行万里路作文

篇一：读万卷书,行万里路作文

知行

失去了灵魂的身体，是麻木的；失去了身体的灵魂，是空

洞的。身体和灵魂，总有一个要在路上。

——题记

四百年前，二十二岁的徐霞客从江阴出发，去实现自己一

生的理想与追求——游遍名山大川。在这次伟大的旅行之

前，他的灵魂已经有过一次远足。相传徐霞客少年时期嗜书

如命，家中有一座专门用来置放书籍的名叫“万卷楼”的楼

阁，这是徐霞客的父亲希望他博览群书而为他建造的。这座

楼阁中的藏书徐霞客大都认真读过，几乎能够背下来。随着

年龄的增长，家中的藏书渐渐无法满足他阅读的需求，于是

他便开始四处收集好书，有时因没有带钱，他甚至会把自己

的衣服当掉。巨大的阅读量，为他以后的远行奠定了基础。

他所阅读的许多前人的游记、探险经历，丰富了他的经验，

这和他在后来的旅行考察中一次次的化险为夷是密不可分

的。也正是这些书籍中描绘的外面那个神奇的世界，让徐霞

客心驰神往，更加坚定了他外出游历的决心。在母亲的支持

和鼓励下，徐霞客开始了他历时三十二年的旅行，他远行的

足迹遍及大半个中国，并完成了一部史诗巨著《徐霞客游

记》。

可以说，徐霞客的一生都在旅途中，无论是起初灵魂的旅

途亦或是后面身体的征程，他完美地的把“知”与“行”结

合在一起。可以说，徐霞客的一生就是对“读万卷书，行万

里路”这句话最好的诠释。

我们现在所处的，是一个喧嚣的世界，每天忙忙碌碌的我

们，却在不经意间就迷失了。没有目标，没有方向，就那样

浑浑噩噩的活着，迷茫、孤独的活着。

许多时候，我们不知道该何去何从，这时又为什么不给自

己一个看见真实自己的机会呢？卸下自己在生活中的那些

包袱——它们只会让自己活得更累。人生需要一场说走就走

的旅行，为了自己已忙碌不堪的身心。这将会是我们生命中

重要的一部分，不必留恋，不必犹豫。来一次一个人的旅行，

享受孤独带给自己心灵上的放松；享受无拘无束，自由不羁

的天空；享受拥抱大自然时，所有的疲惫烟消云散；享受夜

晚独自行走在旧街古巷，那一份凄冷的美好。沁人心扉的，也可以是灵魂旅途两旁的墨香。在灵魂

的旅行中，静静地感受着书中人物的悲喜；细细的品味着书

中意境悠远的诗意；或默默的品读着、诠释着书中的哲理。阅读可以填补我们内心的空虚。有时，一本好书让我们如沫

春风，就有如在寒冬忽然就有了一束照在身上的温暖阳光。

在微晴的午后，沐浴着阳光，读一本好书，该是多么惬意美

好的一件事。

如果你感觉到累，感觉到疲倦，那么，请给自己一次放

松的旅行。身体，亦或灵魂，总有一个要在路上。

篇二：作文文档行万里路读万卷书

“读万卷书”乃极言多读书，“行万里路”是讲多游历，这是求知必不可少的两个方面。要求知，首先要“读万卷书”，即广博地学习前人的知识，特别是研习圣贤之说。这实质上是通过博览群书获得间接知识，它是一个人闭门苦读的过程。孔子年轻时读书极勤奋，《论语》里讲：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孟子少时发愤读书，浑然不知昼夜，遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经。求知以“博览群书”始，实不失为合理之举，因为以个人有限的精力，万万不足以亲身一一发现、经历，且无此必要，明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中。

博览群书有三个步骤：由博览致博闻，知各种知识或学说之详，可以“详说之”，这是第一步，接着通过认真阅读、思考，把握众多知识或某学说的要旨、精髓，也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义，就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样，如此又进了一步；在把握了知识的要旨之后，经过考察、比较，可知其好坏，进而“择其善者而从之”。在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中，有心得，有见解，可以发之，可自成一家之言。这就是“读万卷书”的较完整的意义，也是整个求知活动的第一个方面。

但古人认为，只读书是不够的，“闻之不见，虽“必谬”，又“闻之不若见之”，因此博览群书之后，必进入求知的第二步，即遍游各地，亲见亲历，这称“游学”。游学很早以来就是个传统。孔子曾周游国；孟子闭门读书多年之后也周游各国，成为当时有名的游士，“后车数十乘，从者数百人”；司马迁十年苦读之后，负起行囊遍游天下，竟依依不思归。“学”的益处大致有：一可亲见亲历，增长见识，谓多见而识之；二是通过游历可以印证从书上得来的“知”；三是通过亲历亲见可以考察事物的变化及其化原因，即孔子讲的“我之游，观其所变”；四是可在游历中将自己的知识和学说施之于“行”。孔子、老子、孟子都有游说列国的经历，他们极力劝说君主用自己的政治伦理学说，以使自己的政治抱负得以施展。“游学”既可获得新知识，又可验证学来的间接知识，此外还有机会在实际生活中推行自己的见解学说，无怪乎古人要“行万里路”了。

首先“读万卷书”，获得满腹经纶，再“行万里路”，亲历躬行、参证精思，知识水平就会飞跃到一个较高的层次。“读万卷书，行万里路”这种求知模式原先为古代先哲所采用，由于它具有相当的合理性，就逐步为人们普遍接受，成为历代读(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)书人求知的基本模式。

篇三：行万里路 读万卷书

行万里路 读万卷书

石麟小学三年级七班 肖树人

我的课余生活丰富多彩。我喜欢打篮球、游泳、

爬山、、、、、、但我最喜欢旅游。

暑假，我和妈妈来到了内蒙的乌兰布统大草

原。草原真美啊！她一望无际好像一块巨大的绿色地毯。那五颜六色的野花像绣在绿地毯上的艳丽的花朵。连绵起伏的小丘一个连着一个，一直伸向远方。天空是湛蓝湛蓝的。不远处，牛儿、马儿在悠闲地吃草。还有那散散落落的蒙古包。好一幅优美的图画！

听导游讲，乌兰布统汉语意思是红色的坛子。因为她形状像一个盛酒的坛子而得名。她位于内蒙古克什克腾旗最南端，是清朝木兰围场的一部分。因康熙指挥清军大战葛尔丹而著称于世。

第二天，我们来到了公主湖。导游告诉我们：

“这个湖是世界上最小的湖了。”我环顾四周：“哇，好美啊！”湖虽小却很精致，有一种水灵灵的感觉。鸟儿叽叽喳喳地唱着歌，湖水拍打着岸边。各种各样的植物散发出一股浓浓的泥土味道。我静静地坐在岸边的木凳上，欣赏着美丽的景色。“关于公主湖还有一个美丽的传说呢？”妈妈的话打破了我的欣赏：“传

说清朝康熙皇帝的女儿兰齐格格远嫁内蒙古草原，与送亲的哥哥在此分别。因从此离开家乡，觉得伤心，便在此哭泣，眼泪便汇流成这个湖。所以后人叫她公主湖、、、、、、”听着听着，我仿佛来到了清朝那支送亲的队伍中。

旅游不但让我欣赏到了各地的景色，还让我学到了课本上读不到的知识。我爱旅游！

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