公子虔
篇一：公子虔
人 物 表
商 鞅：卫公子之庶子。乳名亥儿，又名卫鞅。封君后号商君
韩 女： 魏相公叔痤家妾，后为秦孝公庶夫人。
赵 良： 秦博士。
公子虔： 秦太傅。
姬 娘： 卫公子家乳娘，商鞅义母。
巫
祝 欢： 原为巫，秦太祝。
孟兰皋： 赵良弟子，后为商鞅弟子。
尸 佼： 商鞅舍人，后为秦法官。
公孙贾： 秦太师。
甘 龙： 魏老臣，五大夫。
太子驷： 秦太子。
秦孝公： 魏国君。
公子昂： 魏惠王之子。
公叔痤： 魏将军，后为相国。
景 监： 秦国侍人。
魏惠王： 魏国君。
樗里子： 孝公之子。太子驷异母弟。
乌 丑： 姬娘之子。
少年商鞅
士卒甲、乙
第二幕 第一场秦宫
第三幕 第一场公子虔府邸
第三幕 第三场杜平
第二幕 秦宫，秦孝公3年
一场 秦宫
【追光下，出现手持诏书的景监。
景 监 国君诏曰：自求贤令颁示天下，八方贤能纷纷响应。今有魏国客卿卫鞅前来说变法之道，甚合吾意。定于今日早朝当庭论法，议定强秦大计。
【景监隐去。
第一场
【栎阳。秦宫。
【士卒甲，士卒乙立左右。
士 卒 太祝官，祝欢；五大夫，甘龙上。
甘 龙 太祝官。
祝 欢 五大夫。
士 卒 公孙大人到。
【公孙贾上。
祝 欢
公孙大人。
甘 龙
士 卒 赵良博士到。
【赵良上。
公孙贾 （甘龙、祝欢齐：）赵博士。
赵 良 公孙太师，甘大夫，太祝官。
甘 龙 赵博士，卫鞅是个什么人，搞得如此兴师动众啊？
赵 良 哦，他原是魏相国公叔痤的家臣。
祝 欢 噢，原来是个家臣！
公孙贾 据说此人入秦已有三年？
赵 良 是的。他曾两次觐见国君。劝说国君以帝王之道，平治天下，谁知国君听着听着就睡着了。
众 哈哈哈……
公孙贾 那这一次？
赵 良 想必是切合了国君的心意。
公孙贾 （心中生疑）那定是你赵博士引见的喽？
赵 良 那里，那里，我那里有此机缘。是景监。景大人。
甘 龙 ……一个太监！哈哈哈……！可笑！
公孙贾 唉！可悲！
祝 欢 公孙大人（示意）景大人来了。
【景监兴冲冲从内宫拿着一块座垫上。
赵 良 景大人。
众 景大人。
景 监 哟！各位大人早都在此了？
公孙贾 连景大人都为国家如此操劳，我等岂能怠惰？
景 监 为国尽心而已。
【公子虔暗上。
公孙贾 （愎傲地）国君对他如此赏识，那全凭景大人的慧眼喽！
甘 龙 嘿嘿，可叹秦国落到如此地步，要治国兴邦还要请个魏国人来。
景 监 唉呀，赵博士，我倒忘了，甘大夫是哪国人的后代啊？
甘 龙 ……我的祖先早已来到了秦国！
景 监 哦，你没有忘了根本呐！（在众目睽睽之中，将座垫放在了）
甘 龙 （恼羞成怒）那是自然。有根本之人不忘根本。无根本之人跟我还谈什么根本？
景 监 （泰然地）这要谢我祖上积的德。要是我留着这根本，却生下一群无用的酒囊饭袋，倒还是不如不要这个根本的好！（下）
甘 龙 这，啐，一个阉人，他凭着国君的宠幸，竟敢如此藐视老臣！这还成什么朝廷，像什么国家？
公子虔 （声不高，却威严）住口！
【众肃然。
赵 良 虔公子。
甘 龙 太傅大人。
众 虔公子。
公子虔 这里是国之宫阙，议政之朝堂，竟敢如此喧哗！国君登基未久，乃年轻贤明之君王。正要开拓疆土，振作国威以承先君宏愿。诸位老臣理应尽忠履贵，鼎力辅佐才是。难道你们就以这样的非份妄言以对在天的先君？
【众哑然。
公子虔 刚才我在内廷，已经见过卫鞅客卿。所谈所论，令我深为叹服。强秦之法不可不听，孔老夫子说过：后生可畏。诸位，都是两代老臣，使秦国强胜，是我们共同的心愿。
甘 龙 虔公子德高望重，老臣宾服。
【公孙贾不满地瞪了甘龙一眼。
士卒甲 国君视朝！
【钟鼎乐声起。
【意气风发的秦孝公携太子驷上，景监随上。
众 臣拜见国君！（伏拜）
秦孝公 免礼，请卫客卿。
景 监 请卫客卿。
【卫鞅背书简上场，放书简
卫 鞅 卫鞅拜见国君！
秦孝公 免礼，列位，蒙先君圣命，寡人承继国位，已经三年有余。当年先祖穆公在位，修德行武，东平晋国之乱，西霸戎翟之地，我们的国土曾经一直扩展西河，功绩是何等辉煌，可是如今呢，大片的国土却落入了魏国的手中。二百六十多年过去，历经十四代国君，西河之地至今尚未收复。堂堂千里秦国在周天子的心中，在六大诸侯的眼里，竟无一席之地。这是奇耻大辱啊！列位都是前朝老臣，一国之栋梁，难道就不想把秦国变一变吗？
【众无语。
秦孝公 公孙大人。
公孙贾 臣在，臣不敢妄议朝政。
秦孝公 五大夫？
甘 龙 臣唯君命是从。
【秦孝公不悦。
秦孝公 赵良博士？
赵 良 臣在，嗯，卫鞅客卿不远万里自魏入兀钽χǎ拔馄鹬酰ㄓ谐旱募撇撸吭街倍稀；故怯ω们胛揽颓湎仁愀呒?
秦孝公 嗯，请卫鞅客卿论法！
景 监 请卫鞅客卿论法。
商 鞅 遵命。诸位大人，卫鞅冒昧。国君之所以下令求贤，是为光复穆公之业，收复被三晋夺占的西河之地，以一改中原六国小视秦国之局面。自强于天下，中原六国逞强，而秦邦卑弱，是因为兵不强，国不富，天下不治。天下为何不治？是因为官不官，民不民，为官者对上曲意逢迎，对下搜刮民财；为民者，懒于耕稼，怠于作战。而目前大秦所用之法，乃几百年前陋章陈规。法不更新，陈陈相因，国家何以有生气，假如国家废除旧规，倡导农战，为此制定农战之法。凡是努力开荒，多打粮食，或者奋勇作战，多杀敌人者，都可因此而建功得爵。有了爵级，奴隶可以升为庶人，庶人可以升为官吏。官吏也因此可以加官晋爵；而于国不事农战，不得战功者，虽为王候大夫也不能得到利禄官封。废除子孙世袭萌封，统一律条法令，有不从王令，乱上制者，罪死不赦！（顿）假如举国以此戳力而为之，行一年，十年强；行十年，百年强！作一百年，千岁王者旺！
秦孝公 嗯，好，哈哈……（激动）列位，对卫鞅之法，待议无妨。列位，魏客卿制定的农战令，乃强国之本，此法很新，且颇具胆识。
商 鞅 是。
秦孝公 望列位认真研读此法，共议强秦之计。
商 鞅 准命。
【卫客卿发简 众臣看简后议论纷纷
公孙贾 老臣腐朽，只知日从东升，月从西降，性由天成，各得其所，这才分天地，成阴阳，存万物而立世界；这才树君上，辅群臣，统治万民而主政国家；这才治理，立法度分上下。试看天下诸侯各国，凡是以古法而治的，没有不太平的。要想易弦更张的，没有不出闹乱子的。单凭一人巧舌如簧地游说一番，就轻易改变一国之法度，那天下必乱。
商 鞅 公孙大人的意思是要我们效古法，循旧礼啦。请问，自从盘古开天以来，经三皇五帝，夏禹殷商，我们该效哪一朝的古法，该循哪一代的旧礼呢？
公孙贾 ……
商 鞅 太傅。
公子虔 卫客卿。
商 鞅 您博学多才，读尽了天下多少文章，你一定知道，三皇五帝至今，有哪一代礼法是一成不变的？
公子虔 是啊，商汤、周武正是不拘古法而兴，殷周夏桀，乃是不改旧礼而亡。
商 鞅 公孙大人，我们该走哪条路呢？
祝 欢 那依你所说，国君若不照你意思实行变法，那国君就是殷商夏桀了？
秦孝公 嗯！
商 鞅 如果国君是殷商夏桀，怎会在此当庭论法？
公孙贾 卫客卿能担保你的变法之举一定成功？
商 鞅 呵，如果一件事连做都不去做，那么何以能得到成功呢？
祝 欢 我只知道卫客卿曾在魏国学习李悝之法。可是李悝的变法在魏国都没有能够成功，难道他的学生，跑到秦国来变法就一定能成吗？
商 鞅 李悝在魏文侯34年为相国实行变法。三年后，讨伐秦国就连连获胜，夺走了西河之地。二年后，又灭了中山国。魏国所以变法未能成功，是在李悝去世之后，魏武侯未能坚持变法到底所致。请问太祝官，难道对此缘由你竟一无所知？
公孙贾 国君，如果变法成功，能使秦国重振，老臣们死而无怨。但如果一旦变法不成呢？
甘 龙 国君，古法旧礼，都是一朝朝，一代代传下来的，国君继位不久，便贸然行事，那好比行车不循车道而行，必有复车之患呐！
商 鞅 国君……
众 国君……
祝 欢 国君……
秦孝公 太祝官？讲！
祝 欢 国君，上天早有联兆，臣不敢妄言。（跪下）
秦孝公 什么联兆？
祝 欢 君上登基那年，西天有怪星横空。起于上章，落于阏逢。……
秦孝公 此作何解？
祝 欢 天意难违。
公孙贾 天意难违。
甘 龙 天意难违（跪下）
商 鞅 居然连太祝官都难测？
秦考公 太傅！
公子虔 国君乃是上天授命，国君之意就是天意！
秦考公 赵博士！
赵 良 明智者总有先见之明，而平庸之人总是人云亦云。臣以为，国君还须采纳明智能之言。
众 臣 国君。
秦考公 ……我意已决景监宣诏！
景 监 在。
【灯暗。
第三幕 秦孝公7年—23年
一场 公子虔府邸
【灯起。
【公子虔府邸。
【公子虔正与太子驷讲习。
【马车声由远而近，外侍声：大良造卫鞅车驾到！士卒上。
士 卒 大良造卫鞅求见。
公子虔 不见！就说我卧病在床。
太子驷 太傅，卫鞅的所著所论对吗？
公子虔 卫鞅所论很是道理，说的是：明君治国，要让黎民百姓，先建立功劳后得富贵。国君绝不能以个人的恩惠乱施于人。因而教化行而法度成。这样，国君开大明臣忠君，自然国治而兵强！……说得对，说得对极了！
太子驷 太傅，想那卫鞅是斩断你左足的仇人，可太傅为什么对他的言论还要如此的叹服呢？
公子虔 为君子，不可因人而废言！今日之太子，乃明日之国君。臣身为太子太傅，责任重大，怎么能以小人之心濡染太子？
【商鞅上。
商 鞅 太子，太傅。卫鞅造次了。
公子虔 大良造光临寒宿有何贵干？
商 鞅 几次拜访，太傅大人都托病不见，……
公子虔 老臣是个罪人，有刑在身，自渐形秽，怎敢妄见你大良造？
商 鞅 鞅对太傅一向敬重，所以……
公子虔 所以什么？
商 鞅 当年宫廷变法之时，若没太傅大人鼎力相助，便没有我卫鞅的今日。
公子虔 承蒙大良造还记得。
商 鞅 鞅永远时刻在心。
公子虔 永远明刻在心？
商 鞅 当年，太傅大人以一足勋献以来，鞅时时为之忐忑，深感不安呐。
公子虔 深感不安？如果你是一心为了秦国变法革新，老臣既是失去一足，又便如何？如果老臣确实罪有应得，你大良造又何必忐忑不安？如果你来到秦国是为了尊官封土，如果你来到秦国，暗藏狼子野心，今日你即使你长跪不起，叩首如倒蒜，也不要指望我会被你这千千君子状所蒙闭。
商 鞅 卫鞅今日登门乃一片赤诚。卫鞅竟遭太傅大人如此诋毁，鞅还是希望太傅大人宽大为怀，希望太傅大人与卫鞅同心同德，平治天下！
公子虔 （勃然）住口！我公子虔乃秦国公族之后，秉忠以报秦国之君，涂肝脑以谢西垂之民。我与你同什么心？协什么力？平治谁家的天下？
商 鞅 （惊）难道我就不是秦国之臣吗？所建之功业，所得之天下就不是秦国之功业，秦国之天下吗？
公子虔 （冷冷地）有谁可知。
商 鞅 竟管太傅大人对鞅如此诋毁。鞅还是希望太傅大人以社稷为重，秦国的壮大指日可待，鞅愿意同太傅大人协手共进！告辞！
公子虔 不送！
【商鞅下，士率：送大良造。
【车马声去。
太子驷 太傅，请息怒啊。
公子虔 啊，不动怒，不动怒。可是叫我如何不怒！堂堂一国太傅！却被斩去一足，更何况在他初到秦国宫廷论法之时，要不是我，他的卫鞅之法能变成吗？现在说得轻巧！“什么既然已为大秦之法殉献一足，何不捐弃前嫌？”呸！他能使我这只脚再生吗？
太子驷 太傅，太傅，是太子少不更事，迁罪于太傅，太子向你陪礼。
公子虔 呵，使不得的！太子怎么能对下臣行此大礼！使不得，使不得！
【二人先后起身，车马声又至。
士卒甲 公孙贾、太祝官求见！
公子虔 不见！……不，啊，有请！
士 卒 请
【公孙贾、祝欢上。
公孙贾、祝欢 太子，太傅！
公子虔 是什么风把你们吹来了？
二 人 多年未见太傅，特来问安。
祝 欢 多年未见太子、太傅，不知道太傅大人近来身体可安好？
公子虔 行了，行了。有什么话就直说吧。
【公孙贾、祝欢面面相觑。
公孙贾 ……呃，不知太傅对近日国是可有耳闻？
公子虔 怎么，莫非两位还想断我右足不成？
祝 欢 呃，若让卫鞅在秦国横行无忌，断送的恐怕不只是太傅大人的右足了。
公子虔 哼，我杜门不出，国政不问，能触犯他哪条刑法？
祝 欢 可是，当年他斩去你左足之时，你又何曾犯禁呢？
太子驷 那是太傅代太子受过。
公孙贾 哼，我难道不是吗？不错，卫鞅东扩疆土极奇有功，可秦强他卫鞅也强啊。三年左庶长八年大良造，再此以继，卫鞅官职列候，封疆分土，秦国竟会是谁家之天下？
公子虔 依你们所见，该如何才是？
祝 欢 唯有依仗太傅，劝导于国君！
公子虔 劝他什么？劝他不该鼓励农战？劝他不该立军功之法？劝他不该编户籍，立伍什以利于国君操纵万民？劝他不该继续变法啊！……你们说呀？
祝 欢 劝国君要明察秋毫，洞晓不测之心，以免养虎遗患？
公子虔 啊，养虎遗患？就让我去说这些？
公孙贾 此话唯有德高望重之长者犯颜以谏，那国君方有醒悟之可能啊！
公子虔 如此说来，要断送我的不止是卫鞅啊！
公子虔 卫鞅不过斩我左足，（高声）可你们却要送我去斩首！
公孙贾 哼，太傅大人此乃关系社稷存亡之大事！太傅居然毫不动心！
公子虔 哦嗬？好一个国之忠臣！那既然如此，你们为什么不去杀卫鞅？你们为什么不在国君面前坦言相陈，去直谏、哭谏、乃至尸谏？既是秦国忠臣，为什么不去带兵打仗啊！攻占魏国城池啊？为什么不去争功请赏，那爵位和奉禄怎么都给卫鞅夺去了？你们在国君面前出了什么谋，画了什么策？强秦之计可有你们一份？这也算得是秦国的忠臣吗？若是依靠你们这批忠臣哼，秦国，秦国何日才能强盛啊？（老泪纵横）
公孙贾 太傅请息怒！
公子虔 哦，我这是怒啊？！这我是悲哀之至！养虎遗患！要不是养了你们这几头驴，国君能养虎吗？
公孙贾、祝欢 我等不肖，可是那卫鞅……
公子虔 （怒斥）滚！你，你这头驴！
【公孙贾、祝欢仓惶下。
太子驷 太傅，太傅你今日之所言所为，令太子不解。
公子虔 一国三公九卿，百官万民。你知道谁是忠臣贤士，谁居叵测之心？否则国君操一国之柄，何以落得孤家寡人？
太子驷 那卫鞅与他们相比，谁算得是忠臣呢？
公子虔 持才者傲君，无能者逢迎，仁义者乱法，邪恶者殃民。这都是君之所患，国之所害。
太子驷 若是以太傅这样所言，这天底下岂不是就没有好人了？那太子我，今后要用谁呢？
公子虔 好坏，无非是因利害而分。利则用之，害则除之。奉天时，顺潮流，识时务，知善恶。善于因其势而立倒，这才是君王御人之术。
太子驷 那卫鞅哪？卫鞅我是该用还是该除？
公子虔 国君信赖，大势已成，除，则国乱而民不安；不除，社稷为患，还没到那一天，就看谁活得长！
第三幕
三场 杜平
士 卒 魏王拜见秦国群。
【魏王拜见国君。
【魏护兵过场。
【灯起。
【秦杜平。黄昏。
【孟兰皋上。
【尸佼上。
孟兰皋 哦，尸先生。
尸 佼 兰皋！准备得怎么样了？
孟兰皋 魏大王已在东门樗里下榻，随行的还有一十八名美女啊！
尸 佼 哦！魏王向秦国君献美女？秦国何时有过此等风光？变法仅仅四年，便取得如此功效。
孟兰皋 大良造功不可没！
尸 佼 若不是当众斩了虔公子的腿，削去了太祝官的须发，革了公孙贾的职，秦国怎么能有今天？！兰皋啊，可见仁义是不足以治天下的。唯有政令必行，法纪严明，才可以强国，才可以无往而不胜！
【士 卒 秦国君、魏国君驾到
商 鞅 请大良造卫鞅拜见二位君上。
魏 王 卫鞅，大良造！……呵呵，厉害！真厉害！就是他马陵之战背后捅了我一刀，使我腹背受敌，首尾不能相顾啊！啊呀，真是不可小看啊！秦王拾我所弃之才，委以重用，慧眼过人，慧眼过人！
商 鞅 魏王此话怕是说得太晚了吧。
魏 王 哦不，也许还不算太晚。秦王，如你能将卫鞅还赠于我，我将封他为魏相国，如何？大良造太委屈他了。
商 鞅 “士为知已者死！”当年我在魏国，为魏国君视同草芥，是秦王君收留了我，让我在这里纵横驰骋，大展宏图。我将在此为秦国鞠躬尽瘁，死而后已。
秦 王 魏国君，掂其斤两，重乎？轻乎？
魏 王 才高位重者，须妨傲君呐，……戏言，戏言。大良造今天可是大喜的日子，还不向君王贺喜啊！
商 鞅 臣不知喜从何来？
秦 王 寡人承蒙魏国君美意，与魏国君之义女，结为连理，今日……
商 鞅 国君，西河之地广沃千里，万不可因美女置江山于不顾呀！
景 监 国君，韩夫人已恭侯多时，请二位君上到樗里下榻。
【景监陪秦孝公下。
秦 王 哼！
商 鞅 韩夫人是何人？
魏 王 乃韩女也！秦国纵然有你，又能奈何于我？
商 鞅 当年你没有杀掉卫鞅，今天你以为区区一韩女就能置我于死地？
魏 王 大良造，你就好好辅佐你的秦国君吧！（下）
【士 卒 送大王
【韩女与秦王仪仗走过，商鞅预感到了危机。
【孟兰皋上。霹雳雷声
孟兰皋 先生！
商 鞅 发生了什么事？
孟兰皋 东门樗里上百农夫来为大良造送伞盖。
商 鞅 为什么？
孟兰皋 今日前来的农夫都是来对变法表示赞美的。自先生变法以来民俗大变，势逢日上夜不闭户，路不拾遗。他们一定要来见你，以表示对你的感激之情啊！
商 鞅 啊，不见！
孟兰皋 你这是？
商 鞅 哦，来来来。是的，今日的律法使他们得到了益处，他们来此赞美；明日的律法要是对他们有所损害呢？去告诉他们；法律是无情的，该得的就是他们该得，无须称颂。
孟兰皋 学生明白，噢，对了先生，门外有一老妇人在此等候了数日，他让我把这马鞅亲手交到你手里。
商 鞅 马鞅？是姬娘？快快有请！快快有请！
【尸佼引姬娘上。
商 鞅 姬娘！
姬 娘 亥儿！
商 鞅 姬娘！
姬 娘 （颤抖地）亥儿！
商 鞅 姬娘！（急至姬娘面前，紧紧抱住，泪水盈盈）
姬 娘 果然是你啊！哈哈哈……
商 鞅 姬娘啊，你怎会到此啊！
姬 娘 十几年了！姬娘虽剜去了双目，可我这颗不死之心，却时时盼望着那一天呐！那年，我就听说了魏国出了个卫鞅，他去到秦国推行变法。奴隶们可以多打粮食而建功，多杀敌人而得爵。西河一带，到处都在传诵说，秦国的太子犯了法，太师、大臣们都被处刑，从此秦国是夜不闭户，路不拾遗呀！没想到，就在今春你卫鞅，不，大良造率领五万人马，大战少梁，我姬娘竟成了秦国的隶民啊……
商 鞅 姬娘（双膝跪地）是亥儿不孝，未能报答姬娘的养育之恩！
尸 佼 大良造，大良造快快请起。若被外人看见，不明事理，恐怕有失国体！
商 鞅 先生。
尸 佼 在。
商 鞅 随我一同拜见国君。
尸 佼 大良造是想……
商 鞅 请国君开恩，赦免母亲罪奴之身，随儿归都，共享荣华！
尸 佼 此事怕有不妥。
商 鞅 为何？
尸 佼 大良造今军爵律已诏布天下，欲赦亲父母为奴隶者，需归爵两级，这爵你是归还是不归？
商 鞅 自然依法行事。
尸 佼 若是依法归爵。你的爵位就在五大夫、甘龙之下若是如此新法将更难推行！
商 鞅 可我怎能看着母亲生活受苦啊！
姬 娘 不！大良造我不是你的亲生之母。
商 鞅 姬娘。
姬 娘 你不必为一小奴去夺爵赎身。
孟兰皋 如此声明大义之母，请受孟兰皋一拜！
尸 佼 老人家，大良造说过，为天下而治天下，岂能私天下之利？公私之度，存亡之本。
商 鞅 ……
姬 娘 公私之度，存亡之本，“为天下而治天下……”亥儿，这是你说的啊？
商 鞅 正是。
姬 娘 （顿）你这大德之心是从何得来？
商 鞅 是姬娘的乳汁哺育了亥儿。
姬 娘 姬娘心满意足了，我终于盼到这一天了。（下）
商 鞅 姬娘，等到那一天到来之日，亥儿定报答姬娘的养育之恩！
【三人下。
篇二：公子虔
商鞅是战国时期一位极力主张实行变法的著名法家代表人物、法家理论的主要奠基者。他在总结早期法家代表人物的法律思想和各诸侯国变法经验的基础上，对中国古代法家的法律思想作了全面的论述，为先秦法家思想体系的形成和发展奠定了基础。他的法律思想，尤其是“法治”思想，具有鲜明的时代特色，体现社会重大变革时期新兴地主阶级的政治主张和利益要求，对中国封建社会法律制度的形成和发展产生深远的影响。 现存《商君书》共有《定分》、《开塞》、《更法》等二十四编，比较全面地收录了商鞅及其他法家代表人物的作品，是研究商鞅法律思想的主要资料。本文以《商君书》记载的有关内容为依据，从以下三个方面对商鞅的“法治”思想作简要评析： 一、“定分”“立禁”法律起源论体现的权利保护思想 商鞅认识到“定分”与“止争”‘的关系。他指出“一兔走，百人逐之，非以免可分以为百，由名分未定。夫卖兔者满市而盗不敢取，由名分已定也。”他所说的“名分已定”，显然是指归属已定，即所有权已经明确。他在“定分”的基础上，提出了法律起源和国家专政体制建立的观点。他说：“……故圣人承之，作为土地、货财、男女之分。分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立宫。官设而莫之一，不可，故立君。”商鞅已经认识到人类社会最初并没有国家和法律，法律是社会发展到一定阶段的产物。他把人类社会的发展分为上世、中世、下世三个阶段，并将这三个阶段描述为“上世亲亲而爱私，中世上（尚）贤而说（悦）仁，下世贵贵而尊官。”他认为，社会发展到“下世”阶段，出现了“以强胜弱，以众暴寡”的混乱纷争局面，于是“圣人”为了定“分”止“乱”，而确定土地、货财所有权和男女之间的权利义务关系。权利确定后，不形成制度不能维护，于是便制定了各种禁令（即法律）；禁令制定后，没有专人执掌不行，于是设置了官吏；官吏设置后，不统一控制不行，于是又设立君主实行统辖。商鞅已经看到法律产生与权利保护的关系，“初步接触到了国家与法律是适应保护私有制的需要而产生的这一唯物主义的命题。”①同时也看到了法律与国家政权不可分割的关系。我们在研究商鞅的“法治”’思想时，对其提出的“定分”、“立禁”‘的法律起源论，还应当从另一个视角进行考察，分析“定分”所包含的“权利保护”思想。近现代社会法治的一个特征是权利与权力合理配置。因此，有的学者认为，“权利本位”与“义务本位”（也就是“权力本位”）是划分“法治”与“人治”的其中一个标志。②在儒家和法家的法律思想中，权利意识是极为贫乏的。在当时“义务本位”和“权力本位”思想非常盛行的情况下，商鞅能从“权利保护”分析入手，提出法律起源的观点。这在认识论和法律思想史上都是难能可贵的贡献。因此，我们不应简单地认为商鞅提出“定分”、“立禁”主张的目的是为了维护统治阶级的财产私有制，从而否定其法律起源论中包含“权利保护”思想的进步性和合理性。 二、“缘法而治”的法律工具论 商鞅以重法著称，他极力主张以“法”代“礼”，反复告诫国君“不可以须臾忘于法”。他认为，法之所以重要，是因为它具有“定分止争”和“兴功禁暴”的作用。“缘法而治”是法家的基本主张，最早由商鞅在秦国付诸实施。他认为：“利天下之民者莫大于治，而治莫康于立君，立君之道莫广于胜法”，“民本，法也。故善治者塞民以法，而名地作矣”。商鞅主张“法治”，是以“好利恶害”的人性论为主要理论根据的。他多次提到：“民之性，饥而求食，劳而求佚（逸），苦则索乐，辱则求荣”：“人性好爵禄而恶刑罚。”商鞅为了推行其“法治”的主张，对儒家所倡导的“礼治”学说进行批判，指出“仁者能仁于人，而不能使人仁。义者能爱于人，而不能使人爱。是以知仁义之不足以 治天下。”为了防止儒家的“礼治”、“德治”思想对推行“法治”造成不良影响，商鞅提出“燔诗书而明法令”的主张。商鞅认为要实行“任法而治”，首先必须让百姓知法守法，因此主张要布法于众。他反复谈到：“为法，必使之明白易知”：“行法，令明白易知”。商鞅在实行变法时，改“法”为“律”，并不是简单的名称改变，它其实体现了商鞅对法律的公开性和普遍性的重视。因为“法”和“律”两字虽然均有强制性规范的含义，但意义不尽相同。“法主要强调的是内容方面的公平与公正；而律则侧重于法律规范在适用上的普遍性和统一性。”③我们应当注意到，商鞅所主张的“缘法而治”、“任法而治”思想与近现代意义的法治思想，有着本质的不同。因为，商鞅的“法治”思想是以承认并极力维护君主专制权力为前提的。他主张，“权者，君之所独制”，“权制独断于君则威”，认为统治的大权必须统揽于君主，只有君主才是治国的主体。因此，必须树立君主的绝对权威，“君尊则令行”；君主必须“操权一正”并“专其柄”，才能确保君主专制政体的巩固。在商鞅看来，法律并不是最主要、最权威的治国方法，而是君主实行专制统治的工具。就这点而言，商鞅所倡导的“法治”与儒家主张的“礼治”、“德治”并无本质区别，其只能算是“人治底下的法治”。当然，我们不应苛求生活在两千多年前的君主专制年代的商鞅能够象近现代的政治家、法学家那样，提出以“主权在民”的民主政治体制为基础的法治思想。在当时君权思想极为盛行的社会环境下，君主的地位、权威是不可怀疑、不可挑战的。商鞅要推行其“法治”思想，实行变法，必须以得到君主的认可与支持为前提。如果他敢于挑战君主的统治地位和绝对权威，则即使是象秦孝公那样开明的君主，也会让他人头落地。此外，一种理论的提出，如果完全脱离实际，为时代所无法接受，那么这种理论再“先进”，也只能是一种“空想”。所以我们在看待商鞅的“缘法而治”、“专任法治”的思想时，应采取历史唯物主义的态度，不应简单地以商鞅的“法治”理论与近现代的法治理论存在质的区别，而抹杀其历史进步性；或者忽略商鞅提出的“缘法而治”与当前我国所提倡的依法治国的本质区别，进而得出在中国古代已经存在近现代意义的法治传统的错误结论。 三、“刑无等级”、“不赦不宥”的法律适用平等思想 商鞅指出，“法者，国之权衡也”。他将法律视同称轻重的权衡，量长短的尺度，判断是非功过和行使赏罚的公平标准。他一向反对“刑不上大夫”的旧传统，否定奴隶主贵族的特权，主张法律的统一性和平等性。他说：“所谓一刑者，刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。有善于前，有过于后，不为亏法。忠臣孝子，有过必以其数断。”商鞅强调在行赏施罚上应当做到“不失疏远，不违（避）亲近”，即不分亲疏远近，有功必赏，有罪必罚。商鞅关于法律面前贵贱平等的观点，表述得很明确。但是，正如前面所述，商鞅的“法治”思想是以树立君主的绝对权威、维护君主至高无上的地位为出发点的，因此他所主张的法律适用平等是打折扣的，不可能是真正意义的“法律面前人人平等。”商鞅主张的“不赦不宥”，当然不包括君主犯法（也许在商鞅的思想中根本不存在君主犯法的概念），而且对君主的近亲也要有所变通。据《史记？商君列传》记载：“于是太子犯法。卫鞅（即商鞅）曰：‘法之不行，自上犯之。’将法太子。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”面对太子 犯法，商鞅也只好提出拿太子的老师做替罪羊的变通办法。虽然，商鞅提出的法律适用平等的思想带有很大的局限性，但是，在当时等级森严的社会里，提出“刑无等级”的思想，确实需要很大的勇气。 在商鞅的“法治”思想中，还值得一提的是，“以刑去刑”的主张。他提出：“重刑者，民不敢犯，故无刑也。”“刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。”“行罚重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑。”商鞅的“以刑去刑”的主张，历来被认为是他为实行重刑而寻找的依据，因此是虚伪的。但是，“以刑去刑”的思想也反映出商鞅已经认识到法律被普遍、自觉地遵守的重要性。商鞅从“无刑”‘、“去刑”’的角度去说明“重刑”的合理(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网:公子虔)性、正当性，这表明他已经初步接触到刑罚的公正价值的议题。篇三：24届计算机表演赛命题搜索答案一
1、下图所示名胜古迹是在中国的_______省。【填写两字中文】四川
2、战国时期，商鞅是战国时期的政治家、改革家、思想家，法家代表人物，他辅佐_______，实行商鞅变法。【填写三字中文】秦孝公
3、在中国具有“果城”美誉的城市所属的省的省会，有一座历史悠久的著名水利工程，它是_____。【填写三字中文景点名称】都江堰
4、乐山大佛所在的省，在2011年拍了一部电视剧，在这部电视剧中李冰的扮演者是______。【填写三字人名】刘奕君
5、《垦草令》的作者，祖上所属国家是_______国。【填写一字中文】卫
6、中国AAA级旅游区翠月湖位于中国某城市境内，该城市以而得名。【填写七字中文】都江堰水利工程
7、重用商鞅，实行变法的君王在位期间迁都现陕西省某市，该市政区建置始于 。【填写两字中文】夏代
8、珠浦桥位于某个著名景区 ，该景区于AAAAA级旅游景区。【填写阿拉伯数字】2007
9、图中所包含的关于一个战国时期魏国人的成语，此人是得到了的重用才得以实施变法。【填写三字中文】
秦孝公
10、图中男演员在大秦帝国中饰演的角色是【填写两字中文】商鞅
11、牛耕始于____时期。【填写四字中文】春秋战国
12、诬陷下图男性谋反，使其家破人亡的人物是____。【填三字中文】公子虔
13、某人是为秦国统一奠定基础实施变法的人，此人为国君的后裔。【填二字中文】卫国
14、下图是中国的一水利工程，该工程位于某省，在该省的省长出生的同一年中获得诺贝尔文学奖的得主是 作家。【填二字中文】美国
15、历史上有名的大变革发生在某个时期，在该时期有很多书籍，其中《____》一书而闻名天下，该书是一部国别体史书，对司马迁的《史记》有着很大影响，其作者是刘向等人。【填三字中文】战国策
篇四：题目6359f4c75fbfc77da269b1b2
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。