夜阑风静欲归
篇一：夜阑风静欲归
不知道(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网:夜阑风静欲归)文科本科毕业论文怎么写，由yjbys求职网小编为您收集整理了一篇关于宋代山水词中的城市风情的论文，希望可以给您带来帮助！谢谢您的浏览！
山水自然是中国传统文人笔下的重要题材,自刘宋以来,山水文学日益朝着淡远空灵的方向发展,安史之乱以后更有走向清冷寂灭的趋势。随着曲子词的文人化,山水自然也逐渐成为宋词的重要题材。然而,宋代山水词并没有形成与山水诗(文)完全一致的审美风格,其中城市化即是其中颇具特色的文化景观。宋代最早的山水词是由潘阆所作。据宋人记载,潘阆为人狂逸不羁:谪仙人也。放怀湖山,随意吟咏,词翰飘洒,非俗子所可仰望。(黄静《逍遥词记》)他的词仅有《酒泉子》十首完整地流传下来,不过这些作品却受到了包括苏轼在内的文人们的推崇,其原因就在于那些放怀湖山的出尘之语迎合了士大夫文人的审美情趣。然而这十首词的风格并不完全统一,除了与传统山水诗风格相似的淡雅清丽之作外,也有些词沾染了宋初富丽艳冶的时代特色,如:
长忆钱塘,不是人寰是天上,万家掩映翠微间,处处水潺潺。
异花四季当窗放,出入分明在屏障。
别来隋柳几经秋。
何日得重游。
长忆西湖,湖上春来无限景,吴姬个个是神仙,竞泛木兰舟。
楼台簇簇忆蓬岛,野人只合其中老。
别来已是二十年。
东望眼欲穿。
词作一方面展现了翠微掩映、水流花开的自然风光,另一方面却点缀着万家楼台、吴姬泛舟的城市景象,可见,词人对钱塘的怀念并不仅限于清丽幽雅的山水自然,更夹杂着对繁华妖冶的城市生活的向往和赞美。而潘阆作为宋代山水词开创者的审美追求在很长一段时间里影响了词人们的创作。如欧阳修的十首《采桑子》描写颍州西湖就与此相仿佛:
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤。芳草长堤。隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑,不觉船移。微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
这些带有城市化气息的山水词既有清丽之景,又有富艳之美,代表了北宋真宗、仁宗时期的社会风气。词人们追求富贵闲雅的特殊审美心理,为山水词涂上一抹浮华之色。如果说,潘阆、欧阳修山水词中的城市风情还只是一种点缀,那么柳永的名作《望海潮》就正式将自然山水与都市风情合二为一了:
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
这首词将杭州城内城外的自然风光与城市市井的富庶繁华相间而写,在风格上融雄豪、清丽、富艳于一体,在写法上有白描,有铺叙,不仅是对宋词题材的开拓,也是对宋词艺术形式和审美追求多样化发展的有益推动,在宋词的发展中具有独特的地位。柳永《望海潮》对后来作者的影响颇为显著,自此以后描写杭州山水之胜,则必然兼及其富庶繁华,即使是士大夫气最足的苏轼也不能免俗:
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使尊前醉倒、且徘徊。 沙河塘里灯初上,《水调》谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月、碧琉璃。(《虞美人》)
万顷黄湾口,千仞白云头。一亭收拾,便觉炎海豁清秋。潮候朝昏来去,山色雨晴浓淡,天末送双眸。绝域远烟外,高浪舞连艘。 风景别,胜滕阁,压黄楼。胡床老子,醉挥珠玉落南州。稳驾大鹏八极,叱起仙羊五石,飞佩过丹丘。一笑人世间,机动早惊鸥。
这首词主要描写广州的海山风光,万顷海水,千仞云山,波涛连天,而词人极目远眺,又将读者的思绪带到了更为遥远的海外。同时词作又以高浪舞连艘描写广州商船往来、热闹非凡的海外贸易,突出的正是广州在南宋的独特经济地位。唐宋两代是岭南经济和文化发展的重要时期,在历代政府的支持下,广州至宋代已成为南北交通和海外贸易的中心。宋朝在广州专设市舶司,到南宋时,通过广州与宋朝进行贸易的国家已多达五十余个。商业文化的繁荣和经贸的发展,使广州呈现出一派繁华的局面。宋词中因此出现了诸如南海。繁华最。城郭山川雄岭外(洪适《番禺调笑》)的描写。正是在经济繁荣和城市发展的基础上,李昴英的广州词才有可能兼具山水风光之美与城市景象之盛。而他的《贺新郎#陪广帅方右史登越台》更具有城市山水词的特色:
绣谷流明帜。
稳飞舆、茵柔草碧,盖欹松翠。
遨首意行穷绝顶,彩榭千年胜地。
远峰断、莽苍烟水。
护日晴云收午暑,飒长风、振叶生秋思。
笼雾炷,飘霞袂。
清明官府歌棠芾。
且萧闲事外,下看玉城珠市。
山色骄人逢此客,麈尾霏霏露碎。
一笑又、羊衔新穗。
田野欢声和气合,唤觥船、猛为鱼占喜。
谁会得,醉翁意。
词中既有远峰断、莽苍烟水等自然之景的描绘,又有彩榭千年胜地、玉城珠市等城市风光的夸耀,还有羊衔新穗、田野欢声和气合等丰收场景的渲染。在词人笔下,远处岭南的羊城完全可以与柳永笔下的杭州相媲美。
宋代山水词城市化倾向的形成,究其实无外乎内外两个方面的原因:外部原因来自于宋代城市经济的繁荣。诚如史学家们所指出的那样,唐末农民战争后两宋统治的三百年是我国社会经济和文化取得极大发展的时期,在农业生产发展的基础上,城市商业经济有了进一步发展,迎来了战国以后的又一次黄金时期。据《中国封建社会经济史》统计,真宗景德年间的商业税总额为四百五十多万贯,北宋后期就增至一千万贯以上。南宋偏安江南,更是奖励对外贸易。绍兴二十九年,仅闽浙广三路市舶司所得税款即为二百万缗,约占全国总税收额的百分之二十至三十。城市人口也在不断增加,据估计,宋代城市户口(即坊郭户)当在二百万户以上,占总人口的百分之十二。其中北宋都城开封人口在崇宁间,就超过了一百七十万,南宋都城临安的人口更在百万以上。其余如武昌、建康、成都、长沙等城市都聚集着超过万户甚至十万户的人口。商业经济的发展和人口的膨胀,使城市生活形成了与日出而作,日落而息的田园牧歌式的农村生活截然不同的景象。如东京汴梁在北宋末年的市容是这样的:举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。代写论文，论文发表(孟元老《东京梦华录序》)不仅是汇聚大量人口的都城,就连一些人口并不众多的小镇也因商业的发达而具有了城市化的倾向,比如南宋应熙曾作过一篇《青龙赋》描述秀州青龙镇的风貌: 市廛杂夷夏之人,宝货富东南之物。阛阓繁华,触目而无穷春色。宝塔悬螭,亭桥架霓。台殿光如蓬府,园林宛若桃溪。俪梵宫于南北,丽琳宇于东西。绮罗簇三岛神仙,香车争逐;冠盖盛五陵才子,玉勒频嘶。,,风帆乍泊,酒旗频招,醉豪商于紫陌,美女于红绡。凝眸绿野桥边,几多风景;回首西江市上,无限逍遥。
为作者津津乐道的城市风貌既有宝货富东南之物的富庶,即物质资料的空前丰富,又有绮罗簇三岛神仙的妖艳,即歌妓云集带来的声色享受。繁华和艳冶相伴而行,成为宋代最富时代特征的文化追求。这种生活对于文人同样具有强烈的吸引力和刺激性,城市生活成为词人衷心向往和自豪的太平景象,不可避免地进入了词人的创作视野。都市风情不但成为宋词的专门题材,甚至进一步向以清雅出尘为审美追求的山水题材渗透,这也从另一个侧面向我们展示了城市商业文化的强大力量。内部原因来自于词本身。众所周知,词最早也是一种民间文学,但是与诗不同的是,词早期的创作和流播是在商业经济较为发达的城市。今存最早的民间词敦煌曲子词,为后人展现的就是以城市为背景的人物生活长卷。其中既有卖笑欢场的歌妓,出入青楼的贵族公子,也有大量商人和城市平民。如《长相思》:
估客在江西,富贵世间稀。
终日红楼上,XX舞著辞。
频频满酌醉如泥,轻轻更换金卮。
尽日贪欢逐乐。
此是富不归。
描写的就是城市富商豪侈奢靡的生活。而敦煌曲子词以娱乐为主的社会功能、市民化的价值取向以及直白浅显的铺叙性语言,正是来自城市商业文化的滋养。而宋代曲子词的发展更离不开城市文化的滋养。从曲调而言,城市新声的不断出现推动长调取代小令成为宋词的主要形式;从传播而言,歌妓唱词仍是最主要的方式;从风格而言,以艳为美和以富为美都来自于城市文化的影响。所以说,曲子词出身城市市井的文化品格,使词天然地与城市有着密切的联系。即使在文人染指之后,词也在很长一段时间里保持了由城市文化赋予的特殊文学个性。城市风情向山水词的渗透在一定程度上即是这一特殊文化品格的反映。可见,在宋代城市经济发展和曲子词本身的文体因素的综合影响下,宋代山水词形成了清丽与富艳并存的特殊风格。山水与城市两种题材的联袂而行,拓宽了词人的创作视野。一方面,以山水自然为背景,为城市风情词增添了清雅的文人情趣;另一方面,城市风情也为山水词注入了城市文化特有的鲜活生命力,使之摆脱了传统山水文学的拘囿,获得了充满时代感的文学个性。
篇二：夜阑风静欲归时
夜阑风静欲归时
翻了下日历，庚寅年十一月十六，公历2010年的12月21日，第51周的星期二。跑完1500米的阳光长跑，悠回寝室的路上，在图书馆侧的小石桥上顿了顿足。顶大的一轮皓月就趴在理科楼的顶上，晃眼间，我还在疑惑,那儿什么时候装了一盏如此梦幻的路灯。 再冷的空气在1500米的跑步中也该稍微地暖和一下了，我把脚挪到桥中央，伏在冰冷的栏杆上，感受了一下“清辉玉臂寒”的彻骨。月亮婴儿肥的圆脸映在浅浅的涟漪中，好生调皮！脑袋中蹭蹭地组成一幅画面——夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃！这要是一个仲夏的夜，诗意就更浓了，撑一支长篙，向青草更青处漫溯，然后满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌，静听夏虫奏乐的欢快，清风拂过耳畔撩人的呢喃。看月亮又爬上一点，悬在半空，摇摇欲坠似的，让人心怜。
被1500米热起来的空气瞬间又冷下去,清辉洒在干净的桥面上，给人一种棉花糖似的温柔错觉。校园昔日的喧嚣被西伯利亚的冷空气吞噬着，静得只剩下我呼着白气的心跳声。路灯的光就那么可怜的挂着，照得发黄的柳叶子愈发憔悴。赏月的闲情逸致被忽来的穿堂风扫得残破不堪，我缩了缩脖子，转身往回走。
迎面驶来的车打出惨淡的白光，跟清泠的月光格格不入，我发现自己好像也成了格格不入的一份子，热闹是他们的，寂静也是它们的，属于我的，好像从一开始就不存在。也许，月亮是我的，桂花残香是
我的，浅水涟漪也是我的，也是我们的。谁都可以喜欢它们，但谁也抢不走，拥有别人抢不走的东西，感觉很霸道，也很满足。
食堂的开水房又传来让我误以为是枭鸟悲鸣的低吟声，耳边还是同学咒骂开水不够烫的埋怨，食堂的阿姨在门口很认真地洒水拖着地。我踱了几步，抬头再望一眼久违的夜空，呆一阵子，还是被霸道的北风撵回了宿舍。
两分钟。
我又用擦地板式的走法挪到楼下，晃了晃卡，蹦到网吧去确认成绩。呵！居然跑了十一次了！颇有些不小的惊喜，再有五次就守得云开见月明了，我也不用顶着“阳光长跑”的头衔，实际上却是在喝西北风了。
再次与它对视时，它已升得老高了，笑得花枝乱颤的，抖了我一身的薄纱。夜阑风静了，该是欲归时了，没有江水碧琉璃，只有挂着浅浅梨涡的皓月，和一颗跳不出三境外，只在五行中的心了。
篇三：江苏省宿迁市沭阳国际学校2016届高三(高补班)上学期期初考试语文试题
沭阳国际学校2015—2016学年度第一学期期初测试
高补班语文试卷
（满分160分 考试时间150分钟）
一、语言文学运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填入的词语，最恰当的一组是（3分）
过于自信者多半是一些，露出一副得意洋洋的嘴脸，在有着崇高精神追求的人中间，我们不曾发现过哪怕一个 之辈。
A．才薄智浅 清高 踌躇满志
C．才薄智浅 自负 自鸣得意
B．果于自信 清高 自鸣得意 D．果于自信 自负 踌躇满志 2．下列诗句季节特征与其他三项不同的一项是（3分） A．晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多 B．近来数夜飞霜重，只畏娑婆树叶凋 C．四邻酒熟人常笑，万木秋深叶不枯
D．鲥鱼出后莺花闹，梅子熟时风雨频
3．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．文化服务不只是文化公平的保障，也是提升一个民族文化素养的重要方式，引导参 与、广泛共享、汇聚资源，正是增强公共文化服务公共性的题中之意。
B．在中国，和谐不仅是哲学问题，也是美学问题，其中还含有中国人处事方式中的重 要原则：万事和为贵。
C．中国制造业是否能成为强国，取决于我们是否能从片面追求规模扩张转为着力提高 经济运行质量和效益，加快向创新驱动型、绿色低碳型转变所决定的。
D．新规定显著加强了对大中型客货车司机的管理，并提高了闯红灯，遮挡号牌等交通 违法行为的处罚力度，一定程度上加大了违法成本，这是以维护广大人民群众的生
命安全的角度考虑的。
4．下面六句话能连成前后连贯一段话的一项是（3分）
①故乡的山仍然很青，故乡的云仍然很白，故乡的麦田仍然是大片大片。
②第一次听宗次郎的《故乡的原风景》，就被其浓浓的故乡情结深深感染。
③还有年少的我，渴望背上行囊，到远方流浪，偈踏遍撒哈拉的三毛那样。
④听着这首婉约的曲子，仿佛又看到那大片大片的森林，一望无际的农田。
⑤终于有一天，我成长为故乡的游子，回到了故乡。
⑥故乡不一定知道这些年我的欢乐痛苦忧伤与欣慰，却以博大的胸怀和依旧的温暖接纳了我。
A．①⑤②④③⑥
C．③⑤②④①⑥
5．阅读下面一段文字，对它的寓意理解最贴切的一项是（3分）
一位年轻人问大师：“怎样才能获得成功？”大师把年轻人带到河边，指着宽阔的河面说：“你能走过这条河吗？”“河这么宽，这么深，怎么走过去呢？”大师对他说：“再过两个月，你就能走过去。”
B．③⑥⑤②④① D．②④③⑤①⑥
过了两个月，年轻人如约而至。这时正是枯水期，大师指着干枯的河床问：“现在能走过
去吗？”
“河里没有水，当然能走过去。”年轻人回答。
A．遇到问题要想办法解决，办法总比困难多。
B．成功属于懂得等待、抓住时机的人。
C．变换思维角度，才能获得成功。
D．掌握事物的变化规律，是成功的不二法门。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6~9题。
梁丘父子
梁丘贺，字长翁，琅邪诸人也。以能心计，为武骑。从太中大夫京房受《易》。房者，淄
川杨何弟子也。房出为齐郡太守，贺更事田王孙。宣帝时，闻京房为《易》明，求其门人，得贺。贺时为都司空令，坐事，论免为庶人。待诏黄门数入说教侍中，以召贺。贺入说，上善之，以贺为郎。会八月饮酎，行祠孝昭庙，先驱旄头剑挺堕坠，首垂泥中，刃乡乘舆车，马惊。于是召贺筮之，有兵谋，不吉。上还，使有司侍祠。是时，霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛，宣子章为公车丞，亡在渭城界中，夜玄服入庙，居郎间，执戟立庙门，待上至，欲为逆。发觉，伏诛。故事，上常夜入庙，其后待明而入，自此始也。贺以筮有应，由是近幸，为太中大夫，给事中，至少府。为人小心周密，上信重之。年老终官。传子临，亦入说，为黄门郎。甘露中，奉使问诸儒于石渠。临学精孰，专行京房法。琅邪王吉通《五经》，闻临说，善之。时，宣帝选高材郎十人从临讲，吉乃使其子郎中骏上疏从临受《易》。临代五鹿充宗君孟为少府，骏御史大夫，自有传。充宗授平陵士孙张仲方、沛邓彭祖子夏、齐衡咸长宾。张为博士，至扬州牧，光禄大夫给事中，家世传业。彭祖，真定太傅。咸，王莽讲学大夫。由是梁丘有士孙、邓、衡之学。
（选自《汉书·儒林传》）
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．贺更事田王孙 ．
B．上善之 ．
更：改换 善：认为好 坐：定罪 亡：逃亡
B．以能心计 ．D．为太中大夫 ．以贺为郎 ．为武骑 ．C．霍氏外孙代郡守任宣坐谋反诛 ．D．亡在渭城界中 ．A．求其门人 ． 7．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（3分） 其后待明而入 ．C．于是如贺筮之 上信重之 ．．
8．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）贺时为都司令空，坐事，论免为庶人。（4分）
（2）居郎间，执戟立庙门，待上至，欲为逆。（4分）
9．请简要概括皇帝器重梁丘贺的原因。（4分）
三、古诗词鉴赏（11分）
10．阅读下面一段宋词，然后回答问题。
虞美人·有美堂赠述古*
苏轼
湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。 沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
*杭州太守陈襄（字述古，词中的“使君”）调任，即将离杭，宴僚佐于杭州城中吴山上之有美堂。此人与苏轼共事多年，协调一致。
（2）请概括词中抒发了诗人哪些情感？（4分）
（3）诗词的最后一句“惟有一江明月碧琉璃”为人称道，请从手法的角度对此句加以分析。
（5分）
四、名名篇默写（8分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子《劝学》）
（2） ，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）
（3） ，来吾道夫先路。（屈原《离骚》）
（4）无嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（5）蓬山此去无多路， 。（李商隐《无题》）
（6） ，起坐而喧哗者，众宾欢也。（欧阳修《醉翁亭记》）
（7）疾风知劲草， 。（李世民《赠萧瑀》）
（8）溪云初起日沉阁， 。（许浑《咸阳城西楼晚眺》）
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的文章，完成12~15题。
猎人与狗
余显斌
茫茫沙漠，蠕动着两个小小黑点：一个是猎人，一个是猎狗。他们被困沙漠，已经整整4天了。
他们有肉干，可是水已经不多了。不大的水囊已经见底，每喝一口，猎人的心中就会有一种绝望悄悄漾起，就像溺水的人，有种窒息的感觉。
这是北方大沙漠，千里纵横，沙砾无边。在这里，生命就如一蚁，随时有被天地捻碎的感觉。想到这儿，猎人禁不住激灵灵打个冷战，有种欲哭无泪的感觉。
夕阳慢慢落下，浑圆，血红，十分壮观。可是，猎人已经没有了观看夕阳的兴致，他望着血红的地平线，仿佛听到了魔鬼的叫嚣，听到了死神的狞笑。
他定定地坐着，望着猎狗，在天地之间，小如一蚁。猎狗也定定地坐着，望着他。
夕阳落下，月亮升起，圆满，洁白，这是沙漠里少有的好天气。沙漠上，顿时月光如水。水中，有两粒浮萍：一粒是猎人，一粒是猎狗。他们躺下，挤在一起，相互取暖。不一会儿，一人一狗响起了鼾声，就如水面泛起的一个个水泡。 沙漠很静，被天覆盖着，如洪荒世界，只有几颗星在偷偷窥视着人间。其余的一切都睡熟了。
猎人嘴里打着鼾声，悄悄坐了起来，手腕一翻，亮出一柄匕首。眼光，锥子一般，扎向猎狗。
他想下手，杀了猎狗，就用它的血为饮料，走出沙漠。即使不杀它，它也会渴死。他在心里安慰自己。
他举起匕首，又停下。这是一只有灵性的狗，一次，在雪山上，他晕倒了，是它拖着自己，硬是从死亡边缘将他拖了回来：对它，他下不了手。可是，不杀它，又怎能走出这沙漠呢？再说，今天一天，这狗总望着自己的水囊，很明显，它也感觉到水快没了，也在打水囊的主意。
他不断给自己寻找着下手的理由，终于咬咬牙，再次举起了手。
月光下，猎狗停止了鼾声，眼角滚出两滴泪水，大大的，银钻一样。猎人心头一抖，匕首落在地上。他抱住猎狗，泪流满面。
天，慢慢变亮，一轮烈日又暴晒在沙漠上。他和它，在沙漠上蠕蠕而动，小如两只蚂蚁。终于，他们不动了，都趴在那儿大口大口地喘息着。
水囊中还有一口水，不，小半口。他舍不得喝，不到生命的最后关头，这水，就是希望。 猎狗突然耸耸鼻子，有气无力地叫了两声。见他不动，它跌跌撞撞跑过来。他一惊，心想，狗东西，果然来抢水了。可是，这会儿，他已没有一点儿力气了。
猎狗跑过来并没有抢水，而是撕扯他的衣服。他不动，动不了。他的心中，一股寒气透骨袭髓。这猎狗，看样子和他想的一样，想吃掉他，使自己活下来。他没杀它，看样子，它却准备咬死他。恐惧，灌满了他的双眼。
猎狗并没咬他，扯了一会儿，扯不动他。突然，它叼起水囊，转身跌跌撞撞跑了，跑向沙丘。
“停下！”他喊，声音如丝。
猎狗没停，转身望望他，仍朝沙丘跑去，一跌一撞的，喝醉了酒一般。
“停下，我——开枪啦——”他喊，用尽力气。
猎狗没停，仍在跑着，已上了沙丘顶。“啪”的一声，枪声响起，在空寂的沙漠上久久回荡。猎狗回过头，望着他，叼着水囊缓缓倒下。
击毙猎狗，他鼓起最后一点力气，移动着身子，一寸一寸移向沙丘。好在沙丘不大，他终于爬到沙丘上，顿时呆住了：沙丘后，有一片青草，青草中间，汪着一塘清泉。水塘很小，簸箕大，水面平滑，反射着阳光。
猎狗鼻子灵，嗅着水源了，来拖他，拖不动，就叼走水囊，引他来追。可惜，没引来他，却引来了一颗子弹。
这东西，有灵性呢。他跪下，抱着猎狗，号啕大哭。
12．结合情节发展，用简明的语言梳理这篇小说中猎人心理变化的过程。（4分）
13．从语言表达的角度赏析画线处的景物描写的作用。（4分）
14．这篇小说叙述了一个人和一条狗的故事。请结合文本分析其深刻寓意。（6分）
15．小说的最后两段是否有必要保留？请结合文本进行探究。（6分）
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的文章，完成16~18题。
艺术批评切勿顾及面子
张瑞田
不管怎样，在我看来，艺术批评必须讲真话，艺术批评必须以美学标准为纲领，艺术批评不应该有限制，因为艺术批评是人类智慧的表达、社会良知的体现。
有一位书法爱好者来到我的面前，打开一卷书法，请我评议。一卷书法，有大字“天道酬勤”，没有生气可言，轻轻一瞥，就知道作者的轻重了。依常理，应该说折中的话，让作者有面子。可是，如此道来，他一定会以为自己真有两下子，依旧“天道酬勤”下去，对他没有好处。于是我采取“电击”的方法，对其彻底否定。第一，我认为他的书法啥也不是，破败不堪；第二，我建议他多临帖，不要写“毛体”，这一体不应该是书法家的专业选择。
我想，我的话如果产生积极的作用，对他的学书之路是无不裨益。古人讲，知耻而后勇，一旦幡然醒悟，将有极大的超越。我希望这样的结果，等待这样的结果。
事与愿违，这位不速之客在我的博客上留言，对我的批评相当不满， “老弟生气了”，事情很严重。我从来不认为自己是真理的代言人，我努力的目的是回归理性，忠于理性。“老弟”的埋怨和愤怒，我无权干预。然而，对我来讲，这是一件好事，它让我思考起当代书法评论的方式和方法。显然，我的“电击”方式和方法不合时宜。 那么，合时宜的话语方式是什么呢？一定是甜言蜜语，一定是褒扬有加。那种轻佻、柔媚的文字，那种世俗、浅显的感受，是书法家的征婚启事。即使找不到多少惹人耳目的优点，依然大言不惭地说一声“爱好文学”。尽管爱好文学的依据是心仪广播电台的评书联播节目。
另外，不愿意倾听真话，不愿意忠实于事实，不愿意面对批评，成为坚固的社会心理，并成为强大的社会痼疾，影响着我们的判断和选择。因此，空洞的书法评论见诸报端，阿谀奉承几成常态。这样的书法评论当然没有思想深度，当然不会有理论价值。那么，人类审美和生命理想所崇尚的博大、高贵、优雅、淡泊的精神品质，难道就遗忘了吗？遗忘的后果，会给我们带来多么大的伤害，又有谁能估量？
说到底，超越世俗，坚持艺术第一的书法评论，才是我们需要的评论；拷问人类灵魂，思考审美的书法评论，才能承担起文化的责任。基于此，我不会改变自己的评论立场，把说真话的勇气坚持到生命的最后一刻。 （有删改）
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