血色(第一章)新的转学生600字作文

精选作文:血色(第一章)新的转学生600字作文

　　“亚梦酱！起床啦！！！都7：50了”小兰拿着一个扩音话筒喊道。“好了好了......啊！7：50了”亚梦以最快的速度收拾好了。“小兰，形象改造”“ok”亚梦飞快的来到了学校“亚梦，早上好”唯世对她笑笑。“早上好唯世君”“亚梦酱~~早上好”璃茉也来了“小梦梦~早上好哟”说完，弥耶跑过来抱住了亚梦。

　　几人边说便来到了教室。“同学们，今......今天啊”二阶堂又和大地妈妈来了个亲密的kiss。他尴尬的扶了扶头，说：“今天有4位同学转学到我们班上”话音未落，从门外走进来4个优雅可爱的女子。不过奇怪的是，有两个带着同样的黑白面具。“我叫千夜黑黛。”她穿着一身黑色长裙，看不到眼睛。“我叫千夜黛白”她穿着一身白色长裙，也看不到眼睛。亚梦都觉得这两个人都很奇怪，这时，一个女生甜甜的笑了起来，说“大家好，我叫樱雪颜曦”下面的人说：哇！好漂亮”但旁边的人装出一副不屑的样子：她有什么了不起，看我的。她说：大家好，我叫上妗美思，是上妗家族的千金”说完，二阶堂突然插了一句：“两位同学，可以摘下面具看看吗？她们互相对望，然后把面具摘了下来。两个人长得极致的美丽，不过她们的眼角都有一朵玫瑰，很小，一朵黑的，一朵白的。下面的人发出惊呼：“这不是组合「黑白双生」吗，是最火的唉！！！黛白突然说话了：“老师，叫你不要让我们摘面具啦。”其实，黑黛知道，还有另一个原因。

　　猜猜原因是什么呢下节预告：什么！诬陷亚梦！？家族转变，堕落丝之花？一个一个的谜团尽在下一节解决↖(^ω^)↗

    五年级:陈玥希

奇怪的转学生读后感

奇怪的转学生读后感

我还是头一回听过蓝小鱼这个名字呢，她还是个魔女？是不是魔女家族？是遗传她妈妈吗？“哎，先别急嘛！看完就知道喽~”我这样安慰自己。

蓝小鱼的班里，转学来了一个奇怪的男生。他似乎不是生活在这个世界上的人，对谁都不理不睬，一副目中无人的样子。因此这个男生黄展锋被起外号为-----大黄蜂！哼哼~ 他在魔法世界发明的时间旅行球竟让一个人变成两个人（不同年龄），同时相遇！而且，他还和班里最一本正经的女生叶安然“好”上了，真是莫名其妙。不过??这一切，好像都乱套了......

当我看到“两个尖子生好上了”这一篇时，我??那叫一个气呀，恨死叶安然了，我真想把她撕成碎片！黄展锋跟叶安然这样你来我往、你行我素，怪不得引起众怒，被人孤立嘞！幸亏黄展锋最后喜欢的人是蓝小鱼的小姨妈艾叶子，不然的话，叶安然啊叶安然，我决不轻饶你！

血色的警告——请遵守交通规则!作文

血色的警告——请遵守交通规则

古田二小 六年（6）班 黄雨轩

川流不息的车辆，你是否在此停留过你的目光？一群一群不停下脚步的人，你是否在此叹息过生命的众多？交通事故出现时，你又是否真正问过自己：“你有遵守交通规则了吗？”你敢肯定地说你遵守了！你会对这样的问题迟疑过，停留了片刻的目光。这个问题太难了，连我自己也被问倒了，我不能承认我一直都在遵守交通规则，现在的你大概也不敢保证你没有为了节省时间而横穿马路的事实。因此，在道路下长眠的血红色灵魂才会愤愤不安那！

如果都不能正确的遵守交通规则，会有多少灵魂在无声的哭泣？当司机踩下急刹车时，一条无辜的生命已经离去。剩下的是司机懊悔的叹息和闻声赶来家属痛哭流涕的眼泪。如果我可以将“希望”放飞在已经死去的人身上，我会让它转告地下的所有灵魂：请安息。当过路人看到红灯却视而不见的无畏地向前闯时，他/她不知道这样会让正常行驶的车辆始料未及。那么我想问问这样的路人，如果你死在了车轮下面，你会不会安息和后悔？也许你会说：“我不甘心也不会安息。”难道是汽车不小心撞到了你吗？不，不是，是你不遵守交通规则闯了红灯，才跌进了车轮的死亡漩涡里。人们往往有这样的一种想法：我就往前走，你敢撞我吗？是来回答你：敢！为什么不敢，有法律在身边的保护为什么不敢那？把自己的生命当儿戏的人是你，不遵守交通法规的人也是你，试问你为什么用自己生命的代价去下这样没有赌局的赌注那呢？

曾经，在一个炎夏里，一个小男孩为了捡一个心爱的小球，不顾一切的直奔马路中央，也许，他还小，单纯的思想并没想到那可悲的后果，真是不幸，一辆卡车飞奔而来，把他压得粉身碎骨，把他永远压在土地深层，父母的泪犹如倾盆大雨，从天而降，又有谁能够听到他们的呼唤，上天是仁慈的，同情之心油然而生，可又能怎样呢？只有无可奈何的哀叹，忍受着痛苦，真是可悲啊!一辆载重汽车由于超载以至被滚下那万丈深渊，那轰隆声回响山谷，可那位年轻的司机却抛弃一切毫无声息的走了，走得那样伤感，那样的悲痛。

世上没有不弯的路，人间没有不谢的花，苦难宛如天边的雨，说来就来，你无法逃避，无法退却。

——题记 凛冽的北风呼呼地怒号着，天色十分阴暗，红绿灯发出微弱的光，指示着过往的行人。街上的小贩吆喝着，路上的行人匆匆忙忙赶着回家。红绿灯下，一位小女孩左手牵着妈妈的右手，嘴里哼着歌儿，脸上洋溢出满足的笑容，轻松的等着绿灯的通行。终于，绿灯亮了，小女孩拉着妈妈的手蹦蹦跳跳的过马路。可是，一场突如其来的灾难降临在这母女身上——一辆闯红灯的车朝她们方向奔来。这时，一切都晚了，小女孩的妈妈用力把身旁的女儿一推??突然，偌大的天空和地面都变得出奇的宁静，小贩的吆喝声没了，人声没了那赫然发光的宇宙充满一种庄严肃穆之感，只有小女孩撕心裂肺的叫喊声“妈——妈”，小女孩发疯的朝妈妈那跑去，摇着倒在血泊中的母亲；“妈妈，您怎么了？走咱们上医院”小女孩痛心的喊着，路上的行人被这一切深深的感动了。一位妇女走去抱起小女孩，用手中的手帕擦着小女孩脸上的泪水，旁边的一位大叔拿起手机“滴滴”地按着求救电话，青年人疏散着周围围观的人群，住在附近的居民也纷纷拿出自家的药箱，想为这位可敬的母亲做些什么，可这还是杯水车薪。救护车来了，久已沉寂的人群起了波涛，医生蹲在这位母亲身边，摇了摇头，

叹了叹气，告示这位母亲的生命已经结束了。

“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草?”小女孩听着这首儿歌，眼泪哗哗地流着，她无法相信她的妈妈已经离她而去，是啊！她的心灵是在妈妈的呵护下成长的，是在妈妈的关怀下成长的，而她的爸爸，也因为失去了贴心的伴侣，日夜憔悴，憔悴? 生命，总是在茁壮中成长总是在失意中成熟，总是在残酷和无情中坚强，生命因为一时的疏忽而酿成了生死离别，如此脆弱而短暂的生命在一瞬间消失的无影无踪。

面对入狱的司机，他的妻子咬着牙过着紧张的日子，一边带着一个两岁的儿子靠拾破烂维持这个家。数月后，当一个原本白嫩年轻的妻子再次站在他面前时，她显得那么黑瘦，那么苍老。丈夫感到备受煎熬，责备自己当初为什么要闯红灯，多等一秒，不就行了吗？为什么要让妻子过着苦日子?？他反复的问自己，妻子擦干丈夫脸上的泪水，抱起儿子，轻轻地说了句：“好好服刑，不要问为什么，不为别的，只为我们一家尽快团圆。” ?? 一盏红绿灯，一次疏忽，一个生命的残缺，几双流泪的眼睛，几颗受尽煎熬的心灵，这一部生死离别的交响曲，期待它永远不要再奏起。

交通的死神就是人类，是人类自己制造的灾难。曾经看到过这样的一则报道：行驶的卡车突然间急速的驶向护城河里，那是一辆崭新的车啊！当人们带着猜疑的目光看着打捞上来的死者时，他安详的样子像在睡觉。经过法医的鉴定，他是因为疲劳驾驶，在开车时睡着了而开到了河水里。别以为我是在开玩笑，难道这样的例子还少吗？司机在睡眠中离去，无声无息的走了，留下的是亲人们的惋惜和泪水。那一件件血淋淋的事实在我们的眼前一闪而过，可那悲痛的情景却铭刻于心，那是血的挣扎，那是痛苦的泪痕，那是同情的目光。在一次次恶剧不断重演之时，我们是否有所体会，难道不应该为此而珍惜宝贵的生命吗?也许他们死不瞑目，在黑暗中，那哀叹永不停息。也许，他们在告诫我们：应该注意交通安全，珍惜拥有。这是他们唯一的话语，这是他们一生中最为精典的佳话。他们已深深领悟到生命的脆弱与顽强，它取决于你对它的珍惜。

人的生命只有一次，失去，你将不再拥有.....珍惜自己的生命，不要让交通事故无情地夺取一条条无辜的生命！不要让血一次次玷污这美丽的世界！让我们一起呼吁吧：文明出行，在我心！珍爱生命，让警钟长鸣！

扭转学生文风 打造个性作文

扭转学生文风 打造个性作文

一、新课标下教师角色认识

1、明确新课标提出的背景、意图。

作为新课标的实施者，教师角色的重要性不容置疑，那么在新课标中自己扮演的究竟是一个什么样的角色？怎样扮演好这个角色？首先要了解新课标提出的背景、意图。社会的变革对教育提出了新的要求，新的课程标准正是为了适应这一要求，完成从传统教育向新型教育的革命而颁布实行的。新型教育的基本内涵是建立在对人的关怀的基础上，马斯洛人本主义理论的实质就是一切从人出发。加德纳的多元智能说也是重在发掘人的潜力，让每一个人都得到应有的发展。后现代主义的理论在打破旧的权威的基础上更加注重作为个体的人的价值。合作教育、终身教育、创新教育的观念也都是以人的根本素质为起点，把终极关怀作为教育的落脚点来弘扬。这些观点多是引入西方发达国家教育理念，从某种意义上说，也是我们教育“面向现代化、面向世界、面向未来”的开始，是中西文化的融合。新课标中“解放学生个性”是教育一项重要的使命。我们以往的基础教育提倡的是“统

一”、“服从”、“听话”，对个性采取回避甚至压抑的态度，在这种教育观念的支配下，学生个性受到压抑，天性得不到充分的表现，兴趣得不到积极培养，尊严得不到应有尊重。用一种固定的僵化的评价标准来评判所有活生生的学生，于是许多有个性但考试成绩不好的学生被打入“冷宫”。这种教育对于家庭来说是一个小悲剧，对于国家来说是个大悲剧，语文教育应该在解放学生个性上发挥其不可替代的作用，尤其是作文教学。充分认识到这一点，有助于教师更好地学习新课标、推行新课标。

2、明确教师在写作教学中的责任。

在谈到长期困扰中小学生作文的“抄、编、凑”，“假、大、空”模式化、成人化、公式化时，新课程主要从以下方面分析：“①中小学生被封闭在学校，远离社会，生活单调枯燥，面对作文题，无话可说；②写作目标重形式、技能，轻立意，功夫都花在字词句篇上。③命题作文脱离学生实际；④写作指导多，教师指导政治的、道德的、教化的味太浓；⑤学生读的好作品少，一流作品读得少。”我觉得学生文风不正，这杯苦酒的酿造者还应有教师的责任，如果没有我们的赏识认可，这类作品又怎会风行以致泛滥，学生作文缺乏个性，缘于我们的评价缺乏对个性的鼓励。课

标解析中说：培养写作习惯，让写作成为学生精神生活的重要部分，在写作中创造并表述真、善、美，鞭挞假、恶、丑，在作文中不断审视自己，校正自由精神航向，使自己精神健康发展，作文变成自己精神家园，成为自己人生“史记”。教师的责任便是把这一终极目标结合学生年龄、心理特点、社会现实，贯穿到他们的学习、生活中。

3、形成个性化的教学风格。

首先，教师不断加强自身学习，学习国内外先进教育理论和传统教学精华，在实践中不断开拓进取，做一个“不满足现状”的人，“不满足”是种积极的状态。作为一名教师，你不满意自己的教学，你就会持续不断进行探索，以寻求更多的新方法来改善自己的教学。在这种“不满意”状态的激励下，你的经验就会越来越丰富。研究表明：好学校的教师与一般学校教师相比，会更加不满意自己的教学效果及其学生学业成绩状况。

其次，要有自己的思想，如果我们只是教科书的传声筒，那么我们的思想只能是无数人思想的跑马场。多读书、多思考，多写作，有利于形成自己独到见解，更有利于形成自己健康、鲜明个性。同样的内容可以以我们独到的教学风格去实施。如复习诗词，学生编

教材，以写促记，其乐融融。语文教学研究人云亦云的东西很多，没有经过自己的认真思考，附和一些流行理论，而且不去证明，那是伪科学。我们需要把思考作为一种生活方式，让它成为我们快乐的源泉。围绕作文教学写下水文、写作评语、批改札记。

的要求外，还在解析中强调了要加强写作与口语交际、写作与综合性学习的联系以及学生之间合作交流。在教学中根据学生好动好说、表现欲强、形象思维强等特点，举办一系列教育活动，像才艺展示、竞技比赛、在活动中引导学生注意观察，为写作积累素材。根据班级发展情况，学生心理特点举办“男生·女生”“自尊·自卑”“批评与自我批评”“我为人人，人人为我”等讨论、辩论活动，把做人与作文紧紧联系，让学生写生活、写自己。在作文中审视自己的做人，在做人中悟出怎样作文，真正达到文者气之所形。这些活动讨论的轰轰烈烈，甚至触动他们对人生观的思考，可谓“有哽在喉，不吐不快”学生写作欲望极为强烈，在文章中抒发自己感情，文章自然“言之有物”。在教学中不仅要创设写作情境、更要善于捕捉写作契机，把同学关心的事，大到国家、社会，小到班级、同学，作为写作题目的源泉。

我充分发挥写作优势，把写作看作提高思维的一条途径。例如讲《送东阳马生序》时，王远重同学课下即兴写了一篇文章：《求师·求生·尊师》（读《送东阳马生序》有感），初学《送东阳马生序》一文，深为作者的求学之难感到震撼；仔细一品，又从中读出了作者的从师之道；赞其恭敬、虚心，又想到当今，

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“新”学生作文

【原题再现】请以“新”为题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

新

史娇娇 58分

古人曾有诗云：“但见新人笑，不闻旧人哭”，说的便是国人多为喜新厌旧之人。

汉武帝便是其中典范。武帝一生雄才大略，丰功伟绩自然不可否认，但他最为人诟病的便是其喜新厌旧的性格。为卫子夫抛陈阿娇，为钩弋夫人抛卫子夫，最后又为李夫人抛钩弋夫人；四个女人伴随他走过了一生。武帝喜新厌旧的个性显露无疑。而这其实只是国人喜新厌旧的一个例子罢了！爱时如天上明月，自是珍贵无匹；不爱时却弃如敝履，卑微地连脚下尘土也不如。

不仅是汉武帝喜新厌旧，现在的国人亦是如此！

生活中常有如此场景：当一人谈及某某出国留学时，总会引来无数惊呼，接踵而至的便是如潮水般的赞叹及感慨。而现如今留学归来的“海归”与我国名牌大学毕业生竞争时也总是占较大优势，更甚者，许多人一味追求国外产品，一味追求“新”，连自己的身体健康也不顾。林林总总，都表现出了国人崇洋媚外、喜新厌旧的思想，却在追求“新”的过程中，丢失了“旧”的中国文化。

但正当中国人为“亲”弃“旧”之时，日本人却保“旧”扬“新”。

尽管我们中国人不喜欢日本，但却不得不承认这个弹丸之地的小国论经济能力来说在世界上也占有一席之地。但日本在发展经济的同时，也将古文化传承了下去，并未同中国人一般丢失传统。原因何在？便在于日本人重视传统，他们接受新事物，却从不因其放弃传统；

就像日本人会有西装革履的形象，但也会有身穿和服的时候。因而，当中国人连汉字书写也需要比赛时，日本人却从未丢失传统。

当今社会，不知有多少人知晓曲水流觞之雅意，不知有几人知晓清初时秋水轩唱和的盛事！更不知有几人享受过以词为友，梅妻鹤子的安逸生活。

当连汉字书写也成为比赛，连《春江花月夜》成为无人所知的长诗，中国人何谈传统！有人夸奖比赛冠军为汉字英雄，却不知颜筋柳骨，以字遇映人之事。有人只知李白、杜甫，殊不知张若虚的《春江花月夜》被称为“孤篇压倒全唐！”

我们需要新，但更需要旧！不要让中国成为下一个楼兰古国。

新

程金凤 57分

“新”，一看到这个字，那充满着蓬勃生机的画面便会映入脑海：或是新建的高耸入云的摩天大厦，或是人流涌动的新兴商业街，也许不久前这里只是一排排老旧的民房，可现在它们是繁华的焦点，真是日新月异啊。

为何刻意逐新？常常见到许多人频繁地更换手机，随着年龄的增大，越来越追逐时尚，在微博上传自拍照。他们貌似跟上了时代的步伐，其实只是刻意逐新，唯恐被时代所抛弃，拒绝“变老”的事实，恐惧成为新时代里的“旧物”，于是只能声嘶力竭地向世界呐喊：我未老去！

可这有用吗？我们的的确确地在长大或变老，所有的刻意都显得那么苍白无力。智能手机、时尚服装等只是向旧物上添新罢了，更显得别扭、可笑。这些其实都是外在，最重要的是思想还未老去。社会在进步，真正变化的是人们的思想。如果我们永远只有一套固定的思

维模式，那么心灵就会如死水般不再泛起涟漪，缺乏活力。可如果我们的观会、思想与时俱进，思想之花就会无比绚烂，时代的脏脉搏就会被握在手中，何谈真正的老去？

我们更新着一切，“新”一定代表发达，进步吗？

当年新中国成立时，学术界关于北京老城墙的存废问题展开了讨论，梁思成力主留下，但最终被拆除了，当时看来，这很自然：新中国就应破旧立新啊。这之后，又拆了很多四合院，如今，在北京的一些街道，又出现了一些新建四合院，这难道不是一种讽刺吗？古建筑是无价的瑰宝，它不与时代相对立，如果要用它们的消失证明“文明”与“进步”，何其悲哀？所以，“新”要适度，不能毫无节制。其实，过去与现在的共存才是一种真正崭新的面貌，而非孤立存在着其中一种。

新与旧是交替共存的，无论什么新兴的事物，随着时间的流逝，其外壳都会渐渐厚重、老去。但其内涵却可能会更丰富，犹如陈年的葡萄酒更醇香一般，旧中生新。所以不要追逐表面的新，忘却了内质的新，将新与旧对立，这是显然愚蠢的。

我们生活在这个“更新”快速的社会里，一定不要迷失了自己，注重表象的新颖，却忽略内里的创新，不然就真被时代甩在了后面。

新

马雨润 60分

社会变化日新月异，现在的人们也有许多在业余时间里忙于追赶“新潮”，美其名曰“与时俱进”，一些旧的、传统的东西也逐渐淡出了人们的生活，而“新”就一定为“进”，“旧”就一定为“退”吗？

否也！近年来，各种洋节纷纷入侵，圣诞节也越来越普及，连小学生也都过起了圣诞，

连复活节也被人们所关注，虽然这是一种新的外来文化，但是我们并不信仰耶稣，这些似乎对我们没有重大的意义。而传统大节端午节，又有多少人在按照传统过呢？现在大多数的年轻人都不会包粽子了，过节也就是去超市买零售的粽子，这一项技能也已渐渐流失，传统也正在远离人们的生活。而韩国，端午节也从我国流传过去，他们却十分注重这一文化并极力保护，于是“端午节”被他们申得非物质文化遗产。在对我国传统文化被他国申得非遣这件事上，人们在愤怒的同时，是否想过我们的不重视，追新弃旧也有很大的原因？

于是，在这种对“新”的追捧中，我们会失去的是民族的文化和自尊。一个民族若没有了在历史发展中创造出的文化，而被其他民族的文化所同化，那这民族也是名存实亡。

而另一方面，近年来出现了许多热门小说，“宫廷争斗”与“穿越”也被大家所熟知，于是为了追捧新兴事物，人们纷纷购置这些小说沉浸在奇幻迷离的剧情中，沉浸在煽情中，但《红楼梦》又有多少人静心读过呢？名家的文学作品更是无人问津，许多名著也被新编成了青少版，面目全非。对些，难道还是“新”为“进”，“旧”为“退”吗？其实体现的倒是民族文化的倒退。

有时，不一定新的才是最好的，如同陈年的酒更香，经过历史的沉淀而保留下来的文化才是精华，我们不能为了跟上新潮而轻视了传统和从古流传至今的深厚文化，不能盲目跟风从众，需用清醒的头脑和犀利的眼光去判断何为“精华”，何为“泔水”，应多汲取精华，而不要做新文化的试验品。

在新文化丰富人们生活开放人们思想的同时，也需客观认识到并不是所有新事物都能推动进步，并不是所有旧的传统的都是腐朽的落后的。我们应慎思之而明辨之，以精华来升华自己。

新

孔孟晴 65分

时光是一支散步千年的笔，从开始到结局，它用如流的墨水书写人生的每一新篇章，帝王的霸业连同古战场一起退出历史，阶级部落的史涛在季节的河道声息子裂，长江之水翻滚，新之事物不从停息。

“海上升残夜，江春入旧年”新的事物终将取代旧的事物，我们常说：旧的不去，新的不来。一切事物都会在时光的笔下变得模糊氤氲，如同冬天玻璃窗上弥漫的热气，而新事物正是时光笔下不断袅出的新字眼。它代表新的时代，新的人生，新的追求，新的朋友??有些人刻守着旧，他们躲在旧的阴影之下，妄想让时光之笔停下，正如考试失败时的我们久久沉浸在失望的阴霾之下，殊不知，打起精神用一种新面貌去总结这资助失败会让迎来崭新的成功。又如半封建时期的“洋务派”守旧思想要固守清政府的统治，未从新的制度上去拯救中国，最终中国也只能是逐步衰退，落后于其他国家，再有苏联的“斯大林”模式，赫鲁晓夫、勃列日湿夫，戈尔巴乔夫先后改革，但未从根本上打破旧的“斯大林”模式，创建新的制度而至使苏联最终解体。人总要向前看，前面有着新曙光，引领我们走入新时代。

“从此不再提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。”海子就是这样一个能忘却旧，追求新的人。远方的远方，每一刻都是崭新的时光。美国“新经济”政策勇于开拓新的方式，让国家干预经济，这是一种新，它让美国再次变得强大；辛亥革命的废缠脚，也是一种新，它维护与女性的权利，保障了民主；字节胜、吴广起义也是一种新，它向人民宣示了秦王的残暴，农民的艰苦??时光笔下的“新”渲染希望的音调，抒写了希望的思潮。

岁月的年轮碾过了日日夜夜，春夏秋冬，流年的轮回送走了晨起暮霞，似永年华。时光

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