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舟山幽默方言故事

时间:2024-05-14 06:05:54 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:《舟山方言》教材

《舟山方言》选修课程教材 ——《舟山咸话》

序 言

随着基础教育课程改革的深化,地方课程已经成为了国家基础教育课程体系中重要的组成部分。如何根据舟山经济和文化发展的实际,面向全体学生发展的要求设臵地方课程,这是目前以及今后相当长的一个时期我们教育工作者应该重点关注和研究的问题。为此,我们开设舟山方言的校本课程,无疑会起到积极的作用。

舟山历史悠久,早在五千多年前,我们的祖先就在此劳作生息,浓厚的文化积淀,独特的海岛特色,为我们提供了丰富的人文资源。方言作为一种地域文化最外在的辬记,同时又是这种文化最底层的蕴涵,它深刻地体现了某一地域群体的成员体察世界、表达情绪感受以及群体间进行交流的方式,沉淀着这一群体的文化传统、生活习俗、人情世故等人文因素,也敏感地折射着群体成员现时的社会心态、文化观点和生活方式的变化。。

舟山话叫作?舟山咸话?,这?咸话?两字并不是?闲话?的错别字。因为?闲话?的意思是:?闲暇无事,随便聊聊?。而?咸话?的?咸?,是甜、酸、苦、辣、咸五味中的一种,淡就是淡而无味,那么?咸?就是有滋有味了。?咸话?,就是指我们舟山的海岛居民讲的有滋味、有风趣的一种语言了。

我们希望通过用通俗易懂的语言和方式在中小学课堂上介绍舟山方言的一般特点和规律,让同学们能够学习了解舟山方言,进而了解方言的深厚历史和海洋文化,以激发学生热爱家乡的情感,培植海岛的人文精神。

《舟山咸话》的教材主要来自教师一学年的教学实践,根据舟山方言的?语言特点??海洋特色??方言文化??发展变化?四个方面的内容来安排教学活动,安排一学年课程,十五课时,旨在帮助学生了解舟山方言里所具有的丰富内涵和时代特征,并带领学生共同研究和探讨。

另外我们想补充的是学习舟山方言和推广普通话本身并不对立。我们知道普通话里有很多词汇是来自于方言的,那么一个人掌握的语言越多,得到的文化和社会经验就越丰富。复旦大学于海教授曾说过:民族精神教育就是要唤起青少年对生于斯、长于斯的故土和培养自己的国家的感恩之情。那么我们方言课程的开设不正是以此为主要目的吗?每一个中国人,最好既能说方言,也能说普通话。在方言这一文化资源不断流失的今天,作为语言教育工作者除了有推广普通话的责任之外,还应该有传承本地方言的责任吧。

最后我们在这里引用国学大师钱玄同的话来作为结束,?方言的本身,是一种独立的语言;方言文学的本身,是一种独立的文学,它们自己发达,它们永远存在。?我们想如果一种方言消失了,那么,也就可能是一种文化的终结。编者2012年7月

(执笔 邹碧艳)

一、学说舟山咸话

教学目的:

1、 初步了解舟山咸话和普通话语音的对应规律。

2、 加强学生对舟山咸话的规律性认识。

随着舟山海洋经济的开放和发展,越来越多的外地人来到舟山,碰到处处说舟山咸话的人,交际就十分不便。入乡随俗,除了听懂舟山话,自己最好也能说上几句,这样就更能融入舟山人的海岛生活环境中去。

中国可以分为七大方言区:北方方言,吴方言,闽方言,粤方言,客家方言,赣方言、湘方言。各个方言又分为不同的次方言。舟山咸话属于吴方言区。吴方言在语音方面的突出特点是:有一整套浊音声母浊塞音和浊塞檫音;没有舌尖后音声母;韵尾较少,普通话前鼻音韵尾一律读做后鼻音韵尾,普通话复韵母的韵尾脱落变成单元音韵母;有七八个声调。

大家如果要学舟山话,我想可以用普通话作为参照来学,容易多了。普通话的语法和词汇,你如果用舟山话语音来说,本地人都能理解,反过来舟山人说的一部分方言词汇外地人就不一定能听懂了,好在你只要掌握一些常用的就行。学说方言主要的障碍是语音,语音是有规律的。下面我们就来列举一些舟山话语音和普通话语音的对应规律。相同的不说了,只说不同的。

先说声母。普通话的翘舌音zh、ch、sh,舟山话都读成平舌音z、c、s。如?主力=阻力?,?推迟=推辞?,?诗人=私人?。

普通话的r,舟山话有的读z,有的读n,有的读零声母y。读z的,如?入、乳、如、忍?;读n的,如?二、耳、人、日、染、热、让、壤、饶、绕、肉、柔?;读y的,如?容、蓉、溶、榕、荣、融?。

普通话的零声母w中有的字,舟山话读成m。如:?闻、问、蚊、望、忘、妄、网、味、袜。?

普通话的有些f声母的字,舟山话读[b]。如:?肥(皂)、防、缚。?

普通话的零声母y、w、yu等中的有些字,舟山话读成n或ng。读n的,如?义、疑、宜、艺、毅、议、仪、谊、研、验、严、业、砚、原、源、愿、元、银、迎、玉?;读ng的,如?牙、芽、衙、咬、瓦、额、鹅、蛾、岸、昂、癌、碍、熬、傲、捱、偶、藕、硬、呆、外、眼、颜、岳?。不过现在年轻人受普通话影响,有些字的声母也失落了。

普通话的有些j、q、x声母的字,舟山话读成g、k、h,如:?(人)家、加、假、架、嫁、价、夹、街、界、届、戒、芥、解、间、奸、监、拣、觉??掐、嵌、铅??蟹、吓?。 还有的读成零声母,如:?下、夏、闲、现、贤、咸、校、协、邪、谢、徐、学。?

舟山话中保留古音的浊声母,有些字的声母发音如英语的浊辅音

[b][d][g][v][z],还有?期?等字也读浊音。这批字很多,对于说北方话的人来说比较难学,但是你如学好了,舟山话就讲得相当像了。如:?婆、倍、病、别,甜、稻、地、敌,茄、葵、共、狂,文、纹、勿、份,从、查、助、石,棋、拒、近、穷,徐、袖、静、集。?

再说韵母。普通话中许多ian、üan韵的字,舟山话读成i韵。如?坚、剑、渐、见、签、前、欠、烟、延、盐、店、年、变、连、先、险、贤、现?。在舟

山话里?坚?与?鸡?同音,?欠?与?欺?同音,?先?与?西?同音,?烟?与?衣?同音,?年?与?泥?同音。

普通话中部分ei、uei和ü韵的字,舟山话读成i韵。如?飞、非、未、维、味、尾、去、徐、婿?。

普通话中部分o、uo、e韵的字,舟山话读成ou韵。如?波、破、婆、多、做、坐、锁,棵、科、课、贺、和、哥、歌?。

普通话中部分uei韵的字,舟山话读成ü韵。如?贵、鬼、龟、柜、跪、喂、围?。同时声母?g、k、h?也变成?j、q、x?,‘‘贵’’与?句?同音,?喂?与?迂?同音,?跪?与?距?同音, ?柜台?读如?具台?,?围巾?读如?于巾?。

普通话中部分ai、ie韵母的字,舟山话读成a韵。如?排、泰、柴、揩,街、蟹、鞋?。?揩?与?咖?同音,?蟹?与?蛤?同音。

普通话中部分ie韵的字,舟山话读成ia韵。如?姐、借、爹、夜、爷、写、谢?。?姐?与?佳?同音,?椰?与?亚?同音。

普通话中部分uai韵的字,舟山话读成ua韵。如?怪、快、坏?。?怪?与?寡?同音。

普通话中部分a、ia、ua、ou、e韵的字,舟山话读成o韵。如?马、怕、渣、茶,虾、下、夏、家、假、牙、芽、丫,瓜、花、话、瓦,遮、车、蛇、舍?。 普通话中部分uai、uei、uan韵的字,舟山话读成ue韵。如?筷、脍,规、轨、魁、为,惯、关、环、湾?。

普通话中多数üan韵的字,舟山话读成ü韵。如?卷、劝、拳、圆、远?。?卷?与?举?同音,?劝?与?趣?同音,?拳?与?惧?同音,?软?与?女?同音,?圆?与?雨?同音。

普通话中部分iang、uang韵字,舟山话读成ang(音近似)韵。如?江、项、降,壮、创、床、双、网?。?江?与?缸?同音,?项?与?航?同音,?装?与?章?同音,?窗?与?昌?同音,?霜?与?商?同音,?忘?与?忙?同音。 普通话中部分uen韵的字,舟山话读成en韵。如?吨、吞、论、尊、村、孙?。?顿?与?灯?同音, ?屯?与?腾?同音,?孙?与?森?同音。

普通话中部分ang韵的字,舟山话读成iang(音近似) 韵?如?让、嚷、壤、瓤?,?让?与?娘?同音。

普通话中部分en、ün韵的字,舟山话读成in韵。如?人、认、韧,寻?。?人?与?宁?同音。

普通话中部分eng韵的字,舟山话读成ong韵。如?风、峰、凤、缝?。 舟山话中个别字鼻音自成音节。如?鱼?、?五?读?ng?,?姆、呒?读?m?。

小时侯听到过这样一句俗语:?宁听苏州人吵架,不听舟山人说话。?说的是舟山咸话硬邦邦,说话也象在吵架,其实这和我们舟山话中保留了古音中全部的入声字是很有关系的,读音很短促,自然就听起来硬邦邦了。但这又有何妨呢,这不是很符合我们舟山人爽直的个性吗?这不正是我们舟山咸话的咸滋味吗?

侬讲,是发?

课后活动:把同学分成几个小组,分别完成以下几个任务:

1、采访在舟山工作的外地人,请他们谈谈对舟山咸话的印象,作好记录。

2、分别采访舟山四个市县区的人,请仔细辨别和收集他们的语音特点和方言词

汇的区别。

3、上网收集关于舟山方言的介绍资料。

(执笔:姚海玲)

二、方言中的常见词缀

教学目的:让学生了解舟山方言中的常见词缀。

词缀确切地应称作语缀,它是词语中附着在实语素上的构词成分,它们是一些小于词的虚语素。从形态看,语缀的位臵是固定的,或居词头(前 缀),或附词尾(后缀),或嵌中间(中缀);从功能看,语缀是一种虚语素,表示抽象的语法意义,辬明词的语法功能。汉语各方言里都有语缀,但情况不尽相同,方言的个性在这里往往也能得以体现。

以下按前缀、中缀、后缀的顺序分节,对舟山方言语缀进行一些说明。

(一)前缀 舟山方言的前缀不多,本文讨论的典型前缀有?阿、老?。

1.阿 做词语的前缀,在舟山方言中,家里的孩子排行可称:阿大、阿二、阿三、阿小等,亲属称谓中,更是一?阿?到底:从辈分最长的曾祖父、母或曾外祖父、母称?阿太?,一直到小辈分的阿侄(侄子),可以说大多数亲属称谓都用?阿?做前缀。指地点的有:阿里、阿里眼、阿里塔、阿里棵、阿里税、阿里厢(均为?哪里?)等。指时间的有:阿上即、阿上上(均为?一会儿?)等。还有用?阿?表示数量中的?一?,如:阿只(一只)、阿个人(一个人)等,还有:阿眼眼(一点点)、阿脱骨子(全部、统统)、阿菊话(听说、据说)、阿倒里(一向、向来)……如此这般,甚至连那些特别能说话,喋喋不休的人我们都送她(或他)一个?阿玉阿娘?的?雅号?。

2.老 老也可以构成排行名称:~大、~小、~二、、四等;也可以表示一些称谓:~轨(船上轮机长)、~公(丈夫)、~侬(妻子)、~菱(二角菱)、~酒(酒的通称);或则构成形容词:~口(都是不多的意思) 老三老四、老枪(上瘾的)、老鬼(老练)、老结(人比较老练;家畜养大长足了;)、老肯肯(衰老的样子)等。 此外,还有?的?,大致近似于普通话中的程度副词?很、非常?等义:的软、的糯、的滑、的滑里、的角四方/该张纸倒蛮好,侬看~薄咯/雪活结落过,路里~滑,依要当心(刚下过雪,路上很滑,你要小心)。

(二)中缀 舟山方言中比较常用的中缀有?里、打、型、刮斯、得、得斯,六个。本文着重介绍两个。

1〃里刺~刺塌、糊~糊涂、龌~龌龊、小~小气、该人疙~疙瘩,交关难弄(这人性格怪异,很难共事)、侬再哕里lI罗嗦,我勿睬侬了(你要是再哕嗦,我就不理你了)。

2〃得、得斯 、焦得(得斯)黄、滚得(得斯)圆、屁得(得斯)轻、梗得(得斯)酸、血得(得斯)红、滚得(得斯)壮、松得(得斯)黄等。

(三)后缀 舟山方言中的后缀尤为丰富且富有地方特色。

单音后缀

1.头 舟山话里的后缀名词,以"头"尾用得最为广泛定海人有首顺口溜,就是讲头尾之多。"爬起天(铁)亮(娘)头,梳个绕绕头,走勒街头,买个鱼头,放勒灶头,猫拖鱼头,撩起拳头,拷杀老猫头"。

〃名词性语素+头〃 日(热)头太阳 砖头 瓶头 秃头 盖头 斧头 领头 梨

头 被头

〃形容性语素+头〃 虚头 亮头 滑头 寿头 霉头 独头 花头 苦头 甜头 〃动词性语素+头〃 找头找钱时的零头 忖头想法 看头 结头 搭头 走头 塞头

〃数量语素+头〃 一角头 三瓶头 一块(元)头 一斤头 二(两)寸头 三记头 〃方位语素+头〃 上头 东头 西头 下头 外头 里头 前头 后头

2.子 舟山话里的子尾用得很广泛。定海人也有一首顺口溜是说子尾之多的:"正月剥瓜子,二月坐轿子,三月放鹞子,四月种田插秧子,五月吃粽子,六月扇扇子,七月鬼王捞银子,八月月饼嵌馅子,九月重阳团子,十月门蟹生膏子,十一月里落雪子,十二月财神菩萨收金子"。

〃名词性语素+子〃 钩子 辪子 珠子 桃子 碟子 腰子 眼子 纽子 〃形容性语素+子〃 明子 暗子 独子 尖子 矮子 孝子 胖子

〃时间性语素+子〃 旧年子(去年)、今年子(今年)、前末子(前天)、上末子(昨天)、明朝子(明天)、后日子(后天)、闲早子(以前)、老底子(从前)、 下遭子(下一次)。

此外还有舟山方言中特有的一些词语,如:下作胚子(下流胚)、小八拉子(小人物)、小鸟码子(小气鬼)、头块牌子(首屈一指的人物)、出头椽子(比喻出头露面的人)、好吃果子(容易对付的人)、寿头模子(不懂人情世故,易上当受骗的人)、骗贼拐子(诈骗犯)。

3.记 在舟山方言里既可作量词,如:?打一记(打一F)、讲一记(讲一下)?,也可作词后缀,但这一特点显然与其他方言有所不同。如:跳~跳~、动~动~、咪~咪~、浮~浮~、摇~摇~、摆~摆~、?该张桌凳旧勿过,侬看已经摆~摆~嚼(这张桌子很旧了。张~望~、撮~引~、荡~横 其来大街里荡~横~,足足半边钟头勒 (他在街上东游西逛地足足走了半小时)o

4.动 急急动(要急于大小便的感觉)、晕晕动(头脑发晕的感觉)、摇摇动(桌子、椅子等器物因年久或质差摇摇摆摆的样子),上面所举的以?动?为摹状成分的词语它们大都用来形容人的生理或心理感觉,表示?有……的感觉?,如:我早天亮爬起到现在胃里交关难过,抬抬动时格想吐(我早上起床到现在,胃一直很难受老是想呕吐)。该件羊毛衫穿仔弗爽快,有眼戳戳动(这件羊毛衫穿着不舒服,有点儿刺人)。

5 .得 厚嘴厚~、绞嘴绞~、满嘴祸~、、大面大~、呆脸呆~、多讲多~、侬该人人没老,咋已经有眼背时背~了(你这人年纪不大,怎么已有点儿背时了)。双音后缀

1.得得 燥~、黏~、扁~、苦~、寿~、戆~、壮~、厚~、侬该句咸话讲嘞小张心里闷~,侬嘎厉害做啥啦(你这句话讲得小张心里憋闷得很,你干吗这么厉害)。

2.脱气 十三点~、大糊~、呒啷~、侬该人戆大~,再上拨侬大祸闯落嘞(你这人戆头戆脑的,差点儿让你闯了大祸)。

3.刮气 寿头~、呆大~、老三~、小张闷声勿响,真是死样~(小张闷声不响,真是怪里怪气的)。

4.八勒 腻腥~(脏兮兮的)、糙粒~(粗糙的)、恶心~、伤心~、难看~、难熬~(难受)、晦气~、加气~(使人生气的)、I罪过~(可怜兮兮)、该样事体,我心里总归有眼难熬~(对于这件事儿,我心里总有些难受)。

三后缀

篇二:舟山方言土话

舟山方言土话

舟山话也叫舟山咸话,这“咸话”两字并不是“闲话”的错别字。因为“闲话”的意思是:“闲暇无事,随便聊聊”。而“咸话”的“咸”,是甜、酸、苦辣、咸五味中的一种,淡就是淡而无味,那么“咸”就是有滋有味了。“咸话”,就是沿海居民讲的有滋味、颇有风趣的一种语言。

头脑 头脑:在舟山方言里作“领导”解。旧时常用于低档次的职业,如“水手头脑”、“生活头脑”(老轨);饭师傅也可以有“头脑”,即现在的炊事班长。它等于“十里洋场”的“领班”职务。甚至乞丐也有“头脑”,叫“讨饭头脑”。但如果把头脑两字拆开,前面再加上修饰词,往往指的是某一种人,如:滑头滑脑、呆头呆脑、贼头狗脑、满头满脑、独头独脑、寿头寿脑等等。这些“某头某脑”,即丰富多彩又生动形象,不用说是初来舟山的人,即使是土生土长的舟山人也未必不会被它们弄得“晕头晕脑”。

孙山、阿菊话 “孙山””,使劲、尽力,含拼命的意思。例句有:我孙山吃。“阿菊话”,听说,据说的意思,多用于反问句中。例句有:阿菊话侬考上了?(听说你考上了?)

“暗枪”和“天平” “暗枪”这两个字,在普通话里既没有相应的字,也没有类似的词。舟山话里和它意思差不多的词,叫“天平”,或“天的斯平”“平”字还好解释,这个“天”字却只能够从舟山的方言中寻找它的渊源,天谐音为体,似与“妥贴”有关,谓细腻,光滑,无褶皱。在舟山,几乎所有用得到“暗枪”的地方,都可以用“天平”或“天的斯平”代替。比如我们说,这个人散步散散,“暗枪”一样;这个人老酒吃吃,做人“天的斯平”。我体会两者的细微区别,“暗枪”一词的指向,似乎更注重举手投足之间体现出来的那种闲适之感,犹言惬意,潇洒。“天平”或“天的斯平”,有点生活安定 富足,无后顾之忧的意思。因此我们经常要在它的前面加上“做人”两字。但也不尽然,我们照样说,做人“暗枪”一样,老酒杯端的“天平”。

“抬城隍” 常见舟山人批评他人,有“抬城隍”一词,意思是乱起哄,乱玩闹。其实“抬城隍”这个词是有来历的。旧俗谓农历七月半是鬼节,定海城关居民每逢此日, 即往城隍庙抢抬菩萨,应为传说城隍菩萨要出巡到城外同归城墓地附近审理冤魂枉鬼。有人扮衙役解差,压着身穿红色囚衣、胸前挂木制手铐的扮鬼者,还有肃静、回避木牌及仪仗旗帜等,旗锣开道,鼓乐随后。八人大轿哄抬城隍菩萨去同归城。末时出发,到戌时抬回。当菩萨抬回时,众居民关门落闩,唯恐招惹跟着菩萨而来的怨死鬼魂。迷信说法,抢抬菩萨可以延年益寿,销灾纳福,所以大家纷纷哄抢,嘻嘻哈哈,声音嘈杂。如今常说的“抬城隍”,即典出与此。 西瓜皮溜跌 定海俗话是指一不小心踩上溜滑的西瓜皮,就要仰天掼一跌。也指做人办事要脚踏实地,否则要西瓜皮溜跌了。 水门汀磕煞 系从上海舶来之“洋泾浜”加方言而成。清末民国初期,舟山与上海来往日趋频繁,特别是旅沪经商和作“大包作”的一些舟山人,带回了“洋泾浜”沪语。

水门汀在洋泾浜语中是指水泥(英文cement),如水门汀地面、水门汀桥、水门汀路面等水门汀地面打磨得细洁平整后,溜滑溜滑的,人在上面走路,一

舟山幽默方言故事

不小心当然要磕煞了。

铜钿老头 舟山俗话中的“铜钿老头”,是指对人对己都比较小气者。这种人平时好的东西舍不得吃,好的衣服舍不得穿。纵有万贯家财,宁可粗茶淡饭果腹,宁可粗布旧袄度身。要想从他手中扣出一分铜钿,是十分不易的。“铜钿老头”更甚者爱财如命,一毛不拔,一个铜板在他的眼中看得比磨盘大,一个铜钿分八瓣,一个卵黄掐到天亮。如外国文学名著《欧也妮·葛朗台》,对人(包括对自己的女儿)可以说是吝啬到了极点。

还有一句俗话叫“沥狗屎”,指那种爱占小便宜,专门想法设法算计别人钱财的人。到东到西揩白油吃白食,脸皮老老肚皮饱饱,也不怕霉头出到外国去。如“侬人介沥狗屎,每日只想吃白食。” 蝎螫 蝎,尾刺有毒腺;蝎螫 ,蜂、蝎刺人。蝎虽是小动物,刺人的动作却不含糊,既快又准。在舟山方言里,蝎螫只有魄力,能担当,动作马力,说话尖刻的女子。如:“这女人生得一副蝎螫相。”“该男人做事体蛮蝎螫。”

眼睛地牌一样 地牌是赌具的一种符号,竖放为上下两点,横放为左右两点。舟山方言“眼睛地牌一样”去后者:两眼圆瞪,一眨也不眨,分明是被猝发的事惊呆了。

应螯钳 螯钳,蟹之大足,开合如钳。舟山方言里是只手足不灵活,说话不流畅,或技术操作不熟练之意。

柜台狮子 旧社会经济衰退,市场不景气,商店很少有生意,一些店员整天无所事事,一动不动地守在柜台前静候顾客上门,好像人家大门口的石狮子

故得此名。此称呼具有调侃的意味,同时也隐含着人们对旧社会市场萧条、生意难做的不满。解放后,情况发生根本性的变化,店员牗营业员牘的地位也得到提高,“柜台狮子”的称谓从此不再通行。

白脚梗 旧社会的警察被人称作“白脚梗”。因为那时的警察穿的是黑色制服,戴的是黑色大檐帽,惟有小腿上打的裹脚是白色的,特别显眼。那时的警察不好的居多,常常仗势欺人,对老百姓作威作福,敲诈勒索,以致老百姓在暗地里骂他们“警察烂眼白脚梗”。似这般打着白裹脚的警察,如今在影视剧中还能看到。

、语法例句之一

啥人?伢是阿三。 谁呀?我是老三。

阿四呢?其来格向搭一个朋友讲闲话。 老四呢?他正在那儿跟一个朋友说着话呢。

其活(还)呒没讲完鞋? 他还没有说完吗?

活呒没。侬方再等一上就好讲完。 还没有。大约(恐怕)再等一会儿就说完了。

其讲当马就去,咋会介半日(热)活(还)来屋里啦? 他说马上就走,怎么这半天了还在家里呢?

侬搭阿里去?伢搭城里去。 你到哪儿去?我到城里去。

来格眼,勿来堂眼。 在那儿,不在这儿。

勿是介做,是要格貌做。 不是那么做,是要这么做。

鞋文介多,只要介观就好。 用不着那么多,只要这么多就够了。

堂个大,该(这)个小,该两个阿里一个好眼呢? 这个大,那个小,这两个哪一个好一点儿呢?

堂个比该个好。 这个比那个好。

堂眼房子活(还)是该向眼房子好。 这些房子不如那些房子好。

格句话用定海话咋讲讲? 这句话用定海话怎么说?

其今年几岁? 他今年多大岁数?

侬方有三十来岁。 大概有三十来岁罢。

格个东西有多少重鞋? 这个东西有多重呢?

有五十斤重啦。 有五十斤重呢。

侬讲勒交关好,侬还会讲眼啥啦? 你说得很好,你还会说点什么呢?

伢嘴巴笨猛,伢讲其勿过。 我嘴笨,我说不过他。

讲勒一遍,又讲勒一遍。 说了一遍,又说了一遍。

请侬再讲一遍! 请你再说一遍。

格上还蛮早,停一上再去。 现在还早呢,等一会儿再去吧。

吃(缺)勒饭再去好伐? 吃了饭再去好吗?

慢慢叫吃嘛!鞋文急煞! 慢慢儿吃啊!不要急!

坐勒吃比立勒吃好眼。 坐着吃比站着吃好些。

堂个好吃,格向一个吃勿来。 这个吃得,那个吃不得。

其饭吃过,侬吃过伐? 他吃了饭了,你吃了没有呢?

其上海去过,我呒没去过。 他去过上海,我没有去过。

来熏熏开(看),格朵花香勿香? 来闻闻这朵花香不香。

香猛是伐? 香得很,是不是?

拨我一本书。 给我一本书。

伢实在呒没书啦! 我实在没有书啊!

侬搭其讲。 你告诉他。或你告诉他。

好好娘叫走。 好好儿地走。

当心跌落去爬也爬勿上来! 小心跌下去爬也爬不上来!

吃烟或是吃茶统勿好。 吸烟还是喝茶都不好。

烟也好,茶也好,伢统勿欢喜。 烟也好,茶也好,我都不喜欢。

随便侬去勿去,横聚伢是要去。 不管你去不去,反正我是要去的。

伢勿去弄勿来。 我非去不可。

伢是前年到北京个。 我是前年到北京的。

级密开会啥人当主席啦。 今天开会谁当主席。

侬要请伢客来。 你得请我的客了。

堂本是其格书,该本是其阿哥格(个)。 这是他的书,那一本是他哥哥的。

对去对讲。 一边走一边说。

看书个看书,看报个看报,写字个写字。 看书的看书,看报的看报,写字的写字。

越走越远,越讲越多。 越走越远,越说越多。

侬姓啥?伢姓王。 您贵姓?我姓王。

侬姓王,伢也姓王,阿拉两个人统姓王。 你姓王,我也姓王,咱们两个人都姓王。

侬先去,阿拉等一上再去。 你先去吧,我们等一会儿再去。

伢搭侬聚同队去。 我跟你一块儿去。

二、语法例句之二

上末侬去过伐? 昨天你去了没有?

天要晴雷。 要天晴了。

天要好雷。 天要好了。

门口立勒一堆人。 门口站着一群人。

阿拉要做生活。 我们要干活儿了。

读书个是阿哥,来屋里个是阿弟。 读书的是哥哥,在家里的是弟弟。

限早有勒做,呒没吃。 以前有得做,没得吃。

格上有勒做,也有勒吃。 现在有得做,也有得吃。

该些(星)果子好吃伐? 这些果子吃得吃不得?

其交关忙,忙勒连吃饭也忘记。 他忙得很,忙得连饭也忘记吃了。

对其勿住(起)。 对不起他。

交待其勿过。 对不起他。

其晓得伐? 他知道吗?

其晓得勿晓得? 他知道不知道?

其勿晓得,伢晓得。 他不知道,我知道。

该个呒没堂个好。 那个没有这个好。

级密比上末好交关。 今天比昨天好多了。

该个搭该个一样大。 这个跟那个一样大。

堂个搭该个一样大。 这个跟那个一样大。

上末天家热猛。 昨天天气热得很。

前末冷足雷。 前天冷极了。

伢活即来。 我刚来。

扣扣好十快洋钿。 刚好十元钱。

只吃米,勿吃面。 净吃米,不吃面。

天侬方要落雨搭。 天恐怕要下雨了。

茶杯拨其敲碎。 茶杯被他打破了。

其拨疯狗咬勒一口。 他被疯狗咬了一口。

掼勒水里。 扔在水里。

伢来黑板登写字。 我在黑板上写字。

朝阿里走?朝堂眼走。 往哪里走?往这里走。

从啥辰光起?从明朝子起。 从几时起?从明天起。

搭大家做事体。 给大家办事。

拨我带带出就来。 让我(把信)寄出就来。

拨我吃吃好就去。 让我吃好就去。

伢戏看过。 我看过戏了。

伢看戏过。 我看过戏了。

侬先去。 你先走。

堂种米比该种米粒头大眼。 这种米比那种米粒儿大。

再买一本。 再买一本。

顶该个大。 这个最大。

顶其勿好。 他最不好。

格人好足。 这个人好极了。

其要死快。 他快要死了。

借顶雨伞拨伢。 借我一把雨伞。

足拾元洋钿拨其。 拿给他十元钱。

桌凳摆摆平! 把桌子摆平!

其拨伢钞票用。 他拿钱给我用。

阿拉对其勿住。 我们对不起他。

侬比勒其上。 你比得上他。

立勒子 站着

坐勒子 坐着

团堂骨气 寿头骨气

甜结骨拉 油结骨拉 快眼 大眼 亮眼 惬意眼 闹热眼

西瓜只打只红。 西瓜个个红

甘蔗节打节甜。

轻猛 轻得很 红猛 红得很 香猛香得很

深猛 深得很 壮猛 肥得很

软足软极了 粗足粗极了

苦足苦极了 气足

冷煞冷极了 笨煞笨极了 紧煞紧极了

难熬煞难过极了讨厌煞

凶相 凶的样子

福相 有福气的样子

亲热相 亲热样子

高兴相 高兴样子

强盗娘 强盗一样

小娘娘 小姑娘一样

老浓爿娘 家庭妇女似的

介圆 这么圆 介硬 这么硬 介密 这么密 介粗糙 这么粗糙 介小气 这么小气

雪雪白 血血红 墨墨黑 冰冰冷

红冬冬 慢吞吞 冷清清 甜咪咪

咋敲敲 咋奔奔

咋"是疑问代词,相当于北京话里的"怎么",常跟动词组成疑问句。动词重叠是起强调并兼有询问某种方式的意味。

篇三:趣 说 方 言

趣 说 方 言

——大班幼儿学说舟山方言的实践与探索

舟山市机关幼儿园 王艳红

舟山方言是吴方言甬江片吴语的小分支,是舟山海洋文化的重要组成部分。方言不仅涵盖一个地区山川的秀气,人文的灵慧,传统的地域特色,而且还是一种文化基因,一种心灵磁场,一种具有历史性、综合性、超时空的信息代码。全国人大通过的《通用语言文字法》把方言列为文化遗产,这是对历史的认同,并与推广普通话衔接,从昨天向明天跨越。

但是,随着城市的发展,外来人口的增多,普通话推广力度加大,舟山方言的使用范围也在逐渐缩小。我对本园大班幼儿“使用舟山方言情况”做了一次调查。调查结果显示,100%幼儿会说普通话。94%的幼儿日常交流主要使用普通话,只有约6%的幼儿与祖辈交流时使用舟山话。67%的幼儿听不懂舟山方言,25%的幼儿能听懂一部分,只有8%的幼儿能基本听懂舟山方言,但用方言交流感到困难,说起来有点别扭。

这个小范围的调查显示,在普通话推广工作日益深入的今天,孩子对普通话的熟练程度已经远远超过了长辈,这的确是件好事。但是,孩子们对舟山方言感到非常陌生,甚至根本听不懂舟山方言的含义,这多少令人有些惋惜。舟山人千百年来流传下来的语言,如果消亡的确是件令人遗憾的事。方言的价值并不仅仅在于交流,更多的是其背后蕴涵的文化价值,因为语言是文化的载体,其最终目的传承的是一种地方文化,我们有责任弘扬它。

不可否认,随着经济、科技和社会的发展,像普通话这样的共同语成为日常交流的主要方式是必然的。但是,方言是历史留给每个人的珍贵遗产,是本土文化积累之后注入每个人灵魂深处的信息。无论现代文明如何洗礼,乡音的基本信息永远丢不了。方言有助于保存本地文化的记忆,对于保持当地的文化特色、生活情趣有着重要的意义。而如何将这种非物质性的祖先遗产去芜存精,更好地传承,成为我们这代人的一个重要文化课题。在大力提倡开展海洋文化教育的今天,尝试进行学说方言活动是一次大胆的、有益的实践。

大班幼儿已具备了良好的普通话交流基础,在大力提倡学说普通话的主流意识下开展学说方言活动是可行的,也是必要的。无论是从情感还是文化传承方面讲,说方言,学方言,懂方言,都是乡土教育的重要内容。我们针对大班幼儿的年龄特点,选择适宜、有趣的内容,采用富有趣味的组织形式,让幼儿接收一些舟山方言信息,感受一点舟山方言的趣味,让幼儿了解自己家乡的方言,有助于幼儿懂得方言的内涵,懂得方言的美,更能激发幼儿对家乡的感情。

一、体验方言趣味,实施情感教育的目标定位

方言比普通话更具有诙谐、幽默、生动的特点,学说方言有别于语言活动和英语教学,它是一种富有游戏性、趣味性的感知和体验活动。为了让幼儿真正体验方言的美、方言的趣,激发幼儿家乡的情感,目标定位力求突出趣和情。

趣说方言活动目标为:

1、通过趣味感受、趣味体验、趣味学说,让幼儿感受舟山方言的韵味,初步学说舟山方言。

2、体验学说舟山方言的乐趣,提高感知辨别舟山方言的能力和敏感性。

3、了解自己家乡的语言,激发幼儿爱家乡的情感。

二、广泛搜集整理,突出经典有意的内容安排

挖掘、筛选、整理优秀、健康的内容是活动顺利开展的关键,是目标达成的有力保证。

我们广泛分析了舟山民间海洋文化的研究成果,以及大班幼儿的特点和兴趣需要进行搜集、挖掘、筛选、整理工作。

1、内容搜集原则

(1)趣味可读性

孩子年龄小,富有趣味的内容更能吸引他们的注意力,激发他们的兴趣。琅琅上口的

儿歌、童谣,短小精悍的民间故事,都是孩子的最爱,这些内容是我们搜集的主要对象。

(2)经典健康性

在民间广为流传、脍炙人口的故事、童谣、游戏经过了时间的洗礼成为经典,这些都

成为我们的首选。同时,我们注意内容的健康和有益,去除幼儿难懂的、或不太健康的内容,筛选经典有意的内容。

2、内容搜集途径

(1)根据文献资料进行搜集

文献资料是我们进行内容搜集与整理的重要来源。在大力提倡海洋文化教育的今天,

我园调动了园内外一切可以调动的力量,通过购买、借阅、复印、查阅等多种形式,搜集了

较多的舟山民间文学素材,给我们开展活动打下了坚实的基础。

(2)发动家长帮助搜集

我们积极利用广大的家长资源,请家长帮助我们共同搜集。为了提高搜集的有效性,我们还通过家长会使家长明确搜集的意义和方法,他们积极参与到了我们的搜集工作中,为我们搜集到了不少有较高价值的民间文学作品,包括《舟山民间故事集》、《舟山史志》以及“舟山儿歌”、“舟山民间传说”、“舟山渔谣”等。

(3)协调园内教师共同搜集

我们向各班教师请教班级已开展的、有意的民间文学、民间游戏活动,虚心听取她们的意见和建议。因为各班老师又有自己的关系网,获取的信息面更加广阔。同时,每位老师都有过童年的游戏生活,在互相交流中回忆、搜集到了许多有趣的游戏、童谣。

3、具体内容安排

在广泛搜集的基础上,根据目标我们从以下五方面安排了富有趣味的内容:

具 体 内 容

蚂 蚁

蚂蜂(蚂蚁)哎,快快来,蓑衣凉帽穿勒来,砧板薄刀带勒来,前门后门关勒来。

一粒星

一粒星,格伦登,两粒星,挂油瓶,油瓶漏,炒倭豆,倭豆香,加辣酱,辣酱辣,捉水獭,水獭乌,捉鹁鸪。

摇啊摇

摇啊摇,摇到外婆桥。外婆屋里吃口茶,舅舅上山摘枇杷,枇杷树里一根蛇,吓得舅舅满山爬。

鳌 鱼

鳌鱼鳌鱼真伤心,铮亮薄刀剖鱼鳞,剖出鱼鳞被猫吃,猫挞老鼠吱吱叫。

卖糖粥

笃笃笃,卖糖粥,三斤胡桃四斤壳,吃我壳,还我肉,婆婆看了眼泪出。

荷花荷

花几月

众幼儿拉圈边走边问圈中一幼儿:“荷花荷花几月开?”一幼儿答: “一月开。”众幼儿再问:“一月不开几月开?”一幼儿答:“二月开。”依次问至六月,圈中幼儿答:“六月荷花朵朵开。”众幼儿蹲下,圈中幼儿起立做荷花盛开状。

过龙门

龙门龙门几丈高?三丈六尺高。骑白马,背大刀,走进龙门罩一罩。

藏老头

用纸折一个三角帽,套在大拇指上,边念边做:“老头老头(伸出大拇指),老头毋没嘞(把手藏背后,并把三角帽藏于手心,把大拇指给别看),老头立当嘞(手藏背后套好三角帽变回来)。

过南山

跌跌绊绊,绊过南山。南山北麓,齿轮脱壳。造官上轿,请官请出。

(接上表)

具 体 内 容

春 节

放炮仗拜岁挈拜岁包头压岁佃贴对联贴门符

元 宵

灯笼灯会糯米汤圆 猜灯谜

端午节

包粽子插菖蒲 挂香袋

清 明

上坟扫墓做麻糍

立 夏

并蛋挂蛋套笼“立夏吃只蛋,气力大一万”

中 秋

八月十六过中秋吃月饼

渔民画

柯鱼晒鱼鲞出海拱淡菜钓鱿鱼

艺术

跳蚤舞(会) 舞龙走高跷 舟山锣鼓 走旱船

木偶戏

牵线木偶老艺人传说

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