元旦黑板报设计

元旦板报的设计及其内容

黑板中间画一个边框，边框图案你自己定．边框里写上：刚刚送走了圣诞老人，元旦的钟声 又敲响了。不管是世界上哪个国家的人们，都对新的一年充满美好的希冀。在这除旧迎新的日子里，世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接新年的到来。 在边框的上面写主题：庆祝元旦 或者 元旦HAPP

两边则写关于元旦的内容，一共有两边嘛，我给你选两个比较少点的资料 1. 朝鲜元旦习俗 朝鲜和我国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗，以祈求上天保佑，驱走鬼怪，赐给幸福。 元旦黎明，人们把一些钞票塞进预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。 2. 元旦祝语

1、元旦来到，祝你在新年里：事业如日中天，心情阳光灿烂，工资地覆天翻，未来风光无 限，爱情浪漫依然，快乐游戏人间。

2、有阳光照耀的地方就有我默默的祝福，当月光洒向地球的时候就有我默默的祈祷，当流 星划过的刹那我许了个愿：祝你平安健康，元旦快乐！

3、送你一份100%纯情奶糖：成分=真心+思念+快乐，有效期=一生，营养=温馨+幸福+感动， 制造商：真心朋友！祝你元旦快乐，万事如意！ 元旦的由来

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。

元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地 平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。

每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢？

原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指 新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

元旦节的来历 在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点

和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一——颛顼，他规定以农历正月为“元”，初一为“旦”。后来有的朝代对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以12月初一为元旦，而周代又以11月初一为元旦，秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。

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1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把 公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但 也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是 第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为 旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦；周代以十一月初一为元旦；秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦；阿富汗把春分作为元旦；犹 太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。！

元旦翻日历元旦谐后语 ——第一回

元旦出门除夕回——满载而归 过了元旦看挂历——日子长着呢 元旦诗

元日 （王安石）

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏. 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.

宋代宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常。桃版随人换，梅花隔岁香。春风回笑 语，云气卜丰穰。柏酒何劳劝，心平寿自长。” 唐代孟浩然《田家元旦》：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就

耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”

“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”这是清代文人 蔡云描写腊月二十四扫尘的风俗；

“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”这是晚清诗人 罗昭隐描写祭灶的风俗；

“穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。一夜腊寒随漏尽，十分春色破朝来。”这是宋代诗人 朱淑真描写除夕守岁的风俗. 柳絮飞残铺地白，桃花落地满阶红。纷纷灿烂如星陨， 喧逐似火攻。”这是元代诗人赵孟 描

写“岁旦”燃放爆竹焰火于庭前的风俗。 杨巨元的“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”.

孙一元的“元日狂歌倒竹樽，东风昨夜到柴门” “今朝一岁大家添，不是人间偏我老”（陆游）， 春来更有好花枝”（陈献章）

如梦令 元旦

宁化、清流、归化， 路隘林深苔滑。

今日向何方， 直指武夷山下。 山下山下， 风展红旗如画

1、文字的字数一定要事先计算好，学习一些可有可无的学习删去，以达到文字能够完整且美观地"放"到设计版块内。2、标题最好单列出来，且不一定放在段首，可置于段中或侧面或图案之中，

会更吸引人注意。3、要先画图形后，书写出文字，这样可调整文字的段落，随图案的变化而变化，避免形成空缺或文字被部分图案盖掉。4、由于刊头是板报的主题。要设计得十分醒目，且要大于其他图案和花边：选取也应与环境色彩有区别。5、版块之间的划分，不一定全用直线或曲线来分隔，选用一些有趣的花边分隔也是一种好方法。三、办板报的步骤1、先在草稿纸上构思，设计出板报的刊头、版式、标题和文字。2、到黑板前用黑板刷刷去上期板报的文字及粉尘，然后用湿抹布擦净黑板。3、依设计的版式或概括地勾出各版块。

4、用直尺或粉线在各版块打格子，注意横竖结合。5、画上刊头报花，再填写标题的文字。6、完善板面，对不满意的地方做一些修改，做到尽善尽美。四、粉笔的使用方法如何使用粉笔十分重要，下面介绍几种方法供小朋友们参考。1、反复旋转笔头可以使笔保持尖细，这样使画上去的形象更确切，更害出冲击力强。2、许多小朋友为画有立体感的物体而烦恼，这里有一个小窃门告诉大家，平躺笔身，使用力度随所需颜色深浅而变，或者根据粉笔本身颜色的深浅差别而选用不同颜色亦可达到目的。五、色彩搭配的要领1、感情色彩，对其的研究，这里就不解释细介绍了，但作为一名办报者，如果对色彩的选取与主题不符，办出板报不协调了。2、色彩对比，在确立了大体色彩后，小面积地使用一些临近色或补色等对半高画面有一定的补充作用。3、交叉使用，同一色彩在不同的区域反复使用，同样也能达到丰富画面的使用。4、一幅板报最好选用四至八个颜色搭配，这样板报色彩才显得丰富，太少就显得单调，太多又显得凌乱。5、如果你的粉笔盒的色彩不够，可以用其他色来调。如：橙色粉笔没有了，我们可以用红色粉笔画一遍，然后轻轻地在上面涂上一层黄色的粉笔灰，再揉搓一下就能达到你想要的橙色。六、刊头设计的思路与方法刊头是黑板报的主题，亦是黑板报的灵魂与统帅，对黑板报能否成功起着举足轻重的作用，所以在进行刊头设计时，要先考虑的是反映出该板报的主题，摆放的位置是最显眼的位置，同时要注意与题范及内容的呼应与协调。1、刊头文字设计：刊头文字是刊头的中心，也是黑板报的"重中之重"，所以，刊头文字内容，务必精简能概括地反映出板报的主题，文字字体，最好设计为一些美观的美术字，或根据画面需要，适当改变字形、大小及笔画，以及利用一些点、线、块来构成笔画等。2、刊头图片设计：图片内容最好为一些抽象化的人物，道具、场景等，并配合文字构成整个刊头，在色彩搭配上尽量让二者保持，既统一又有对比的关系，比如：红与蓝，蓝与绿，等等。