美丽的大清河作文
篇一：作文美丽的河流
美丽的大清河
盖州市的大清河弯弯曲曲，像一条巨龙盘绕在盖州城区，从东边入城，到清河桥穿城而过，绽放着它迷人的风采。
大清河清澈见底像一面镜子，将两岸的一栋栋高楼，一颗颗茂盛的大树倒映在水中。层层波纹慢慢漾开，就像一幅美丽动人的图画。每天清晨走在岸边，总会看见河里有许多人游泳健身，就连冬天也有不少的人冬泳。形成一道独特的风景。
大清河上横跨这很多座大桥，其中最主要的是清河桥。每一座桥仿佛就是一道彩虹，而在桥上经过的路人，就好像一个个善良的天使。这儿就好像一座美丽的天使之城。到了晚上，大清河两岸、桥上的霓虹灯闪闪发亮，倒映水中，显得格外迷人，给盖州又增添了一份美丽。大清河真是十分神奇，它是如此的美丽，它是上帝赐给我们盖州人民的一份礼物。我们一定要保护好她，不要让它受到任何的污染和破坏，让她永远伴随着我们，永远滋润盖州人民。
篇二：作文
目 录
二十年后回故乡???????????????????2 游北海公园?????????????????????3 霜花????????????????????????4 写给昨天的我????????????????????5 我的名字??????????????????????6 第一次打羽毛球???????????????????7 爱看书的我?????????????????????8 校园一角??????????????????????9 乡村的早晨?????????????????????10 所有美丽的都有有限期????????????????11
二十年后回故乡
“悠悠天宇旷，切切故乡情”离别家乡多年了，在外留学的我，终于又可以回来看看朝思暮想的故乡—清河。二十年了，家乡肯定会有变化了，我带着激动的心情，飞回了家乡??令我吃惊的是家乡产生了如此巨大的变化。
家乡湛蓝的天空如水洗过一般。记得以前清河电厂的大烟囱排出的废气污染了一大片天空，天空灰濛濛的，还总是有雾霾天气。如今，烟囱依然耸立，但排出的烟气经过高科技的处理，已经变成能溶解于大气层的保护物质，而且会让天空更清澈透明。
家乡的明渠流淌着清澈透明的水，小金鱼在欢快地嬉戏。两岸杨柳依依，斜坡上是一块块绿毯似的草坪。一阵微风拂过，我心旷神怡。想以前，这明渠是潭死水，长着呕人的青苔，垃圾遍地，如今是天壤之别啊！
沿着令人心醉的明渠，我来到了阔别已久的母校，红绿相间的塑胶操场首先抓住我的眼球。母校里几座高楼林立，有了宽敞的学生食堂，明亮的图书大楼，想以前，爱看书的我多么期盼着母校有个图书馆啊！突然有人说：“您是高源吗？”我定睛一看，天！这不是多年未见的好同窗李明吗？我们相拥、寒暄??原来李明已是母校的校长，他侃侃而谈他的计划与梦想，我听得入迷又振奋，看到了家乡更美好的未来！
我的家乡，我爱您啊！
游北海公园
暑假的一天，爸爸妈妈和我共同游览了历史悠久，风景秀丽的北海公园。
刚进公园大门，远处山顶一座美丽的白塔就吸引了我的视线。我怀着喜悦的心情走过石桥，绕过小亭，一路仰视着它，很快就来到了塔底。近看白塔约有五、六楼高，她是北海公园的标志性建筑，屹立在琼岛的山顶上，她像一位白衣少女般亭亭玉立，她又像一把白色利剑刺向天空。站在山顶向下俯视，碧波荡漾的北海犹如一块流动的碧玉，湖边的参天古树，亭台楼阁交相辉映，真是令人感到诗情画意。
下了上，一眼就可以看见那碧波微漾的湖水，它犹如一面明亮的大镜子，山顶的白塔倒印在水中，水中的白塔四周掩映这弯弯的石桥，柔柔的垂柳，古色古香的小亭??真美！我和爸爸妈妈坐上一条小船，小船荡漾在水中，徐徐的风吹在脸上，绿树红墙、湖光山色尽收眼底，我觉得自己像一只快乐的小鱼在畅游，我被大自然陶醉了??
下了船，我们来到了湖的北岸，见到了闻名的九龙壁，中国现仅有三座九龙壁，而只有北海的这座双面有龙，两面共有红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条，只见它们飞腾戏珠在波涛云际之中，形态各异，色彩绚丽，体态矫健，真是栩栩如生啊！
观赏完了九龙壁，我们一步一回头地离开了北海公园，我会再次造访造访你的，美丽的北海公园！
霜花
什么叫霜花？霜花是气温降到摄氏零度以下时，空气中所含的水汽在窗玻璃上凝结成的白色晶体。冬天的一个早晨，我一觉醒来，终于看见了美丽的窗花
只见一块大玻璃上凝结的霜花犹如一个白色的动物世界。有的霜花像威风凛凛的大老虎，有的像展翅欲飞的雄鹰，有的像正要跳跃的青蛙，有的像欢唱的小鸟，真是栩栩如生。
另外一块大玻璃上的霜花让我仿佛看到了几条壮观的大瀑布。我仿佛看到了清澈的水从上面流下来，不断地抛下万颗珍珠，溅起千多银花。我仿佛看到溅起的水花撒到空中就像下雨一般，我感到清凉的水珠贱湿了我的衣裳，我站在那里听到了浩大的声音，我仿佛嗅到瀑布下面花草树木的香味，我如身临其境一般，感到心旷神怡！太阳出来了，瀑布慢慢地不见了，犹如几条白色的巨龙消失了??
霜花真美丽又神奇！它带给我无尽美好的想象，我喜爱霜花！
写给昨天的我
昨天的我：
你好！
我和你太熟悉了，对你我是了如指掌，我就毫不客气地跟你开门见山吧！ 记得昨天练毛笔的事吧！老师说你有了进步，所以你一腔热血地准备把毛笔字好好练练。刚开始你真的是很认真、很投入，每一笔都观察字帖，写出来的字让妈妈啧啧称赞。可当楼下传出小伙伴玩闹的声音，你马上心猿意马起来。你心里盘算着还有6页没完成了，你告诉自己加快速度，因此你根本不看帖子了，随意写了起来，很快就到楼下玩去了。当你大汗淋漓地玩完回来，看着那几篇毛笔字，自己都觉得惨不忍睹。
你明知道“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”,可你常常从早上起床就不抓紧，当妈妈喊你起床时，你常说“再睡一会儿”最后，总是在匆忙中赶着去上学，何必呢？同样地，你写作业，也不抓紧，总是先看点课外书才不慌不忙地写作业，你想想：先写作业，在看课外书，那才是合理的安排。最近你们不是学了林清玄的一篇课文《跟时间赛跑》吗？里面一些令人深思的话你还记得吧！比如：“虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了”“我知道人永远也跟不上时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。”“假如你一直和时间赛跑，你就可以成功”。昨天的你，别再浪费时间了，“一天之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”，珍惜时间吧！
哎，说了不少了，昨天的你，愿你把这些缺点扔到荒郊野外，真正地成长起来，期待你美好的未来！
祝健康成长，快乐学习
你的知音：今天的我
2013.4
篇三：小学生作文-美丽的海河
美丽的海河
天津是个美丽的地方。天津的海河更是美不胜收，一见到它就不由地让人心旷神怡，让人不由地流连忘返。
海河是中国华北地区主要的大河之一。北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河五条河流自北、西、南三面汇流天津后，称为海河。海河像一条玉带贯穿天津市区，不仅对工农业生产、水上交通运输和人民生活都有密切关系，而且是天津的重要景观。
天津市区海河岸边的海河公园是一个欣赏海河景观的好去处。海河公园在金刚桥直到光华桥的海河两岸铁栏与马路之间，如绿色长带。
春天，万物复苏，冰雪融化，有船在海河上航行。花坛中有连翘、碧桃、海棠、梨花、紫藤，美丽极了；夏秋有月季花、鸡冠花、一串红等各种花草，在绿树、花丛之间有多姿的亭树，在藤萝架下有回曲的长廊，其间的石桌、长凳，可供人们休憩；冬天，海河都结了一层厚厚的冰，有许多的人拿个凳子坐在海河上，把个小洞，把鱼竿放到水里去钓鱼。
我最喜欢海河的夜景了，海河两岸彩灯齐明，映入河中，波光灯影，闪闪烁烁，使人流连忘返，人们带可乘船夜游，在狮子林桥和大光明桥之间，欣赏“哪吒闹海”、“迭水瀑布”、“声控喷泉”、“百龙戏水”等景观，让人叹为观止。
要是白天或晚上坐在旁边的长凳上，看着海河的美景，呼吸着新鲜的空气该多好啊！
篇四：新材料作文
新材料作文“宙斯立王”写作导引
【金题回放】 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料，内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作导引】 从审题上来看，这篇材料有三个基础角度：一是寒鸦、二是宙斯、三是众鸟。
1、从寒鸦角度看来，这个寓言故事主要是说要追求真实的美，虚假的美丽只能骗得了一时，不能够骗得了一世。当谎言被揭穿，结局有可能会更加悲惨。这个角度可以产生很多主题立意，如真实和虚假、欺骗、狐假虎威、虚荣、投机、耍小聪明、坚持自我等。
2、从宙斯角度看，也可产生很多主题和立意，如任人的原则问题、人才选拔机制问题、真美还是假美、眼光、标准、管理、表象和实质、内涵和外在、伯乐等话题。
3、从众鸟角度看，正反皆可以立意，如从反面写众鸟为了权势纷纷打扮色相，当发现被人占先后的嫉妒，揭穿别人的歇斯底里等。从正面可以写众鸟的积极进取，为了王位努力梳洗；当发现假冒伪劣则奋勇向前，积极维权等。
参考立意1：外表的美不是真正的美。2：寒鸦不甘现状，它知道自己不美，但是它积极改变自己，追求美，这种精神正是应该肯定的。选拔人才不应该只看表面，要看内在。3：寒鸦知道自己不美，它把各种羽毛粘在自己身上，就变成了最美的鸟。这说明，博采众长可以取得成功。 4：从众鸟嫉妒寒鸦，纷纷拔下寒鸦身上属于自己的毛来看，对于吸取了自己的优点和长处成功的人，我们不应该嫉妒和指责，应该宽容和高兴才对。 5：为人、做事要诚实、脚踏实地，不应弄虚作假，脚踏实地做好自己。 6：外表不漂亮，但也可以追求心灵美（诚实才是真的美）。 7：美丽不需要伪装，可以用心去塑造。不必借外表美来提高自己。 8：自己先天不足、条件比别人差不要紧，只要有进取之心，肯努力，一样可以脱颖而出。 9：不应只凭表面现象去评判人。 借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。外表的炫丽固然重要，却不比内在的丰厚更为实际。
【优秀例文】 范文1 绽放属于自己的美
松，苍劲雄伟是它自己的美。
菊，卓尔不群是它自己的美。
竹，坚韧挺拔是它自己的美。（排比句一句一段，有文采）
花花绿绿的寒鸦，真是让人贻笑大方。孰不知人皆有各自的美丽。本色之美，才是最美。（引材料，扣论点）
一代诗仙，豪情万丈，绽放风流之美。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”蕴蓄着你仕途的得意，你同样也有“长安宫阙九天上，此地曾经为近臣”的傲然。胯下小毛驴，腰间挂酒壶。你的闲适，不拘一格让人羡慕。 这就是你，李太白。在盛唐怒放的一朵牡丹，绽放着风流潇洒，别具一格的美。 一代骚人，命运多舛，绽放正气之美。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，在水声潺潺的汨罗江畔，你毫无留念，从容赴死。你忧国忧民，忠于祖国，矢志不渝，但在愚昧的统治者眼前，不及草芥。他们被利益挡住了双眼，被诱惑堵塞了脑筋。你只好悲愤地拿起笔，用激扬纵恣的文字，控诉着心中的无奈与愤慨。你深厚的爱国情怀，千百年来一直激励着后世的人们。
这就是你，屈原。矢志报国是你未了的情怀。汨罗江畔，仍然回荡着你的爱国正气。 一代名将，力克夷蛮，绽放悲壮之美。
靖康之耻，犹然未雪。你怒发冲冠，大呼还我河山。“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”在战场上勇猛无敌，闻岳武穆威石，小儿也不敢夜啼。只可惜奸臣献计，你倒下的地方，不是狼烟四起的战场，而是你誓死保卫的国土。岳武穆，你的故事是何等悲壮！不知埋葬你忠骨的青山，是否被你的热血所浸染？
千古风流人物，彰显英雄本色。我看到在抗日战场上，有多少好汉男儿抛头颅，洒热血。绽放着我们民族铿锵的本色之美！在竞争激烈的奥运赛场上，又有多少奥运健儿顽强拼搏，绽放着我们民族坚强的本色之美！
本色之美，才是最美。拒绝模仿与抄袭，绽放属于你自己独特的美丽，这样，才能创造不朽的传奇。 【点评】文章紧扣材料立意，中心突出，材料丰富典型，共用了5个事例。思路清晰，语言流畅，富有文采。
范文2 做本真的自己
小草不追求树的高大，做本真的自己，故成就了“风吹草低见牛羊”的辽阔；
梨花不追求牡丹的鲜艳，做本真的自己，故成就了“千树万树梨花开”的唯美；
溪水不追求海的壮阔，做本真的自己，故成就了“小桥流水人家”的恬静。（排比句一句一段，有文采）
寒鸦将众鸟的羽毛粘在身上，最终闹出笑话，被众鸟嘲笑，不正是没有做本真的自己的后果吗？我们不要追求他人的华丽，做本真的自己就是最美丽的。（引材料，扣论点）
做本真的自己，他们是我们的榜样。
辟一方园田，榆柳荫檐；种一地菊花，闲望南山。陶渊明，毅然放弃官场的锦衣玉食，妻妾成群，做本真的自己，他不与骄奢淫逸沾染一丝关系。着一袭白衣，骑着白鹿穿行于青崖间，穿行于大江南北，穿行于本真的心灵家园。
李白，不追求功名利禄，不与权贵同流合污，与其“摧眉折腰事权贵”，不如“仰天大笑出门去”的气概，正是他本真的写照。面朝大海，春暖花开是他对生活的追求，现实的残酷，尘世的喧嚣不适合海子，他没有强迫自己呆在这烦杂的尘世中，而是做回本真的自己，单纯、美好，于是他去了一个美丽的地方，于是，他在中国诗歌史上开出生命之花。
没有做本真的自己，他们走上不归路。
纵观中国历史，哪个朝代都不乏贪官。他们一个又一个地在这条不归路上“前仆后继”。古有和珅、魏忠贤，今有文强、王益，他们疯狂地追逐钱、权，于是，他们的本真之心一天天被丑陋所腐蚀，终落得个自食其果的下场。这是何等的可惜啊！可见，做本真的自己有多么重要！（正反论证）
不去追求华丽的外表，做本真的自己，虽不容易，但必须做到！想想钱学森，抵制美国的威逼利诱，抱着一颗赤子之心报效祖国，因为他知道要做本真的自己、正直的自己；再想想中国的农民，他们坚持着淳朴的本真之性，坚守在土地上，养活了这神州大地上的十三亿人口。
我们要做本真的自己，我们要回归本真的心灵家园。
【点评】审题准确，选材典型，内容丰实；事例9个，有古有今，有正有反，逻辑严密，思路清晰，语言流畅，富有文采。
范文3 抛开伪装，坚持自我
生活中常常会有这样的一些人，为了追求他们眼中的时尚，标新立异，最终丢失了最本真的自己。 材料中的寒鸦，为了成为鸟类之王，不断地伪装自己，尽管很漂亮，但最终还是被打回原形，这就启示着我们要抛开伪装，坚持本真的自己。（引材料，提论点）
抛开伪装，他们成就人生。
贞观盛世，给唐朝带来了无尽的荣耀，在这荣耀下，魏征起到了至关重要的作用。作为一名臣子，他不像别人那样只会阿谀奉承，他抛开伪装，直话直说，成为了太宗的得力助手，成就了他的一生。喜剧大师卓别林，因自己相貌不佳而备受冷眼，然而他不在乎，他抛开了那华丽的伪装，专注于他的喜剧事业，他的其貌不扬反而成了他成功的垫脚石，让他在喜剧这一事业上取得了卓绝的成就。 抛开伪装，让他们星光熠熠。
当红网络歌手许嵩凭借他的实力唱功，签约了一家知名演艺公司。在繁华的娱乐圈，他并没有被名利迷惑，他坚持了最真的自己，用自己的实力去演唱，去创作，从而征服了无数听众。许嵩抛开了伪装，成为了新一代歌坛巨星。王宝强，一个从跑龙套，演不起眼的小角色中成长起来的实力明星。在被名利包围的娱乐圈里，他抛开一切伪装，坚持他憨厚、淳朴的农民性格，最终被众多知名导演看中，获得了事业上的大丰收。
精心伪装，让他们遗臭万年。
一个贪官倒下了，又一个贪官倒下了，许许多多的官员在这条不归路上“前仆后继”。不管是古时候的秦桧，高力士，魏忠贤，还是今日的文强，王益，他们在不断地追逐名、权、利这条路上，精心地伪装，伪装得连自己都认不出自己来。然而天网恢恢，疏而不漏，他们终究还是逃脱不了被抓的命运，他们的名字，将遗臭万年。
老鹰抛开了华丽的外表，翱翔苍穹；松树抛开娇嫩的绿叶，四季常青。人只有抛开伪装，才能活得最真。
在许多人看来，生活是那么的复杂。那是因为他们背负着太多的名利权贵，其实只要我们放得开，就会发现生活竟是如此的美好简单！
范文5 擦亮双眼，明眼识才
擦亮双眼，才可以欣赏到平凡的沙蚌里的美丽珍珠；擦亮双眼，才可以挖掘到流沙里夺目的金子；擦亮双眼，才可以拥有落枝上开始长大的果实。正如材料中一样，宙斯应该擦亮双眼，不被寒鸦的外表迷惑，才能选出服众的鸟中之王。（引材料，提论点）
擦亮双眼，求得人才，收天下于囊中。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”刘备三求人才的美谈流传不息，那时诸葛亮隐居山中，无人问津，但是刘备却能慧眼识才，多次前往草庐谦虚求见。为之深爱，不甚惭愧，有此厚恩，怎能不拼死以偿之。人生能得一明主，岂不乐之。诸葛亮做到了他的承诺，一篇劝勉明主治世的《出师表》，诚恳感人，五月渡泸，五次攻魏，逝于五丈原。这样的忠诚，正是刘备能够发现并器重其的结果。
若刘备未曾擦亮双眼，发现人才，诸葛亮怎么会有“千古良相”的称颂呢？刘备又怎能成为一方霸主呢？
擦亮双眼，让长江前浪推后浪。
化浓妆，戴发卡的小沈阳的幽默表演令人拍手叫绝，他成为了牛年春晚中的黑马，红透了大江南北。这一成功既与他的勤勉有关，很大程度上也得益于赵本山的教导。经过赵本山的悉心教导，小沈阳在艺术的道路上有了质的飞跃，他的人气越来越高。08年春晚，小沈阳几经努力，仍被堵在央视门外。但在赵本山的帮助下，两人合作的《不差钱》大获成功。
若没有赵本山擦亮双眼，发现小沈阳的才华并对他精心培养，他的成功不会那么容易。我们也许会错失舞台上一道灿烂的风景。
擦亮双眼，明目识才，莫悲留遗憾。
梵高，才华绝世却又凄惨无比。他活着的时候只是个身无分文的穷光蛋，而且还患有精神病，卖出的作品寥寥无几，最终死于那灿烂麦田中一声震天撼地的枪响。谁能想到，《星空》竟然是如此的灿烂深邃，仿佛带领人们进入另一个神秘诡异的时空；《向日葵》的热情如此奔放豪迈，色彩对比强烈耀眼??世人无不唏嘘感慨：这一天才怎么会被湮没呢？真是“天妒英才”吗？
若世人能够擦亮双眼，发现这一天才，那么我们还会有这样沉重的叹息声吗？
擦亮双眼，透过现象看本质，莫被表面的浮云遮住双眼，求识“庐山真面目”，我们才能更好的认识世界，收获成功的喜悦。
议论文分论点设置法
一、【写作指导】一篇议论文大致可分为引论、本论和结论三部分，本论是议论文的主体，议论文的结构布局主要是本论部分的结构安排。本论部分的结构安排要有新意、有
深意、有个性、有层次，一种常用的、基本的方法是分解中心论点，然后用几个分论点（实际已作了中心论点的论据）依次对中心论点进行论证或阐述。
1、横向并列式：我们通常将议论文分为“提出问题（是什么）”，“分析问题（为什么）”和“解决问题（怎么样）”三部分。要围绕中心论点展开，分论点之间要能构成并列关系，且分论点的句式要大体一致。
《“这山望着那山高”新解》
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；
②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；
④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
选择诚信
A、
B、
C、 选择诚信。因为它比美貌来得可靠 选择诚信因为它比荣誉更具时效性。 选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。
雕塑自我（怎么做）
A、雕塑自我必须因材制宜。
B、雕塑自我要懂得存精去粕。
C、雕塑自我要用一生的时光。
让我们拥抱生命。（怎么做）
A、拥抱生命，我们就必须懂得珍惜生命
B、拥抱生命，我们就必须去挑战生命
C、拥抱生命，我们就必须乐于奉献生命
2、纵向递进式
论点：风度也是一种成功
分论点:
①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采。
（风度是什么，揭示风度的内涵）
②有了风度，能受到别人的尊重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处。 （拥有风度的意义何在，风度有何重要性）
③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的习惯。 （怎样才能拥有风度，具体做法是什么）
这种分解方法，按照“是什么”“为什么”“怎么样”的步骤，步步跟进，以解决问题为归宿。
篇五：2016届衡水高三作文积累15
2016届高三作文积累 主办： 2015.12.８ 周二 【文题设计】
瑞典诗人托马斯·特朗斯特罗姆说：“人总要相信些什么，才不会度日时，跌入未知的黑洞里。”信仰，是一个民族和国家的灵魂，更是支撑一个人精神世界的力量之源。有人说，中国人目前没有信仰，所以速成鸡、毒胶囊、毒生姜才会泛滥;也有说，中国人目前有明确的信仰，民主、公正、法制、敬业等社会主义核心价值观被无数人反复践行;也有人说，我们正走在寻找信仰的路上……
读完上述材料，你有何感受？请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
本试题材料的核心词语是信仰，所以考生只需以“信仰”为话题，紧扣材料的三个观点任选其一或辩证分析立意均属切合题意。如以第一句为切入点，考生可批判当今社会信仰缺失的现状，进而分析其实质与危害，呼唤信仰的回归;如以第二句为切入点，考生可讴歌信仰的力量，呼唤人们要用积极的心态来看待这个社会，发现生活的美;如以第三句为切入点，考生可采取理性的眼光来看待信仰的状况，即既没有丧失，也没有想象的那么好。同时，在文体的选择上，考生可议论，可抒情，可记叙。
【范文展示】
1.点亮信仰的星空 每个人心中都有一个中国梦：民族复兴，文化繁荣。我的中国梦是让中华民族在物质日益充盈的世界里坚守自己的信仰，呵护自己的文化之根，实现精神世界的繁荣。
每个民族、每个国家都有自己的信仰。没有信仰的民族不可能绵延不息，没有信仰的国家即使物质充盈也会因精神世界的干涸而断流，没有信仰的社会注定一盘散沙。
信仰！我们的信仰正在丢失！
十年来，城市里的人都在找东西，找稳定工作，找廉价房子，找安全食品，找不知身在何处的自己。他们东奔西走，却始终说不清到底在找些什么。高楼大厦簇拥在一起，绚烂的灯光下，人心却愈来愈荒芜。
村庄里的人一直在丢东西，丢了锄头，丢了石林的木楼，丢了渔舟悠扬的歌声。他们将传统的生活变卖给现代的繁华，那依江傍水的树林，那一家人在场院其乐融融的场景，那飘荡在山头的炊烟都已不见了。远方游子心念的那个故乡，只能在记忆里长存。
有一句戏言：唐朝在日本，明朝在韩国，民国在台湾。在古代，中华民族创造了灿烂的文化，举国上下，深受儒家文化的熏陶。自古以来，就有“半部《论语》治天下”之说，《论语》已成为中华民族信仰的源泉，强健着民族的根基，使其高傲地立足于世界民族之林。我们的文字传承了下来，这能证明中华文化绵延不息，但人们心中信仰的光辉开始黯淡。我想起中华民族曾经的苦难岁月，无数中华儿女团结一心，共同奋斗，以拯救民族危亡、复兴中华为信仰，最终雪洗百年国耻。那时的精神如今已四分五裂，中华文明正逐渐失去自己。我们不能容忍前面那句戏言，我们要照亮信仰的星空，实现民族复兴之梦。
当看见老人倒地，我们会犹豫，要不要去扶，“彭宇案”的阴影还存在每个人心里。政府官员贪污钱财，公款私用，对此，民怨载道。商家企业，唯利是图，“毒胶囊”“地沟油”“塑化剂”一次次刺痛消费者的心。这是道德与欺诈、廉政与腐败、诚信与诓骗之间的博弈，这是信仰与社会现实的摩擦。当人心丢失了信仰，社会就开始浮躁，道德就开始沦落。
一句“你幸福吗？”问倒了无数中国人，有的人欲掩饰内心对幸福的焦虑，刻意使用其他的回答。
实际上，归根到底还是信仰的缺失。有许多人内心缺乏信仰的滋养，正被现实折磨。信仰可以教会我们怎样才能过上内心想要的生活。精神世界富足了，内心就不会焦虑了，幸福的报春鸟就会翩然而至。 信仰根植于传统文化中。在神话传说的奇幻中，在京剧古曲的弹唱中，在汉字的那一点、一撇、一捺中，我们都能感受到我们民族文化的博大精深，信仰的深刻。
《舌尖上的中国》引人遐思，各种各样的佳肴是对中华民族传统“民以食为天”的最好诠释。中国是农耕社会，一直以来承蒙天地自然的礼遇，“吃”也成为了信仰之一。古代皇帝的“满汉全席”，乃天下美食之盛景。正是由于对“吃”的讲究，对“民以食为天”的深切信仰，我们才造就出丰富多彩的饮食文化。“共餐制”是我们国家“吃”的传统方式，其中也充满了信仰内涵。“共餐”即共同享有;“奉菜”是互相施予，相互帮助;“谈笑风生”是友好交流，以和为贵。这与西方国家有着本质区别。随着生活节奏的加快，洋快餐逐渐占据我们的生活空间。《舌尖上的中国》无疑是对传统文化深情的礼赞，让我们期待它能守住文化之根，唤醒信仰之魂。
传承了几千年的信仰，我们必须拯救。我们必须明白坚守信仰的重要，中华民族的伟大复兴需要它的正能量。让我们一起放飞孔明灯，点亮信仰的星空，圆一个美丽的中国梦！
【点评】
本文亮点如下：
一是标题有视觉冲击力，“点亮”富含动感，“信仰”点示“文眼”，“星空”充满诗韵。整篇文章围绕“点亮信仰的星空”逐步展开，侃侃而谈，生发得当。篇末收束全文，以“点亮信仰的星空”一语照应前文，呼应标题，丝丝入扣，强化主旨。
二是收放自如，开合有致。文中由城里、乡村的人们丢失物质入手，切入对现实社会中信仰丢失的点示与剖析，由中华传统文化曾经的灿烂引发圆我中国梦必须唤醒信仰之魂的深刻思考。行文既放得开，又收得拢;既联系经典，又“点击”生活，笔法灵活多样，笔端散发出浓浓的文化味道，彰显出作者眼光的睿智和思想的深邃。
2.责任，永恒的“信仰”
风云滚滚，漫卷中华大地;华夏儿女，书写腾飞华章。长卷中的每一次机遇与奋进，都给我们讲述了一个亘古不变的道理：责任——永恒的“信仰”。
责任，永恒的“信仰”！那是对良心永远的坚守！
是谁忍着被打成“右派”22年的耻辱一生孤身反对修建三峡大坝，直至病危中还呼喊“三峡，三峡，千万不能上”而遗憾地离开人世？是谁看到北京城墙被拆而热泪纵横？又是谁面对全国性的大批判，公开声明“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降”？又是谁在两会上痛批“10分钟的发言，8分钟歌功颂德”之恶风？是你黄万里！梁思成！马寅初！钟南山！你们面对厄运，挺起脊梁，用自己的生命肩负起构筑民族大厦的责任，你们不会因为当权者的批斗而改变自己的信仰，因为你们的热血是对良心永远的坚守！
责任，永恒的“信仰”！那是对国家永远的忠诚！
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出你伟岸的剪影。是你，苏武，用“威武不能屈，富贵不能淫”的信念担当起国家忠贞大义的责任。又是谁在国家尴尬之时挺身而出，丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞，带着车马粮奴告别绿柳清河，离开长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠？是你，昭君，用勇气击败对匈奴的畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的责任，才替大汉朝撑起一片安定平和的天空。又是谁临危受命，前往虎门，一把火烧尽鸦片，说：“只要我在一天就绝不让鸦片销进中国！”是你，林则徐，用“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的情怀担当起民族存亡的责任。你们不会因为外部环境的改变而改变自己的信仰，因为你们心中有着对国家永远的忠诚！
责任，永恒的“信仰”！那是对生命的敬畏！
当“速成鸡”“毒胶囊”这些恶性食品安全事件出现时，我们的良知呢？我们的责任呢？我们最起码的道德呢？当姚明在呼喊“没有买卖就没有杀戮”时，为什么这个世界还有那么多人为了象牙而杀大象，为了牛角而杀犀牛，为了所谓的制药而活熊取胆？当为了提升幼儿出勤率多家幼儿园私自给孩子喂药时……我们的人性与责任呢？那是因为利益让我们忘记了自己对生命应尽的责任，利益让我们忘记了自己的信仰！
英国王子查尔斯也说：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”而我还要说：“这种责任便是我永恒的信仰！”
【点评】
首先作者运用化大为小的手法，将“信仰”具体到责任，立意准确，切中时弊，因为永恒的责任感不仅是时代的需要，更是世界的需要。其次本文选材丰富多样，选取苏武、昭君、黄万里、梁思成、马寅初、速成鸡、毒胶囊等素材，不仅增强了文章的文化底蕴，更使文章具有鲜明的时代气息。最后本文结构严谨，层次清晰，语言流畅，文字优美，行文舒展自如，自然洒脱，足见作者非凡的表达能力！
【美文赏析】 人咬得菜根则百事可做
“留一步，让三分”是《菜根谭》中提倡的一种谨慎的处世方式。让对方先过，哪怕是宽阔的道路也要留给别人足够的空间，为他人着想，自己的路才会越走越宽。
在现实生活中，为人处世要灵活，知进退，善于静观其变，沉着应对。做人要时刻认识到自己所处的境地，要根据自己的实力去行事，当进则进，当退则退，做到有自知之明。能够认清客观形势或时代潮流，能够跟随其变化而变化，因时制宜，顺势而动，这是《菜根谭》教给我们的处世哲学。 智巧机械 知而不用
洪应明在《菜根谭》一书中写道：“势力纷华，不近者为洁；近之而不染者为尤洁。智巧机械，不知者为高；知之而不用者为尤高。”这里“出淤泥而不染”讲的是定力，“明机巧而不用”讲的是智慧。当下，很多人都在为如何得到贵人相助而大动脑筋的时候，能有多少人愿意不接近权贵而洁身自好呢？洪应明告诉我们：权贵们是可以接近的，但真正做到近墨者不黑才是高人。
“竹林七贤”之一的嵇康，非常有才能。大将军司马昭的部下钟会闻其大名专程去拜访他，钟会见到嵇康的时候，嵇康正在大树下打铁，对钟会等人不仅爱理不理，还出口伤人，钟会为此心中记恨。
司马昭认为嵇康人才难得，准备重用他，可是嵇康又不辞而避。有人推荐嵇康担任一个官位，嵇康不仅不领情，反而傲慢地回绝了。后来在钟会的不断谗言下，司马昭终于找了个借口把嵇康杀掉了。 有才华的人往往正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。这是一种风骨。然而这种傲骨很容易被人看作是傲气与清高，最终给个人的发展设下障碍。当身不由己时，能够做到“近之而不染”才尤为可贵。
“智巧机械”是一种智慧，也是一种能力，是通过实践锻炼而来的，如果通过自己的智慧和劳动所获得成果，得到了自己应该得到的利益，自然可以心安理得。而“明机巧而不用”，更是一种大智若愚的智慧和胸襟。
明辨是非 言行得体
明辨是非是一种处世的态度，能够坚持己见，不人云亦云，立场清晰而坚定，才能做一个有胸怀的智者。《菜根谭》中对此有如下阐述：“毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，勿私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。”即不要因为大多数人都疑惑而放弃自己的独特见解，不要固执己见而忽视别人的忠实良言；不可施小恩小惠笼络人心而伤害整体利益，也不可假借舆论来满足个人欲望。 每一个人都行走在路上。一个人若没有主见，别人认为什么是对的他就去做，别人说什么是不好的他就不做，那他到底是为谁而活呢？但世间这样的人真不是少数。所以说只要自己认为是对的，就坚持做下去并非易事。
一个人除了明辨是非外，还要言行得体。俗话说：“一句话能把人说跳，一句话也能把人说笑。”言语是思想的衣裳，谈吐是行动的羽翼。它可以表现一个人的高雅，也可以表现一个人的粗俗。言谈高雅即行动之稳健，说话轻浮即行动之草率。
净拭冷眼 毋动刚肠
“君子宜净拭冷眼，慎毋倾动刚肠”，这是洪应明在《菜根谭》中教授的另一条处世哲学。意为一个有才学品德的君子，不论面对任何事物，都要保持冷静态度去细心观察，绝对不可以随便表现自己刚直的性格。
正派人一般为人正直，胸怀坦荡。但为人处世也要讲究方法，因一时的情感而轻举妄动，或许会铸成大错。即便出发点是好的，也很可能是由于性格刚直而难以成事。做事的目的是为了解决问题，把事情办好，绝不是只为了表达一下自己直率的观点。
做人顶不得真，太刚直了容易折断；但也不可太圆滑，外圆内方最适宜。俗话说：圆的不稳，方的不滚。圆为灵活性，为随机应变，具体情况具体分析处理。方为原则性，为坚守一定之规，以不变应万变。方是原则，是目标也是本质；圆是策略，是途径也是手段。外圆内方概括了修身处世的要义。 知进识退 因时制宜
有这样一则故事：春秋末年，范蠡侍奉越王勾践，辛勤劳苦，尽心尽力，为勾践深谋远虑二十多年，最终灭了吴国，洗刷了会稽耻辱，又率兵向北渡过淮水，兵临齐、晋两国，号令中原各国。勾践因此而称霸，范蠡号称上将军。
返回越国后，范蠡认为盛名之下，难以长居久安，而且深知勾践的为人是可以与之共患难，很难跟他同安乐。于是写信告别了勾践，与随从乘船而去，最终也没有返回越国。
正如《菜根谭》中所写：“进步处便思退步，庶免触藩之祸；着手时先图放手，才脱骑虎之危。”意即当事业顺利进展时，就应早做抽身隐退的准备，以免后来像羊角触篱一般进退不得；当刚开始做一件事时，就要预先策划在什么情况下罢手，才不至于骑虎难下而招致危险。
我们在谈到成功之道时，更多的强调要有一种勇往直前的精神，一种积极进取的精神。但是，有时候一味地硬冲硬打未必是一种最好的方法，以退为进也是一种人生的策略。正如面对客观世界的复杂多变，就某个具体的事情来说，也有其“时”、“势”的问题，在某些特定的时间里、环境下，采取以退为进的方法，也是一种积极的人生策略。当进则进，当退则退，做到有自知之明。能够认清客观事实或时代潮流，并因此而变，这是《菜根谭》教给我们的。
与人方便 自己方便
俗话说：与人方便，自己方便。处处为他人着想，不仅是对一个人德行的考验，也是为了取得别人对自己的帮助。“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。”《菜根谭》中的这句话旨在说明谦让的美德。在道路狭窄之处，应该停下来让别人先行一步。只要心中经常有这种想法，人生必然会快乐安详。
中国自古以来就是礼仪之邦，谦和、礼让更是中华民族的美德。但所谓谦让的美德并非指一味地让步。凡事让步，从表面上来看或许是吃亏，但事实上因此获得的收益要比因此失去的多得多。 清朝康熙年间的“六尺巷”不失为一段佳话，那首“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”犹在耳畔。做事懂得给人留有余地，有好处时不忘与人一起分享。留一步，让三分是《菜根谭》中提倡的一种谨慎的处世方式。让对方先过，哪怕是宽阔的道路也要留给别人足够的空间，为他人着想，自己的路才会越走越宽。
我们处在一个变化、诱惑重重的时代中，不可能摆脱世俗的纷纷扰扰，重要的是我们在融入这个时代的同时，如何把握好自己，始终保持清洁高尚的本色，不妨重回书中，体会《菜根谭》传授给我们的处世之道。