和谐社会演讲稿

篇一：和谐社会演讲稿

演讲稿一：共建和谐社会演讲稿

朋友们，今天站在这里，我为大家带来的演讲题目是青年在创建和谐社会中所担负的责任。

众所周知，和谐社会一词，是党的十六届四中全会提出的，现已作为当前国内政治主题词之一。和谐发展，是可持续发展的合理演进和梯级升华。构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持以人为本的执政目标，同样也是每个公民的责任，更是新时期下的青年理所担当的历史责任。

稳定是和谐的前提，稳定压倒一切。作为青年，在创建和谐社会中，要做到创造安定有序的环境。安定有序的环境，就石油企业来说，可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，研究南部油田安全生产规律，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。没有社会稳定，就没有社会和谐。身为青年，要在队伍的稳定中发挥出骨干作用，在维护稳定上下功夫。我们石油企业是国有企业的龙头，铁人王进喜又是全国工人学习的楷模。因此，我们要注重青年形象，保持青年形象，千方百计想方设法地为身边的同事和群众着想，帮助他们化解矛盾、排忧解难，保持我们队伍的稳定。我想，只有安全、稳定，正是我们石油企业最和谐的音符。

如何创建和谐社会，又使我想到了团结。古人说的好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。社会是由群体组成，而群体是由一个个的人组成。因此，可以这么说，社会和谐的基础，那就是人与人之间的团结。团结就是胜利。新中国石油工业的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。作为新时期下的石油企业青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注重团结，做到创造人与人之间的和谐；要尊重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善；要团结人，尊重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，率先建立一种新型的人际关系，积极实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让团结之歌高昂嘹亮。

科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展，彰显人与自然的和谐。这让我想到了古人孟尝君的合浦还珠的典故，其实这就是讲的天人合一的和谐观。就我们石油企业而言，人与自然和谐相处，就是尊重自然规律，生产发展、环保达标、环境优良。在我们的南部油田，近年来的一系列政策正是都体现出了尊重自然规律。采油站兴建、井场达标、污水排放为零、绿色井站建设以及多年的小区治理等等，让大地重新自然修复，让生活的环境日趋完美。如今，南部油田显现出站新景靓、水净路畅、树绿花香的新景象，让人与自然真正得到融洽相处。

身为青年，我们还要以自己实际行动，无论在工作岗位上，还是日常生活中，要尊重自然，亲近自然，养护自然，不让一滴原油落入土壤，不让一滴清水浪费，走出一条无愧于前人、也不负于后人的人与自然的和谐发展的石油企业发展之路，为我们和我们的下一代创造着美好的生活图景。中国要真正强大，走构建和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是青年的一种责任，更是青年一种肩负的使命，而且任重道远，是青年必须不懈追求的目标，让我们继续高唱我为祖国献石油，共同努力，描绘出和谐共存的美好愿景


演讲稿二：共建和谐社会演讲稿

和风细雨、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和睦共处、和衷共济、和和气气、和和美美，和你们一起弘扬和谐精神，创建和谐校园……

和谐之光已普照神州大地。社会要和谐，家庭要和谐，校园也要和谐。高等学府是神圣的殿堂，是知识的源泉，是人才的摇篮，理当为和谐的前沿阵地；人民教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业，应该做和谐的先头部队。

校园要和谐，人和是基础。人和出凝聚力、出战斗力、出生产力；人和出感情、出健康、出效率；人和出人才、出成果。人和就要师生和睦共处，家庭和和美美，同事和和气气，说话和风细雨，办事和颜悦色。

校园要和谐，文化是先导。新的校园文化，需要我们不断发展，不断升华，不断完善，齐心协力打造先进的和谐文化，让它在构建和谐校园中发挥重要作用。

校园要和谐，发展是关键。只有发展了，学校才能获得更好的办学条件和发展机遇，才能为教师提供更大的平台和更高的待遇，才能给学生创造更优越的学习环境。

我深信，我校一定会创建一个令人向往的和谐校园。在这里，教师安居乐业，快乐地工作；学生竞知向学，开心地学习；让我们和睦共处，和衷共济，为加强和谐校园建设，促进学校和谐发展贡献力量吧！


演讲稿三：共建和谐社会演讲稿

同学们，朋友们，你们好!

今天有机会能在这里和大家共同探讨，弘扬中华民族文化，构建和谐社会这一大课题，万分荣幸!

所谓弘扬中华民族传统文化!我们应具体弘扬什么?

如何继承优秀的民族文化艺术!并学习借鉴优秀的西方的民族文化艺术!古为今用，洋为中用!贯通中西，并有所创新，是文学艺术界应该思考的问题!

我是个祖辈生活在北京城内的土著居民，从小喜爱文学艺术，尤其是绘画，虽无成就，但喜欢和书画界人士交朋友，多年来感悟很多!中华民族书画艺术，源远流长，博大精深，尤如一个浩瀚的海洋。祖辈传统艺人留下的东西取之不尽，学无止境!而且从他们身上可以看到中华民族传统的优秀品德!谦虚谨慎、勤奋朴实、待人诚恳。我记得那时，老一辈书画家们都很谦虚，治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、著名画家、大师等在称呼上也是有严格区分的！

XX年，我亲自策划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动，本着弘扬中华民族传统文化，让名人书画进入寻常百姓家为宗旨，带领一批中青年书画家，自筹资金，以画养画，往返行程约十万里，走遍了全国三十余个省区，五十余座大中城市，和各地区的文化名人，学者，书画团体，各届人士进行了广泛的交流!并进行了一些扶贫，慰问捐赠等活动，各地媒体也给予了广泛的报道。

这次巡展，使我们有机会在各地人文艺林中吸取了很多有益的艺术营养，也亲眼目睹了目前中国传统艺术发展的现状，社会的繁杂，人民的疾苦!

当我们看到：每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人；从事书画专业创作的也有数十万人；各类收藏家队伍已超过五千万人(数字来源于中国收藏家杂志)。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是，书画艺术及文物收藏，展现出强烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁荣景象!

然而，经过冷静的观察、深刻反思、透过这五光十色，纷纭缭乱的现象，我们却发现很多令人担忧的事情：书画界一些知名人士发出了中国书画市场价值扭曲、泡沫严重、市场快要崩盘!的警告。

现象：一、少数功成名就、头带光环的艺术大师，坐在自己舒适豪华的画室中，腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就，几万、数十万，坐等来取!而绝大部分书画家穷困潦倒，迫于生计频于奔命，其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者，竞在攘攘大街之上，当众焚烧起他饱含心血的书画作品。

二、再看，各类拍卖会上，一幅幅真假难辩的书画作品几万、几十万，甚至上百万、千万的拍出，刺激或误导着人们对书画作品的收藏追求!而这里有多少是真正有价值的收藏?而又有多少是把它拿去作为肮脏交易的敲门砖?推动腐败泛滥的贡品?

三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员，无视廉耻、侵权盗名，运用各种手段包括高科技电脑技术，制假、贩假，鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充斥市场，极大的破坏了书画市场的健康和书画作品自身的纯洁性。

四、无数喜爱书画艺术的青年学子，在扭曲了的价值取向的误导下，盲目的向艺术殿堂的大门蜂拥挤去，仅就北京而言，每年一度的艺术院校招生报考期间，屈指可数的招生额度，却有数万人在家长的陪同下，风餐露宿，奔波于各校之间。而学业告成之后，又能有几人找到符合所学专业的职业呢?

五、很多所谓的书画家，金钱至上、名利熏心的思想极为严重，在学问、艺术上不求进取、刚刚入门、一知半解，就清高孤傲、甚至以大师自居．品质败坏、行骗江湖。没有文化的文化人现象在社会上极为普遍。

纵观这桩桩焚心之事，我不得不奋臂高呼，还书画艺术的本来面目，摆正书画作品的价值取向。净化书画艺术环境，整顿书画市场秩序，这已是书画界有识之士的共同心声。人们对艺术的喜爱追求无可厚非，在市场经济的大潮中，民族文化艺术应该保持住其自身的纯洁性。从事文化艺术行业的人员应该严格自律、自重、自爱。

堕落的文化现象要比经济发展落后还要可怕，经济发展的落后使人民生活困苦!而堕落的文化现象却腐蚀着中华民族的灵魂，贻害子孙。在创建和谐社会的进程中，真正理解中华民族传统文化的精华，继承和发扬中华民族传统道德观，是刻不容缓的紧迫任务。是从计划经济向市场经济转轨的社会状态下民族文化自救行为的必然过程。

树立国民对本国文化的认识与坚守传统中宝贵文化的意识，重振文化自信，需要守望传统文化的人们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒认识。在高层，要形成保护和传承中国传统文化的战略思考，系统政策；在民间，需要进行系统的道德文化教育。中华民族文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。

一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。在我国目前一个开放、价值观念多元化的社会里，年轻人接触到越来越多来自不同国家的文化理念，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片等，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中改变着他们思维观念和行为方式。与此同时，中国传统文化很多东西，比如儒家道德伦理观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。同时，很多中老年人受历次政治运动及文革破坏传统文化的影响，所形成的固有的习惯思维理念，至今余毒未散。严重影响着我国健康、和谐社会的发展。

xx同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，创建和谐社会的理念，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，其荣辱观也是不同的。

在文化上有所作为，找回我们的传统，整个民族才能有根基而不虚浮。文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰；文化赋予我们自我反思的能力，文化赋予我们判断力和道义感，从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。

文化在某种特定的历史时期会出现倒退，但也意味着回归，事物的发展就是一种不断的盘旋轮回的过程。我们相信，随着国人整体素质的提高，对历史的深刻反思，痛定思痛，中华民族伟大复兴的时代即将到来!她将为二十一世纪中国和谐社会描绘出更加绚丽的光彩。

以上拙见，仅仅是个人在文化艺术领域多年实践中所感悟并尊崇的信念，畅所欲言出来和大家探讨，愿与在座各位共勉!

谢谢大家!


演讲稿四：共建和谐社会演讲稿

党的十六届四中、六中全会提出了构建和谐社会的新命题。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。__个字，寥寥数语， 却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论，为我们从生存到生活，从精神到现实，从思想到灵魂的蜕变，指引了前进的 方向。

在中国思想史上，早有和谐思想的萌芽。孔子认为君子和而不同；孟子提出天人合一。人是构成社会的分子，只有人与人之间达到和谐，整个社会才能和谐。作为一名机关干部，努力为创建和谐机关做贡献，就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

构建和谐社会是一个古老而又全新的命题

所谓和谐，是指事物间（包括精神的东西）配合得适当、协调。就人类社会而言，和谐包括人的自身、人与人、人与社会、人与自然等关系在以人为本的基础上的协调有序发展，达到一种相互依存、互为因果、共生共荣的境界。

我 国先哲们十分注重社会和谐。为了社会的和谐，儒家在义与利的关系上，强调重义亦重利，主张义利的有机统一，反对见利忘义。在人与自然的关系上，强调用 与养的统一，等等。一系列规范性的要求，从人的自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐上提出了许多符合客观规律，时至今日仍有价值观点和行为准则。

当 然，今天我们党提出构建社会主义和谐社会，与传统的封建儒家所倡导的和谐，在其内涵及其价值追求上有着本质的不同，儒家追求的和谐，其本质是为封建统治阶 级服务，而我们追求的和谐，其本质是为广大人民群众谋利益。正如胡锦涛总书记指出的那样，是在坚持以人为本的基础上，建设一个民主法治、公平正义、诚信 友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

和谐社会发挥着维护社会稳定的积极作用

任何社会都需要和谐，所谓 太平盛世就是和谐社会的一种良好状态。纵观人类社会发展的历史长河，从有文字记载的历史看，各种社会形态都把促进社会和谐，保持社会稳定作为维护统治阶级 利益的重要手段。|||但任何私有制社会形态，其促进社会和谐都只是手段，而不是目的，与我们党今天所倡导的社会主义和谐社会有着本质区别。

社 会发展无止境，构建和谐社会的任务也就无止境。我们所要构建的是由全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，是鼓励人们干事业、支持人们干成事业，放手让一 切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流进和谐社会。因此，她所倡导的和谐既是手段，更是目的，具有无与伦比的 感召力和向心力。

构建社会主义和谐社会的方法途径

必须坚持发展第一要务。构建社会主义和谐社会需要经济发展和物质条件作 保证。邓小平同志早就说过：贫穷不是社会主义。我们所要构建的和谐社会，是建立在社会主义市场经济条件下的和谐社会，是全面小康基础上的和谐社会，是 惠及十几亿人口的和谐社会。这是由我国社会主义性质所决定的。它需要我们既遵循市场竞争的一般规律，允许一部分人通过诚实劳动先富起来，同时，又必须兼顾 公平，通过政府调节使社会群体中弱者得到照顾。我们既不能因兼顾公平而不重效率，又不能因重效率而放弃公平，而应该是效率与公平的有机结合。这样我们才能 既保持一定的发展速度，又能让绝大多数人民群众享受到改革发展带来的实实在在的好处。

必须坚持以人为本。坚持以人为本，促进人的全面发 展，是我们改革与发展的全部目的之所在。坚持以人为本，就是要坚持立党为公，执政为民的理念，把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的愿望作为第一追 求，把人民群众的期盼作为第一要求，把解决人民群众的困难作为第一目标，急群众之所急，解群众之所难，办群众之所需，使最广大的人民群众切实感受到党和政 府对他们的关怀，从而增强党和政府在人民群众中的凝聚力、向心力和感召力，促进社会和谐，形成共同理想，并为之而奋斗。

必须坚持以德治 国。思想道德是社会和谐的内在规定性，它对每一个社会成员的思想行为具有无形的约束力。构建和谐社会，一个重要的工作就是要按照八荣八耻的要求，不断 提高人们的思想道德水平，强化思想道德素养，形成共同的理想和价值观。我们不难想象，一个缺乏道德标准和道德约束力的社会一定是一盘散沙，一定是不和谐的 社会。

必须坚持依法治国。民主与法制是社会和谐的外在规定性，它对每一个社会成员的思想行为具有约束力。在民主方面，必须建立畅通、公 正、规范的社会利益表达机制，保证人民群众的利益和诉求能够及时、有序、充分地得到表达。在法制方面，必须建立一套完整的、符合市场经济规律 律的、具有中国特色的法律体系，用以规范人们的行为。从目前情况看，我们在民主建设上有很长的路要走，在法制建设上也有很长的路要走，这就需要我们更加注 重民主法制建设，通过民主法制的不断完善，推进政治文明建设，形成一种既有民主意愿的充分表达，又自觉用法律规范每个人行动的生动和谐的局面。

必 须坚持人与社会和谐发展。人类的生存依赖于自然，人类的进步需要改造自然，自然为人类的生存与发展提供了一切基本的物质条件，可以说自然是人类的衣食父 母，然而自然对人类活动的承受能力是有限的，自然生态的恢复是需要一个过程的，过度开发利用，人类必将遭到来自自然的惩罚。正因如此，我们必须百倍珍惜自 然，爱护自然，保护自然，尽力给自然以休养生息、恢复生气的时空，促进人与自然和谐相处。


演讲稿五：杜绝传销，构建和谐社会演讲稿
 
各位同学，各位朋友：

大家晚上好！我是来自11级化学四班的xx。现任该班xx，下面请允许我就传销这一话题进行演讲。我今天演讲的题目《杜绝传销，构建和谐社会》。

一、传销的定义和表现形式：

传销是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。

据：（第444号国务院《禁止传销条例》）

二、传销诱骗大学生的特点：

1、传销组织利用大学生急于想找到工作的心理，以职业中介或者是高薪招聘作为诱饵，使大学生上当。

2、是利用一些大学生存在的一夜暴富、急于成名的思想，传销集团鼓吹所谓的团队精神、家庭温暖以及几何倍增、高额回报来诱骗和控制大学生。

3、 由于大学生刚刚毕业，社会阅历还少，很容易被拉拢、受骗上当。正值大学生求职高峰，在求职时要注意检查招聘单位的合法性，可以通过上网查询等方式确认招聘 单位的资质。以往在一些招聘会上曾发现非法企业浑水摸鱼，有的企业名称与一些知名企业仅一字之差，以此迷惑学生。此外在面试时如果发现单位地点偏僻，或者 租用居民楼，就要提高警惕，注意辨别真伪。

三、传销对社会的危害性

传销和变相传销不仅严重扰乱社会正常的经济秩序，而且还严重危害到社会稳定，对商业诚信体系和社会伦理道德体系也造成了巨大破坏。

1、扰乱市场经济秩序，侵害多个法律客体。

2、传销组织者对参与传销人员实施严密的精神控制，具有理念的邪教性。

3、引发刑事犯罪，给社会稳定带来危害。

4、传销破坏了社会道德基础和诚信体系，动摇了社会稳定的基础。

四、鉴别传销的方法

1、你的朋友很久没联系你了，可是他最近忽然又找到了你的电话号码，并主动打电话找你，并且你可以感觉他是查找了很多人才找到你的。

2、他一直说他的工作或事业很赚钱，并且最重要的是他一直有透露想让你与他一起创业或工作的想法的，这时请小心。

3、自从你的朋友去了外地后，你发现他改变了很大，特别是说话变了，爱说事业心之类的话题了，甚至有时会说100万之类的话，如果他以前不是爱吹牛的人的话，这时，请小心。

5、传销人员在刚去的时候是不让打电话的，除非他接受并认可了传销事业，他才开始给你打电话，接受行业一般是7-10天，允许打电话要一个月左右。

6、对方给你留电话和公司名称，但并没有留具体的公司地址和其居住的准确地址，你说要去找他玩他说要去接你。

8、传销团伙打电话的都是固定的时间，多以晚上为主，原则是3分钟，

9、打电话的时候，要么很静，要么很乱。因为，很静是因为上级陪他在一个单独的房间打电话，并用笔指导他该怎么说，所以他有的时候回答你的话时显的慢了一个节拍，很乱是因为他们总是要制造出一种很随和很热闹的环境给你听。

10、当你向他借钱时，是绝对借不来的，再少的钱都借不来。这是他们做传销的原则问题。

由 于传销这种销售方式本身存在缺乏有效的监督制约机制的死症，加上我国现阶段社会主义经济市场建设尚不完善，管理手段相对落后，所以在管理和全部取缔上仍存 在许多问题，只有做到了加强自身的保护意识和对反传销的正确认识，才能从根本上消除这种不良的社会现象。还人们一个和谐的生活与社会环境。

我的演讲到此完毕，谢谢各位！

共建和谐社会演讲稿

篇二：和谐社会演讲稿

共建和谐社会演讲稿

　　和风细雨、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和睦共处、和衷共济、和和气气、和和美美，和你们一起弘扬和谐精神，创建和谐校园……

　　和谐之光已普照神州大地。社会要和谐，家庭要和谐，校园也要和谐。高等学府是神圣的殿堂，是知识的源泉，是人才的摇篮，理当为“和谐”的前沿阵地;人民教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业，应该做“和谐”的先头部队。

　　校园要和谐，人和是基础。人和出凝聚力、出战斗力、出生产力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要师生和睦共处，家庭和和美美，同事和和气气，说话和风细雨，办事和颜悦色。

　　校园要和谐，文化是先导。新的校园文化，需要我们不断发展，不断升华，不断完善，齐心协力打造先进的和谐文化，让它在构建和谐校园中发挥重要作用。

　　校园要和谐，发展是关键。只有发展了，学校才能获得更好的办学条件和发展机遇，才能为教师提供更大的平台和更高的待遇，才能给学生创造更优越的学习环境。

　　我深信，我校一定会创建一个令人向往的和谐校园。在这里，教师安居乐业，快乐地工作;学生竞知向学，开心地学习;让我们和睦共处，和衷共济，为加强和谐校园建设，促进学校和谐发展贡献力量吧!

构建和谐社会演讲稿

　　党的十六届四中全会以来，我们国家对于构建社会主义和谐社会重要性和必要性的认识不断深化，下大力气构建和谐社会已在全社会日渐形成浓厚氛围。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证，也是我们党不懈奋斗的目标。建设富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家是全党全国各族人民的共同愿望。

　　我也翻阅了一些资料，查看了国外是怎么看待和谐社会的，又是怎么来构建和谐社会的。举个例子，美国是如何构建社会和谐的呢：100年前，美国以铁路建设带动了发展，但是生产力和社会财富的巨额增长并未使社会与经济变得稳定与和谐，腐败、无序、垄断、分裂，全国上下陷入尖锐的社会矛盾中;后来西奥多﹣罗斯福与伍德罗﹣威尔逊两任总统毫不动摇地向垄断开战，并且积极扩大公民参政、推行直接民主，从而将美国从大资本家和政治老板手中夺了回来;1933年到1939年的美国通过罗斯福新政则最终完成了从(胡佛的)限权政府(自由放任)到政府干预(管理人)再到福利国家(保证人)的美国式现代化道路。此举得到了社会大部分阶层的支持。总结下来，资本主义国家美国的发展靠改革，和谐更要靠改革，而要保证改革顺利推进，公共权力就必须让那些代表进步、代表大多数公民利益的力量来行使。

　　当然，美国是资本主义国家，和我们社会主义国家的国情和历史不同。中国共产党是代表中国最先进生产力的发展要求，是代表中国最先进文化的前进方向，是代表中国最广大人民群众的根本利益的政党。中国共产党这次十六届六中全会对当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会作出了部署。简要概括，我认为有这么几点：一是从9个方面、6项原则来勾勒和谐社会建设“路径图”;二是通过多项措施力促和谐，群众利益成为重要着力点;三是加强6大制度建设，保障社会公平正义;四是建设核心价值体系，巩固思想道德基础;五是创新社会管理体制，提高社会管理水平;六是激发社会活力，增进团结和睦。

　　我觉得大会构建社会主义和谐社会对我们各行各业都有指导意义的是以下几个原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

　　那么作为工商行政管理部门，作为工商人，我们该怎么去融入构建社会主义和谐社会的大环境中呢?我觉得应该是工商职能发挥、领导班子建设、干部队伍建设都达到一个良好的境界。也就是说：以人为本，内和外顺，协调高效，全面发展。既要做到系统内部的和谐、稳定、有序，又要做到外部的关系协调，职能到位。概括来说可以从两方面去努力：一是努力做到工商内部和谐，即内练筋骨，切实提高工商人素质;二是努力做到工商外部和谐，即外树形象，努力提高服务和监管执法水平。

　　工商内部和谐：一是要学习政治理论。多看报纸多学习，通过理论联系实际，结合自己的思想和工作实际，总结提高，把理论原则变成实际行动，成为指导我们言论和行动的指南。二是要学习业务知识。工商行政管理工作的面非常宽，我翻了一下我们的执法依据选编，总共有290部之多，况且还有新事物新情况不断出现、变化，这就要求我们每个人必须加强业务学习，成为行家里手，为各项工作的开展打好基础。三是要确保稳定，提高素养，建设和谐的工商干部队伍。我觉得要锻造一支公正执法、热情服务、诚信互助的高素质队伍，搭建一个友爱团结、公平竞争的舞台，形成工作讲原则、交往讲感情、交流讲坦诚的和谐、和睦、团结的团队是个说起来容易做起来不容易的事，功夫在平时，只有每个人通过高标准高要求磨练自己，才能把我们工商干部建设成为一支想干事、会干事、干实事、能干事的为民、务实、创新的优秀队伍。四是要把以人为本的理念贯穿到综合治理的具体工作中，保持内部平安、稳定。这就要大力倡导和衷共济精神，营造和谐和顺的工作环境，做到上下之间和顺、科所配合协调，从大局出发，努力构建和谐工商文化和工作氛围。

　　工商外部和谐：一是按省局去年年底提出的“二十个一”的标准和要求进一步提高工作水平和服务效率，为和谐平安的发展大局提供优质服务。工商行政管理部门应本着“主动服务，支持发展”的原则，坚定不移地打好服务牌，尽职尽责地为各类市场主体提供高效便捷的服务。二是保障各类市场主体健康有序发展，为构建和谐社会提供坚实的物质基础。我们要树立科学发展观，大力支持工商企业，给他们创造宽松的发展环境，提高办事效率，为构建和谐社会发挥应有的作用。三是维护消费者的合法权益，为构建和谐社会打好坚实的群众基础。工商行政管理部门的一项重要职责是维护广大消费者的合法权益。要把维护广大消费者的利益，特别是维护人民的消费安全，放在非常重要的位置上。四是要创新监管方式，加大执法力度，深入整治市场经济秩序。营造诚信、公平、公正、有序的市场经济秩序，既是建立社会主义市场经济体制的客观要求，也是构建社会主义和谐社会的重要保障。针对当前市场经济秩序中食品安全状况不容乐观、假冒侵权案件时有发生、商业欺诈行为屡禁不止的形势，我们要牢固树立长期作战思想，坚决清除影响和阻碍和谐社会构建的突出问题，努力促进公平竞争的交易环境、权益保障的投资环境、放心满意的消费环境和诚实守信的经营环境不断得到巩固。

　　总之，构建和谐社会是个全社会的大工程，我们工商行政管理机关通过提高创新服务理念、制定支持政策、提升执法成效、创造公平公正的市场经济秩序四方面着手，为构建和谐社会贡献自己应有的力量。

和谐社会教师演讲稿

　　当古希腊哲学家亚里斯多德在他的《天体论》中把和谐规定为宇宙天体间的绝对秩序时，中国古代最早的典籍《尚书?虞书?舜典》中记载了"律和声"，"八音克谐"，"神人以和"的思想.那么，在中国古代文化中这"和"到底是什么

　　"和"的最早的象形字描画是一件物品，这物品是一件乐器.一个象形字把这个物品画得象编钟，也有点儿象现代的架子鼓;另一个异体字则画得来象一个排萧.当这些乐器吹出美妙的声音，奏出优美的旋律时，古人想:这"和"啊，还有那么神奇的性质.于是"和"就从物品的名称变成了性质，特征的描写，于是就有了"平和"，"和美"，"和谐"."和"就从音乐开始，再转到诗歌，绘画和书法，"和"成为中国古代文化中对于文学艺术的审美的理想，审美的境界!

　　古人已经离我们很远，很远.

　　今天，当我们站在二十一世纪的门坎，当中国人再一次地把国门打开，我们面对这样的世界: 科学已成为衡量人类自身行为的标尺;信息高速公路已经把地球变成了村落;经济已进入全球化时代，.这是我们的世界!

　　我们的世界还存在着矛盾，冲突，甚至还存在战乱，恐怖..这是我们面对的世界!

　　中国文化， 能否为今天的世界做点儿什么

　　我们， 能否用中国古老的智慧为世界的发展，为人类的进步作出新的贡献

　　构建和谐世界!

　　这是中国人面对世界时，把我们民族智慧中对音乐，艺术的审美理想转化为人类进步的共同境界!

　　这是我们的理想! 这是中国智慧的体现!更是中国文化精神的最高境界!

　　也许你会问:

　　谁去实现这个理想 当然是我们，就象在座的"我们".

　　从哪儿开始 当然是这儿.

　　和谐是我们对世界的理想，我们就要亲参与和谐社会的

　　构建;更要亲自加入建设和谐校园的实践.

　　用什么方式 让我们手拉着手，多一些沟通，多一些理解;让我们打开心扉，多一些谦卑，多一些信赖;让我们的脸露出多一些微笑;让我们的眼闪耀多一些和蔼. 对他人，再多一点儿关心;对公众，再多一点儿关怀; 对弱者，再多一点儿关爱.

　　让我们用手，用心，用眼.

　　我们的眼睛看着古人越走越远;我们的心展望未来??和谐世界;我们的手从这儿开始!

　　我们都会明白，和谐离我们远还是不远。

和谐社会演讲稿2016

篇三：构建和谐社会(演讲稿)

篇四：构建和谐社会演讲稿

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