第三只眼看世界作文

篇一：“第三只眼看世界”作文竞赛

深圳市南山区第16届中学生现场作文竞赛（高中组）获奖

作文选登（高三）续

试题：1956年，普布·洛桑然巴的《第三只眼睛》（The Third Eye）一书在西方出版，书中的主人公前额长着第三只眼睛，通过这只眼睛能预知未来，这使得Third eye的引申义（人偶然具有的直觉洞察力）为西方读者所熟悉。半个世纪来，《第三只眼睛》成为西方最畅销的书籍之一，也随之带动“第三只眼”的引申义在汉语交际中的流行。“第三只眼”即不以寻常的眼光，而是换个角度以更客观、全面、透彻的眼光看问题。

请以“第三只眼看”（横线上可填入“深圳，莫言获奖，出国热”等等）为题，结合自己的感悟与认知，写出你的体会或表达你的见解。文体不限，1000字左右。

第三只眼看樱花

南头中学高三 朱古力指导教师：谭长富

或许每棵会飘舞的花树都能引起少女的遐想，当我第一眼看见樱花树时，我几乎立马就对它如痴如醉：满树烂漫，如云似霞。看一朵，有独特的美，看一树，有开放的美??我甚至已经默默许下了要去某所大学的愿望，只因那里满校园的樱花，正好点缀一段梦幻的青春！

但历史能使小女孩变成女愤青。当知道樱花是日本的国花后，我转变了很多本真的看法。被风一吹就满天飘的樱花，好像日本人那随波逐流的性格，谁能把他们带动，他们就跟着谁跑。仅在四月份开的樱花，五月份就“形单影只”，好似日本一些首相，在位时似乎轰轰烈烈，但很快就黯然下台??还有，知道武汉大学最早的樱花怎么来的吗？当年日冠强占武大为战地疗养区，为缓解士兵思乡之苦，他们种植了樱花。因为这一历史背景，我看樱花的眼光不再那么单纯。我看到的樱花不是洁白、不是淡粉，是令人纠心的血红，是令人沉痛的暗灰！

把国家民族的历史扛在肩上时，会把原本脆弱的人锻炼得无比坚韧，但有时，它也可能束缚人们原本自然舒展的双臂，使我们压抑和疲劳，当我成为一个有自主思考能力的公民时，我意识到：是时候用第三只眼来看樱花了。

近些日子，中日又因为钓鱼岛领土问题吵得沸沸扬扬，在中国许多城市其至发生了恶性的打砸抢烧事件，在中日多年的友好外交以后，很多人开始重新仇视起日本来。我不知道这其中有多少人是真正出于正义的愤怒，但我相信，很多人是披着“爱国”的外衣在犯罪，还有很多人是边凑热闹边带有嫉妒地“报复”。

在其他人都争锋相对或者面红耳赤时，一个真正的爱国者应当坐下来冷静想一想：一味地贬低日本客观吗？我们的“抵制日货”真的有意义吗？

首先，现在的日本已经不是大唐时对中国俯首称臣的日本了，它比我们想象中的强大：小岛国能用极度贫乏的资源造出世界是顶尖的汽车，小领土有着令我们叹为观止的发达的旅游业，几乎照搬他国文化的日本有自己闻名海外的和服，寿司，古代宫殿和现代漫画，被我们称作“倭冠”的日本人，奥运会金牌拿得也不少??

而从承受苦难的能力上来说，日本人真的很坚强也很有素养，福岛核泄漏的阴影，没有使日本国民慌乱和彷徨，而是各界一起努力，以令人惊叹的重建速度使日本几乎短时间就归于平静。这让我想起二战遭受原子弹重创的日本，不是沉沦和颓废，而是马上收拾烂摊子，夯实教育，发展科技，短短几十年便跻身世界强国之林。

原来日本的内涵有令人敬佩之处，如同樱花有很多值得赞美的地方。当我放下仇恨或偏激，我发现日本的许多精神的确可敬，樱花与日本的确契合。开花的时候淡然却又团结，颜色温和、低调却给人绚丽之感，飘零化作护花泥，换来的是下一个四月的美丽绚烂。

樱花每一小朵微不足道，但几千几万朵联合起来却那般吸引人的眼球。我们是否应该学习一下这背后的勇往直前与齐头并进？或反思一下自己的狂妄或自私？

第三只眼看樱花，我看到它不仅仅有飘零的烂漫，而且有值得赞颂和欣赏和风格，樱花是美的，是细细体味才领略的优雅。

放下多虑的繁杂，我想起沈从文先生的一句名言：“美丽总令人忧愁，然而还受用。”这恐怕是人类洞察美之后最真实的收获。

第三只眼看独处

华侨城中学高三 徐韵 指导教师：蔡红梅

独处是什么？它是灵魂生长的必要空间。独处时，我们从繁杂的事务中抽身出来，反思自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己以及与宇宙中神秘力量的对话。

一切严格意义上的灵魂生活都是在独处(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)时展开的，和别人一起谈古说今，引据经典，那是闲聊和讨论，唯有自己沉浸在古往今来大师的杰作时，才会有真正的心灵感悟；和别人一起游山玩水，那只是旅游，唯有自己面对苍茫的群山和大海时，才会真正与大自然沟通。

“采菊东篱下，悠然见南山。”五柳先生的独处独居天下皆晓，而他广为人知的不是他的幽居生活。而是他平和、淡然的处世情怀，厌倦了尘世的纷繁杂乱，一人独自居住在“陋室”中，他与他自己的灵魂一起生长着，他懂得自己真正想要些什么。

表面上，他看起似乎是与世界脱节的，但事实上他是与自己以及这个世界联系得最为密切的一个完整的灵魂个体，因为他懂得独处。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”王维独自一人弹奏，弹出自己的灵魂，处于幽篁中，感受明月浸入深林的几束光线。与自己的内心交流，用琴声抚慰自

己心灵的创口，让宇宙中的神秘力量充盈周围。在那时，才能真正懂得“独”的智慧吧。

人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的一种能力。反之，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种缺陷。

我认为人之所以需要独处这一能力，是为了进行内在的整合，就是将新的经验放在记忆中某个恰当的位置上，将外来的事物进行自我消解，这样，自我才能成为一个独立而又生长着的系统，并且这还会影响他与外部世界的联系交往。

独处这一能力的具有与否与性格爱好完全无关。爱好独处的人同样可能是一个性格活泼，喜欢交友的人，只是无论怎么乐于助人或与别人交往，独处始终是生活的必需。也许在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，但一种缺乏独处的生活简直是一场灾难。

没有人能够忍受绝对的孤独，但是绝对不能忍受孤独的人是一个灵魂空虚的人。

世上正有这一些人，最怕的就是独处，让他们和自己呆会儿，对于他们简直是一种酷刑。表面上他们看起来过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。因此，我对此只有一个解释，即连他们自己也感到了自己的贫乏。

学会独处，在安静的空间中思索出自我的价值。给自己一个休息心灵的时间，不是在沸腾的交往中辩认自我，而是在安静的独处中反思人生。

心中不是乱，就是空，不乱不空，宁静又充实，谓之澄明。

第三只眼看长安

华侨城中学高三郑溢美 指导教师：孙琳 她，是那简牍里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽与忧愁。

她，是青铜器上镌刻的记忆，带给人难以志怀的沉稳与大气。

她，宛如华盖上镌刻的星辰，宛如皇冠上烘托的金乌，宛如一袭青纱下的曼妙歌舞。

她，便是长安。

长安，有着让我们每一个炎黄子孙刻骨铭心的记忆，有着或豪放飘逸或沉郁顿挫的诗意。杜甫的水边多丽人，王维的柳色春山映，岑参的雪后似春归，杜牧的回望绣成堆??在那个裘马轻狂的时代，该有多少胸藏万壑的少年，不经意地叩开长安城门，却失意地发现，这里根本没有他们想要的“青云梯”。原来，魅力四射的长安，对才子的要求竟如此苛刻，不属于你体制下塑造的人才不得入内。长安，你的底气源于文人生命的呐喊。

男子立世，“仰不愧于天，俯不怍于人”，然而雄风消歇的史马迁，只能在长安的体制中悲愤呐喊，“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”是啊，你宁可跪着生，不肯站着死，肩头承载历史使命，你怎可独死？于是，一部《史记》和着血泪而来。长安，你的厚重源于大贤的铮铮硬骨。

“扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛之载，丹青所画，何以过于卿？”这是李陵对苏武的盛赞。是什么支撑苏武十九年？是什么支撑他不为威服，不被利诱，艰苦卓绝，视死如归？是长安。长安，你的闪光源于爱国志士的忠诚爱国。

“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐”，对长安，他是爱恨交加。让高力士脱靴，令杨国忠捧砚，请杨贵妃研墨，“戏万乘如僚友，视俦列如草芥”，得罪禁苑深处的重量级人物，诋毁的力度可想而知。结果龙颜不悦，一句“此人固穷相”，就被赐金放还。长安，是文人展示才情的舞台，也是文人的伤心地。

篇二：“用一只眼睛观察世界”材料作文导写

“用一只眼睛观察世界”材料作文导写

上海市崇明中学潘 峰（202150）

? 【题目展示】

意大利画家莫迪里阿尼在他短短的36年生命中留下了许多不朽之作，尤其是《珍妮的画像》系列。看过这些画的人无不为之震撼，因为这些画都有一个共同的特点：画中人只有一只眼睛。

对此，莫迪里阿尼曾经耐人寻味地解释道：“人最大的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，用另一只眼睛审视自己。每个人的心底都应闪烁着一只眼睛，一只不断审视自己的眼睛。”

听到这里，连曾经看不起莫迪里阿尼的毕加索也在这幅画面前低下了头，带头鼓起掌来。

阅读上面的材料，选择一个角度，自己拟题，写一篇不少于800字的作文。文体不限（诗歌除外）。 ? 【思路点拨】

一、解读材料

这是一篇新材料作文（也叫题意作文）。从提供的材料看，主要包含三个部分内容：第一段，介绍画家莫迪里阿尼代表作的共性特征，即“画中人只有一只眼睛”；第二段，对此现象用画家自己的话作出解释，抓住“人的最大劣根性”、“难以自检”、“观察周围的世界”、“审视自己”、“不断审视自己”这些关键词句；第三段，毕加索的自省与激赏。将这三段结合着看，不难发现此则材料作文的写作提示很明确，导向也很清楚，探讨的是观察世界与审视自我的关系问题。以此话题为中心选择一个角度切入，都是符合题意的作文。值得一提的是，材料中的“我们”所指可以是个体的自己、也可以指集体、社会、国家甚至民族。另外，所谓的“自检”不仅是单一的自我反思，也可以是客观完整的了解自己、认识自己甚至欣赏、悦纳自己。

参考立意：1、人不但要观察世界，更要审视自身（强调的是外部世界与内在自我间的互为关系）；2、在兼顾观察世界的同时，侧重于强调反省自己的必要性（强调的是个体的自省意识）；3、审视自己，完善自我（强调个体自省的意义）；4、唯有阅己，才能更好地阅世；阅己使人领悟到自身的缺憾与过失，而阅世便能使人在世间得到更大的提升（强调个体自省的意义）；5、自检是为人处事的良方（强调个体自省的意义）；6、自检是和谐社会的润滑剂（强调集体自省的意义）；7、我是谁？我从哪里来？将到哪里去？（审视自我的内容）；8、借我一双慧眼（强调审视自我的方式）；9、一半是魔鬼，一半是天使（强调人的两面性）；等等。 这篇题意作文，它在不设置审题障碍的前提下，又能起到“试金石”的作用，能测出考生的阅读、认知及表达等多种能力的高低，显示一定的区分度，同时内容又与东西方文化相结合，宗教、哲学、文学等领域都有所涉及，所以材料之后的“选择一个角度”写作要求可能就是基于这一考虑。

二、写作误区

1、审题不得要领。关注材料中眼睛问题，派生出用第三只眼看自己、只用一只眼看世界、睁一眼闭一眼等观点，忽略了写作重点不在于眼睛，自省的方式可以有很多。

2、审题不当，偷换概念，写成如呼唤宽容、换个角度想问题、残缺美、寻找外部世界、人类需要如莫迪里阿尼般的先知者等主题。

3、切入角度错误，由材料启发后通篇写成我的检讨书、我这个人等内容。

4、无视材料，全文套用曾写过的作文，牵强附会，如写环保的，个别甚至无视考试，行文中触及敏感话题。

三、素材超市

1、反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。（高尔基）

2、曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语》）

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）

4、君子博学而日参省乎己。（《师说》）

5、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。（申居郧）

6、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。（聂大年）

7、人不是为吃米活着的。（巴金）

8、“三鹿奶粉”、金融风暴、中国足球等新闻话题；二战后日本人与德国人的不同态度；（反思自省意识的重要性）。

9、柏杨与《丑陋的中国人》。二十年前，他的这一句当头棒喝让我们现在想来依然隐隐作痛。二十年来，他也一直在苦苦思索如何让中国人不再丑陋。他开出的药方是：做一个有尊严也尊重别人尊严的人，做一个有诚信也有能力包容别人的人。

10、费德勒：我不知道，我该不该改变自己。2009年4月4日，ATP迈阿密大师杯半决赛中，瑞士天王费德勒先赢后输，以6：3；2：6；3：6不敌塞尔维亚选手德约科维齐，止步四强。至此，费德勒已有1年零8个月没有染指冠军。在决胜盘中，他一改以往的绅士风度，懊恼地将球拍摔在地上。事后，他对记者说，我不该摔排；我不知道，我该不该改变自己。

? 【范文引路】

自 省 湖北一考生

古人多以“三”为大，大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此?到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。

立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蝼蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我

们自省的真诚过程，自省的高尚精神。

一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居；人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。

再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实；夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“至远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊的宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。

三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自

省后找到心的归宿，灵魂的彼岸。

古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。

【点评】这是2006年高考湖北卷的一篇满分作文。本文的亮点有三。其一、紧扣话题，主旨鲜明。开门见山切入话题，直截了当，通过类比论证突出“三省吾身”的中心论点，阐述透彻。写道德修养方面的话题，思想积极。其二、结构严谨，层次分明。先总述，再从谦恭谨慎、宁静真诚、信念情操等三方面进行论述，体现“三省”，最后再次点明古今的“三省吾身”收束全文，强调修身养性，意味深长。其三、语言典雅，韵味无穷。作者语言功底深厚，语句骈散结合，典雅含蓄，散文诗笔调抒情味浓，拂去了日常议论文的恣肆纵横，而从容淡泊，恬静雅致，极富文学底蕴。文中不乏精美的对称句，节奏鲜明、音调铿锵，读之，悠悠然韵味无穷。

（电话：18918775131通讯地址：上海市崇明县鼓浪屿路801号崇明中学邮编：202150 ）

篇三：作文《第三只眼》教学实录及赏析

《第三只眼》作为教学实录及赏析

一、课前谈话，春风拂面

师：你想象中张老师是什么样子的？

生：非常漂亮的女老师。

生：中年的男老师。她知识很渊博。

生：这位张老师很有名气，她一定幽默风趣，风流潇洒。

师：你举得张老师那一点和你的想象做相似？

生：我觉得您只是渊博，幽默风趣??

师：你看到我，脑中会立刻蹦出哪个词来？

生：和蔼可亲。

师：具体从哪些地方看出我这个特点的？请同学们谈谈。（学生分别从神态、语言、动作、目光等方面一一作答。）

【赏析】几句“拉家常”，就把课堂氛围升高到一定的温度。师生之间，在真实的交际中，你来我往，亲切和谐，如沐春风。这是张老师智慧使然。启示，看似平常的课前谈话，却暗藏玄机。细细琢磨，张老师的每句问话，都紧扣习作的重要训练点：你会想象吧？你会观察吧？最后还要考察一下你的观察是否仔细具体，是否能把人物说“活”。可谓“未成曲调先有情”！

二、反弹琵琶，疑从中来。

师：我有几只眼睛？

生：两只。

师：不，我有三只眼（师生大笑。）

师：我有三只眼，你们也有三只眼。（生差异，继续笑）

师：从同学们的神情来看，我知道你们有很多的疑问。你觉得你的“第三只眼“是什么？

生：可能是耳朵，可能是脑子??

师：好，下面请你们把刚才的情形快速记下来，不会写的字用拼音代替，一气呵成。请不要用“今天”开头，要注意你表达什么样的情感，是否真切，开始。 （四分钟后，学生自告奋勇读自己的作为，张老师“面批”。下面是其中一个女生的开头片段。）

生：认读第三只眼在哪里？（师：开头是疑问句，不同寻常！）你不知道，我也不知道。可是今天张老师告诉我们每个人都有三只眼睛，这可算得上“古今奇闻”。（师：这个词用的好！）此言一出，大家哄堂大笑。（师：真实！）我们简直不相信自己的耳朵，眼睛直直地盯着张老师。（师：“直直地”用的形象！）奇怪，

人不都有两只眼睛吗？那，第三只眼在哪儿？我真是疑惑不解。

【赏析】 苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”张老师以”我有三只眼“的惊人之语，引发了学生的好奇，从而激起了学生探索”第三只眼在哪里“的强烈欲望。在写作时，张老师要求不要用“今天”开头，这样避免了写出来的文字千篇一律。

三、欣赏他人，互改有法。

师：大家照我的样子，同桌互改开头这一段。注意选用不同的符号新建评改，如用波浪线画出好句子。用圆圈圈出好词语，打动你的地方也可在一旁写上评语；当然不明白的地方，打个问号，问问他。如果找不到好句子，说明你的眼睛不够亮！

（学生按照张老师要求，互相评改，非常认真，有时候同桌之间会争论一番。张老师深入到学生中去，有时候倾听，有时候还要指点一下。三分钟后，张老师找了两组同桌涨势互评成果。）

师：看到被人的两点，当然高兴了；听到别人的表扬，高兴吧！这叫互相学习，共同进步。

【赏析】课程标准强调，要关注学生修改作文的态度、过程、内容和方法，要引导学生通过自改和互改，取长补短，促进相互了解和合作，共同提高写作水平。张老师在“互改中的态度和方法”上下了功夫。张老师经常告诉我们：学生不会修改作文，不能算是真正学会作文。在这里，张老师一反历来由教师讲评的做法，把评改的主动权交给了学生，让学生在教师的指导下，自己修改，做作文修改的主人。最值得称道的是，张老师启发学生用欣赏和批改两种眼光来评价别人的文章。“如果找不到好句子，说明你的眼睛不够亮！”多么有意思的课堂语言啊！启示这是张老师告诉我们需要具有这样的心态，即我们可以拿着放大镜去寻找别人的优点。做人如此，作文亦如此。只有学会欣赏别人，才能学到别人的长处，喜爱能实现真正意义上的合作。当然，也不能一味地欣赏，有时还要打个问号，问个究竟。这是批判的评价，可以通过交流来解决。交流是思想的碰撞，是共同进步的有效途径。这一教学环节，张老师是“亲自操刀”，教会学生如何修改文章，然后，让学生“实战演习”，最后检查两组修改情况，是进一步强化。经过这一系列的“磨炼“，学生很快就掌握了修改文章的方法，这是终身受益的，是高效率的，值得我们学习和深思。

四、两次探究，详略不同。

（第一次探究活动：男女各一组，分别两个人。每组一个人戴上眼罩，另一

个人当助手，学生通过手摸、耳听，分辨出了手机、钱包和矿泉水，从而得出“认读第三只眼是手、耳、脑”的结论。以下是第二次探究的教学片段。） 师：好，大家说这个瓶子里装的是水，真的吗？有什么办法知道？

生：尝一尝。

师：我找两个同学来品一品，看到底是什么。

师：同学们的热情很高，要注意看看他们的表情。（两个同学兴高采烈，辨别出 一瓶是水，另一瓶是果汁，辨别是果汁的同学，美滋滋的。）

师：这瓶装的是果汁，真的吗？谁再来试试？（许文胜争先恐后地举起了手，场面热烈。）你吧，这位男生，我看看你最按耐不住了。同学们注意观察他品尝时的表情。

（哪位同学高兴地几步就跑到讲台前，举起张老师给的“果汁”就往嘴里倒。） 生：呀！呸，怎么是醋啊！酸死我了！（他双眉紧锁，酸楚之状溢于言表。同学们看了，哄堂大笑。原来，张老师“偷梁换柱”，把果汁换成醋了。）

师：我们接着写作文。这里有两次探究活动。第一次的要略写，不要超过50字，第二次的要详细写。好，开始吧。

【赏析】如果不是在课堂上，单凭现场热烈的场面，你肯定以为是联欢会里的“魔术表演”，而不是作文课。张老师章法纯熟、“腹有良谋”，仅用了几个简单的道具，就唱出了一场出其不意、妙趣横生的好戏。张老师常说：“要学生对作文有兴趣，学生首先要玩得有趣。”对，玩得高兴，学生“易于动笔”；变着花样玩，学生才“乐于表达”。张老师最后要求“详略得当”，是在玩中进一步渗透了写法指导，扎实有效。总之，整个过程，先玩后写，浑然一体，环环相扣，引人入胜。学生玩得开心，写得愉快，这是多么美妙的境界啊！

五、构思题目，张扬个性。

师：题目是文章的眼睛。好的题目就等于成功的一半。我希望大家能出一个或几个有个性的题目，可以从探究活动、人物、道理等角度来考虑。

生：寸照“第三只眼”。探访“第三只眼“。有趣的作文课。张老师真神。张老师真逗。有趣的张老师。人有三只眼。神奇的”第三只眼“??

【赏析】大家同在一样的课堂上，经历了同样的事情，为什么所拟的题目会如此不同，而又超出了我们想象的精彩呢？答案就在于张老师适时地提醒学生从“探究活动、人物、道理“等不同角度来考虑。是啊，角度不同，才能写出“远近高低各不同”的诗句；角度不同，才会使：个性“鲜明起来，才会有创意。

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