有钱不一定幸福例子
篇一：有钱就会幸福
1.有钱会幸福，没钱就一定不幸福（一切的幸福都是以物质为基础的，不论是亲情还是友情亦或是爱情，因为人能够得以生存的前提就是物质基础换言之就是吃喝等等都需要钱）
2.有钱会幸福，至少比没钱幸福！（有钱至少不会为了五斗米折腰，有钱至少不会为了物质欲望的不到满足而失望，有一句话叫做钱不是万能的，但是没有钱就万万不能，也就是说，有钱还有幸福的可能，但是没钱就没不能幸福，因为没有钱就万万不能）
3.希望是一种欲望被满足后的满足感。（对方辩友可能会提出很多没有钱却也幸福的实例，这个时候一定要将一切的幸福都回归于钱）例如：对方辩友可能会提出母亲没有以任何物质回报为基础就去爱护你关心你，这个时候你要提出，那是你幻想出来的表面的幸福，你没有看就母亲内心的无助于孤独，巧妇难为无米之炊，没有粮食没有钱，你伟大的母亲拿什么去爱你，去照顾你，去教育你！等等
这种题目，对方一定会抱住“钱不是万能的，1 有钱能买到许多服务，但买不到一些像生命、情感等真挚的东西，2 有钱反而会让别人惦记，让自己患得患失，所以有钱不会幸福”这一类论点来说。
如果对方说1，不要正面攻击这种共识类的东西，要强调虽然买不到很多东西，但不代表不幸福，一样能幸福，1不能证明“有钱不会幸福”这个观点，而且可以举一些没有钱使人痛苦的例子，比如说家里人的了绝症却没钱治，孩子上了大学却没学费这类例子，反向论证“有钱会幸福”。
如果对方说2，就说，有钱让自己不幸福是自己价值观有问题，如果豁达开朗有钱能活的更幸福，如果本来就悲观，无论有没有钱都不会幸福。（注意不要说成了幸不幸福与钱无关，会被对手反击
幸福是一种感觉！感觉到了便是幸福！没钱也可以幸福！但人不是圣人，心中的这份感觉往往是达到了心中向往已久的一种期盼才产生了幸福的感觉！而心中的这种期盼往往需要通过金钱来实现！比如和恋人烛光晚宴，没钱怎么营造气氛？幸福感又从何而来？或许有人会说只要和心爱的人就可以，也不一定要大花钱。对不是要大花钱，但还是要钱！有钱这个度怎么样呢？怎么算有钱？
首先，没钱是万万不能的。就是说如果人没有金钱，人就没有幸福。就好比算术里“零乘以任何数都等于
零”的定律一样，没有钱什么都无从谈起，包括幸福。因为没有钱，人就无法生存，人不能生存，哪有幸福可言。
世界上任何一个人的任何一个幸福的获得，都存在一个前提，那就是渴求，也就是说，只有在渴求的前提下，人们才能获得幸福，没有渴求，就没有幸福。所以说，渴求是幸福的直接和唯一来源。渴求就是人们的向往，是一种对目前还没法实现的事情的期待。幸福就是人们的渴求获得了满足或部分满足的一种愉悦的感
受。
你好,这个问题我想仅就辩论而言,正方可以立如下内容
1.金钱是商品经济时代满足人们物质需要的重要基础和生存的必要条件,是幸福的先决条件
2."君子爱财,取之有道",对大多数正直的人来说,有钱是个人能力受到社会肯定的一种标志,这种人更有资格,也有能力拥有幸福.
3.有钱可以赡养父母,养活妻儿,尽爱尽孝,这也给你最重要的人带来了幸福
有钱可以救济穷人;有钱可以支援国家建设;有钱可以避免战争可以带来和平;有钱可以使全家人衣食住行富足便利;有钱可以挣救奄奄一息的病人,可以搞活将要倒闭的企业使很多人避免失业;有钱可以--------
有钱就等于幸福，它是指丰厚的物质基础是获取幸福的有力保障。理由如下： 一，物质基础是人类生活的基本条件，没有这个条件，人类的一切都无从谈起。 二，从社会发展的宏观角度看，整个人类发展就是人类不断改善生存条件，优化生存状态的历史，是一部不断发展生产力的历史。
三，物质条件的相对丰厚，对于人类的一切，包括幸福，都会起到积极和强有力的推进作用。
四，要科学的评价事物，就要历史地科学地全面地看。我国现在正处于社会主义初级阶段，发展生产力是现阶段的根本任务，如果在发展经济的问题上我们还是羞羞答答，谁追求金钱谁就是拜金主义，谁搞经济建设谁就是享乐主义，那么我们还会走回过去贫苦落后的泥坑里，作茧自缚而不能自拔。难道说丰衣足食，幼有所教，老有所养，不是幸福，而这一切没有物质基础能实现吗？
五、孟子说过，倡礼食而知礼节，有钱的人更能知道保持稳定和平的重要性，而生活在和平稳定中的人更幸福。
六、有钱的人能有更多的精力和财力用在教育、婚姻、事业上，这样会使有钱的人成功的机率比无钱的人的成功机率大得多，而有成就感的人幸福感也就越多。
金钱可以带来物质上的幸福。有钱可以住得舒服，吃得美味，穿得时尚，这也算是一种幸福！
金钱可以带来身心上的幸福。有钱可以到世界各地旅游，可以去度假，可以放松身心，这也算是一种幸福！
金钱又是可以带来情感上的幸福。有很多的病需要高额的医疗费用，而并不是每个人都能享受免费医疗，所以金钱可以挽救这些人的生命，这可能是你的亲人，朋友，等等，这也算是一种幸福！
如果对方提出这样一个例子，志愿者们提供志愿者服务，他们奉献自身，感到了幸福，可这个与钱无关，我们怎么应对？
请注意我的前提是没有钱，不是说得不到钱。没有钱的指身上一分钱没有，并且因为没有钱而导致很长一段时间没有吃饭。
能够满足个人物质需求的最低货币拥有量，就可以称之为有钱了。对方定义的时候可能会将有钱定义为富有。有钱能幸福，并不是说有钱是能幸福的唯一条件。钱买不到一切，但是足够可以幸福。幸福不等于完美。诚然，有人拿了钱后反而增添烦恼，但这种烦恼是“幸福的烦恼”呢~
对方肯定会有很多有钱不幸福的事例，这时候不要慌张，要剖析这个事件中主人的不幸福原因究竟是钱还是别的因素，毕竟钱是一种客观的物质的东西，决定幸福感的是人的主观感受。第三，从逻辑上说，“有钱一定能幸福”是充分不必要的观点，是从有钱推向幸福，而幸福的人不一定非要有钱，所以对方举出穷人的快乐这样的说法是驳不倒你方论点的。 物质的满足需要金钱，情感的稳定要以金钱维持，健康要用金钱去投资，理想需要金钱去实践。
对方肯定会问你，有钱了却缺少高尚情操，友情，亲情什么的怎么会幸福，你们要想办法证明，这是他们不会利用金钱造成的，而非金钱本身造成的。
总结，要强调啊，还要说我们努力生活是为了更多财富取得幸福 若对方利用“钱不是万能的”来进行阐述,并例举诸如“金钱不能带来健康的身体”时,你们可以说:但是对方辩友忽略了下面半句话“没有钱是万万不能的”,没有钱你连一个小小的感冒也治不好 3,现在的年青人越来越实际,找工作看是否高薪(想在一线城市生活5000块一个月根本不够用),找男友不要“三无”(无房无车无存款)
有钱未必幸福就是告诉大家有钱不是得到幸福的唯一途径，幸福是个人的感受，是一种精神的满足，绝不能跟金钱挂钩，幸福未必要有很多钱，所以有钱未必幸福。</P>
<>有钱。温饱水平，不用露宿街头，这个不叫有钱，因为有一定的钱，是生存在社会上的必要条件，不需要讨论，他一定是必要的。所以有钱的底线应该是除了生存以外还有余钱，甚至有很多余钱，可以提供奢侈消费。</P>
< P>有钱人每天要担心自己是否有朝一日会变得没钱，这种巨大的心理压力下，哎~~~~你会幸福吗</P>
< P>很多有钱人，钱很多，但是怕人抢，不敢花，有郊区的别墅，但是偏僻不敢住，有豪华车，但是怕人嫉妒不敢做。这种生活能说他幸福吗？</P> < P>拽文的说法就是：</P>
< P>事实上，有钱了未必就幸福，逻辑上两者没有必然联系，价值上，有钱未必幸福就是告诉大家不要幻想得到幸福而追逐金钱，那最终会让你走向深渊。</P> < P>所以：</P>
< P>钱不在多，够用就行；心不在深，幸福则灵。</P>
< P>如果对方告诉你，钱不在多，“够用”是没有标准的，所以尽量有钱，就是让够用的底线更提高，将生活水平更提高，因此增强幸福感。那么，你就问他，请问您方的“有钱”究竟是怎么定义的呢？什么叫有钱？有钱、跟有很多钱有什么区别？
。现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？
现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？
诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？
在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。
在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被诈骗，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。
还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。
幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？
可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。
篇二：辩论开篇立论：幸福一定要有钱
开宗明义，概念先行。既然今天我们讨论的是幸福与钱的关系，首先我们要先明确幸福的概念，其次是钱的概念，最后是有钱的概念。2012年修订的新华字典中说明，幸福是使人心情舒畅的境遇和生活，而《辞海》中也定义幸福是一种持续时间较长的，对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情，它是一种心理状态。我方不想在辩论场上为了定义做无谓和无休的争执，所以必须回溯原点。综合来看，幸福并不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。钱则是一种货币符号，是固定充当一般等价物的商品，具有价值和使用价值。而有钱则是指能够满足个人物质的最低货币拥有量。幸福一定要有钱，我将从以下几个方面陈述我方观点：
首先，幸福一定要有钱，有钱至少不会为了五斗米而折腰，有钱至少不会为了物质欲望得不到满足而失望。有句话说钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。这就好比算术里的“零乘以任何数都为零”一样，皮之不存，毛之焉附，没有钱什么都无从谈起，包括幸福。
第二，所有能感知幸福的活着的人都是在生活着的，所以生活是幸福的前提。那生活是什么？生活就是衣食住行，而钱作为人民生产值实质化的物品恰恰是这一切的保障，无物质基础的保障，那幸福岂不是成了空中楼阁。
第三，钱是一个人生活下去的保障，也就是一个人的经济基础，马克思主义提到经济基础决定上层建筑，没有经济基础，任何以经济基础为依附的精神层面也将随之坍塌，试问，人们必须为解决温饱而奔波和忧虑，那么还有多少幸福可言呢？
我方经过缜密的分析，认为对方辩友可能会出现以下误区：
1、 可能错误的将有钱单纯的理解为富裕。有是一个与无相对的概念，有即存在，无关多少。我可以拿着一角钱对一个百万富翁说，你有钱，我也有钱。
2、 可能没有明确的区分短暂的快乐与幸福，并短暂的快乐等同于幸福。事实上，两者并不等价。
3、 可能会认为最原始的时候没有钱人们却依然可以很幸福作为论据。首先没有关于钱的记载，不代表没有类似钱的等价物。而只有幸福和钱这两者都存在的情况下，今天的辩题才有讨论的意义。
总之，脱离社会现实的虚拟的幸福是不存在的，所以我方坚持认为幸福一定要有钱。
篇三：古今中外幸福的人并不都是有钱人
古今中外幸福的人并不都是有钱人，而有钱人人往往比普通人有更多的烦恼，工作更加紧张，家庭不容易和睦，生活通常没有普通人的宁静、安详。
而没有多少钱的人往往更容易找到让他真正的幸福的人：体贴的家人，心爱的伴侣，知心的朋友，友好的工作团队。
有钱的家族里一定充满了勾心斗角，每个人都只向利益看其。
古代皇宫不就是一个很好的例子吗？父子兄弟之间斗的血淋淋的。
假如举行一场幸福和金钱的辩论赛，我想，这只会是一场无休止的辩论，没有输家，更没有赢家。有钱的人说，我想追求幸福。贫困的人说，我需要金钱。
每个人都有自己的追求，只要不违背道德，不违反法律，追求什么，都是正确的。关键看，你注重的是什么？最好的，莫过于两者兼有。但，这世上十全十美的东西能有几何？我们的一生，都处在抉择之中。但凡有两者，必选其一。
那么，幸福和金钱，究竟哪个重要。就围绕着感情和生活来说吧，这两个幸福和金钱的主题，永远是我们讨论的焦点。感情，包括亲情、爱情、友情，我们都知道这些是金钱无法换来的。生活，柴米油盐酱醋茶，样样都离不开钱。我们怎么去衡量金钱和幸福的天平究竟侧向哪一边？不仅是我，我想，对大部分人来说，这都不是一个容易回答的问题。
年轻的时候，我会想，只要有感情，再辛苦一点都无所谓。现在长大了，工作了，接触的人和事多了，对情感的依赖逐渐被现实的无奈吞噬。我学着独立，学着依靠自己去解决所有的问题。也深感，金钱的确可以为我们减少不少麻烦、解决不少问题。这衡量的天平开始向金钱倾斜。
我们过日子，哪样能缺少了钱。我们所谓的对金钱的追求，也是满足自己基本生活的保证。总不能一穷二白的光靠着爱情来填饱肚子吧。而对幸福的含义，每个人的理解都不同，一家人一起吃饭，可以是幸福。夫妻俩晚饭后一起散步，可以是幸福。开着名车、住着豪宅，也可以是幸福。欲望是无止境的，关键看你怎么把握。总感觉，我们对一些事情的概念都模糊了。有些事其实很简单，没必要庸人自扰。还记得老人家和我说过，女孩子选丈夫，不是看这个人现在有钱还是没钱，而是看这个上进与否。对啊，现在可能贫困，条件不好，可有进取之心的人总不见得一世没有翻身。现在光鲜体面，如果不用心经营，他日一样潦倒落魄。
所以，幸福和金钱的这场辩论赛，其实是没有意义也没有结果的。你想要什么，就去追求什么。不见得选择了金钱，就失去幸福，也不见得选择了幸福，注定会贫穷。凡事都没有绝对不是么？
总的来说，在那些研究所谓“沉闷”科学（资本主义社会中对经济心理学研究者的讽刺）的人眼里，去寻求“金钱是否能够买到幸福”这种永久存在的问题的答案就是一种错误。当经济学家解决这个问题时，他们着手于观察人在卖东西时想尽可能抬高价钱，而买东西时却尽可能压低价格行为。经济学家注意到，在这两方面的交易中，当人们获得了更多的钱（卖家）；或者能省了更多的钱（买家），人们会表现的更加满意（也可以说是更幸福）。所以，钱多总是比钱少好，而且也只有当某物给你带来了更多的满足时，这件物品丰富时才会比贫乏时好。因此，经济学家总结说“金钱越多，越幸福”。
但是，不仅仅那些出进社会的沮丧的青年、前途渺茫的CEO们、悲惨的资本家和不幸福的富人，还有不少人都认为经济学家的结论是一派胡言。“心理学家们已
经花了几十年研究金钱与幸福的关系，”哈佛大学的心理学家 Daniel Gilbert 在他的畅销书《跌倒的幸福》中说，“他们得出这么一个普遍的结论：当一个人从一贫如洗上升到一个中产阶级时，财富的增长使人们感到更幸福。可是，接下来的财富增长就不会再使人增加多少幸福感了。”
这个结论从直觉和经济学原理上来解释确实可以接受。根据标准的经济学理论，当你有更多的钱时，你对自己能买的最好的东西做出的行为是一种选择。如果你口袋里有二十块钱，你便能对把牛排还是花生酱当作晚饭作出一种选择；而当只有一块钱的时候，你最好祈祷家中还有一罐果冻吧。更多的金钱还能满足你更多的需求和欲望，以及满足那些能使你觉得更幸福的东西。
可是问题是，选择也不是不可被击垮的。研究显示，当人们去食品店买东西时，他们会乐意在大约六种不同品牌的意大利面条中选择，而非过多的二十七种，并把可能会是更好的选择永久的放在一边。至于欲望，是一种比较能够承受却会被广告及各种媒体渗透而变成无数的需求（比如Ipod）的坏习惯。比起满足欲望，满足需求会带来较少的感情上的康乐。
金钱可以购买多少幸福是非线性的——当你从一贫如洗变成舒适的中产阶级后，你会很幸福；但是当你从百万富翁变为千万富翁时，你却很少的幸福感提升——这是一项全球性的调查（人们是否觉得自己的生活很充实）中得出来的。这份调查问卷要求人们用1-7分来评定自己的幸福程度，1分表示“非常不满意”，而7分表示“非常满意”。美国的富豪平均评分为5.8分；加尔各答（印度东北部港市）的无家可归的人的平均评分为2.9分。但在你在认为金钱是可以买幸福之前，请看一看还有谁也给他们自己打5.8分：没有华贵生活，生活在北格陵兰岛的因纽特人；生活在没有电灯和活水的屋子里，肯尼亚牧羊一族，马赛人。还有更能证明 Gilbert 的观点——财富只能在你从一贫如洗中脱离出来才能买到幸福，那些住在加尔各答贫民窟的人，他们在经济学上形容的地位比无家可归更低等，但他们给自己打了4.6分。
研究追踪的一定人口关于幸福感随时间变化的报告也反驳了“金钱买得到幸福”的观点。自二战以来，美国人均GDP呈三倍地增长。但根据一个
出现以上情形一部分的原因是因为在一个正在发展的经济中，那些原来是奢侈品的东西（比如洗衣机）变成了必需品。“‘新贵’们不会在使用洗衣机洗衣服时有着他们的祖父母突然从洗衣板中解放出来时的同样的喜悦。”他们以Maytag电器公司为例说。“在美国，一年赚5万美元的人比一年赚1万美元的人要感到更幸福，” Gilbert 在他的书中写到，“但是那些一年赚500万美元的人却并
没有比一年赚10万美元的人幸福多少。”另一个原因则是在一个正在发展的经济中，人们的薪水也在不断增长，于是产生了更多的欲望，会总是让你觉得自己该拥有更好的东西。“经济上的成功并不能作为衡量康乐的标准，一部分是因为唯物主义会对‘康乐’这个词产生负面影响。” Diener 和 Seligman 这样总结。
如果钱不可以买到幸福，那什么可以呢？当你的祖母说要你珍惜自己的健康与朋友而不是钱与物质时，她是对的。或者就像 Diener 和 Seligman 说的那样，当你的基本需求达到了“幸福感的提升更多的是来自于社会关系和对自己工作的享受，而不是工作收入”时，那你就是幸福的。其他一些研究员还加了诸如履行、感到生活很有意义、属于一个集体以及住在一个有着个人权利及民主法制的社会里。“如果国家想增加国民的康乐感，” Veenhoven 说，“他应该减少自己在经济上投资的注重，而更多得关注政治上，比如一个好的政府，是你有自由、民主、信任及公共安全。”
（奇特的是，尽管金钱不能买到幸福，幸福却可以买到金钱。年轻人把他们自己形容为“幸福”，而多年过去后，他们会比那些说自己不幸福的人要更有钱。看起来有一个康乐的感觉会给你带来更好的生产力并表现出更多的主动性，以及其他可以使你有高收入的特点。幸福的人更适合结婚并且能更好的保持婚姻，还会更加健康。这两点也是可以增加幸福感的。）
如果金钱买不到幸福，那么如今大多数美国人的行为都是彻底疯狂的。我们越来越努力的工作，日复一日，年复一年，最终使我们的腰包鼓起。但是让个体疯狂的做法对国家的经济是至关重要的—会有更多的增长及消费。Gilbert 又说了：“经济可以增长及繁荣，唯一的原因便是人们被‘金钱可以买到幸福’的观点所迷惑。??个体在奋斗时经济便繁荣，但正是因为个体只会为了他自己的幸福而奋斗，他们才会错误的认为个人的康乐来源于更多的生产与消费。”换句话说，如果你想为你的国家的经济做贡献的话，请忘了以上关于“金钱买不到幸福”之说
常言道，金钱买不来幸福。可这话让我觉得过于模糊了。
多少钱？什么样的幸福？是让只有1元钱的穷光蛋突然有了100万元，还是给有1亿元身家的富翁再多个1亿元？幸福是指自由或者乐趣，还是指内心的平静？
关于幸福的研究多不胜数，最终会提供些细节以供探讨。盖洛普世界民意调查发布了最新分析报告，在2005年至2006年对132个国家的13.6万人进行的调查显示，收入与幸福(至少是某种形式的幸福)的相关度远高于之前所认为的。
该项研究将幸福分为两类：“生活的满意度”与“享受生活”。
就生活的满意度而言，高收入者通常比低收入者高。
伊利诺伊大学与盖洛普公司的研究员迪纳在报告中说，金钱是许多人或者说是大多数人，在醒着的大多数时间里向往并追求之物。
这并非是说金钱会使一切更美好。研究发现，收入与更为情绪化的“享受生活”的关联度要小得多，这包括欢笑、喜悦以及与家人及朋友的联系等。卡尼曼说，之前我们不知道对生活的评判与情绪上的满足感是如此不同。
简言之，在与他人的生活进行比较时，收入起关键作用。而在衡量自己的内心生活时，金钱的影响力就小得多了。收入影响着你对生活的满意度而非你享受生活的状态，你同意吗？
《国际金融报》 (2010-07-09 第08版) 金钱能买幸福吗？
金钱能买幸福吗？不！但是多一点儿钱是不是会令我们多一点儿幸福呢？对此，我们中的很多人会嘿嘿一笑并点头同意。我们相信，物质富裕与精神愉悦间存在着某种关联。大多数人会说，是的，我们希望富有。当今３／４的美国大学生认为“经济上很富足”是“十分重要的”或“必要的”。金钱确实重要。
那么富人就更幸福吗？研究人员发现在贫穷国家，如孟加拉国，相对的富有确实能够带来较大的安康。我们需要食品、休息、住房以及社会交往。
但是一个令人惊讶的事实是，在那些几乎人人都丰衣足食的国家中，更加富足并没有什么重要意义。收入与幸福的相互关系是“微乎其微”，密歇根大学研究员罗纳德·英格利哈特在一项对１６个国家１７万人的调查报告中就是这样说。人们一旦生活舒适，更多的金钱所带来的幸福感便会递减。第二张饼不如第一张香，第二次获得１０万美元不如第一次那样兴奋。
即使彩票中奖者以及《福布斯》杂志选出的前１００名最富有的美国人都表示，比起一般的美国人，他们只是略感幸福而已。发大财能够带来短暂的快乐，但从长远来讲，财富就如同健康：完全没有，会带来苦难，但是有了却不一定能够保证幸福。幸福似乎并不意味企图得到我们想要的东西，而意味着想要我们已有的东西。
我们的幸福是否伴随着经济浪潮上涨了呢？回顾１９４０年，２／５的家庭没有淋浴或者浴缸，取暖通常意味着向炉子中添加木块或者煤块，３５％的家庭没有卫生间。同那时相比，今天的我们是否多了一分幸福？
实际上，我们并没有。自１９５７年以来，声称自己“非常幸福”的美国人已经从３５％降到了３２％。同时，离婚率翻了一番，青少年自杀率增长了近２倍，暴力犯罪率上升了近３倍（即便最近有所下降），情绪消沉的人数（尤其是青少年）超过了以往任何时候。
我把这种飞速增长的财富和不断萎靡的精神称之为“美国矛盾”。这种情况现在甚于以往任何时候：我们得到了大房子，但却换来了家庭的破裂；我们得到了高收入，但却降低了道德水准；我们得到了有保障的权利，但却渐渐失去了礼仪。我们善于谋生，但却往往不会营
造生活。我们庆祝取得的成功，但却感到缺乏目的。我们珍视个人的自由，但却又渴望着与他人交流。在这个物质财富充裕的时代，我们感到精神上的饥渴。
篇四：有钱不等于幸福
清华科研团队成果表明
有钱不等于幸福感
《 人民日报 》（ 2014年03月12日 06 版）
■构建测量幸福程度的1252个衡量指标中文心理词库
■国人幸福体验远高于负面体验
■春节等传统节日带来的快乐要比元旦等现代节日更多
■星期六是一周中最为快乐的日子
本报北京3月11日电 （记者史鹏飞、人民网记者张希）李克强总理在2014年政府工作报告中，两次提到“幸福”，中国社会对“幸福”的关注度越来越高。具体来看，刷微博会影响一个人的幸福指数吗？只要放假我们就会感到幸福吗？国人在一周中哪一天感到最幸福……清华大学心理系主任、行为与大数据实验室彭凯平教授及其团队运用大数据研究方法，在分析2013年新浪微博全年数据的基础上，对“幸福”主题进行研究和解读。这是中国学者首次用大数据的方式对全国所有地级城市进行幸福指数计算的研究。
彭凯平教授团队首先根据中国人的文化和心理特点，结合幸福科学的经典理论，构建用以测量幸福程度的中文心理词库，包括7个维度、1252个衡量指标中文心理词库，除了积极情绪、意义、投入、关系和成就等传统维度外，还加入了有关事件的维度。
“我们根据工信部的统计数据分析，2013年中国微博用户达到3亿多人，常写微博的人数将近5000万人，这是世界上最大的样本。相对而言，可以代表比较活跃、较有话语权的
中国人。可以说，运用新浪微博数据作为样本其实比其他样本更为准确，由此得出初步研究结果。”彭凯平教授介绍说。
研究发现，幸福与经济发展没有必然联系，最幸福的城市里既有杭州、广州，也有很多欠发达城市。在比较贫穷的地区，幸福随着经济发展而迅速上升，但在人均GDP3000美元左右存在一个“幸福拐点”，人均GDP超过这条线后，幸福将不会随着经济发展而得到很快提升。“人并不是越有钱就会越有幸福感”，在经济发展到一定水平后，必须开始考虑能够提高人民幸福的其他因素。
彭凯平教授认为，并非放假就会让人感觉幸福。节日对情绪的影响不仅是由放假带来的，还是由节日本身的意义带来的。类似春节、中秋节等具有历史沉淀和心理传统的节日给人们带来的快乐要比元旦、国庆等现代节日更多；此外，星期六时中国人的正面情绪最高、负面情绪最低，是一周中最为快乐的一天。
“我们同时还发现，网络民意并不像想象中那样负面。由于负面事情给人的影响和冲击高于正面事件，比如人们捡了50块钱的心理感受不如丢5块钱强烈，所以人们总感觉论坛、微博等一些网络上的信息都是负面信息，其实中国人的幸福体验远远高于负面体验，只是负面产生的印象更强烈。”彭凯平说
篇五：有钱并不意味着有幸福
有钱并不意味着有幸福
一切是上苍的公平之处，谁该拥有幸福，上苍把权力赋予每个人，所有人的机会都是平等的，不会因为你是富人，你的快乐就比别人多。同样，也不会因为你是穷人，你的快乐就比富人少。
我们总是看到那些驾着上百万豪车的夫妻坐在车里，脸上总是面无表情，我们总是看到那些衣食无忧，家财万管的家庭，为了金钱，让亲情冰冷。反而，那些蹬着三轮车的夫妻，那些在城市打工的打工者，有说有笑，把日子过得从从容容，快快乐乐。