，而且因“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“静以修身，俭以养德”的品德修养。我想，他之所以会观天象，会用风势，会未出茅庐而知天下，多半是来自他极高的修养吧！
2、作文材料
每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。
有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰
你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗？请以“唤醒自己”为题写一篇不少于800字的文章，文体、立意自定。
写作指导
这是一个命题作文，审题关键在于把握标题的构成。
“唤醒”在《现代汉语词典》中的词义是：①叫醒；②使醒悟。在这道题目中我们可以抓住这个词义去立意。注意要阐释清楚“什么人(或什么事)”唤醒自己。
1、立意角度：
①为什么要唤醒自己？(唤醒自己的意义)
②怎样唤醒自己？
③唤醒自己的过程。(可以写作记叙文表现唤醒的过程)
④唤醒自己的什么？(唤醒自己的责任；唤醒自己的良知；唤醒自己的潜能??)
2、不当立意：
①题目是“唤醒自己”，应是自我唤醒。如果写他人他物唤醒自己，或写自己被他人他物唤醒，或写他人他物唤醒他人。如有的同学写父母唤醒自己，自己被音乐唤醒；鲁迅被日本纪录片唤醒等。
②泛泛谈唤醒自己，既不说为什么要唤醒自己，也不说唤醒自己的什么。
③把唤醒自己等同于保持清醒，认清自己，提醒自己，劝诫自己，警示自己等。④写成自己唤醒他人。如写文天祥兵败被俘，不为高官厚禄所移，唤醒民族气节。精彩例文
唤醒自己
漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道上，一个人不得不唤醒自己。
唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要的是清醒地守护着自己的信与义。国难当头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本是大宋朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利令智昏，党同伐异，策划投降。为了自己的利益，他反对抗敌，害死了精忠报国的将领岳飞。终于，待到东窗事发，落得个身首两异的下场。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。感怀历史，人们在咒骂秦桧的同时，应时刻牢记，一个人，不能被利益蒙蔽了双眼，弃信背义，追名逐利。面对利益的诱惑，为人者要及时唤醒自己。 唤醒自己，舍暴取仁。为君者，最重要的是清醒地贯彻“仁义”和“王道”。昔时秦王穷兵黩武，威慑天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解。要知道，暴政不是治国之本，虽“董之以严刑”，人们终究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁义，方可收聚民心。只可惜许多君王常是迷信强权，以至于出现了“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的局面。身为人君，应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局，只有仁义并行方可真正国泰民安。面对强权的诱惑，为王者要及时唤醒自己。
唤醒自己，戒怠以勤。为学者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”天才出于勤奋，此乃为学的不二法门。然而，总有那么些笃信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤为愚，抑勤而扬惰。这些人终将尝到失败的苦果，在功业无成中忏悔与思过。身为学子，我们应时刻牢记，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，抛弃勤奋而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心来，苦心研读，
才能到达成功的彼岸。面对安逸的诱惑，为学者要及时唤醒自己。
为人也好，治国也好，求学也好，人生在世，难免会有不清醒的时刻。天不会将你唤醒，迷失的人，若听天凭命，只会越陷越深，而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的归宿。把握好命运，我们只有唤醒自己。
【点评】：这是一篇典范的考场应试作文。文章开门见山，提出观点。接着用三个分论点建构起全篇的说理层次，每个分论点下又用正反对比的事例展开论证，论证的语言朴实中见功底。结尾总结全篇，重申论点，干净利落，分论点下的事例开掘与道理论证如果能更紧密地结合分论点，说理会更有深度。
问题例文
唤醒自己
风拂过，吹皱一池春水，波光鳞鳞，仿佛记载着生命的律动。涟漪如画，蕴含生命无限的风情??只可惜，在庸庸碌碌的大千世界中，习惯了勾心斗角和灯红酒绿的人们，何曾为这如斯的美景而驻足片刻？
毋庸置疑，生命是有高度的。人们常为了梦想竭力向上攀爬，渴望着山顶那一览无遗的美景和触手可及的云端。然而愈是到达高点，愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨。很多人至死也无法参透，为何自己拼搏如此，仍是留下遗憾。
南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案。他们仍保留着这样的习惯：每走一段路就要唤一声自己的名字，防止自己的灵魂跟不上自己的躯体。是的，何不唤醒自己？(点评：行文三段才出现观点，入题嫌慢)唤醒内心深处那纯真与渴望，去化解灵魂的麻木与沧桑；唤醒内心微弱的火种，点亮心灯，让躯体不再寒冷；唤醒亲情、唤醒信任，唤醒所有因物欲横流而被迫藏匿的美好的一切??唤醒这些，何尝不是在点亮生命？
的确，灵魂已麻木得太久了，似乎唤醒自己，成为遥远的寄托和无法实现的臆想。但事实不然，唤醒自己，只是一念之间的选择。(点评：这里转入谈“怎样唤醒自己”，但表达上嫌不够明确。)
别再因手头永远做不完的工作而焦头烂额了，唤醒豪迈、抛开尘俗，学学古人“拟把疏狂图一醉”的畅快淋漓——与朋友结伴出游、与家人共聚天伦，唤醒自己，不再昼夜忙碌直到失去自我。
不要因为一时的失意而沉沦不起，跌宕起伏本就是生活要义之一。唤醒豁达与乐观的自己，想想东坡居士在丧妻贬官之时，仍能笑呤：“归去，也无风雨也无晴”，放下忧愁与浮躁，去领略大自然的光怪陆离。(点评：这段也是谈怎样唤醒自己，但选用的事实论据比较陈旧，也欠缺充分的道理开掘。)
有位哲学家说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”在我看来，搭建一座摩天大楼固然重要，但只有灵欲和谐之时，生命的高度才突显其价值。唤醒自己，既是让自己不留遗憾，也是让自己的生命攀得更高。
看彼岸，谁被唤醒，驻足欣赏，一池的潋滟。(点评：结尾点题时变成“被唤醒”，有偷换概念之嫌，也不太好。)
【点评】：文章审题较准确，结构完整。但入题慢，导致文章展开不够，内容略显单薄，举用的事例单一陈旧且开掘不够；构思不够精巧，没有体现出议论文逻辑的魅力和说理的深度。
升格例文
唤醒自己
在庸庸碌碌的大千世界中，习惯了勾心斗角和浑浑噩噩的人们，常为了所谓的梦想竭力向上攀爬，渴望着山顶那一览无遗的美景和触手可及的云端。然而愈是到达高点，愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨。很多人至死也无法参透，为何自己拼搏如此，仍是心有遗憾？
南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案。他们仍保留着这样的习惯：每走一段路就要唤一声自己的名字，防止自己的灵魂跟不上自己的躯体。是的，人生之路上难免有云遮雾绕的时候，我们需要唤醒自己。唤醒内心深处的纯真，去化解灵魂的麻木与沧桑；唤醒内心微弱的火种，点亮心灯，让躯体不再寒冷；唤醒亲情、唤醒信任，唤醒所有因物欲横流而被藏匿的美好的一切??唤醒这些，何尝不是在点亮生命？
总是忘不了那一个苦胆。那是一个怎样的胆啊！小小的苦胆，却承载着国破家亡、沦落为奴的深仇大恨。勾践，每一次当他感到有一丝懈怠的时候，每一次当他感到有一点安逸的时候，他总会尝一尝那个苦胆，那种苦入心脾的滋味，唤醒了自己，唤回了自己的灵魂。血海深仇未报，何以家为？尝完苦胆，他又走上了复仇的道路。他日重归故土，大仇得报之时，勾践望着那个苦胆，露出了苦涩的笑容。
卧薪尝胆，是为了唤醒自己不忘仇恨、前路艰难。雄哉！
总是忘不了那一行刺字。那是一行怎样的字啊！寥寥四字，却寄寓着母亲的殷切期望和一个英雄的豪情壮志。岳飞，每一次当他因战功不凡而有点沾沾自喜之时，每一次当他因皇上的无理呵斥而心有不平之时，他总会想起背上的刺字——精忠报国，那嵌入皮骨的字痕唤醒了自己。大丈夫做事光明磊落，但求无悔，又恨它作甚！之后，又踏上征程。他日见敌军披靡之时，岳飞想着那行刺字，欣慰地笑了。
刺字于背，是为了人唤醒自己，大丈夫立世当以天下苍生为重。壮哉！
总是忘不了那支笔。那是一支怎样的笔啊！细长的笔杆，却要撑起国民的软弱。鲁迅，每一次当他感到彷徨无依时，每一次当他痛恨社会黑暗时，总会提起手中的笔，将满腔的怒火化为文字，以唤醒自我。礼教吃人如此，以何伐之？当以文字鉴国民。他日大化
以笔为刀，是为了唤醒自己，更为了唤醒国民。大哉！
社会如此纷繁，人世难免坎坷，前进的我们又怎能不容易迷失自我，放松懈怠，随波逐流呢？有位哲学家说过：“每个人都是自己命运的建筑师。”在我看来，唤醒自己，即是让自己不留遗憾，也是让自己的生命攀得更高。
唤醒自己，与心同行，拨开迷雾，点亮生命！
【点评】：修改后文章审题准确，中心明确，结构完整。主体部分内容经过补充后变得较充实，举用的事例也不再单一，且做了一定的开掘；论证的主体部分包含三个事例，从三个角度论证“唤醒自己”的意义，体现出一定的构思，有一定的说理深度。但入题还是慢了点。
3、作文材料
一日，我和朋友在洛杉矶威尼斯海滩一家有名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店，点了两咖啡，然后指一指店内的一面墙，对侍者说：“一杯贴墙上。”侍者恭敬地为他上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后，侍者在墙上贴了一张写着“一杯咖啡”的纸条。墙上有很多这样的纸条，似乎这种方式是这里的常规。这让我们感到惊奇和不解。
后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时，一位拾荒者从容地走进来，看看墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡”。侍者以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡，拾荒者用完后没结账就走了。我们惊奇地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条，扔进了纸篓。至此，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。
这则材料引发了你怎样的感悟和思考。请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
篇三：话题作文成全
“成全”:帮助人使实现某种愿望
感恩成全
成全是人类灵魂中最高雅的思索
----题记 没有石头的忍耐，就没有水滴的击穿;没有小溪的细微,就没有大海的汹涌;没有绿叶的陪衬,就没有红花的妖娆;没有珠贝的痛苦,就没有明珠的闪亮。或许你是成功者,但请你回过头,注视一下你所拥有的成全。
马路上的成全
红灯灭了，绿灯亮起。车队却还停滞不前。原来是我们的汽车堵在了前面。妈妈的驾驶技术不太好，在上坡处熄了火。后面的喇叭“嘀嘀”地响着，妈妈的头上酿出了汗珠。一会儿，一个中年男子走上前来，脸上带着淡淡的笑容，对妈妈说：“别急，后面的人以为出事故了，我来看看。”他脸上的笑容照亮了我的眼睛。很快，后面的鸣笛声消失了。妈妈打着火，驶过了十字路口。而后面那位车主却又不得不再等一分钟。但我看见他的脸上挂着一丝微笑，暖如阳光。我笑了，感谢您，无私的成全。
校园的成全
放学了，食堂中又排起了长龙。我站在推进的队伍中，一摸口袋，回头望去，饭卡正掉在队尾，我急忙转身走去捡，心想：“又得从头排起。”但是后面的那位同学却依然站在那里，没有向前挤上。我回到队里，看见他的脸上挂着一丝微笑。我笑了，感谢您，优雅的成全。
病房中的成全
我捂着头,手上扎着液管，无力的拖着高烧的身体在满是病人的病房中穿梭。我坐到一把僵硬的椅子上。我几乎晕倒。旁边床上躺的一位清瘦的哥哥，却又飞快的坐起，他站着，轻轻的对我说：“我的病都好了，你来这儿躺会吧。”他轻轻地扶我到床上躺下。他的脸上挂着一丝微笑。我笑了，感谢您，温暖的成全。 感恩成全，感恩生活中给我们爱的人。也许我们也应该献上一份善意的成全，给别人一个微笑。
成全是什么
生活如海，成全作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，成全作径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，成全作曲，和歌而曲，方知歌之动听。
成全是什么？朋友，请让我来告诉你。成全是2008年汶川地震中一个母亲的壮举。至今我仍记得那一幕：在废墟中，一个母亲双膝跪地，双手紧紧支撑着地面，后背上支撑着千斤重的巨石，但她不屈服，她的身体弯成了弓形，原来她是为了身下的孩子，她用自己的身体为孩子搭起了一个生命的空间，使孩子得以获救，等救援人员想要将孩子抱出时，她的身体已经僵硬，仍在保护着自己的孩子。在她的身下有个手机，手机上显示着一个给孩子的留言“宝贝，如果你还活着，妈妈会天堂上深爱着你的。”成全是地震来临时母亲宁愿自己失去生命，也要成全孩子生的希望。
成全是什么？朋友，请让我来告诉你，成全是歌手丛飞无私地将自己的积蓄捐给偏远山区的孩子，让他们接受教育。让他们能在学海中自由的遨游，然而在病痛面前，丛飞却没能坚持下来，
在丛飞离去后，许多市民自发组织为丛飞送行，丛飞虽然走了，但他的“成全奉献”精神会被一直传递下去。更多的人也将加入到奉献社会的行列中来，成全孩子们读书的愿望。
成全是什么？朋友，请让我来告诉你，成全是老师们辛苦地教书育人，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”高度概括了老师无私奉献的精神，您是幸勤的园丁，培育者祖国的花朵，成全学生们求知的梦想。
成全是什么？成全是默默无闻，无私奉献成全是生活中的风和日丽，优美独特;成全是生活中的一杯香茗，韵味悠长；成全是大海上的航标灯，引领船支驶入正确的航道；成全是??
成全爱
轰，轰，轰，一声声巨雷声夹杂在汹汹大雨中??
站在校门前的我心里暗自咒骂到：“下这么大的雨，是存心
不让人回家嘛！”我苦苦地沉思着，心想：“雨不知道何时才会停，还是冒雨跑回家吧！”正当我做好准备向前冲的时候，在汹汹大雨中她隐约看见远处有一个撑着雨伞正卖力向自己这方向走来的身影，那身影在大雨中显得十分瘦弱，卖力的脚步使他看起来东倒西歪的，虽然大雨妨碍了我的视线，可仿佛是与生俱来血浓于水的心灵感应，我知道那瘦弱身影的主人，正是与我相处了十五年的父亲。
当我还不能及时回过神来，父亲不知不觉间已站在我的面前，父亲边喘气边叫着女儿，我回过神来问道：“爸爸，你怎么来了？”父亲回答道：“因为早上我见你没有把雨伞放进书包，就知道你这个大头虾忘记了”，我接过雨伞与父亲并肩地走在大雨中，但雨伞太小了，滴答滴答??父亲和我的肩膀都被雨水渗透了，我生怕父亲让雨淋湿所以故意把雨伞向父亲那边靠，而父亲也怕我淋湿会生病，也故意把雨伞推向我这一边，自己的半个身子都露在雨中，就这样一来二去的，我们终于回到了家，放下雨伞后我望了望父亲，父亲也望了望我，两个湿透的家伙互视着都笑了，这简单的笑声中充满了爱。
十六岁那一年，我在考场上遇到了一道作文题目，题目就一行简单而寓意深厚的字：“爸爸爱吃鱼头，我从小就知道”，看着这个题目，我的思绪飘远了，小时候，每一次吃饭，爸爸总挑着鱼头鱼骨来吃，那时候的我，单纯的以为父亲真的是鱼头鱼骨的爱好者，所以总会把鱼头鱼骨留给父亲，而父亲每次都没有多说，而是统统都接受了，可自我懂事以来，每一次吃饭她都会把最肥美的鱼肉留给父亲，因为我明白父亲之所以爱吃鱼头鱼骨，是因为父亲爱我。望着试卷上的这道作文题目，一滴无声的眼泪悄悄地从我的脸颊上滑落，我微笑着，拿起载满爱的笔开始了我的作文。
后来，考试的成绩出来了，在校级里，我的作文名列了第一，在作文下面老师写到这样的一句简单的评语：“字里行间洋溢着爱”。
现在已经十七岁的我又遇上了一道作文题目，借着作文把我和父亲的故事写了下来，因为我想成全那一份爱
有一种爱叫成全
孔子有之曰：“君子成人之美，不成人之恶。”成全是种爱，是勇气，是为了让心更宽阔。
望着一双双祈求渴望的眼睛，这是他们唯一的娱乐，我的心软了，机械似地伸出了手，摊开紧握的拳头，那张邮票静静地躺在我的手上。突然间，我似乎察觉到了什么，猛地一收手——手
空了。此时的那群孩子已经拿着那张留有我体温的邮票欢呼雀跃，一个女孩眼中竟泛出了晶莹。
为什么我会心软？“嫦娥奔月”那是我最爱的一张邮票，是爷爷从北京寻回的。此时的心像被割走了一块肉，还滴着血。 漫步在月光下，我的心满满的是那张邮票。今晚的月亮和那方寸纸上的一般明亮。它眨着诡异的眼睛，怜悯地注视着我，似乎能看透我满心的后悔。嫦娥因得不到他人的成全而孤身飘于广寒宫，留下孤独摇曳的桂花树，留在天地间满满的苦恋与相思，留下了一段千古遗憾。也许我平凡的心同样载不动“成全”二字。 信手翻阅起身边的报纸，一篇文章彻底打动了我：一个女孩在她二十岁的时候得知她的母亲并不是她的亲生母亲时，她发了疯地寻找她的生母。此时，这位养母并没有责备她，反而放下了工作，陪同这个女孩寻找。半年后，女孩找到了她的生母，这位养母也笑着离开。两天后，这个女孩奇迹般地出现在了这位养母的面前，她说了这样一句：“妈妈，我将与她们做朋友，而你，是我永远的母亲。”
霍的，我豁然开朗：“成全”，多伟大的字眼，它是理解与宽容的化身。为了成全他人而放弃自己最宝贵的东西永远不会吃亏，它将打开另一扇窗户让爱重新流进，而且会比以前更爱。送人玫瑰，也会手留余香。
第二天，孩子们拿着他们完整的邮册围绕在我身边，看着贫穷中绽放的笑脸，心中的后悔消释了，随着他们会心地笑开了。 春天孕育了百花，百花同样为春天绽放了一份美丽。心不在于平凡，而在与心中成全的花朵是否绽放。
成全也是美
一滴露珠晶莹剔透，我感受到你心灵折射的光芒。 你让我想起多年前我曾经邂逅过这样的一朵花。
顶端分出叉来，同时结出两个小小的花骨朵。我好奇地等待着这场无声的比赛究竟谁会获胜。过了一段时日，它们竟同时盛开了。从花瓣边缘的淡粉到中间的粉红，一直延续到底部的桃红，那层层的颜色像一道布满玄奥的谜语，使我更加沉醉。“我舍不得你??”，“你一定要好好的生活，带着我的生命，一起活下去！”我惊讶地听到了她们的窃窃私语。第二天，一朵像往常一样高昂着头，一朵却有些无力。后来，一朵越来越灿烂，花盘绽放舞姿曼妙，另一朵却变得枯黄衰败，面向着那朵娇艳的花，像是在认输，又像在饱含深情地寄托着什么。
我惊异于这样的伟大，枯败凋零自己成全他人娇艳夺人。我震撼于这微弱而绚烂的生命传达出的宏大的生命排场。
又一天，我遇到了如此的你，在去医院复查的公交车上。 公交上挤挤挨挨。白发苍苍的你被扎着马尾辫的女儿从后面护着，站得几许宽松。而她的马尾辫恰挤在我眼前，而且随着车子颠簸晃来扫去，令我不悦。从你们的对话中得知，你病了，和我同路。我开始心甘情愿地忍受由圆柱体变为长方体之痛，尽量使你宽松些。
窗边一个看风景的男孩转过头来，要给您让座，你说谢谢不用坐，因为很快到站。她也替你推脱着，说什么你身体不错可以站着。我有些疑惑。那男孩面露些尴尬，再次给您让座。她似乎还想再次婉言谢绝，你却在道谢中慢慢走到座位前微笑着坐下。 男孩一脸快乐。但是，她却在叹气。天下竟有如此怪诞之事，我更疑惑了，甚至有点生气。
公交车突然刹车，你紧蹙了一下眉头，歪着身，好像在强忍着身体某处的不适。我不禁替你暗自庆幸，亏得你没有再客套，如果一直硬撑，还不知要再遭多少罪呢。
下车了。医院里，我听见你们的对话，原来你臀部有伤，不宜坐，现在正疼得厉害。
总算搞明白了，另有隐情！为了成全那男孩的爱心，免得将来他对让座有所顾虑，于是你就硬是强忍着原本可以避免的痛楚。
成全别人的爱心，更是一种境界！于是明白要像花儿那样绽放！
一滴露珠晶莹剔透，折射出整个世界的色彩，我将它滴落在手心，渗透进生命的血脉。
关于成全的素材
成全一棵树:一个平常的春天，一位饱经风霜的母亲，向别人讨了几棵树苗。她要把树苗栽在门口。
母亲栽完后，她的孩子从屋里一瘸一拐的走出来。“妈妈，把这棵小树也栽下吧！”孩子的手里擎着一棵树苗———那是他母亲丢弃的一棵，他又瘦又小，甚至有一丝枯萎。孩子吃力的站在母亲的面前。他是母亲最小的孩子，一出生就残疾，孩子擎着那棵树苗渴望妈妈把着一棵栽上，妈妈同意了他的请求。 这个小男孩经常给这棵树浇水这棵树和小男孩一样茁壮成长起来，后来这个男孩上学了，数年后??
这个小男孩成了一位富翁，某天他坐着高级轿车回家时很远就看到了那棵树，那棵树长的非常的高大。他跑过去抱住母亲，后来他一有时间就回家看母亲并坐在那棵树下和母亲聊天。 成全这棵弱小的树就好比这个小男孩。如果不给这棵树生的机会，这棵树不会象现在长的高大，同样人也是一样的。 扁鹊的哥哥们:一次魏文侯找到扁鹊，问他：“我听说你们家弟兄三个人都学医，那么谁的医术最高？” 扁鹊脱口而出，问他：“我大哥的医术最高，二哥次之，我最差。”
魏文侯惊讶地问：“那为什么你名动天下，他们两个一点名气都没有？”
扁鹊说：“我大哥的医术之高，可以防患于未然。一个人病未起之时，他一望气色便知，于是用药把他调理好，所以天下人都以为他不会治病。
“我二哥的能耐，是能治病于初起之时，防止酿成大病。病人刚开始感冒咳嗽时，他就用药将人治好了，所以我二哥的名气仅止于乡里，被人认为是治小病的医生。
“我呢，因为医术最差，所以一定要等到这个人病入膏盲、奄奄一息时，才下虎狼之药，让其起死回生。所以，世人便以为我是神医。
“想想看，像我大哥这样治病，人的元气丝毫不伤；我二哥治病，病人元气稍有损伤就补回来了；像我这样治病呢，命是捡回来了，可元气大伤。你说，我们家谁的医术最高明？”其实这个故事，每个成功的人士都该记在心里，因为这个世界有太多的成全与偶然。
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