作文闯关第一关作文
精选作文:作文闯关第一关作文
第一关：我的自画像
我有一头乌黑浓密的头发,宽宽的额头上写满了智慧（有点自夸啊）。我的眼睛虽然不大，但还算得上明亮清澈。我的头上最显眼的就是那一双大大的耳朵了。别看这双耳朵有点影想我的形象，但是它们可灵敏了
我很爱读书，课余时间比较充裕，大多用来看书。我的家里有很多书架，上面摆满了我和妈妈的书。妈妈很忙，我基本是在书的陪伴下长大的。我读的书比较杂，科普，文史，小说都会阅览，只有童话不喜欢。最近我迷上了《明朝那些事》，经常为读这本书耽误事。妈妈都快要对我下禁书令了。
我也爱科学，喜欢躲在卫生间做实验。我总是各种洗涤剂和化学试剂混在一起，想看看它们会不会反应。妈妈也会给我买物理和化学实验用品，并把家里的阁楼开辟一块做我的实验室。我痴迷于机器人制作，一有空就用能力风暴软件编程。这学期我终于如愿以偿地参加了学校的机器人小组。我们学校在河北省和全国机器人大赛中屡屡获奖，我希望我也能参加比赛。
我更爱运动。运动场上总会出现我的身影。学校的跳绳比赛中我获得三等奖，校运会上取得跳高第二的好成绩。游泳也是我的强项，每年参加几个月的训练。夏天妈妈会带我去海边住几天，满足我在海里游泳的愿望。在蔚蓝的大海里，我觉得自己像一个快乐小海豚。
这就是我，你愿意和我做朋友吗？
妈妈点评：第一关的思路还算清晰，表达也比较流畅。只是这字啊，惨不忍睹！第二关中你能有进步，考验你能力的时候到了，加油！
篇一：123三关作文讲座投影
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1、小学作文：
一般从三年级开始，200—300字。
在语文100分中占到了30分。
1、书写5分
2、语句连贯、通顺10分
3、文章结构，段落的划分15分。
（这就是为什么一二年级时候语文都在90多分，到了三年级以上，语文一下子就到了七八十分的原因，什么原因，就是作文把分数拉下来了。
首先语文是基础，作文是提高，只有语文学好了，作文才有一个好的基础。
2、中学作文：
等到了中学后，语文120分，作文占到了50分之多。
3、大学作文：
论文1万字，阐述观点和学术成就
下页篇二：《材料作文的写作》导学案
篇三：自在生活
自在生活·自主阅读·自由作文──学习叶圣陶语文教
育思想之思考与实践
中国网|时间：
2004-10-21|文章来源：
从古至今，人们历来把读写水平看作是一个人的最基本的也是最重要的素质之一。尤其是写作水平，更是衡量一个人文化素养的一把尺子。无论是社会、家长还是老师，都非常注重学生作文水平的培养与提高。各种教学法层出不穷，有关作文训练的书籍铺天盖地，孩子们上作文班，参加作文比赛，忙得不亦乐乎。可是，你如果问一下我们的孩子：你最不喜欢什么学科？许多孩子会回答：语文。如果你再进一步问孩子：你为什么不喜欢学语文呢？８０％的孩子会说：因为我怕作文。我们花了这么多的时间和精力投身于作文教学，可是却落得个学生怕写作文、老师怕批作文的“下场”，令人不免有些伤悲。于是许多人哀叹，许多人反思，甚至也有人“咒骂”。究竟问题出在什么地方？
让我们把视线移向著名语文教育家——叶圣陶，他曾经以睿智的目光穿越深邃的时空，以他对语文教育真谛的深刻把握，透视语文教育存在的种种弊端，阐发着有关语文教育的真知灼见。学习叶老的教育理论，使我们每一位语文教育工作者不由扪心自问：学生的作文水平的提高，难道是靠多上几节作文课，多接受几个“法”，多读几篇同龄人的习作就能奏效的吗？叶老早就指出：“作文不是生活的点缀，而是生活的必须。”我们如果像河伯观海、井蛙窥天那样，局限在课堂内教作文，局限在笔头上练作文，那注定会“走进一条死胡同”。倘若“作文成为生活的必须”的话，学生还会怕作文吗？学习、借鉴叶老的语文教育思想，对改革当今的语文教育是会大有裨益的。
一、为了学生的“知人知事”，请还学生丰富多彩的生活
１、“写作是生活上的种种需要”。要着力提高学生的作文水平，我们首先要搞清楚为什么要作文？对此，叶老有过这样精辟透彻的论述：“写作就是说话，为了生活上的种种需要，把自己要说的话说出来。??并没有话而勉强要说话，
或者把别人的话拿来，当作自己的话，都是和写作的本意相违反的。”从写作的目的上来看，写作是因为自己有话要说（可一时又找不到听话的对象），才把要说的话写下来。生活中人人都有说话的需要，都有需要倾吐的时刻，“写作就是说话”，建立起这样的认识，学生就可以把写作看作是稀松平常之事，就不必从心理上去害怕它。这对刚刚接触写作的小学生来说，显得尤为必要。
２、“意思情感和表达方式都是从一个人的整个生活中而来”。叶老早就切中肯綮地指出，“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么样的文字。”写作应该是生活的一部分，有了多彩的生活，才会有多样的文章。“必须整个生活产生得出精妙的意思情感与适宜的表达方式”，才能写出像样的文学作品的希望。”真正认识到这一点，我们就会更深领悟古人说的“世事洞明皆学问”的深刻内涵。生活中的一景一物、一人一事，一种情感、一点感悟都可写得文章中来。
因此，我们不要抱怨我们的学生不会作文，试问，我们的社会、学校、家庭给了孩子多少广阔的生活的空间？整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科书”（注意：仅仅是教科书，而不是博览群书）中，孩子们能产生出多少“精妙的意思情感与适宜的表达方式”来？这是显而易见的道理，但是需要我们认认真真地做，实乃难事。叶老说，写作之前，要让孩子“知人知事”，这“人”这“事”，必须使孩子们去亲眼目睹、去亲自体察才行。叶老曾经发出这样的感叹：“国文教授并非是限于教室的教科啊！国文教授并非是限于书本以内的教科啊！”新颁布的语文课程标准对此也作了明确的表述：要让小学生“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻。”观察事物，丰富见闻，只有生活才能赋予学生具有这样的本领。因此，我们要为学生开创一片自由的生活，让他们有自己主宰的时间，有属于自己的空间。节假日，孩子们可以去郊外踏青、去乡间游玩，亲近大地、走进自然；双休日，孩子们可以去逛街购物、去参观游览；更别忘了让孩子们有自己亲密的小伙伴，那里也有一个“小小”的社会、“大大”的人际
关系??总之，学校中的所见所闻，家庭的生活小事，街头议论、读书心得、电影观感，都是学生们可以信手拈来的写作内容。让孩子有一块可以自由生存的时空吧，那是提高他们语文素养的
自己的事，作品只有自己阅读、品味、感悟，才能领悟其情、习得其法、掌握其知。
（一）读中自悟情──达到情感的共鸣，思想的升华
１、自读自悟
传统的阅读教学重积淀，强调的是“吟诗诵文”；重感悟，强调的是“熟读精思”。古人曰：“熟读百遍，其义自见。”就是说，诗文读得熟了，则不用说解其义，自然而然就能心领神会。宋代著名学者朱熹说过：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口??”朱自清先生也认为，对课文内容的了解，其意义的一半在声音里头。他说：“要增进学生了解和写作白话文的能力，得从正确的诵读教学入手”。细想之下，的确如此。一篇文章内含的情感、思想、意境真正由作者“移情”至读者，靠讲解、分析，靠老师的告诉，即使学生接受了，充其量只是一个词语、“一顶帽子”、一个概念（诸如“热爱祖国”、“乐于奉献”“见义勇为”等），而少有深切的体验、情感的共鸣、思想的升华。而要达到这个境界，非得靠反复吟诵、入情入境、自读自悟不可。例如：课文《
一篇读物的意义，可以是作者作文的本意，也可以是读者通过自己积极的思维活动去发现文章所包含的种种意义，也就是说读物的意义并不等于作者写作的本意，读物的意义应该有读者和作者共同来创造。我想，这样的阅读才是开放的阅读，这样所获得的文章意义才是积极的意义。有人歌咏向日葵的“目标专一”，有人却鄙视它的“毫无主见”；有人钦佩春蚕的“全心奉献”，有人却讥笑它的“作茧自缚”。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的名言，证明了“读书解义”并不是读者被动接受作者所给的意义，而是积极参与、主动投入的过程。学生读书又何尝不是如此呢？语文学习的过程不应是教师把作者、自己的意图强加给学生的过程，而应该是学生在教师的引导下切己体味，通过眼前所读的文字提取自己的生活积累、调动自己的亲身体验去再现作者笔下的情景、去体现作者的生活感受，至于能体会多少、体会多深，教师大可不必强求到位，即使主观上有这个愿望，客观上也不可能。小学生读柳宗元的《江雪》与中学生、大学生读之所得体会一样吗？对一篇文章的理解，应允许见仁见智，允许创新求异，关键是去悟自己所能体会的“情”、所能感悟的“理”。例如，对于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永远那么晶莹，永远那么活泼”这句话，有学生读出了自然界的“神奇”，有学生读出了大自然的“伟大”，有学生读出了泉水的“持之以恒”，有学生读出了泉水的顽强生命力，对此，我都予以了充分的肯定与积极的鼓励，因为这是学生切己的体察，这是一种体现主体意识的自我阅读。
３、读中传情
在学生“读中领悟情、切己体察情”之后，教师还应要求吟诵玩味，通过声情并茂的朗读进入作者的意境、传达文字的情趣、抒发自己的感兴、演绎文章的旨趣。学生如能达到这个程度，就是诵读达到了另一境界——美读。所谓“美读”，就是把作者的情感在读的时候传达出来。设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉??美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获（叶圣陶语）。悟到了情，还要传
下页篇四：意关高位跨越高考作文的审题立
高位跨越高考作文的审题立意关
南京市
江卷）、“包容”（2004年北京卷）、“双赢的智慧”（2005年山东卷）等。有情境类话题，如“跑的体验”（2005年湖南卷）、“走与停”（2006年重庆卷）等。有关系类话题，它以多元方式呈现，存在着一种辩证的关系：其中有正反对比关系，通过对比，准确扬弃，如“蛮横与谦和”、“遭遇挫折与放大痛苦”（2004年全国卷）；有对立统一关系，表面对立，实则统一，如“看到别人与看到自己”、“自己的认识与别人的期待”（2004年重庆卷）、“走与停”（2006年重庆卷）、“出名与平凡”（2004年辽宁卷）、“材与非材”（2004年天津卷）、“忘记与铭记”（2005年全国卷）、“入乎其内与出乎其外”（2005年湖北卷）等；有因果相承关系，话题的两元之间呈现因果关系，如“感情亲疏与对事物的认知”（2003年全国卷）、“快乐幸福与我们的思维方式”（2004年全国卷）等；有条件结果关系，条件制约着结果，如“语言与沟通”（2004年广东卷）、“位置与价值”（2005年全国卷）、“人文素养与发展”（2004年浙江卷）；有同类并列关系，如“凤头·猪肚·豹尾”（2005年江苏卷）等。明晰话题的各种类型，有助于把握话题立意的规律。
材料作文是上世纪八十至九十年代高考作文盛行的一种命题方式。它往往是出示一则或几则材料，根据材料的寓意作文。作为高考的一种命题形式，较之定题作文，它避开了当年的时政热点，较好地、有效地防止了猜题押题。命题所选材料灵活多样，有文字材料，也有绘画材料。材料中或援引新闻事件，或叙写历史故事，或假托寓言童话，或组合名言警语，或出示一首小诗，或叙述名人逸事，或描绘生活情境，或提供漫画图形。由于材料寓意的丰富性和引发考生思维的多样性，故材料作文相对减少了对学生创作个性的束缚。但是，也应看到，所供材料因是为“考”而设，大都含有一定的隐秘性，写作时稍有不慎，就会偏题以至离题。考生必须认真解读材料，捕捉寓意，触类旁通，提炼出一个为文的主旨，否则将会“一着不慎，满盘皆输”。另者，材料作文往往是援事而发，因而有着文体的限制（适合写议论文），无疑也会使一部分考生难以发挥文体的特长。
定题作文是高考作文命题经常采用的一种最传统的命题方式，它往往是直接提供一个词、一个短语或一个句子作为文章的标题（有时也要求考生自主填入空缺词语，称为半命题作文，如“我更喜欢漫画”），然后附加文体和字数等要求，让考生作文。但近几年来，随着话题作文这一形式的出现，定题作文的形式也有了明显的改革，它常常在出示题目之前加上一段引导性解说性文字。例如，2003年北京春季高考作文的题目“水的联想”前边加入了一首诗歌；2005年北京市高考作文题目“安”的前面出示了一串关于“安”的词语，2005年山东高考卷作文题“双赢的智慧”前边引入了一则材料，2006年湖南卷“谈意气”题前解释了“意气”的三个义项等等。这种由“材料”、“导语”引出作文题目的方式，吸收了话题作文和材料作文的一些长处，降低了考生审题的难度，有限度地扩大了考生立意选材的空间。纵观近几年来十多家分省自主命题的作文试题，定题作文呈明显上升的趋势。定题作文较之话题作文，有着较强的限制性，它可以避开话题作文容易陷入的过宽过泛的弊端（因话题作文的内容只要与“话题”有关即可，故时有“克隆”现象发生）。无疑，它也在一定程度上加大了审题的难度（特别是裸题作文）。写作时应严密审题，抓住题目的关键词或词素，把握题脉，切中题旨。
二、巧妙用“法”，审慎立意。
无论是何种命题方式，在行文之前，都要跨越多角度审题立意的门槛。特别是材料作文和话题作文，其立意的多角度性更为明显。新颖深刻的立意，常常因其另辟蹊径、别开生面而捷足先登赛台的制高点；平俗的立意，虽然合题，但往往以其“大众化”（千篇一律）和“撞车”现象而陷入评分的低谷。所以，聪明的考生往往在立意上惨淡经营，反复打磨，力避大众化、平俗化、低幼化，力争平中见奇，淡中见深。
上乘之立意绝非一蹴而就，它需想出一大“片”，定准一个“点”。短短的几分钟之内，考生必须经历“看题面，析题段，定题魂”这个重要过程。所谓看题面，就是确认命题形式是定题作文、半定题作文还是材料作文、话题作文。若是话题作文，是托物类话题，还是理
念类话题；是明示了话题，还是从材料中提取话题。断然不可将材料作文和话题作文混淆不分。所谓析题段，就是关注命题的几个组成部分（如话题作文的“材料”、解说语、“要求”等），分析各自的要义及其关系。所谓“定题魂”，即提取“材料”、“解说”中的关键性词语，特别是扣住话题或题目中的“主题词”和修饰语，演绎出多个义项，从而敲定作文的“立意域”。
以下介绍几种常用的审题立意之法。
1、抓“眼”悟神法。诗有诗眼，文有文眼，一则文字材料、一个话题或一个标题通常也有其“眼”。那就是其中关键的词、词素、词组或句子。比如文字材料，材料之“眼”往往凸显材料的寓意，特别是那些中心句，或与历史教益有关，或同现实意义相连，或蕴涵深刻的哲理，或凝聚着人生的经验。只要留心，不难发现其“眼”。而命题者的立意也往往落于材料的“眼”上，要同命题者不谋而合，就应从材料中找“眼”。
例如：阅读下面一则寓言，结合社会生活现实，写一篇不少于800字的文章。
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的小伙伴们告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险。要怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？”
“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”“可他们说，那是最便宜的，因为它不需要付出任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能是最昂贵的，因为它贪图别人付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只鱼钩？”
“要判断里面有没有鱼钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。
“那原则其实你都说了，”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，鱼钩很可能就藏在里面。”
分析这则材料，我们不难发现，寓言的寓意就含在大鱼的话语中，“最便宜的很可能是最昂贵的，因为它贪图别人付出的代价是整个生命。”“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，鱼钩很可能就藏在里面。”看到其中“最便宜”、“最昂贵”、“鱼饵”、“整个生命”这些令人触目的字眼，结合现实生活，我们能不想到“防贪反贪”、“抵制险恶的诱惑”等主题词吗？
2、类比联想法。高考作文命题，有许多材料、话题或标题，提供的是自然现象或物体，若仅就其本身“原地踏步”，很难立论。对这些托物类的命题，我们就应该展开联想想象的双翼，开辟发散思维的通途，分析相似的社会现象，探求事物的本质特征。可从自然现象或物体的外形、颜色、成因、性能、功用、此物与他物的关系等方方面面展开类比，找出|其比喻义或象征义。其常用思维模式是“由物及人，由事及理，由自然而社会”。例如高考已考过的“毁树容易种树难”、“树木·森林·气候”、“花与刺”、“新老梧桐树皮”、“人与路”、“水的灵动，山的沉稳”、“凤头、猪肚、豹尾”等命题，都需要运用类比联想的立意方法。
3、探求原因法。就是不停留在材料（含话题及标题前面所提供的材料）所述事情的表象上，而是探求表象背后的原因，或根据材料所述之果，探发形成此“果”之“因”。例如：
有两个美国科学家做过一个有趣的实验，他们在两个玻璃瓶里各放进五只苍蝇和蜜蜂，然后将玻璃瓶的底部对着光亮的一方，而将开口朝向暗的一方。过了几个小时后，科学家发现，五只苍蝇全部在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出来，而那五只蜜蜂全部都撞死了。对这一实验有不同的看法：有人说蜜蜂是烈士，而苍蝇苟且偷生；有人认为苍蝇非常聪明，而蜜蜂有些愚蠢。有人干脆把目前社会上的人分为两种，一种是“苍蝇型”，一种是“蜜蜂型”。你的看法呢？请自定立意，自拟标题写一篇不少于800字的文章。
写作这篇文章，我们不能只停留于“苍蝇全部爬出来了”和“蜜蜂全都撞死了”这个结论上，而要分析他们成功和失败的原因，然后才可确定赞同“苍蝇型”还是赞同“蜜蜂型”的明确观点。通过分析，我们不难推断：蜜蜂之所以全部撞死了，一是因为它们凭老经验行事，认为有光源的地方才是出口；二是他们每次飞向光源都是用尽全力，它们被撞后仍然不
接受教训，爬起来继续撞向同一个方向，无疑这种执着是可悲的；三是同伴的牺牲并不能唤醒它们（它们不可能同一时刻都撞死），而且他们在寻找出口时也没能互相提醒或分工合作??而苍蝇呢？恐怕恰恰与之相反。根据探出的这些原因中的一点或多点立意，都应是切中材料的寓意的。
4、逆向思维法。即对司空见惯的已成定论的观点反过来想一想。“横看成岭侧成峰，远近高低个不同”。看问题的角度不同，结果也不会相同。逆向思维是求异思维的一种，其核心是标新立异。若能用逆向思维破除“历来如此”的思维定式，反其意而思之，就会有独到的发现。比如“这山望着那山高”的结语本来含有贬义，意在反责那些见异思迁之人；若逆向思维，我们何尝不能写成“把眼光投向更高处”的文章，赞扬那些不满足现状、不断攀登积极进取的精神呢？同理，面对“班门弄斧”我们可写成“下棋找高手，弄斧到班门”；面对“学海无涯苦做舟”我们可以写成“学海自有无穷乐”。
5、辨证析理法。唯物辩证法是一面洞烛幽微的明镜，运用它去分析作文命题中所包含的生活图景、社会现象及各要素之间的关系，可以避免进入“以偏概全”、“执此一端”、“滞于表象”、“因果不明”、“全盘肯定”等立意上的误区。我们要掌握科学的方法论，把握实践认识、内因外因、量变质变、整体局部、现象本质、主流支流、普遍特殊、主观客观、对立统一等哲学原理，以联系的而非孤立的、发展的而非静止的、实质的而非表象的、相对的而非绝对的、对立而又统一的观点去分析事理，准确立意。特别是对关系类的材料作文和象“走与停”、“忘记与铭记”等关系类的命题，更应该绷紧“辨证析理”这根弦，让辨证法贯穿于立意和行文的始终。
当然，还可以运用“多元组合法”（即多元义项的有机组合）、“据因推果法”及“假设求证法”等多种方法。方法的选用，应因题型及命题的内容而定，可用一法，也可多法并用。
视点的多寡，取决于对整个命题的多角度多层面的分析，取决于考生对社会、人生、自然的深刻思考。面对命题，考生心中要有几杆秤，那就是生活哲理意识、社会发展意识、生态平衡意识、个人修养意识??总之，要有是非曲直的“刻度”，要有扬善惩恶的气度。
“意当存高远”。立意首先求准，上乘求深求新。立意的高下，得力于考生的估计能力和辨析取舍水平。要从备选的“一大片”立意中有效升格，从而定夺一个深刻而新颖的“点”，就必须预测“大众心理”，排除容易落入俗套的“撞车点”；就必须比较分析，选出能包容多层义项的“亮点”，能烛照社会焦点问题的“热点”，能零距离对接个人生活积累中最佳素材的“契合点”，能迅速燃起喷薄而出的情感之火的“引爆点”。总之，应摒除人云亦云，尊崇“独到”为文；要放眼宏观，剖析微观，发端于“积淀”，领先于潮流；要通过寓情于一人一事、寄情于一景一物来展现自己积极的人生观和价值观；要融入真“我”，以“真”立言，孜孜追求于真情实感和真知灼见；要敞开心扉，抒发性灵，以自由之笔，抒自然之情，发自得之见，激自在之趣。
(本文发表于全国中文核心期刊《语文教学通讯》2007年