旅人书,读后感
篇一：读后感
《越长大越孤单》读后感》
有一次，想搞个同学聚会。已经上职中的我，想和小学同学见一面。于是，自己在房间里翻着电话本儿，一个一个的联系。打着打着，我哭了。原来他们的电话号码已经换了。 这就是我长大了吗？长大，是小时候的梦想；现在却成了背负一切理由。
长大，只会孤单！长大了，也孤单了，这本书，是那样的吗？刚买回来时，只看书名真的认为是那种“孤单等于长大”。认为这是本自传。辫子姐姐会认为自己为原型，来讲述她的“越长大越孤单。”
其实，这本书写的是一个叫做李可的男生，他和同龄人不同的是，他不允许任何人靠近，还是个“旅人”。可是他越是这样，就月让他身边的牵挂不已：先有雨停、千朵、冷美组成的“欧巴桑少女三人组”，再有中学同桌，女孩儿锦畅固执的追踪，还有两个妈妈的心痛、思念。当然，也有他的死党——赵起。
李可可以到处躲避，因为他背负这血缘之痛，注定要成为一座孤岛。故事到了最后，他发现了一个巨大的秘密——爸爸离开了他和妈妈的原因：自己和爸爸得了世界上只有百分之二点五的人有的病，他们还属于其中程度最严重的那种。它叫“面容失忆症”。就是你曾静认识的脸一个接着一个是在你面前消失，这世界逐渐变得像一座孤岛。最后严重到，镜子中的自己都会消失。他还被深深的击垮，所有爱他的人感到他身边，用每个人的微弱力量，汇聚成强大的力量。皇天不负有心人，终于走进了里可以的内心净化了他的心灵。最终让他重新站起来。这是一个男生的悲伤的流浪的秘密，一群女生倔犟的真相追寻的故事。
长大，我们是无法避免的，但是，孤单是无法消除的吗？如果，每个人心中仍然保持着一颗纯真的童心，每个人都很大气，不和别人斤斤计较，不个人都不会说“老谋深算”，每个人都不虚伪不伪装自己，那么还会存在“越长大越孤单”吗？我相信，不会的。
记得长大了，孤单了，千万不要抱怨，这毕竟对每个人来说都是人生中的一个“坎儿”只要下定决心。
篇二：野菩萨(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)读后感
宿命、疏离与阴郁色彩
----读黎紫书《野菩萨》有感 1231。。。。娄~~ 摘要：
短篇小说集《野菩萨》1被作者称为是一篇小说练习本，书中收藏的13篇小说风格不一、跨度也较大。以《假如这是你说的老冯》为界，前半部分更多的是在书写追寻的宿命、父母与子女关系的疏离（亦可看作马华文化与中华文化的疏离），后半部分则更多地描写生活中的琐事，一些平凡的小人物、边缘人物的故事。在文字方面，缓慢黏腻，质感浓稠的叙事风格与阴郁绝望的格调也是黎紫书书写的个人特色。
关键词：黎紫书；《野菩萨》；宿命；疏离；马华；阴郁
一．宿命与追寻：渐衰的信仰
追寻似乎是黎紫书小说中很多个主人公的宿命，一直在追寻，却一直若即若离。在《国北边陲》中，描写了因为家族诅咒而不得不世代找寻龙舌苋的宿命。“凡我陈家子孙，须穷一生寻觅龙舌神草。”（页12）“此后，寻找遂成为陈家后裔人生的命题。”（页14）而随着一个个家族先人的死去，后辈寻找龙舌苋的积极性越来越低，转向积极的繁衍后代来与死亡的速度抗衡。只有“你”仍然不放弃，循着父亲的足迹寻找龙舌苋，却最终发现龙舌苋无根，茎叶有毒不可入药。由此可知企图依靠龙舌苋自救已不可能。而主人公同父异母、转信真主的兄长却靠着贩卖东卡阿里而子嗣繁多免于一死。
龙舌苋作为中华文化的代表，马来貘、东卡阿里是异族文化的代表，家族对龙舌苋的寻找亦可看作马华人对原乡（中华文化信仰）的寻找，在异乡中仍希望能通过对原乡的寻找而得以生存。龙舌苋在文中的描述中是腥臭的，象征着移民后裔心中已然衰落的中华文化。“如今东卡阿里是另一种集体的迷信，像龙舌苋之于你的家族，可是你家族曾经的共同信仰已经式微，堂兄弟们对阳痿的恐惧更甚于死亡。”（页22）马来本地的草药东卡阿里有壮阳之效，连中医师也像马来巫医一样崇拜它的药效，中医铺里东卡阿里药酒的销量好于中国传统的虎鞭酒或鹿茸酒。则是在暗示异族对移民彻底的同化将落实在开枝散叶繁殖后代之上。
作者将主人公定为陈家移民最后一代寻找龙舌苋以图挽救阳寿的唯一一个孩子，其实已然意识到这种挽救的无效和悲观。反映在现实中，现存的马华人（如黎紫书一代）多是土生
1 本文使用的版本为黎紫书著《野菩萨》（北京：新星出版社，2013年3月），下引只注页码。
土长的后华裔人，华人之前所遭遇的种种对于他们早已成为遥不可及的历史，他们也没有像先辈那样对原乡的极度信仰，反而受到异族文化的熏陶和同化。原乡于他们而言已经是模糊遥远的概念。
除此之外，子女对父亲的追寻似乎成为小说中许多主人公的宿命，如《无雨的乡镇?独角戏》中的叙述者流浪在无名小镇的边缘，追寻着父亲的足迹，与父亲若即若离； 《未完?待续》中的儿子通过阅读父亲遗物中的七部小说，在小说中“找到”了父亲。而子女对父亲的追寻亦可看作马华人对自己的根的追寻。
二．血亲的疏离：父母与子女、母国文化与异国文化
在本书的十三篇小说中，作者反复描写叙述者与直系血亲之间的关系，这种关系多半是疏离和隔膜的，然而又都含着复杂的情感，既疏远又渴望靠近，既厌恶又放不下。《无雨的乡镇?独角戏》中的叙述者极度厌恶着父亲，然而却一直追寻着父亲的足迹，对父亲有着非常复杂的情感，从文中“旅人这路是要走下去的，走下去不外乎换一个城镇。。。只有父亲我是不能换的。。。那妓女可以不死，但父亲非死不可。”（41页）的描述即可感觉到。《疾》中的“我”与父亲的关系也非常疏离，直到父亲生了病到了晚年老无所依两人才有更多的接触，却也总是互相沉默着。然而在父亲死后我却感觉从来没有如此近的拥有他。作者在对往事的追诉中填平了两代人之间的断裂，和父亲达成了刻骨的谅解。《我们一起看饭岛爱》中的母亲与儿子，现实生活中非常疏远，然而在网络上却是打得火热的情人。他们在诱惑与被诱惑中相依为命，在亲情与欲望，虚幻的沟通与现实的隔膜间徘徊挣扎，两颗心那么的近又那么的远；《未完?待续》中的儿子通过阅读父亲遗物中的七部小说，拼凑出了父亲与小说家春离不为人知的隐秘情事，又不自觉地替代了他。
虽然无从知晓黎紫书较为详细的身世背景，但是她在某个访谈中也提到她与父亲的交恶“我跟父亲的关系从小就非常不好，非常疏离。我父亲患重病时其他老婆和孩子都已经弃他不顾了，因为他们认为他做了很多坏事，亏了很多阴德，会遭报应的。”童年时期父爱的缺失，造成了主人公某种程度上的成长缺陷。对父位缺失的特写，也许在某种程度上象征了马华文化与中华文化之间的断裂与遗失，这也是孤悬海外的华人世界所共同面临的文化困局。《烟花季节》中，作者引用了一段陶渊明的《桃花源记》：“??问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋??”（页221）隐喻出去国离乡的马华人与武陵人共同的迷茫。
在后半部分的作品中作者进一步延展到了对群体疏离性的描述，亦隐含着对马华文化及马来西亚华人生存现状的思考。如《此时此地》中在卑微生活里寻找精神出路的男女、《野菩萨》中有残疾的妹妹与终身背负桎梏的姐姐、《生活的全盘方式》中安静温婉有着诗人灵
魂的女人压抑之下爆发的残忍、《卢雅的意志世界》中不为世俗眼光所左右的特立独行的女孩、《烟花季节》中在叛逆里享有精神流浪的风一样的女子，以及《色相》中在回忆里找寻情感真谛的老者，所有这些故事的主角都是失败者或者边缘人物。最后作者让所谓的历史文化统统都消散在琐碎的日常生活中。
三．阴郁的叙事风格：甩不掉的色彩
读黎紫书的作品，总是有一种压抑、抑郁的氛围在，有时候会逼得人喘不过气。她的作品总在浅浅寓言的背后藏着国族历史的沉郁。黎紫书以自己的老家怡保作为小说背景，创作出一个个独具热带地域特色的文字和故事，“潮湿感”的印象也成了全书重要的特色。
如湿地里盛开的烈焰花朵，在氤氲的雾气中浓烈的绽放，粘稠而阴郁。“女人的文字质感浓稠，叙述的调子缓慢而黏腻，描写的文字远比叙事的文字超出太多，仿佛你看的不是书，而是许多张油漆未干的静物画。那样的文字让人读着呼吸困难，它们串连起来，水草似的蔓蔓而丛丛，每一行字宛若章鱼的腕足伸张，缠上你，抓攫你的意志和心神”（页274）这是黎紫书在《未完待续》中的描述，我们亦可看作是作者对自我风格的精准描述。
无论从哪个角度看，黎紫书的语言也都足以彰显个人风格。缓慢黏腻，质感浓稠，“每个字都湿淋淋，故事潮了却没有发霉的机会。”（页264）浓稠里有发狠的劲儿，湿气里有捂着的凉意，这样敏感的语言让人印象深刻。
在某个访谈里黎紫书在回答记者关于叙事总是阴暗的回答时说：“但阴暗啊、冷酷啊、悲剧性啊，都是我不可能甩掉的。那些可以说是我的“信仰”，我的神在我的书写里，祂不是能换的。”
小说人物绝望的孤独感也给人留下了深刻印象。无论是《无雨的乡镇·独角戏》写一个人孤独地去寻找父亲，还是《疾》里的女主人公和父亲那种复杂关系，还是《我们一起看饭岛爱》里女主人公在虚拟和现实世界穿梭来回的寂寞，都在不同程度上折射了现代人生活的无助。
结语：总的来说，《野菩萨》作为黎紫书在小说风格方面的一些新的尝试还是非常值得一看的。如王德威教授在序言中所说，与以往国族书写不同，本书更多的收纳了一些与历史看似毫无关联的作品。但这也代表了黎紫书与家乡人事、历史对话方式的改变及试图重新为马华主体性做出更复杂的描述。
篇三：读后感
读《越长那个大越孤单》后感
好想长大
小时候的我，总是期盼长大，因为长大后，可以做自己想做的事，摆脱羁绊与束缚，有属于自己的一片天地，人生之书尽有自己书写。可是想在的我，想法变了，看看自己身边的人，父母和那些长辈，他们挺孤单的，整天为着更好的生活，而奔波劳累，没事看报听收音机，他们仿佛失去了友谊，“朋友”二字几乎不曾提起，有的只是亲戚，“亲戚”和“朋友”的概念是不同的。我也是，小时的玩伴，见面竟无话可说，玩的再要好的朋友也失去了联系。现在的我身边除了同学，同龄亲戚，朋友又有几个？
长大好吗
辫子姐姐的《越长大越孤单》中“面容失忆症”一词曾引起了我的好奇，世界上只有2.5﹪的人会有此不幸，主人公李可以恰在其中。他的生活该是多么悲哀，从帅气青年到旅人(流浪者)，背着大行禳，流落地铁街头，遮报纸而睡。是友爱，关心逐渐换回了他冰冷的心，重新燃起了生命之火。
随着年龄的增大，李可以眼中人的面容越来越模糊，直至连自己的面孔都消失在镜中。很小，父亲因为接受不了血缘之痛，离开了妻儿。母亲为了儿子以
后的命运不至于太过悲惨，对他进行魔鬼式的训练。没有父爱的呵护，只有母亲严格，冷漠的教育，使得李可以变得性格孤僻，终于受不了现实的痛苦，离开了家，和父亲一样成为了一个旅人，离开了崇拜他的小跟班雨停，有点暗恋自己的单纯女孩千朵，执着老同学苏锦畅，严格房东泛美。
为了揭开李可以的秘密，千朵，雨停泛美组成了“欧巴桑少女三人组”还有苏锦畅的神秘追踪，她们曾寄出的无数的信，收到的回答是“查无此人”。她们并不因此失去信心，甚至还把李可以的照片印在衣服上.漫漫的流浪路上。最后他发现了父亲离家的秘密，是因为痛苦与母亲的“折磨”。最后是朋友真诚的倾诉，“两个妈妈”的关怀，父亲临死前的期待，终于融化了李可以冰冷的心，他心中高高的墙终于塌陷了，阳光照射了进来。
改变现状
上帝给一个人极大不幸的同时，会给与另一项
恩赐，就像李可以无与能比的摄影天赋，他能最好的抓拍最动感的镜头，他能拥有朋友最的友谊与关心还有“两个妈妈”的爱。长大，我们必须面对，有了朋友才有乐趣。是朋友在我们失意时，给我们鼓励；是朋友在我们伤心时给我们关怀；是朋友在
我们落难时；给我们帮助。人生漫漫路，有了朋友才不会孤独。朋友是一生的，应该珍惜，丢失了及时挽救，若不能，就交新朋友，但这一次一定要格外珍惜。