眼界话题作文
篇一：“眼界”话题作文精彩段落选编
“眼界”话题作文精彩段落选编
编辑人：宁忠波
林则徐 马克思 嬴政 司马迁、苏武 陈安之 比尔·盖茨 王昭君
郭敬明 徐悲鸿 余秋雨 邓亚萍 文天祥、李白、鲁迅 姚明 哈利·波特 项羽、李清照、鲁迅 查韦斯、朱自清、俞敏洪 西西弗斯、陶渊明徐霞客 钱钟书林丹、莫言、刘伟
人们常说：“窥一斑而知全豹”但世间的一切都在变化，人的眼界所能及之处并非都是真的。一叶固然可以知秋，但一叶有时也能障目。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。古代的人们不为节上的思想所禁锢，他们从世间获取了更多的知识，且不说张衡的地动仪、战国时间的指南针多么伟大，单是《天工开物》里那普通的筒车等农具就能够让人大开眼界，同时也为后世留下宝贵的财富。
——高三·五班 江文瑾
如果没有林则徐，我们就看不到外面世界的精彩；如果没有严复的《天演论》，我们就不知道“物竞天择，适者生存”的法则；如果没有维新变法的维新人士学习西方的君主立宪制，我们怎能找到适合我们的社会主义？这些人，带着爱国主义精神，开眼看世界，使中国从愚昧自大到民族觉醒。这些人的眼界如此开阔。相反，当今社会人的眼光短小与这些伟人形成了强烈的对比。“钓鱼岛”事件中国与日本没有大规模冲突，却让我们乱了阵脚，毁坏同胞财物，构成了社会不稳定因素，这是目光短浅的表现，是民族理性的缺失。如果我们多一些民族团结，多一些爱国理性思维，我们的眼界将会更加开阔与明亮。
——高三·十一班 潘鹏浩
马克思将眼界放于整个社会，于是他发现了社会发展的规律；达尔文将眼界放于整个生物界，于是他著成了《生物进化论》；鲁迅将眼界放于他生活的社会，所以有了如今影响深远的作品；一个人的眼睛能看到多少，他的作为将会有多少。
——高三·六班 殷倩倩
眼界之大，莫过于始皇帝嬴政，雄心壮志，率领众英雄完成了中华历史上的第一次
统一，统率六国，惟始皇独尊。回忆当年，他还只是一个私生子时，努力拼搏，用自己的智慧与独具一格的慧眼完成了天下一统的大业。他宽广的眼界无人与之并肩。
——高三·六班 岳 霞
回眸历史，一幅幅性格迥异却有高远眼界的人出现在眼前。司马迁，那饱受磨的文人，虽屈辱于现实的残酷，却能打开眼界，以重于泰山的使命为己任，放飞灵魂，奋笔疾书，于是《史记》横空问世，妇孺皆知。大漠黄沙，雪飞满天，苏武一身傲骨，为了保气节，宁肯拄杖牧羊与恶劣环境相伴。因为他眼界高过了高官厚禄的追求，从而放飞了心灵，流芳百世。
——高三·一班 乔琴琴
著名的演讲家陈安之说过：如果你得不到你想要的，那么你将会得到更好的。如果你只把眼界限制在现在，只看重眼前的得与失，看不到未来的前景，那么你将无法成功。只有将你的眼界打开，放眼未来，你才会拥有最大的收获，取得长远的成功。陈安之自己也是如此，他的成功就是让眼界开放到把他所想要的东西都包含在内的地方。
——高三·一班 张文晓
世界首富比尔·盖茨的眼界比寻常人要开阔许多，早在哈佛读书时，就意识到电脑将风靡全球，毅然决定退学创业，由于当时他没有一套简单的操作系统，所以退学之前他还转入当时并不流行的编程专业进行学习，然后，在承受了一段时间的嘲讽之后，凭借他出色的眼界，得到了应该属于他的回报。
——高三·九班 谢桩桩
黄沙飞扬，大漠茫茫，可中原的青山依旧青，绿水依旧绿，不同的只是从此少了一位貌美如花的姑娘。大漠的黄天依旧黄，峭壁依旧峭，不同的只是多了一位贤良淑德的中
——高三·九班 李 敏
80后作家郭敬明，他有自己的公司，他把写作和商业联系在一起。一个80后的作家，并且配上那瘦弱的身板，根本就不像是一个有野心的人，说他是作家我们都会相信，说他是个大BOSS我不会相信，但这就是事实。他可以为了自己的成功承受各种舆论，他不怕别人去说只是做他自己想做的，他有理由成为一个成功者。他有自己的想法，他的眼界不仅仅是作为一个小作家，他想要得到更多的，那么他就为之努力了，去奋斗了，因此他也获得了成功。
——高三·八班 杨艳冬
如果生命是一个五彩缤纷的花园，那么我就做最高枝头上的一朵，开阔眼界；如果生命是一片空旷深邃的天空，那么我就要做飞得最高的雄鹰，开阔眼界；如果我是一滴水，我一定要流入大海，开阔眼界。拥有了宽广的视野，才会有更加开阔的眼界，才会让我们的生活更加多姿，让我们的人生价值更高。
——高三·八班 陈泰然
国画大师徐悲鸿，青年时出国求学，去闯荡西方的世界。在那里他博采众长，见识了许多名师大家，学会了许多精巧画艺，最后自成一派，大师风格浑然天成。如果当初选择不去留学，而是自己刻苦钻研，也并非没有成就，但那中西合璧的奔马有可能就会缺少些风姿吧！开拓自己的眼界，增加自己的见识不仅让徐悲鸿大师在艺术上取得圆满，也让他在人生追求路上取得圆满。
——高三·八班 樊文晓
若一座废墟兀然出现在眼前，你看到的也许只是坍塌的围墙，悚人的裂痕，甚至斑斑的血迹等一系列的悲剧。而余秋雨却说，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。一座废墟中，他目之所及的，是一个王朝的兴衰成败，一个民族的文化史实，和一个国家的祟高精神，是一些本质的事物。他的眼光，如同穿越云霄的利箭，跨过了时空寻找真像。他的眼界，是探索。
——高三·十班 朱佳佩
眼界开阔，邓亚萍辉煌之后毅然从学。她是中国乒乓国家队的王牌选手，在面临退役转型的尴尬时，她毅然的选择到剑桥去读书，而且拿下了博士学位，成为了国际奥委
会中中国的唯一委员。与之相反，某前国家体操运动员在退役之后，竟然去贩卖自己的金牌，而且去偷窃。两者一相对比，我们不难看出其中的差距，是什么导致的呢？是眼界的高低，邓亚萍因眼界开阔而选择去深造，从而创造出更多的辉煌，而有的人终因鼠目寸光而遭人非议。
——高三·十班 宁尚俊
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的眼界，他把民族气节建立在生命之上；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白的眼界，他将眼前的困难化作云烟，坚信美好的将来；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的眼界，他把人民的利益看的比自己还重，甘愿为民辛劳，这是伟人的眼界，一颗伟大的心包含其中，一种无私的形象跃然纸上。
——高三·十班 张安乐
眼界是姚明的篮球生涯。父母的身高优势和对篮球的酷爱都毫无保留的传给了他，他对篮球的着迷促使他打开眼界，一步步走入他的篮球生涯。对未知世界的渴望进一步拓展了他的眼界。是因为他把目标定的高远，才让他为实现梦想而拼搏进取，也是因为他不懈的努力增长了他的眼界。当退役后的姚明入选为政协委员时，当他创办“姚基金”帮助困难儿童时，当他“拒吃鱼翅”时，又是在不同的方面开拓了眼界。为国家、为社会、为环保，他献出爱心，他不断付出，不求回报。眼界，成就了他的辉煌。
——高三·十班 颜玉芝
罗莉笔下的哈利波特不也是如此吗？哈利从一个略懂魔法的小鬼，最终成长为对抗伏地魔的战士，他有着自己独特的眼界，他看出了这世界不应该有恶魔的出现，他看出了这个世界需要太多的和平，他看出了尽管恶魔强大也一定要取得胜利。降魔路上困难重重，屡屡受挫，他的伙伴们始终不放弃，最终取得胜利，迎来和平的一天，我想，这取决于他的眼界。追逐梦想的路上，我们需要独特的眼界，用宽阔的眼界去看这世界。有时候，这眼界可能只是一张纸的厚度；有时候，这眼界可能只是一杯水的温度；有时候，这眼界可能只是一缕阳光的呵护；有时候，这眼界可能只是一把椅子的高度。
——高三·十班 吴慧玲
远去了古道西风，黯淡了旧时宫闱，明月清辉，往事越千年，带不走千秋功业，湮不灭风云际地。读《史记》，我知道了项羽，那个“力拔山兮气盖世”的英雄，他刚毅，勇猛。巨鹿之战中的破釜沉舟令人叹为观止。可他又太耿直，一句“此左司马曹无伤言之”让何人再敢助楚。他不善用人才，亚父的苦心他读不懂，最后换来的是一句“竖子不足与谋”，换来的是刘邦曰“项羽有一范增而不用，故为我所擒也。”所以我懂得了，有勇有谋才是真英雄，善纳言，方可完善自我。这是一个体会，是对眼界的开阔。
蹴罢秋千，起来慵纤纤手。倚门回首，却把青梅嗅，寥寥几句，少女的娇俏可爱跃然纸上。读《宋词》，我认识了李清照，读懂了她少女时的欢，领略了她中年的悲，晚年的凉。如此有才情的女子，一句“至今思顶羽，不肯过江东”所体现的气概，又是多少男儿所不及。可是她不懂得舍，所以为世俗所累；不懂得收敛，所以命运多舛。所以我懂得了人生在世，当进取时应进取，要相信“天生我材必有用”，当止步时应止步，要知道停下是一种厚积，薄发前的厚积。这是一种感受，是眼界的开阔。
“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。读《朝花夕拾》、《彷徨》，让我走近了鲁迅，那个语言尖锐、眼光锐利的“战士”。让我明白了忘却是为了更好的纪念，明白了不能蛮干，躲藏也是一种战术。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，读《文天祥千秋祭》，让我走进了文天祥的内心世界，这个铮铮铁汉的内心充满了对祖国大好河山的柔情，充满了对国民的爱恋。让我明白了爱国是最高尚的情操，明白了为百姓者，百姓念之，为民族者，民族敬之。读《离骚》，我见到了屈原，读《报任安书》，我了解了司马迁，读《傅雷家书》，我感受到了傅雷??。这些都是一种领略，是对眼界的开阔。
——高三·十班 黄 晓
她是双溪旁的思妇，有着蚱蜢舟都载不起的愁绪，将下眉头又上心头的忧国之情写满了整个心房，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风人比黄花瘦，也依旧要在绝灭之境用她柔弱的才情留下浓墨重彩的一笔，那些或铿锵或柔美的辞章溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。遥望现世的喧嚣，他们犹如一泓清冽的泉
篇二：眼界命题作文
命题作文“眼界”写作分析及例文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个人的眼界，常常受思维方式的影响，与胸襟气度有关。
“远看成岭侧成峰，远近高低各不同”，告诉我们视角不同，事物的面貌就会迥异； “欲穷千里目，更上一层楼”，告诉我们只要提升高度就能看得更远。
“牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量”，告诉我们不要计较眼前得失，大千世界凡事要往长远看。
请以“眼界”为题作文，要求选准角度，明确立意，自选文体，不要套作，不得抄袭。
作文试题分析：
阅卷场对以“眼界”为题作文立意的介定：
“眼界”在《现代汉语词典》中的解释是：所见事物的范围，借指见识的广度：～开阔／大开～。
（一）这一作文题目写作范围比较宽泛，且时代性很强。审题时，应化大为小，化抽象为具体。
下列情况属符合题意：
（1）可采用组词造句法立意。如“拓宽眼界”、“放开眼界”、“眼界决定境界”、“眼界决定世界”等。
（2）从“眼界”这个词语的本义出发，进行引申分析立意。“眼界”指所见事物的范围，由此可理解它的引申义，“眼界”可以是一种见识，一种阅历，一种智慧。它的借指义“见识的广度”也可以向外拓展引申，可以指人的一种宽广的胸怀、一笔财富，也可以比喻为人生的志向、目标等。由此，我们可以从为什么要放开眼界，放开眼界有什么作用这个角度立意，可有以下立意：“放开眼界，铸就辉煌”、“放开眼界，收获人生”、“放开眼界，发展自我”等。
在以上两种情况中，如果考生把“眼界”可以引申为：见识的广阔性，意识的前瞻性，认识的全面性。那么这样的作文应定为切合题意。
（二）“眼界”审题误区主要是对“眼界”这一概念内涵的理解出现偏差。
下列情况属偏离题意：
（1）把“眼界”理解成一种观点、思想、立场等。如：奋斗的眼界、坚强的眼界、自信的眼界、爱的眼界等等。
（2）弄不清眼界的含义，这是审题的一个关键问题。眼界只有宽狭之分，没有高低之别，把握不住这一点，就很难做到符合题意。不懂眼界的内涵，而只是用贴标签的方式把这个概
念贴在事例上，这样的文章是不符合题意的。
作文存在问题：
1，不看要求擅自改换题目。
2，命题作文点题很重要，但部分学生在行文中缺乏点题之笔或点题不当。
3，概念混淆，把眼界等同眼光、眼神、目光、视角。
眼光是一个人对事物的分辨能力。
眼界是目力所及的范围，借指见识的广博。 ～开阔／大开～。眼界是跟我们所涉及的领域有关，于观察事物的角度有关并且关系自身的发展。
4，表述不当：恬淡的眼界、高洁的眼界、忍辱负重的眼界、打开眼界、眼界高低、眼界好坏，长远的眼界等。
5、不注重构思，将四句话罗列为三或四段，没有提出自己的观点。
6、审题不清，全文写成换一种思维、换一种视角、胸襟开阔等，不写它们与眼界的关系。
可用的材料：
n 1，比尔盖茨的魄力，林则徐的眼界，布鲁诺的眼界，魏源的眼界，第一个放眼看世界的人。
n 2，历年感动中国人物的眼界。刘丽的眼界提升自己的生命意义及价值。
n 3，马克思的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会规律，从而建立了马克思哲学体系。
n 伽利略放眼整个宇宙，孔子眼界广至百姓。
n 诸葛亮眼界拓展至天下时局；韩信的眼界超然市井打斗，建立赫赫战功；钱伟长的眼界科技救国，铸就了生命的辉煌等一些大家名人。
作文阅卷情况分析：
（一）审题立意方面
（1）本次作文从审题立意来看并不难，80%考生能做到符合题意，能正确理解“眼界”的含义，把立意定位在“放开眼界”“拓宽眼界”。在符合题意的作文中，不乏有立意高远的作文，如“眼界在广不在高，开阔的眼界，它能开启人们的智慧，锻造人们的品格”“只有大眼界，我们才能缩小自己无知的范围，实现自己的理想”“眼有界，心无疆，开阔的眼界，宽广的心灵”“欲成大事者，必有大眼界”“不畏浮云遮眼界，只缘身在最高层”等等。
（2）部分考生的作文基本符合题意，主要有：“我追求一种充满磨砺的、价值的、学问渊博的眼界”“打开心灵的窗户”“独具慧眼”“拓宽视野”等等。
（3）部分考生把握不住“眼界”的内涵。或把“眼界”理解为眼睛的界限，眼光，看问题的角度；或把“眼界”理解为一种观点、立场、思想等，如奋斗的眼界、坚强的眼界、自信的眼界等；或者把“眼界”硬贴到事例上。等等。
（4）有些考生偏离题意甚至立意不高。如：真爱无限、用心体验、眼见为实、心灵的选择、
人生要有追求、我眼中的世界、人生要缩小眼界（不辩证）、偏狭的眼界，等等。
（5）审题不认真。不少考生不以“眼界”为题，另立炉灶。
（二）选材用材方面
（1）考生大都能做到选择一定的材料来论证自己的观点。阅卷过程中发现了一些典型而又新颖的材料，如：国家领导人高瞻远瞩申办奥运、比尔·盖茨的魄力、布鲁诺的眼界、林则徐的眼界、2007年度感动中国人物的眼界、甘罗的眼界、北大学生高明的眼界、探月工程、嫦娥一号升空，等等。
（2）选材用材存在的主要问题是，材料与观点的结合缺乏有机的统一。材料叙述太长，分析不到位。有些作文只叙述罗列事例、没有自己的观点。
（三）文体结构方面
考生的文体结构意识比较强，阅卷中基本上没有发现文体方面四不象的作文。多数考生写的是议论文，能用并列、对照、层进等结构进行论证。但不少考生的作文存在前松后紧、虎头蛇尾的问题（可能因为时间不够）。
（四）语言方面
多数学生的作文能做到语言通顺。但只有少数学生的作文能做到语言流畅、有文采、有意蕴。语言概念化倾向比较严重，不加修饰，生硬。这一方面反映了学生不重视平日作文语言训练，另一方面也反映了学生的阅读面不广，眼界狭窄。
优秀作文：
1、眼界
一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广
阔的眼界让他成功欧洲的神话。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。
点评：“不同的眼界注定了人不同的命运”是本文的中心。充满思辩性是本文最大的亮点，这也是本文立意的深刻之处。第三段袁术与拿破仑的对比，第四段江海与坎井、雷霆与乌雀形象的事例，第五段第六段对眼界的深刻思索，都充分体现了思辩性。全文层层深入，引证、例证、理论论证有机结合，闪耀着理性之光。语言生动、流畅，哲理性强，耐人寻味，发人深思。
2、眼界
眼界即心界，眼界有限而心界无限。
于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼是心灵之窗，不开窗的心灵又常是阴暗的，因此我们有必要开阔自己的眼界。
我们需要去学习，去汲取知识而滋养一颗善良的心。愚昧的心是混浊的，是分不清是非对错的，一旦愚昧，人就显得盲目，好像夜行的瞎子，即使点着烛光，眼前也是一片黑暗。
眼界就是觉悟，眼界开则觉悟深，眼界狭而觉悟浅。
风吹过树尖，叶子轻轻颤动。眼界狭则只会觉察到风动，眼界浅则只注意于叶在动，只有眼界阔才会明白其实只是心在动。佛祖拈花，只有迦叶一笑，这就是禅机，这就是悟道。不是眼中有禅，不是心中有佛，则不能领略其中真谛的。眼界恰是那登天的云梯，当眼界开阔的时候，心灵也就更接近精神的天堂了。
眼界是气魄，是内在气质的外在体现，透过眼睛，你看到的将是一颗炽热的心。
岳阳楼上，范仲淹成就了一句“四面湖山归眼底，万家有了在心头”，于是一颗忧国忧民之心照亮了整个洞庭的湖光山色。眼中是一片大好河山，于是在诗人的入眼中就被放大成了整个天下。至于目光短浅者，恐怕难以领略圣贤之心了。在范仲淹眼里，我们看到的是他的气
魄，还有他那敢为天下先的执着信念。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。
俗话说，宰相肚里能撑船，将军额上能走马。所以也可以说，眼中能容了别人的人，心中也必然能容了别人。倘无容人之量，即使才华横溢，也难免英雄气短。眼里容得了沙子，心中才能装得了天下。
凡事皆宜看在眼里，记在心里。只有眼界开阔了，才会闭了眼也会看到一个晴天。
3、眼界
《庄子》中有一文名《秋水》讲的是河伯以为“天下之美尽在于己”，因而欣然自喜。然见到大海后才望洋兴叹曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”终归是贻笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有耸入云海的眼界，方可看尽山川。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声。”眼界之高低可见一斑，是雄鹰便搏击长空，是蛟龙便击水三千。
眼界之宽之远者如是中国的创造者毛泽东。共产主义大旗刚刚举起，便揭示“星星之火可以燎原”；日本铁蹄践踏中原之时，“一切反动派都是纸老虎”，已揭示战争分晓。井冈山深谋远虑，陕北运筹帷幄，一代伟人，成于斯。
正如陈涉的“燕雀安知鸿鹄之志哉”的远阔高度；马克思放眼人类，放眼世界的宽度；诸葛亮对三分天下之势与分久必合的精确判断的深度。眼界已使未成功之前已达到顶峰。
眼界之高者成其大，眼界之浅者成其微。当“顺天者昌，逆天者亡”已成众之皆知之真理，当民主共和已深入人心之时，袁世凯不顾历史的洪流逆流而上，昙花一现复古，之后被历史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。
当今三鹿为图一时之利引发奶粉危机；路人以一己之私，撬走井盖；人不能困于一隅，目光短浅。
每一朵云都会漂浮至斯培西阿海湾，伴随每一次日落坡上最美的霞光；每一个水涡都愿汇于汨罗江，清浅中慢慢旋没。云、水尚且希望能到达最好，更何况万物之灵长的人类呢？更是要放眼高远。
眼界高远也当有自知之明，凌云之志固然可贵，也不能忽视其自身条件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，将眼界定于可望可及之高度，此时再施展才华，成功不属于你，还能属于谁呢？
荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”江海之浩淼，雷霆之发聩，高远的视角永远会赢得高远的人生。河伯认知非晚，井底之蛙也有跃出之日，此刻起，边放眼远方，攀上凌云高度，你将会看到星光灿烂的人生，你将会迎来光明的康庄大道。
篇三：人生话题作文眼界打开之后-免费论文
人生话题作文眼界打开之后 毕业论文
眼界打开之后
视野开阔会使一个人认识加深，认识深入，也会使一个人眼界更宽。请以"眼界打开之后"为话题写一篇文章。
注意：
1. 可以展开想像，也可以结合自身的生活实际，写法可以多种多样。
2. 题目自拟，不少于800字。
3. 除诗歌外，文体不限。
思路领航
1) 可以写参加各种活动使我的眼界大开，如"未来大学生夏令营"活动使我不仅了解到各地的风土人情，也在活动中懂得了未来大学生对社会的责任和应有的使命感。
2) 书籍使人进步。通过读书，我增强了文学修养，懂得了人生的意义在于奋斗和贡献，认识到社会和历史的发展规律，更懂得了读书的目的：学以致用。
3) 可以写打开眼界的必要性；只有这样，我们才能全面、深刻地认识事物，如改革开放后对资本主义认识的改变；只有这样，我们才能反观自己，找出差距，力求进步。 4)
"与君一席话，胜读十年书。"作为校报记者的我有幸采访了文坛大家××，他对生活的细致观察，对社会、对百姓的强烈的责任感和思想的犀利、深刻深深地启发了我。
5) 翻出小时候的日记，我发现了我的天真幼稚，也发现了我的浅薄狭隘，深思之后，我明白了：是生活使我的视野开阔了。
走进书的世界
关键构思
1．以"我"与书的交流为线索结构全篇。
2．从历史、科普、哲学、音乐、文学多方面谈论自己的心得体会，展现出一个丰富多彩的书的世界。
高尔基曾说，"书是人类进步的阶梯。"的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者"秉烛夜游"。
我与书中人物一起赏花、听雨、观海、望云，也会"生怕离怀别苦，多少事，欲说还休"，还会为琼瑶的千古情节"泪湿春衫袖"，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。
渐渐地，有了"我报路长嗟是暮 ，学诗谩有惊人句"的才气，有了"坐看云起，傲视群雄"的豪气，也有了"天生我材必有用，千金散尽还复来"的傲气……
我开始欣赏"一蓑烟雨任平生"的洒脱，感知"海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚"的震撼，赞佩"待从头收拾旧山河"的豪迈，心颤"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的壮阔……
走进书的世界，轻柔、飘渺，真像我一个人在做梦，走在空中，拨开前面挡住视线的白云，看到了一个又一个海阔天空的新境界。
我读历史。
刘备三顾茅庐，人人都说诸葛亮架子大、傲慢，我却不以为然。我们试想，诸葛亮从小饱读诗书，胸怀凌云状志，三分天下的宏图早已在心中酝酿成熟，要施展如此伟大的宏图怎能逢人便讲呢？他的用意无非是要探探刘备的诚心，看他是否有鸿鹄之志，是否能从善如流，是否值得与之共建大业。如果一个人才张三传也应，李四传也到，那他还算什么人才，
至少不是第一流的人才吧！
我读科普。
原来人类社会以前只是一个二维平面，充其量是个面积在不断扩大的平面。电子计算机的出现使它扩展为立体三维空间。也许很快，互联网的大规模普及又给它添上一条时间坐标轴，成为四维空间。
我读哲学。
英雄用武之地没有天空，伟大的演出没有观众，思想寂寞而发出最吓人的呼喊，四周却是一片沉默，越来越强制的沉默--这就是尼采的悲剧。
我读音乐。
在大自然里音乐所吐的是海潮的升腾，巨风的激荡，那永存在静寂的天簌间的交响。它罗列宇宙一切的庄严与和谐，松涛与流泉的共鸣，和风与垂柳的合舞，花开花落虫鸣鸟呼的交织，或者自远而来更远而去的 空谷震响的回音。
我读文学。
我认为海明威干净而无抒情性的记叙是美的，而卡夫卡干涩郁抑的心理描写是不美的。马尔科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。
我与书籍的情缘会绵延一生，正如我对罗素的崇拜会持续一生。
远方
关键构思
1．按照"欲离开城市追寻远方"--"领悟'远方'的真义"--"在城市中寻找远方"三部曲结构全文。
2．以"白鹭立雪"这句话作为文章的转折点。
生活在繁华喧嚣的大都市中，视线常常会被林立的高楼大厦所阻隔，想看得更远，于是我爬上了建筑物的天台，天台上的风景似乎不比下面好多少，我没有能力透过污浊的空气看到更远的地方。为什么这个大城市让我感到如此狭小？为什么总是有东西挡在我面前，不让我看得更远
？带着对这个城市的失望，我决定消失一阵子，到一个可以满足我愿望的视野开阔的地方去。
收到拾好行囊，我拿起一本书随便翻起来。恰好看到这样一段内容："白鹭立雪，愚者见雪，智者观白。"就是这简简单单的四句话，蕴含着如此深邃的道理。白鹭站立在雪中，愚者的目光被白鹭吸引，却忽视比白鹭更加美丽洁白的雪；而聪者也只不过为了追求更加美好的事物，不惜放弃眼前?quot;小利"；只有智者，才会明白白鹭随时会飞走，积雪也会随着太阳的出现逐渐消逝，只有在智者心中，白鹭和白雪是一体的，透过他的眼睛，无论是动还是静，都在"白"中得到最完美的体现。
一场雪，一只白鹭，便可分辨出世间的三种人。真正的智者不需要在圣山圣水前，不需要在佛祖神庙前，即使在我们生活的普通环境里，也可以显现出他的智慧。这就是我与智者的差距。我企求的是视线所及的远处，而智者追求的是心灵的远处；我四处奔波，为的是找到一片更为开阔的土地，而智者静坐在桌前，便已似游历各地，正体味广阔的人生……
我明白自己原来为什么总感到周围狭小了。我总以为压抑我心灵的那一夜忽起的高楼，是那夹杂着灰尘的空气，以及一切城市所特有的产物，它们挡住了我的视线，使我看不到豁亮的远方。然而现在，我知道我需要的已不再是视觉上的满足，我需要的是一片属于心灵的净土，那是一种真正的开阔的感觉。
放下行囊，我游荡在这个喧嚣的城市，透过高楼，透过树的枝杈，我看到了曾经出现在梦里的远方。
生命的真谛
关键构思
1． 以陆幼青的事迹为引子引出论题：死亡。
2． 从死亡的角度来领悟与反思生命力的真谛。
在那之前，我从没有仔细想过什么是死亡。
一天我偶然从报纸上认识了一个叫陆幼青的人。他很年轻，他很有才，他的事业正旺，他的家庭美满，他--得了癌症。更令我感到不可思议的是，他选择了不同于常人的方式对待即将到来的死亡；放弃治疗记下自己每一天的所想所感，名曰《死亡日记》。
从此以后我一直很关注他的消息，并且一直在网上阅读他的《死亡日记》。后来，他给自己买了一块墓地；后来，我在《实话实说》中看到了他。他很平静很安详很建谈甚至从表面上看他很健康。这样一个人，为什么这么年轻就会死呢？我这样问自己，对于死亡，我迷惘了。
不知从什么时候我知道了人都会有死的那一天。在医院里，我看到过临死前的人的挣扎和努力，那时我很害怕；在书中我读过董存瑞手持炸药包炸敌人的碉堡也炸毁自己的肉体，那时我很敬佩他；在现实生活中姥爷去世时我看到他平静安详的脸，那时我真的很伤心。
我知道，每个人自从被生下来就具有生的权利，这是每个生命都相同的地方。但如果忽然有一天你被千告知要在不远的将来死去，离开这五彩斑斓的世界，离开爱你的亲友，再也不能想不能说不能做，你会怎么办？会像陆幼青那样勇敢坚强地对待死亡，直面死亡吗？会平静地给自己买下墓地吗？
死亡是不可预测的，我们都不知道自己何时会死。所以现在，我们要做的，就是抓住每一?quot;现在"的日子。有位哲人说过，每个人都相同的一点就是：每个人都拥有一天中的24小时，不同的只是利用这24小时去做的事情。我们都想利用有限的生命多做一些事，其实延长生命最好的办法就是珍惜每个"今天"。
生与死是人类永恒的话题，有很多东西我还想不明白，关于生命、关于死。不过我知道，这些思考都还只是小小的开始，我会不断思考下去，我相信我会找到生命的真谛。 从点滴小事看中美教育
关键构思
1． 以"我"的感触为线索。
2． 从日常小事的角度来反映中美教育的差距这一大问题。
今年寒假随乐团旅美一遭，又再开一次眼界。在身临其境地感受美国现代化的同时，也通过点滴小事看到了中美教育的巨大差别。
我们有专门的时间随各自的美国朋友深入课堂。第一次接触陌生的环境，我的心情当然是新奇兴奋的。第一节是数学课，吸引我注意力的是学生们上课的状态。教室里只有二十几个人，他们人手一册巨大而又装帧精良的书。老师在前面侃侃而谈，还不时与同学们交流、开玩笑，连我这个小小的"天外来客"也在其照顾范围之内，偶尔被问上两个问题，美国学生的上课纪律对我们而言确实算得上松散。他们可以喝水、吃东西，也可以在不打扰他人的情况下自由出入教室。然而，大家并不因为这?quot;自由"就心不在焉。他们几乎没有人说话，而是在老师的引导下积极思考，绝没有我原先想像的那样乱成一锅粥。下课后，书统一交还老师，原来那些教科书是循环利用的，最大限度地减
少了资源浪费。这所学校的课间休息有五分钟。我的朋友告诉我，这五分钟不是用来休息的，而是用来移至下一间上课的教室的。在美国，学校是分区割置的。人文类、自然类、社
会科学类……每学科都有其固定的教室。课间需要换的不是老师而是学生。看着身旁川流不息的人群，我也不自觉地加快了脚步。他们虽然节节课间倾巢出动，秩序却一丝也不混乱。想想我们学校上个课间操还人声鼎沸呢，更别提五分钟全校大换班了！
第二节我要跟朋友去上合唱课。这所学校有专业的排练厅供学生上课及演出。刚一推开剧场大门，便听远处歌声徐徐传来。我的朋友还没来得及脱掉外衣，就已经边跑边跟着唱起来。这种争分夺秒的时间意识深深地感染了我，哪里敢有半点怠慢？学生们陆陆续续地小跑而
-->
？带着对这个城市的失望，我决定消失一阵子，到一个可以满足我愿望的视野开阔的地方去。
收到拾好行囊，我拿起一本书随便翻起来。恰好看到这样一段内容："白鹭立雪，愚者见雪，智者观白。"就是这简简单单的四句话，蕴含着如此深邃的道理。白鹭站立在雪中，愚者的目光被白鹭吸引，却忽视比白鹭更加美丽洁白的雪；而聪者也只不过为了追求更加美好的事物，不惜放弃眼前?quot;小利"；只有智者，才会明白白鹭随时会飞走，积雪也会随着太阳的出现逐渐消逝，只有在智者心中，白鹭和白雪是一体的，透过他的眼睛，无论是动还是静，都在"白"中得到最完美的体现。
一场雪，一只白鹭，便可分辨出世间的三种人。真正的智者不需要在圣山圣水前，不需要在佛祖神庙前，即使在我们生活的普通环境里，也可以显现出他的智慧。这就是我与智者的差距。我企求的是视线所及的远处，而智者追求的是心灵的远处；我四处奔波，为的是找到一片更为开阔的土地，而智者静坐在桌前，便已似游历各地，正体味广阔的人生……
我明白自己原来为什么总感到周围狭小了。我总以为压抑我心灵的那一夜忽起的高楼，是那夹杂着灰尘的空气，以及一切城市所特有的产物，它们挡住了我的视线，使我看不到豁亮的远方。然而现在，我知道我需要的已不再是视觉上的满足，我需要的是一片属于心灵的净土，那是一种真正的开阔的感觉。
放下行囊，我游荡在这个喧嚣的城市，透过高楼，透过树的枝杈，我看到了曾经出现在梦里的远方。
生命的真谛
关键构思
1． 以陆幼青的事迹为引子引出论题：死亡。
2． 从死亡的角度来领悟与反思生命力的真谛。
在那之前，我从没有仔细想过什么是死亡。
一天我偶然从报纸上认识了一个叫陆幼青的人。他很年轻，他很有才，他的事业正旺，他的家庭美满，他--得了癌症。更令我感到不可思议的是，他选择了不同于常人的方式对待即将到来的死亡；放弃治疗记下自己每一天的所想所感，名曰《死亡日记》。
从此以后我一直很关注他的消息，并且一直在网上阅读他的《死亡日记》。后来，他给自己买了一块墓地；后来，我在《实话实说》中看到了他。他很平静很安详很建谈甚至从表面上看他很健康。这样一个人，为什么这么年轻就会死呢？我这样问自己，对于死亡，我迷惘了。
不知从什么时候我知道了人都会有死的那一天。在医院里，我看到过临死前的人的挣扎和努力，那时我很害怕；在书中我读过董存瑞手持炸药包炸敌人的碉堡也炸毁自己的肉体，那时我很敬佩他；在现实生活中姥爷去世时我看到他平静安详的脸，那时我真的很伤心。
我知道，每个人自从被生下来就具有生的权利，这是每个生命都相同的地方。但如果忽然有一天你被千告知要在不远的将来死去，离开这五彩斑斓的世界，离开爱你的亲友，再也不能想不能说不能做，你会怎么办？会像陆幼青那样勇敢坚强地对待死亡，直面死亡吗？会平静地给自己买下墓地吗？
死亡是不可预测的，我们都不知道自己何时会死。所以现在，我们要做的，就是抓住每一?quot;现在"的日子。有位哲人说过，每个人都相同的一点就是：每个人都拥有一天中的24小时，不同的只是利用这24小时去做的事情。我们都想利用有限的生命多做一些事，其实延长生命最好的办法就是珍惜每个"今天"。
生与死是人类永恒的话题，有很多东西我还想不明白，关于生命、关于死。不过我知道，这些思考都还只是小小的开始，我会不断思考下去，我相信我会找到生命的真谛。 从点滴小事看中美教育
关键构思
1． 以"我"的感触为线索。
2． 从日常小事的角度来反映中美教育的差距这一大问题。
今年寒假随乐团旅美一遭，又再开一次眼界。在身临其境地感受美国现代化的同时，也通过点滴小事看到了中美教育的巨大差别。
我们有专门的时间随各自的美国朋友深入课堂。第一次接触陌生的环境，我的心情当然是新奇兴奋的。第一节是数学课，吸引我注意力的是学生们上课的状态。教室里只有二十几个人，他们人手一册巨大而又装帧精良的书。老师在前面侃侃而谈，还不时与同学们交流、开玩笑，连我这个小小的"天外来客"也在其照顾范围之内，偶尔被问上两个问题，美国学生的上课纪律对我们而言确实算得上松散。他们可以喝水、吃东西，也可以在不打扰他人的情况下自由出入教室。然而，大家并不因为这?quot;自由"就心不在焉。他们几乎没有人说话，而是在老师的引导下积极思考，绝没有我原先想像的那样乱成一锅粥。下课后，书统一交还老师，原来那些教科书是循环利用的，最大限度地减