说理方式

篇一：说理方式

现行小学语文教材从中年级开始就选入了多篇说理文。这类课文教学的一个主要目标就是让学生通过课文的学习，明白课文是怎么说理的，从而学会说理。但在平时的教学中，我们发现很多教师不知道怎样去引导学生学习说理。为此，我们丹阳市小学语文名师班以苏教版五年级上册《滴水穿石的启示》一文为例进行了系列研究。通过研究，我们发现在引导学生学习说理时要注意以下三点。

一、厘清要点，清楚观点

这类课文都有一个中心观点，整篇课文都是围绕这个观点来展开叙说的，所以教学这类课文必须要明确课文是围绕什么观点、抓住哪些要点来叙说的。可从以下三个方面去思考：①课文谈论的对象是什么；②课文针对这个对象说了什么理；③课文为了说这个理选择了哪些材料，呈现了哪些画面。整体切入，把握说理要点，读懂并清楚地说出课文所要说的理。《滴水穿石的启示》一文谈论的对象是安徽广德太极洞内滴水穿石这一天下奇观，作者根据对这一奇观的观察和分析后说了这样一个道理：“目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。”课文为了说明白这个道理，选择了三个正面事例和一个反面事例，呈现了李时珍、爱迪生、齐白石这三位成功人士目标专一、持之以恒的画面和雨水三心二意、半途而废的画面，抓住这些要点来阐释观点。

二、明晰结构，有序叙说

学习说理，不仅要明白说了什么理，还要知道按照怎样的思路来说理，才能做到说话有条理。这类课文的结构就是作者说理思路的外在表现。所以要明确说理思路就必须关注整篇课文的结构和主要段落的结构，厘清各段落之间的联系。在小学阶段，这类课文大多是总分总结构，全文一般是按照“提出观点―举出例子―总结观点”这样的思路来说理。开头段一般是总领全文，引出对象，常通过以下4种形式来提出观点：①直接点明；②古训引入；③现象剖析；④话题导入。中间段大多是以描述例子为主，并有适度议论，所举的例子都具有典型性和代表性，有时还从正、反面来叙说，每个段落一般只表达一个中心意思，段中所有词、句、句群都围绕这个中心意思来阐述。有些课文的中间段落也是总分结构，段首句常常总领后文，提出观点，段尾句得出结论，强调观点或总结上文。结尾段一般以议论为主，呼应开头，照应课题，总结全文，常单独成段，有时文章的中心句就隐藏在这个段落里。《滴水穿石的启示》一文就是典型的总分总结构，课文开头通过对滴水穿石这种现象进行剖析后引出观点，总领全文；课文中间以三个正面例子及一个反面例子来证明“滴水穿石”的重要性，其中第三自然段也是总分结构，先是描述了李时珍、爱迪生、齐白石这三位名人目标专一、持之以恒的事例，然后借助段尾小结句总结观点。课文结尾强调“目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想”这个观点，呼应开头，总结全文，也是全文的中心句所在段落。整篇课文紧扣中心观点来展开叙述，结构紧凑，思路清晰。

三、把握事例，形象论证

这类课文一般都是借助实例来阐述自己观点的，这些实例很多是事例，事例就是作者说理的证据。在列举这些证据时作者常常运用一些巧妙的方法，努力把道理说得形象具体。所以学习说理还必须注意以下两点。

（一）把准事例

这类课文在表达上都是叙议结合，借助具体事例的叙述来说理，这些事例之间是相辅相成的，在叙述这些事例时要把握好以下四个方面的内容：一要关注事例之间的相同点，从内容和写法两个角度来把握事例叙述的相似性；二要明确事例之间的不同点，通过不同角度的叙述来证明所举事例的典型性；三要厘清事例叙述的顺序，明确叙述的条理性；四要突出事例叙述的侧重点，明确叙述的目的性。这类课文在叙述事例时以描述性语言为主，有的先叙述后议论，有的先议论后叙述，但都是围绕观点来进行，不是为了让人感动，而是就事说理，以理服人，以“服人”为目的。《滴水穿石的启示》一文所举的三个正面事例都是说这三位名人像小水滴一样，为了实现自己的目标，耗尽毕生的精力，最后取得了杰出的成就。每个事例都是按“认准目标―努力过程―取得成就”的条理来叙述的。这三个典型事例中人物的国籍、年代、职业、起点等方面都不同，李时珍是中国古代的医学家，基础好；爱迪生是美国现代的发明家，基础差；齐白石是中国现代的书画家，起点晚。从时间的跨度、空间的宽度、职业的角度、起点的程度等不同方面选取的这三个人物，实际上就是各行各业、各个层次、各个方面的人物代表，这些不同的代表可以说包含了“古今中外所有事业有成的人”。三个事例叙述的顺序相同，条理清晰，先说三位名人确定的目标分别是“立志学医、迷恋电学、挥毫作画”，再说三位名人努力的过程分别是“不懈努力、孜孜不倦、坚持不懈”，最后说三位名人取得的成就分别是“写成巨著、千项发明、炉火纯青”。整篇课文先是借物喻理，然后是叙事说理，无论是正、反面事例的描述，还是关键词句的议论，都是为了证明“目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想”这个观点。

（二）形象叙述

说理除了要有理有据外，还要形象有力。所以在把握事例时必须注意以下三点：一要展现画面。这类课文的说理不是纯粹的描述性说理，更多的是一种叙事性说理，通常用一个或几个名人的事例来阐述一个道理，每个事例基本上都是简短而有论证力的故事。为了让读者心服口服，在叙述故事时很注意通过几个关键性词句来展现故事所隐藏的画面，让读者通过这些画面看到其中所隐含的道理，化抽象说教为形象展示。《滴水穿石的启示》一文在叙述李时珍的事例时，通过“翻山越岭”“访名医”“尝药草”等几个关键词语，为读者展现了李时珍不辞辛劳、常年奔波、登门请教及冒着生命危险品尝百草等画面，读者通过这几个画面就很容易感受到李时珍滴水穿石的精神。二要勾画形象。这类课文不是仅仅在议论，而是将叙述、描写、抒情、议论和说明结合在一起，运用简洁明了的语言对描述的事物形象进行勾画，通过勾画形象来说理。《滴水穿石的启示》这篇课文叙议结合，借助寥寥几笔，惟妙惟肖地勾画出具有滴水穿石精神的三个人物形象和一个没有滴水穿石精神的雨水形象，并通过这些形象来说理，使道理说得具体形象。三要运用技巧。这类课文的语言表达很有技巧，方式多样，在说理时要注意通过修辞、句式、标点等表达方式来增强表达的准确性和严密性，提升说理的文采和力度。《滴水穿石的启示》在引用李时珍、爱迪生、齐白石三个事例后，以“你看”一词为导引，运用反问句式，借助引号的特殊用途，使滴水穿石从自然景象上升到精神层面，将精神与景象有机地整合在一起，使理说得形象有力。

总之，在教学这类课文时要引导学生从课文叙述的内容、结构和方法三个角度去学会说理，把道理说得清楚、有序、形象，从而锻炼说理能力，启迪说理智慧。

篇二：说理方式

【摘 要】思想政治教育中的说理教育主要指的是通过对事实进行分析并总结出相应道理的方式来实现最终的思想政治教育。但随着我国社会的不断发展，社会中的各项制度格局也发生了相应的变化，使得说理教育在实际的思想政治教育活动中出现了一定的不足，而以心理疏导为主的思想政治教育方法则应运而生。文章将对思想政治教育中方法的重要性进行阐述，并对促进思想政治教育方法的条件以及说理教育方法和心理疏导方法进行分析。

【关键词】说理教育；心理疏导；思想政治教育

思想政治教育是一个国家国民凝聚力的最终体现，好的思想政治教育不但会鼓舞国家战士的士气、增加国民的向心力，同时还能激发国民潜能，为不同阶层的人树立理想，故我党从建国初期一直到现在一直致力于思想政治教育的宣讲活动。在我党进行召开中共中央第十八届人民代表大会时就曾指出“在今后的社会发展过程中，应大力加强和改革社会中各个部门的思想政治教育工作，并从心理疏导和人文关怀的方面进行着手，继而实现社会总体发展心态的理性和平、积极向上。”

一、思想政治教育中方法选取的重要性

随着我国社会体制改革的不断深入与发展，我国国内的思想政治教育进程也进入了新的发展时期。在我国古代著作《论语》中曾提到过“工欲善其事，必先利其器。”而对于当代的思想政治教育来讲，《论语》中所提到的“器”这个字对应的应该就是思想政治教育中的方法了。通常来讲，当前我国的思想政治教育工作主要是针对国民的行事思想观念、做人道德规范以及持有的政治观点等进行引导，继而使得我国公民形成一种符合我国社会发展需求的思想道德行为。由此可以看出，思想政治教育工作并不是一种社会中常见的物质生产活动，其主要的作用在于对我国公民的自身认知、情绪波动、感情投注、个性发展以及社会适应性等进行精神领域范围内的疏导和引领。与此同时，思想政治教育也不具备社会物质生产中的任何特征，其是以意识作为生产活动的根本属性而从事的社会活动，所以并不具备实物形态的实施工具，故由此得出方法便成为了思想政治教育活动的能够完成的关键所在。我国的第一代领导人毛主席曾说过：“在进行社会实践的过程中，不但要提出具体的任务，而且要对能够解决问题的方法进行确定。如果我们的最终任务是过河，但如果没有搭建好的桥或者用作渡河的船，那么就无法过河，而过河也就变成了一句空话。所以说，没有实施方法的任务，只能算作是一句空谈。”由此可以看出，思想政治教育工作在进行过程中的方法就有十分重要的作用，并且不可代替。而又由于思想政治教育工作本身目的存在一定的特殊性，故其实施方法的选择有时会比思想政治教育的具体内容还要关键。

二、思想政治教育的基本方法――说理教育

（一）说理教育方法的概述

思想政治教育的内容便是一个国家的立国之根本，我国在建国初期时的思想政治教育手段主要是以说理教育为主。而思想政治教育中的说理教育在实践过程中的做法是与强制灌输理论教育完全不同的教育方法，其实通过我党在经过了长期的斗争与革命后得出的方法。思想政治教育中的说理教育主要是通讲事实摆道理的方式来进行最终的教育活动。我党的建立者毛泽东同志曾在其撰写的《正确处理人民内部矛盾》一文中对说理教育方法进行了总结，其认为我国在解决人民内部矛盾时所引用的思想政治教育方法便是说理教育。而对于这种问题，只能通过民主性质的方式来进行解决，解决方法可以是讨论研究、批评教育、说服引导，但一定不可以是强制命令或者是压迫规定。”由此可见，思想政治教育中的说理教育方法是在我党取得政权之后，对广大无产阶级人民的内部矛盾进行的一种非对抗性的思想矛盾以及存在问题的解决措施。

（二）说理教育方法的特点

思想政治道教育中的说理教育方法在实践过程中具有以下几个特点，首先，是从说理教育的实施主体来看，其进行处理的是主体是处于平等关系的，其指的就是我国广大无产阶级劳动人民的内部非对抗性关系；其次，从方法论中规定的基本原则来看，思想政治教育工作在实施过程中采取的说理教育方法是以民主的方式来进行的，其指的就是该种方法的实施是通过我国广大无产阶级劳动人民通过对自身意见的互相发表并讨论来进行；再次，从思想政治教育工作说理教育方法的本身来看，其是通过将讨论法、批评法与说服法进行结合继而实现的从团结到批评再到团结的方法，也就是说，思想政治教育工作中的说理教育方法就是教育与说服相结合的一种教育方法；最后，从与思想政治教育工作中说理教育方法相反的方法来看，其的实施过程是于强制压迫、命令规定完全不同的对立方式。由此可见，思想政治教育工作中的说理教育方式是一种能够体现我国民主体制的主要教育方式，并符合我国现代基本教育的要求。

三、思想政治教育的新发展――心理疏导

（一）心理疏导教育方法的产生

尽管我党目前所使用的处理我国广大无产阶级劳动人民内部矛盾的说理思想政治教育方法十分有效，但在改革开放以后，随着我国社会主义现代化进程的不断加快，使得其越来越无法适应我国广大无产阶级劳动人民以及社会的需求。因为，在我国的建国初期，我党及其所建立的政府在我国广大无产阶级劳动人民心里的权威较高，而我国的思想政治形态一直处于以社会主义为主导的状态下，社会形势也是处于一个比较封闭的状态下，继而使得我国人民的思想政治观念相对来说比较单一，而说理方式的思想政治道德教育正是在这样的形势下才得以良好的实施。但随着我国社会经济体制的不断改革与发展，使得我国的社会形态、社会构成、人民生活方式以及就业方式等都产生了相应的变化，故使得传统说理的思想政治教育方式已经无法再适应我国新的社会发展需求。在这样的大环境下，我党及其所建立的政府必须在总结并发扬之前思想政治教育方式的基础上，与当前我国发展的新形势进行机密结合，继而开展新的思想政治教育方法。故思想政治教育中的心理疏导方法应运而生。

（二）心理疏导教育方法的概述

心理疏导中疏导二字的意思是引导和疏通，故思想政治教育工作中所运用的心理疏导法指的就是通过对人们内心以及思想中所存在的问题进行了解，并使用引导疏通的方式来完成对其的思想政治教育。而在进行思想政治教育工作时，将疏导的概念与心理连接在一起的主要目的是希望通过对人们在生活工作过程中产生的心理问题进行合理的疏导，继而使其的思想政治思想能够回归到健康积极的发展轨迹当中。 在大部分的医学论著中，心理疏导与心理咨询具有相同概念，而在我国著名心理学家鲁龙光在其撰写的《心理疏导疗法》一书中说道：“临床中的心理疏导疗法是指医院中的医务人员在于患者进行医疗交往活动过程中所产生的良性结果，其能够对患者出现问题的心理状态进行有效的疏通和引导，使患者的心理状态恢复到正常的状态，继而达到改善患者心理状态的根本目的。”在我国召开了党的第十七届三中全会以后，心理疏导疗法正式的被引入到了我党的思想政治教育领域当中，而心理疏导的内涵也被赋予了新的含义。心理疏导法在我党的思想政治教育体系中，即是对医学以及心理学中心理咨询、治疗等概念的借鉴，又是对医学以及心理学中心理咨询、治疗等概念的发展。思想政治教育中的心理疏导法在实践过程中超越了某个体系中对心理分析的局限，并对我国广大无产阶级劳动人民的心理以及思想中存在的问题进行了全面的疏导。由于在现实生活中采用心理疏导方法进行思想政治教育过程中多面对的心理疏导对象不同，故其所使用的方法及手段也会存在一定的区别。

（三）心理疏导教育方法的运用

在实际的思想政治教育工作进行过程中，心理疏导方法即可以被看做是一种以心理咨询为主的模式，又可以将心理学中的心理咨询看成是思想政治教育工作心理疏导方法的着手点。也就是说，思想政治教育人员在进行使用心理疏导方法的过程中，应对心理学中的心理咨询方法进行全面地运用，而负责心理咨询工作的人员在进行工作时，也应对来访患者进行一定的心理疏导。虽然两种工作的实施过程大致相同，但是二者在学科以及话语体系中仍存在一定的差异，因为在进行思想政治教育工作中的心理疏导法虽然是以心理为切入点，但却是一种以思想政治教育为主体的教育活动，其虽然包含了心理学中的部分心理咨询处理方法，在这些方法却不仅仅是应用于对人的心理进行疏导，其更多的是对人在思想方面的矛盾进行疏导，是一种以服务我党政治思想为基本原则的教育活动。故思想政治教育工作者在进行心理疏导工作的过程中，应紧紧围绕着对疏导者的心理情绪以及政治思想变化来进行，在进行疏导时不但需要采用直接的谈心的方式，更需要对受教人员进行组织学习，使其的思想政治观能够从基本理论上得到提高。与此同时，还应对被疏导者进行人生观和价值观的树立，使其能够感受到我党及社会对其的关心。

四、从说理教育到心理疏导的思想政治教育方法的发展

说理教育方法与心理疏导教育方法在转变的过程中，存在着一定的内在理论联系。首先，在进行思想政治教育工作中，两种实施方法所涉及到的主体使用一类，即教育主体是相互平等的存在；其次，在进行想政治教育工作中，两种教育方法在进行时所遵循的是同一种原则，即以民主为主的原则；再次，在进行想政治教育工作中，两种教育方法所采用的都是趋于理性的教育方式，即通过说教、疏导的方式来对被疏导者进行思想上的开导；最后，在进行想政治教育工作中，两种教育方法都是不同于强制命令或是压迫规定的并且符合现代社会思想政治教育的根本要求。

心理疏导作为一种现代思想政治教育的新兴方法，其不但吸收了传统受理教育中的一些原则和方法，更是在说理教育原有的基础上提出了一些新的教育元素。在进行思想政治教育过程中的心理疏导法不但融合了固有的说理教育方法中的理论主线，还在其中添加了情感类的内容。这样的疏导方式不但能为被疏导者提供一个合理的思想标准，还可以对被疏导者内心的困惑进行有效的疏导。

我党的思想政治教育工作从说理教育法转向心理疏导法的过程从一定程度上折射出了思想政治教育工作实施方法在发展过程中趋势。首先，是思想政治教育方法从单一向多元化的转变，即心理疏导教育方法相比于以往的说理教育方法更能符合被教育者多元化的需要；其次，是思想政治教育方法从单向到双向的转变，即心理疏导教育方法相比于以往的说理教育方法来讲，更加注重思想政治心理疏导者与被疏导者之间的互动交流；最后，是思想政治教育方法从理论到科学的转变，即心理疏导教育方法相比于以往的说理教育方法来讲，更具有科学性，其不仅仅是从理论的角度来对被疏导者进行疏导，其更关注的是以被疏导者的思想问题为中心来进行疏导。

五、结语

综上所述，思想政治教育工作的实施方法从说理教育法到心理疏导法的转变在保持了我党在进行思想政治教育过程中的一脉相承的重要原则的同时，还融入了社会在不断发展过程中所产生的新的时代内涵。两种教育方法的转变从根本上体现了我党在开展思想政治教育时的开放性、统一性及继承性，其标志着我党的思想政治教育方法步入了一个崭新的时代。

篇三：议论文说理方式

篇四：作文：说理方法

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