回族日常生活祝福短信
篇一：回族歌词集锦
回族歌词集锦
你从她的脸上看得见，
看得见一片温暖的海洋
你从她的目光找得到，
找得到一个梦想的天堂
哎呀呀，哎呀呀，哎呀呀哎！ 找得到一个梦想的天堂
哎??
善良的勾人的回族姑娘
一生的形象只撒在一个人的心上 善良的动人的回族姑娘
她是天地间最美??的金凤凰！ 善良的动人的回族姑娘
一生的漂亮梦在了多少人的梦乡?? 善良的动人的回族姑娘
她是夜幕里最美的弯月亮！ ??????
你在她的身旁会知道，
会知道恋曲应该怎样唱
你在她的心上能感觉，
能感觉生命永远得吉祥
哎呀呀，哎呀呀，哎呀呀哎！ 能感觉生命永远的吉祥
哎??
善良的动人的回族姑娘
一生的形象只撒在一个人的心上?? 善良的动人的回族姑娘
她是天地间最美??的金凤凰！ 善良的动人的回族姑娘
一生的漂亮梦在了多少人的梦乡?? 善良的动人的回族姑娘
她是夜幕里最美，的弯月亮！ 弯??月亮！
我家的花儿
作词：石顺义
作曲：孟勇
演唱：兰天
你家的花儿哟开在岸边河畔畔 我家的花儿哟长在尕妹心里边 你家的花儿哟花香不过十步远
我家的花儿哟插翅飞上白云端 插翅飞上白云端
我家的花儿美
我家的花儿甜
它是回族姑娘一支歌 送给你心中
永远的祝愿
哎哎
送给你心中
永远的祝愿
你家的花儿哟有风有雨才吐艳 我家的花儿哟用情用爱来浇灌 你家的花儿哟春去秋来总会落 我家的花儿哟一生一世根不断 一生一世根不断
我家的花儿美
我家的花儿甜
它是回族姑娘一支歌 送给你心中
永远的祝愿
哎哎
送给你心中
永远的祝愿
哎送给你心中永远的祝愿
演唱：马红莲
白盖头的云彩黑眼睛的星星 黄土地的人儿水灵灵 轻盈盈的身影袅袅的步 走起路来象阵风
黑眼睛的星星白盖头的云 黄土地的你是最美的人 宁夏川是你深深的爱 古黄河是你怀抱的琴 哈
虽说鲜花般的笑脸我看不见 流水般的声音我听得清 我知道你心底有一支歌 美丽的花儿你唱得最动听 白盖头的云彩黑眼睛的星星 黄土地的人儿水灵灵
轻盈盈的身影袅袅的步
走起路来象阵风
黑眼睛的星星白盖头的云 黄土地的你是最美丽的人 宁夏川是你深深的爱 古黄河是你怀抱的琴 哈
虽说白面纱遮住你的脸 黑眼睛却坦露出你的心 白盖头黑眼睛
古老的土地在祝福你 祝福你美丽的穆斯林 哈
虽说白面纱遮住你的脸 黑眼睛却坦露出你的心 古老的土地在祝福你 祝福你美丽的穆斯林 祝福你穆斯林
篇二：回族语言 - 副本
当今回族生活常用语
经过回族在线各地诸多成员的努力，目前搜集和整理了一部分回族常用语，在此感谢各位会员的积极参与，其中有的是从回族书籍中摘抄，使其释义更为准确。在此也感谢这些关注民族文化的阿訇与学者和在线会员们，祈真主赐福于他们。回族常用语是很丰富的，还有很多需要我们再接再厉、共同去搜集和整理和完善，祈求伟大的真主囊助我们实现这个愿望，啊米乃！
A
阿卜带子： 小净。如， 我得去水房做个阿卜带子
阿卜杜：阿拉伯语（‘Abd）的音译，意为“奴隶”、“仆人”、“奴仆”
阿卜杜拉：真主的奴仆
阿丹：亚当
阿德里：阿拉伯语（‘Adl）的音译，意为“正直”、“公道”、“正义”。
阿格力：阿拉伯语（‘Aql）的音译，原意为“智慧”、“智力”。
阿给白：阿拉伯语（Aqibah）的音译，意为“结局”、“后果”。
阿给白：结局
阿黑热提：阿拉伯语（Al — Akhirah）的音译，意为“后世”、“来世”。
阿訇: 波斯语（ākhond）的音译，又译做“阿洪”、“阿衡”，意为教师，老师。如，回阿訇德高望重，很受大家的爱戴。
阿兰：阿拉伯语（‘Alam）的音译，意为“世界”。回族人引申为“胸怀”、“气度”。如：我们的阿兰要宽呢。
阿兰：世界（引申为胸怀，气度）
阿里勒提：后世
阿林（尔林）：阿拉伯语（‘Alim）的音译，意为学者。
阿米乃：阿拉伯语（Amin）的音译，又译做“阿敏”，意为“请主承领”，“求主恩准”。如，主啊，答应我们的请求吧
阿目：阿拉伯语（Al —‘Amah）的音译，意为平民，老百姓
阿热比：阿拉伯语（Al —‘Arbbiyah）的音译， “阿拉伯语”
阿师格：阿拉伯语（‘Ashiq）的音译，原意为“爱人”、“爱慕者”
阿舒拉：第十日
阿斯玛：阿拉伯语（(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)Ansmāa）和波斯语（’Asemān）的音译，意为“天空”
阿斯曼： 天空，天。如， 阿斯曼上星星亮得很
阿也提：阿拉伯语（Ayāt）的音译，又译做“阿耶蒂”、“阿亚特”，意为“节”或“段”，指《古兰经》各章中按经文内容、语句、音韵划分的基本单位。
阿赞：呼唤礼拜的人
阿扎：波斯语（Azhl）的音译，意为“期满”、“期限”。如：今天王阿訇的阿扎到了，下午三点归主了
阿兹拉伊勒：阿拉伯语（‘Azrā’il）的音译，意为“死神”。
艾布·哈尼法：阿拉伯语（Abū — hanifah）的音译，伊斯兰教逊尼派哈乃斐派教法学派的创始人。中国回族穆斯林均属此教法学派
艾哈卡姆：阿拉伯语（al — Ahkām）的音译，为“号空”（指教规教法）的复数词，意为“律例”
艾哈迈德：阿拉伯语（Ahmad）的音译，是《古兰经》中所载先知穆罕默德的别名。也是回族穆斯林男性常用经名之一
艾合德：阿拉伯语（Ahad）的音译，意为“独一”，是真主的美名和属性之一
艾合里·逊奈：阿拉伯语（Ahl Al — sūnnah ）的音译，意为“逊尼派人”
艾玛乃提：阿拉伯语（Amānat ）的音译，意为“忠诚”、“信任”。回族常把人生在世对社会和家庭所承担的责任也称之为“艾玛乃提”。如给儿女们成家是父母的艾玛乃提
艾米尔：阿拉伯语（Amīr ）的音译，意为“领导者”、“官员”。如，他是我们的艾米尔，他将领导我们勤劳致富
艾目热：阿拉伯语（Amr）的音译，意为“命令”，回族穆斯林引申为“口唤”。回族赋予此语特殊和普遍两种含义：①指筛赫的口唤。如：您老人家的艾目热到我上，我就遵命努力照办。②指常人之间的相互委任。如：今天大会主持者的艾目热到我上，我给大家讲上几句。
艾斯里（也称“勿斯里”）：动水，埋葬前的沐浴——亡人大净
艾苏力：阿拉伯语（Asl）的音译，意为“根源”、“血统”
艾尤布：阿拉伯语（Ayyūb）的音译，是《古兰经》中记载的伊斯兰教先知之一。艾尤布也是回族穆斯林男性常用经名之一，昵称尤布
艾哲理：阿拉伯语（Ajel）的音译，原意为“到期”、“寿限”，如：他的艾哲理到了。不过一般回族穆斯林在表述这一意思时，多使用“口唤”一词，如：他的口唤到了 安拉：阿拉伯语（Allāh）的音译，又称做“安拉乎”，意为“真主”。是回族穆斯林对所信仰的“真主”的阿拉伯语称谓。回族谚语：万物在，安拉在
安拉洪麦算力：阿拉伯语（Allahhumassali）的音译，意为“主啊，你祝福吧”。回族穆斯林每逢伸开双手作“杜哇”后，就口诵此句，并以双手抹脸结束“杜哇” 。
安拉：真主
安拉乎：真主
安拉乎艾克拜热：阿拉伯语（Allāh’Akbar）的音译，意为“真主最伟大”。回族穆斯林在礼拜入拜及其他宗教生活中或日常生活中遇到高兴喜庆之事时的念词
安拉至知：回族穆斯林经堂语。阿拉伯语（Allāh — A‘lam）的意译，意为“安拉最知道”。回族穆斯林用于表示自身诚信和谦虚的口头禅。如，甲对乙如果产生了不信任，乙为了表白自己的所作所为的真实，一般便会说：“安拉至知。”又如，回族穆斯林对一些无法解释的超自然现象或难解之谜也会说“安拉至知”
B
巴巴：波斯语（Bābā）的音译，原意为“父亲”、“长者”，后引申为对回族穆斯林先贤的尊称。
巴推里：阿拉伯语（Bātil）的音译，意为“虚假的”、“无理的”、“无效的”。如：现在买卖场上巴推里大得很，我们做为穆斯林，要远离巴推里之事。
巴推尼：阿拉伯语（Bātin）的音译，意为“内心的”、“本质的”。回族穆斯林认为，外表与内在相比、外功与内功相比，内在的东西更为重要，如：这件事外表看起来不太好，但巴推尼是好的
把把：回族穆斯林群众中自称为得道者。回族穆斯林把用吹、念、按摩或其他独特的方式给人看病（多为心理和精神疾病）的人，也称做“把把子”
白黒里：阿拉伯语（Bakhīl）的音译（注：回民受方言影响，“白”念biǎ音），意为“吝啬鬼”。如：白黑里的人不能进天堂
白嘿力：吝啬
白拉提：阿拉伯语（Barā’ah）的音译，又译做“白拉特”，原意为“清白无辜”、“赦免无罪”。相传，穆罕默德在公元620年伊斯兰教历的8月15日夜晚，独自前往麦地那的白格尔（今麦地那圣寺东南侧）墓地作求祈，事后对圣门弟子们说，这一夜真主降临到距离世间最近的天体，并晓谕：凡穆斯林在这一夜诚意悔罪、祈福，都可以得到主的赦免和允准。又说，这一夜是天使更换记录每个人善恶行为的文卷并祈求真主赦免罪责的夜晚，是忏悔之夜。回族穆斯林在伊斯兰教历每年8月的前半个月，要请阿訇和满拉到家中念讨白，主动多做礼拜，以求得真主赦免自己全年的“罪过”，俗称“转白拉提”。这一个月被称做“白拉提月”，伊斯兰教历每年8月15日夜又被称做“白拉提夜”或“赦免之夜”，苏非派回族穆斯林又叫做“念夜”
白勒可台：吉庆、喜庆
白俩：阿拉伯语（Balā’）的音译，意为“灾难”、“祸患”，回族穆斯林通常用以指灾难。如：浪费粮食要遭白俩呢。
白俩尔：阿拉伯语（Balāghah）的音译，意为“雄辩”，后专指阿拉伯语修辞学。如：不念白俩尔的阿林，《古兰经》中的奥妙就理解不了
摆嫁妆：回族婚俗。即用于婚礼上的说唱，又叫“表针线”、“说针线”。摆嫁妆一般在婚礼当天进行，新郎新娘按回族习俗举行过婚礼后，新娘要将陪嫁的嫁妆及亲手做的针线活（鞋、帽、袜、被套、枕套等）摆放在院子当中，让大家观赏、评品。这时，娘家专门请来的摆针线的人（男性、女性都有，男性一般叫“说家子”或“唱家子”，女性一般叫“巧姐儿”），便开始用顺口溜的形式给大家摆嫁妆，内容多为夸赞女方娘家大方，新娘心灵手巧等。摆嫁妆词一般幽默风趣，以增添喜庆的气氛。如一段80年代中期的摆嫁妆词这样说道：铜锤子、铁剪子，亲家奶奶的脚片子；黄的是金，白的是银，亲亲热热一家人；又娶媳妇又得财，又得袜子又得鞋（念“亥”音）；大立柜是顶天的，梳妆台是镶边的；一边搁的是电视机，一边挂的是呢子衣；丫头高兴小伙子喜，你亲我热到一起
拜节：回族节日习俗。回族过节不过年，回民把在开斋节或古尔邦节期间的走亲访友，称做“拜节”，以示与汉族和其他民族逢年过节的“拜年”区别开来。拜节除亲友互相拜访之外，已婚或未婚的女婿、女儿们都要带上礼品看望岳父、岳母。拜节讲究赶早，否则被认为是心不诚。回族俗话说：“初一初二拜节，初三初四拜鳖。”
拜提：阿拉伯语（Bayt）的音译，回族穆斯林常说的“拜提”有两个含义：①指“房子”、“家”、“住宅”。如：这是谁的拜提？②指诗歌的一句。如：这句拜提含意深刻
拜同拉西：阿拉伯语（Baytullah）的音译，回族穆斯林译为“天房”
班代：忠实的信徒
搬阿訇：回族宗教礼仪习俗。即清真寺聘迎开学阿訇的仪式。由于清真寺的阿訇多为聘任制，任期届满后，若不再续聘，则称为“散学”，若另聘新阿訇，则须由本坊穆斯林们同意，并派人携带礼品前往邀聘。应聘后全坊穆斯林择日迎接，迎接日举行专门仪式，在清真寺内诵经讲瓦尔兹、设宴，以示庆贺。这种迎接的仪式就叫“搬阿訇”
篇三：回族人以汉语为本民族的共同语言
回族人以汉语为本民族的共同语言，也保存着一些阿拉伯语和波斯语的短语，但只在回族人之间交流。1、朵斯提·叶给尼
朵斯提是波斯语，意思是：“朋友”、“伙伴”。
叶给尼是阿拉伯语，意思是“诚信”、“确信”、“深信”。
这两个词在穆斯林口语中使用的非常广，几乎家喻户晓，人人皆知。朵斯提泛指教门上的朋 友。如：“哈桑是我的拿手朵斯提。”意思是说：“哈桑是我的亲密的教友。”当两上互不 相识的穆斯林相遇，一旦知道对方是穆斯林时，就会亲热地互道赛俩目，并说，“我们都是 朵斯提。”意即“我们都是有共同信仰的教友。” 叶给尼常指穆民的信仰，以及表示信仰的坚定。如：“请阿訇给朵斯提们注个叶给尼。”即 “请阿訇给教友们讲点信仰方面的卧尔兹。”又如：“阿里是一个叶给尼的朵斯提。”即“ 阿里是一个信仰坚定的教友。”
2、塞俩目
穆斯林见面的问候语是“塞俩目”。
阿语念词的拼音：问：安塞俩目而来库姆。
答：我而来一库门塞俩目。
汉语的意思： 问：真主赐你平安。
答：真主也赐你平安。
乌斯塔他：老师
阿赞：呼唤礼拜的人
热依斯：宗教首领
哈必卜：知心人
耶提目：孤儿
穆扎威尔：邻居、寺役
扎黑里：文盲
杜世蛮：仇家
艾斯里：动水，埋葬前的沐浴——亡人大净
给亚麦提：人的复活
夭目里给亚麦提：复活日、世界末日
夭目低尼：最终判决日
瓦吉布：当然
扫干德（波斯）：发誓
乌巴里：可怜
里巴：高利贷、利息
别玛尔（波斯）：疾病
哲米丽：美丽、漂亮
白勒可台：吉庆、喜庆
阿米乃：主啊，答应我们的请求吧
痕子尔：猪
苦那哈：受罪，罪过
汗干：许诺
古尔邦：牺牲、献身
买克鲁海——令人厌恶的行为
胡达---真主
阿卜带子--小净
乃麻子---礼拜
因沙安拉：托靠主
玛沙安拉：好极了
学董：寺管委主任
乡老：帮助学董处理日常事务的人
高目：清真寺辖区的教民
拱北：清真寺的圆形拱顶
者那则：殡礼
准白：礼拜时穿的长衫
米合拉布：大殿墙壁正中的一个拱形小凹壁窑
敏拜尔：大殿的讲台
塔布匣子：抬亡人尸体的木制匣子，上覆绿色幔帐
克凡：裹尸布
多斯达尼：朋友们
阿目：平民，老百姓
阿给白：结局
阿兰：世界（引申为胸怀，气度）
比达尔提：异端，邪说
阿扎：期限
尔白：诽谤
发祖：灵感
波赛：亲吻（指对《古兰经》的亲吻）
海地叶：礼物
赫特乃：割礼
克玛里：完美，完善
乃随哈：诚实的忏悔
穆巴拉克：吉祥的，幸福的
乃子热：诺言
下刀：按特定的宗教礼仪执刀宰牲
冲头：女性穆斯林做大净
冲洗：男性穆斯林做大净
阿米乃：（阿敏）请主承领
新月（希拉勒）：经堂语。伊斯兰教取其上升、新生、幸福、吉祥之意。
教门：口语意思就是教门紧，能够恪守教规和道德规范。
舍哈代：作证词。
札希热：不懂教门知识的人。
希勒木：宽容。回民以希勒木为美德。
稳麦：人民、民族、信众
色拜布：机遇（色拜布不佳，必有麻烦）
萨伊：乞丐
吉哈德：为主道而奋斗（圣战）
迪克尔：赞颂，迪克尔赞词主要包括清真言、作证词、太思比哈
合推布：“演讲者”专指在主麻日和尔德节念呼图白的人
海里凡(fai)：清真寺的学员
回回历：教历，也称希吉来历，为太阴历，每年约354天。今年是回回历1424年 安拉洪麦算力：安拉啊，你祝福吧！接嘟哇后，口诵此句，然后双手抹脸结束嘟哇。 台克迪尔：命运
法依代：利益
加玛勒：俊美
因散：人类
阿斯曼：天
郭什：肉，回族用来专指牛羊肉）。
班岱：奴仆
耶克：一 杜：二 等都是波斯语
口到：尝
安拉(真主) 人的一切都由安拉定夺。
尔林(学识) 马阿訇的尔林高得很。
穆民(信仰伊斯兰教者) 做穆民的千万不能欺主。
穆斯林(服从真主的人) 作为穆斯林要经常洗大净。
伊斯俩目(伊斯兰教) 要信仰我们的伊斯俩目教门。扎米尔(著名的) 这是一座扎米尔清真寺。
舍西德(殉教者) 穆沙是个真正的舍西德。
呼图白(演讲) 古尔邦节阿訇正在作呼图白。伊玛尼(信仰) 伊玛尼是回回的根本。
尼尔买提(食物) 不要糟踏尼尔买提。
白俩(灾难) 干歹的人终究要遇白俩呢。
古若阿尼(《古兰经》) 王阿訇精通古若阿尼。苏勒(《古兰经》篇章) 请阿訇到家里来念个苏勒。哈知(朝觐者) 马哈知昨天到南坊上去了。瓦尔兹(劝戒) 我听一次瓦尔兹就受一次教育。给亚麦提(后世) 我们到给亚麦提再算账。
哈俩里(合法的) 与进教的汉族女子结婚是哈俩里。哈拉目(非法的) 饮酒是哈拉目。
阿斯曼(天空，天) 阿斯曼上星星亮得很。
尔麦里(功修和善行) 哈贵在六月二十八日过尔麦里。乜贴(施舍) 我给一个穷汉散了五元钱乜贴。乌苏里(大净) 洗个乌苏里去上坟。
顿亚(今世) 人活在顿亚上要多行善事。
主麻(星期五) 下一个主麻日马穆萨结婚。尔德(会礼) 我们一块儿去做个尔德。
遂拉妥(桥) 干歹的人后世里过不去遂拉妥。克尔白(天房) 面向克尔白跪下。
讨白(忏悔) 他昨天刚念了讨白。
候坤(戒律) 要记住《古兰经》上的候坤。都阿(祈祷) 请马阿訇给我们做个好都阿。绥法提(品质、质量) 那个人的绥法提不好。色瓦布(赏赐、谢谢) 色瓦布了。
色俩目(平安、您好) 色俩目。
太斯毕哈(赞颂真主) 大家一起念太斯毕哈。瑞子给(好处、福气) 真主给我的瑞子给宽得很。尼卡哈(婚姻) 现在举行尼卡哈仪式。
数迷(倒霉、不顺利) 这次生意数迷死了。
乃麻孜(礼拜) 他一天五番乃麻孜不断。
多斯提(朋友) 多斯提，去牛街礼拜寺怎么走?胡达(真主) 胡达呀，请你主持公道。
杜失蛮(仇人、敌人) 这个杜失蛮迟早不得好报。阿布代斯(小净) 洗个阿布代斯去礼拜。
邦布达(晨礼) 邦布达时间到了，快走。
撇师尼(晌礼) 做完撇师尼回来。
迪格尔(晡礼) 到迪格尔时间紧转着天黑了。沙目(昏礼) 大约到沙目时候，他才出去。护伏坦(宵礼) 我护伏坦下来才吃晚饭。
堵闪白(星期一) 今天是堵闪白。
斜闪白(星期二) 斜闪白不要办喜事。
彻勒闪白(星期三) 昨天是不是彻勒闪白?
盼闪白(星期四) 七爷在这一个盼闪白出嫁女儿?闪白(星期六) 马老六上个闪白无常了。
主麻（星期五）
吐克闪白(星期日) 吐克闪白机关上都休息。阿訇(教师) 洪阿訇在教民中威信很高。
多斯塔尼(缠头巾) 小满拉礼拜时也头缠多斯塔尼。乃碎布(福分) 这是你的乃碎布。
朵孜海(火狱) 失掉伊玛尼的人必进朵孜海。麦扎(坟墓) 到二爷的麦扎去上个坟。
别玛尔(病症) 哈三昨天得了别玛尔了
朝罕志 (去麦加天房朝觐)
道 堂 (苏非派传教地)
先知 (穆罕默德)
无 常 (逝世)
口 唤(同意、认可)
拨 排 (安排)
无巴里 (可怜)
定 夺 (决定)
口 到 (吃)
天 仙 (先贤)
舍 散 (施舍)
有水(有大净)
没水 (没有大净)
教坊(清真寺)
念知感 (感谢真主)
穿 布 (尸衣)
亡人 (已故的人)
打梆子 (代行呼唤礼拜)
打 算 (问罪)
老人家 (传播伊斯兰教的人)
搭 救 (拯救)
定 然 (真主安排得好)
一 总 (总共)
营 干 (作为)
吊 罐 (淋浴器)
油 香 (油饼)
使不得 (不可以)
宰 牲 (杀牲)
至 圣 (穆罕默德)
五 功 (即念、礼、斋、课、朝五件功修)圣 行 (穆罕默德做过的)
埋 体：遗体
以思卡脱：赦罪
古瓦西——媒人
瓦直卜——当然
逊奈——圣行
意札布——婚书
达旦——愿嫁
盖毕尔图——愿娶
晤吧哩克——祝贺