拒绝舒适，追求卓越作文
精选作文:拒绝舒适，追求卓越作文
拒绝舒适，追求卓越
高二（理）16班
不是所有的蛹都能破茧化蝶，不是所有的人都能书写精彩。 要想在阳光下自由飞翔，就必须拒绝舒适，追求卓越。
从蛹变成蝶，是从成长变成成熟，从桎梏变成自由，从消耗变成创造，是一切有价值人生必经的过程。 虽然这个过程无比痛苦，但却是不可缺少的。因为这不仅仅是形态的改变，更是生活方式和状态的改变。如果不走出这个已适应了的、舒适的环境，我们就无法去开拓一片全新的天地，书写辉煌的人生。
然而现实中，我们看到很多人畏葸不前，蜷缩在自己的“舒适圈”中不肯改变和前进。他们每天毫无热情地重复着相同的工作而不愿去尝试新事物，迎接新挑战；他们满足于舒适、平稳，而不再去追求创新和卓越。他们把生活当做生活的全部目标，把安逸当做人生的最大追求。这种人不仅会毁了自己，还会聚成负能量危害社会。
而那些敢于羽化为蝶、创造精彩的人绝不是这样，他们选择了拼搏奋斗，追求卓越。托尔斯泰本可以靠他广阔的庄园安逸地生活，却用一生艰难地求索，用笔书写历史；俞敏洪本可以做个安安稳稳的大学教师，却执着于独立创业，成为中国“留学教父”。诚然，在这个竞争激烈的社会中，安逸而舒适的生活令人向往，但舒适同时带来平庸，安逸同时带来倦怠。每个人都想成为人生的赢家，有人便担心拒绝舒适是一种可能失败的冒险，但错过我们人生的精彩岂不是更大的冒险和失败？人生最可怕的不是失败，而是害怕失败的想法。
所以，就让我们拒绝舒适，追求卓越吧！
首先，我们需要有对成功和卓越的渴望。这种渴望，是做梦都在想的，是可以为之付出一切的。只有有了强烈的渴望，我们才能有强大的动力。
同时，我们要有走出“舒适圈”的决心。圈外的世界可能风高浪急，但我们必须坚信：这是实现自我价值的必经之路，其中所有的艰险都是给我们的宝贵财富。与其在温暖的小窝里碌碌终生，不如在广阔世界的风雨中劈波斩浪。
蛹中的生活固然安逸，但又怎能感受明媚的阳光、沁人的花香？平庸的生活虽然舒适，但为了心中最美的风景，让我们勇敢地拒绝舒适，追求卓越吧！在经历破茧的阵痛之后，必将迎来化蝶的新生！
附：作文题
阅读下面材料，按要求作文：
蛹看着美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕，就问:“我能不能像你一样在阳光下自由地飞翔?”蝴蝶告诉他:“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蛹问蝶:“这是不是就意味着死亡?”蝶说:“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生。”
要求：自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
篇一：拒绝平庸追求卓越
拒绝平庸追求卓越
作者：王昕
来源：《中国教师》2015年
这里的平等有两个意义：一是教师与学生人格上的平等。教师面对学生时切忌给人以高高在上、盛气凌人之感，这点也是青年教师要特别注重的。一些年轻教师刚走上教师这一岗位，心气很高，很想把工作做好，但由于缺乏经验，未能树立平等的师生观，结果很狼狈：学生不认可、家长不买账、领导不满意。教师与学生交流时要自然贴切，要学会内敛，要学会俯身倾听，要学会做一名真诚的听众。只有这样学生才愿与你亲近，才会讲知心话给你听，工作起来才会得心应手。二是要平等对待每一个学生。中小学生问卷调查显示，学生会把能否对其一碗水端平作为评价教师是否优秀的首选标准。而在教育中的不公平带来的危害极其严重：不仅会挫伤孩子的积极性和上进心，更会推动社会的不公平，影响社会的文明与进步。所以，在教育中要防止出现只关注两头（“学优生”和“学困生”）而忽略中间大部分孩子的现象，特别要更加细心观察、耐心呵护那些性格内向、不善交际、各方面表现平平的孩子，帮助他们克服自卑感、孤独感，融入集体中来，让他们快乐学习，微笑地面对生活。
3.用心发现孩子身上的闪光点
13年前，那时我还在读初中，班里来了一名年轻的外语实习老师。在一次英语课上，他让我读一段课文，读完后对我说：你的语感很好。那时我的英语成绩很一般，也不理解什么是语感，但我知道老师在欣赏我、关注我，心里很受用。随即下决心要把英语学好，每天早上很早起来念英文，成绩提高很快。直到高中、大学，我的英语成绩一直名列前茅……相信，很多人也有这样的感受，不少人走上教学岗位也是受自己老师的启发。那么，为什么我们不用欣赏的眼光看待每个孩子呢？更何况他们都是未成年人，需要教师的引领。及时发现学生的优点，给予恰当的正面评价，多伸出拇指赞扬，少使用食指呵斥。当然表扬也要注意适时适度，过多过泛的表扬会使其激励效果大打折扣。
4.学会与学生交流
处于青春期的学生情绪波动大，每个学生的家庭背景和生活环境也各异。这就要求教师及时地了解每个孩子的情况，对出现问题的孩子切不可简单粗暴、不分青红皂白地一顿训斥，应心平气和地坐下来与其促膝交流，了解出现问题的深层次原因，帮助学生正确处理出现的问题。这与课上的教学同等重要，前者帮其解惑，后者教其做人，都是保证孩子顺利成长的重要途径。
5.巧妙与家长沟通
为了更全面地了解学生的学习、生活情况，教师与家长及时沟通是必要的。但是应注意二者沟通的方式，家校合力，为孩子创造有益的学习、生活环境。孩子有问题，不应及时叫家长来，甚至连家长带孩子数落一通，让家长颜面尽失，降低教师的威信。教师应该与家长平等交流，平心静气地解决问题。其实，教师更应该在孩子进步时请家长来，肯定孩子的进步。此外，与家长沟通时，要不断积累经验，做到与不同类型的家长都能有效沟通。
6.注意言行，以身作则
身教重于言传，教师每天的工作就是和孩子们打交道，教师的一言一行都会看在孩子们的眼里、记在他们的心里。因此，教师要时刻牢记自己“为人师表”的职业特点，注重工作中的细节，为孩子创造良好的学习环境。例如，工作时着装应职业化，不能过于随意;女教师应化淡妆，不宜过浓过重;不要在孩子们面前抽烟;办公环境整齐洁净而不是杂乱无章等。这些看似平常的事情，会在孩子幼小的心灵中印上深深的烙印。记得自己刚做教师时，和学生们相处得很融洽，学生们也喜欢上我的课。但由于自己有抽烟的坏习惯，当时也没有刻意避开学生，一些男同学觉得抽烟很潇洒，也开始偷偷效仿。20年过去了，每当同学聚会时看到他们“吞云吐雾”，我的心里就有一种自责和不安，非常后悔当时没有能注意到自己的言行，给学生带来了极大的消极影响。所以，教师要严格要求自己，不可有丝毫松懈。
二、囊中有物
囊中有物，指教师除了有高尚的师德，还应该有真才实学。教师除了教会学生做人，还有一项重要的任务就是传授知识，将人类文明的成果传承下去并发扬光大。在知识快速更新的现代社会，要想成为深受学生喜爱、有丰富知识的教师，就要更新观念，加强学习。
首先，教师要具有深厚的学科知识储备，这是对教师最基本的要求。如果一个教师连自己教的学科知识都无法熟练掌握，上课时经常出现知识性错误，无疑会误人子弟。这样的教师可以说是不合格的，更何谈优秀？教师熟练地掌握所授学科知识并能将其系统化、网络化，真正做到游刃有余、驾轻就熟，学生才能学得轻松、高效。此外，教师还应主动地不断更新知识，了解专业研究领域最新的发展动态，跟上时代发展的步伐。这样培养出来的学生才更具有创新精神和竞争力，且不可满足现状，故步自封。
其次，教师应涉猎广泛，有丰富的兴趣爱好。现在中小学教师中普遍存在一种现象：随着教龄的增长，教师对本学科教学越来越熟练，而对本学科外的知识却越来越生疏。然而，学生喜欢爱好广泛、充满活力和激情的教师。如果教理科的教师可与同学畅谈巴金、托尔斯泰，教文科的教师抽时间和孩子们聊聊自然的奥妙……会收获意想不到的效果。学生在佩服教师知识渊博的同时，求知的渴望也会被激发，有利于学生的全面发展。此外，教师还应在琴棋书画、歌舞、体育等方面有所擅长，这不仅可以陶冶个人情操、强健体魄，还可以拉近师生距离，建立和谐融洽的师生关系。
再次，教师要具备扎实的教学基本功。20多年过去了，我一直记得我上高中时的数学老师：睿智的眼神、干练的举止、简洁的语言、机敏的反应、漂亮的板书。她在黑板上画图从不用尺子或圆规，很是标准。听她上课就是一种享受;英语老师，学生称其为“卡片”老师，进教室从不带课本、教学参考书，只是一张小小的卡片。讲起课成竹在胸，潇洒自如又风趣幽默，学生都非常喜欢上他的课。台上一分钟，台下十年功。如果没有平时下的苦功夫，怎会赢得学生们佩服羡慕的目光。反观现在，教学手段更加丰富，辅助教材铺天盖地，现成的东西多了，教师的惰性随之增加了，于是我们成了计算机的操作者、成套资料的发放者，甚至自然学科的实验也以视频代替了动手操作……这些不利于教师的专业发展，又从何谈起学生能力的培养。
教与学的活动毫无生机，学生自然要失去兴趣。所以无论教学手段如何进步，教师的基本功不能荒废，而且还要与时俱进，追求最佳效果。
最后，教师要具备将自己的“物”有效传递给学生的能力。要做到这一点，必须明确学生的主体地位。教学时要时刻关注学生的感受，及时调整策略。还要注重培养学生自我学习的能力，将授之以鱼转为授之以“渔”，培养学生的永久创新力。
教师的工作是平凡的，教师的生活是清静的，但教师的内心世界是丰富的。无论世界如何变化，社会如何发展，教师的作用都不可忽视。每位教师都应守住心灵这片净土，甘于奉献，不断追求人生的
真谛。
（作者单位：河北师范大学附属实验中学）
（责任编辑：任媛媛）
篇二：追求卓越人生主题班会
学年
篇三：拒绝平庸作文导写
作文分析
一、材料回顾：
不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，要坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：1、立意自定；2、角度自选；3、不必面面俱到；4、除诗歌外，文体自选。
二、审题指导：
1、概念分析：
题目难度不大，基本上可以从提示语上找到启发点。提示语一共44个字，从三个方向上作了提示：“不避平凡，不可平庸”乃是从概念上区分“平庸”不能简单地等同于“平凡”；“为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进”乃是从作用、意义上说明为什么要“拒绝平庸”（要创造、发展、上进）；“处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守”乃是从措施、方法上说明如何“拒绝平庸”。三个方向中，侧重于任意一个方向都可以写出好文章。当然，为了防止考生“瞎子吃肥肉——处处都是好的”，命题人在要求中特意提醒考生“不必面面俱到”。具体构思时，可以“以大写大”，立足于大角度，把文章写得大气磅礴，纵横捭阖，但没有驾驭能力，切不要轻易尝试；最好“化大为小”，侧重于政治、教育、文学艺术、经济等某一领域，侧重于学习、工作、创作、研究等某一方面，比如可以写司马迁因“拒绝平庸”而写作《史记》，有自己的行事原则，有自己不同常人的鉴识，有自己的一份坚守；可以写南科大校长朱清时“拒绝平庸”，创造了中国大学办学史上的一个神话；可以写自己在某一学习阶段，如何“拒绝平庸”，坚守信念，不随波逐流，取得长足的进步；可以写身边的人如何“拒绝平庸”，追求卓越，特立独行，终于闯出一条异于众人的路子。
2、写作容易难出彩
从实际写作的角度看，这个题目入手容易、展开较难。写出“出彩”的文章很不容易。
首先，问题在于，题面本身是一个“命题”。而且是“正确的”导向的，甚至是标语口号式。作文成为论证其正确性的一个任务。所以，一个明显的偏向，是容易写议论文；但是，并不意味着写议论文容易，因为论证一个已经先定为正确的论断，而且似乎是公理、常理的东西，是最难的。极端的，例如，要证明两点之间直线最短，是最难的。
3、能生发出多个话题
拒绝平庸，可以生发出很多话题，这需要具体地分析“平庸”的含义。
1）“平庸”的内涵：
庸：平常，不高明的。先秦时的“庸”是名词，是对某些地位较低的劳动者的一种称
呼。
随着社会政治、经济的变革相，“庸”所指的对象也发生了变化。
平庸：寻常而不突出，没有作为；寻常而不高明。
“拒绝平庸”就是拒绝无所作为、得过且过的消极思想的影响，以振奋的精神状态，投入生产、生活、学习和工作当中，追求生命的意义的亮度，生活的质量的精彩，生存价值的实现。用精彩装点动人的世界，用雄翼搏击浩瀚的长空。
2）“平庸”的外延：
（1）“平庸”表现在个人生活、工作上。
就是得过且过，庸庸碌碌。从深层上说，这是精神上的自我放逐，自我安慰，自我麻醉，自我解脱。其本质还是一种消极颓废的思想表现。
（2）“平庸”表现在群体意识上。
群体的平庸，则是群体没有核心思想，失去斗志、没有奋斗目标。如：十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞。群体的平庸，则应当警醒，应当看作是一种毒瘤，因为它会践踏我们的思维，阉割人们的意志，妨碍社会的进步。
（3）“平庸”有时也体现在产品设计上。
（4）“平庸”有时也体现在文学创作上。
拒绝平庸，那就要要有积极的人生态度，创造卓越、接受卓越。
4、文体分析：
（1）、议论文：“拒绝平庸”就是论点。
顺承式：可进行“四大追问”：什么是平庸——为什么要拒绝平庸——怎样拒绝平庸——拒绝平庸将怎样。
评论式：找一个“拒绝平庸”的人进行评论，如：史铁生、韩寒。或就生活某种不思进取，甘愿庸碌的思想行为进行评论。
（2）记叙文：可叙述自己，也可写别人:平庸如何让自己恐惧，因而拒绝平庸的。
（3）散文：可写哲理性散文
三、范文赏析：
（一）拒绝平庸
我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵?高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸!”
这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定;举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!
这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他拒绝平庸!
也许梵?高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵?高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵?高努力与这个平庸的画界做斗争。
拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。
拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵?高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵?高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵?高死后画作在200年后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。
诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信!”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。
让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。
简评：
作者以梵高的三幅画作为行文线索展开，以《麦田里的乌鸦》论证要拒绝平庸，以《向日葵》论证拒绝平庸要有极大的勇气，以《紫鸢尾》论证拒绝平庸要有一定的才情，这样层层推进，构思严谨。作者阅读而广，涉猎丰富。文中所运用的不但有绘画方面的素材，还有
北鸟的诗歌《回答》，金庸的武侠小说等，腹有诗书气自华。
（二）拒绝平庸
福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的“大多数”人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝，同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。
其中的诸多词条对当今社会仍有启发意义，如“咖啡——使人聪慧。要喝不加糖的”，"词典--那是无知都使用的。"许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解，像“大多数”人那样庸庸碌碌地活着。
我们身边定然有这样的人在。他们即使变为“卡奴”，也要用奢侈品，即使变成“房奴”，也要拥有一个固定地址。他们或许活得像一句广告，或许活得像一部成功学，但无可否认，他们活得平庸。
拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步，也不是故意地与大众的认识相忤逆，而是清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公，顺从内心的指引，追寻自身的梦想，而舍弃了人们所认为的“好工作”，孤身来到巴黎，克服病痛折磨，最终自我流放到一座小岛，创作了足以震惊世界的名画。他没有满足于地上六便士的眼光，而是追逐着心底那轮明月的清辉，拒绝了平庸，实现了自己的追求。
当然，拒绝平庸而顺应内心，是有难度的。纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平庸。他曾立下不签售、不代言、不商业等等“12不”的规定，我们却仍看到了“我不是什么旗手，我就是我，我是韩寒”这样标榜自我的广告。在他对读者的连声道歉中，我们看到了他的无奈。
作家们对此总是最敏锐的，鲁迅作品中的“帮闲”形象证夏瑜这样的革命者流血牺牲。纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客被其他旅客干扰同化，最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现，要想让更多的人成功地拒绝平庸，还需要社会能够包容更多的异见。
我想，社会环境固然重要，但要想在时代合唱的边缘有自己独吟的空地，仍需个人拒绝平庸的选择。不一味追随大流，也不刻意触碰逆鳞，这或许是拒绝平庸的最好态度。
简评：
文章由福楼拜《庸见词典》引入，概述了当今社会生活平庸者的表现，进而提出?拒绝平庸?要?清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神?，并从主、客观两个方面剖析了"拒绝平庸"的不易。行文思路清晰，分析辩证，体现了作者较强的思辨
能力。
（三）拒绝平庸
哲学家萨特的一位朋友出车祸之后却高兴异常：“我终于出事了！”一句话弄得哲学家愕然。日子平淡无奇是“让人难以忍受”的，连车祸都当成了拒绝平庸的一种文化。
当然，这种想法太过极端，在日常生活中，“拒绝平庸”最常体现在穿着中。
红衣服，绿裤子，黄头发……每当在街上看到“奇装异服”以标榜自己不平庸时，我总会不禁想到霍尔顿。
当塞林格《麦田里的守望者》风靡美国之后，街上总能看见模仿主人公霍尔顿红色鸭舌帽装扮的男孩子。他们想用这种方式来表达个性，彰显与众不同之处。可转念一想，这种“拒绝平庸”的方式到底还是塞林格预设好的，扎堆的红色鸭舌帽不也是新的平庸了吗？
拒绝平庸的方式不是模仿他人，更不是举止“雷人”，行为出位。后一点我们从诸位网络红人的身上已经领教得够多了。
你敢说博尔赫斯平庸吗？你敢说熊十力平庸吗？
不敢！
他们精神的独特性和独创性是其能够拒绝平庸的根源所在。我们徘徊在博尔赫斯的“迷宫”之外，我们默念“十力要语”……
拒绝平庸还在于在独立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大学教授乔治·桑塔亚在讲授最后一课时，窗边突然飞来一只知更鸟。乔治凝视着美丽的鸟，过了好一会儿，面向听众说：“对不起！我与春天有个约定。”说罢，疾步而去。这是真性情的流露！当我们的眼力能够窥见大美之所在时，我们当勇于突破陈规陈说，迎着我们内心某个遥远的呼唤，走向独一无二的道路。
拒绝平庸，实质还是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去。
卢梭在《爱弥儿》中写道：上帝创造了我，然后将模子打破。我们切不可辜负造物主的一番美意啊！
简评：文章以?车祸?故事开头，便不同凡响，夺人眼球。作者的观点也新颖独到、与众不同：?拒绝平庸的方式不是模仿他人，更不是举止‘雷人’，行为出位?；?拒绝平庸，实质还是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去?。文章先破后立，不落俗套。文章语言也清新活泼，颇具特色。
（四）拒绝平庸
如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。
总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩
下页余下全文篇四：2012全国各地高考满分作文及写作指导汇总
2012全国各地高考作文指导及满分作文
1．福建题
作家冯骥才说：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”
请根据以上材料写一篇800字的作文。
【写作指导】应该说福建的作文题不需要审题。运动中的赛跑与人生中的赛跑不同，前者比谁跑得快，后者比谁成就高。这告诉我们，要在有限的人生旅程中做出更大的成就。有两个角度：
（1）正面立意：倡导积极的人生观，在有限的人生中做出更大的成就。
（2）反面立意：批评消极的人生观以及虚度光阴、无所作为等不良行为。
题点明确，紧扣中学生思想特点，写成记叙文、议论文均可。
人生中的赛跑
“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢？最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，另一种人忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识？为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的??然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是
路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。
其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的
从内容角度看，命题符合学生实际，考生有话可说，都能联系自己的生活体验和生活感触，“鼓掌”可实可虚，实质是人生的理想、价值、生活态度、思想情绪的外显，确定“为何鼓掌”“鼓掌的意义”是审题和写作的关键。因此，如何由表及里，体现自我对于人生定位的价值判断就需要考生有较好的思维品质。总体看，这个题目有利于尖子生发挥，拉开距离。高分的作文应该有比较深刻的思想内涵，尖子生有内蕴的才能写得好。
坐在路边鼓掌的人
谁想成为坐在路边鼓掌的人呢？若放在房地产行业来看，似乎没有谁甘愿如此。因为，大家都想做那个被鼓掌、被关注的英雄。
上市，是众多房地产企业梦寐以求的事情。因为上市对他们来说，不仅仅意味着财富增加，同时也意味着头上的光环在增加。
拿地建房，若无大海必有名山，若无景观必有地段，总而言之，跻身于大城市，抢地王，做标杆，只为了能够在众多的竞争对手中脱颖而出。
建高品质精品住宅，本也无可厚非，是人们生活水平提高，居住条件改善的必然。然而，每当豪宅出现的时候，随之出现的还有“豪宅”、“标杆”、“典范”、“样板”等一系列标榜性的词语，目的别无其他，只是为了凸显自己鹤立鸡群而已。
还有，每当有记者要求采访这些地产大佬的时候，总是感觉困难重重，所以在我的印象中，这些地产大佬似乎都喜欢玩低调，玩矜持。
实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。
在房地产高速发展的这几十年时间里面，大家都已经变得浮躁，追名逐利几乎成为房地产行业的通病。
房子质量好，那么就一定要去争取个大奖，在同行面前得瑟一回，再狠狠地向大家宣扬一番。甚至用那个铁锤将不好的建筑敲掉，这样的事都可以成为正面素材，被人褒奖。
其实，这些都是房地产开发的本质所在，建房子，提供安全、舒适的居所，这不就是房地产开发的本质吗？
但是，却鲜有人愿意低头做事，把自己的身段放低。这样，有英雄经过的时候，不免鼓掌以示敬佩。没有英雄，不需要硬把自己扮成英雄，赚取掌声。
卑渺角落里的慷慨我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。
——引子
风无偿助力，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以广邈非常??这世上总有这那么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。
这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待，看那层出不穷争先
恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。不错，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：“人无欲望便死亡”，可这些追逐时常太过聒噪与不安。
于是我更愿意成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员，正因他更淡然，于是便更无私与自由。著名影星金·凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段，在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列，在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧！在主角无上光芒夺人心魄时，他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关重要的添补，他们中有活泼的孩子，有美丽的少女，亦有白发如雪的老者，他们只是路人，而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。
在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种助力。人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多少人平凡而实在的付出。正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世界奉献慷慨品质的“路边人”，何尝不是值得世界重视和敬仰的主角？
于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。
3．山东题
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”--孙中山
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【写作指导】这个题目有点儿大，有点空，不容易写。
抽取材料的核心内容是：青年学生须以改革发展为己任，不放弃，不退缩，奋力向前，必将成功。
这世界需要你
800多年前的一个夜晚，年老的诗人陆游咳嗽着从床上坐起来，点燃灯火，他的目光投射到很久以前：想当年金戈铁马，诗人也曾吞吐日月，但最终壮志难酬。此时此刻，失地未曾收复，而自己已经垂垂老矣。
800年后，我端坐在电脑桌前，仍能够听得到诗人苍老的咳嗽声与怦怦的心跳。我突然想到了一句话——“理想不死”。
陆游写作此诗后的
衙门。面对秋瑾的浩然气概，绍兴知府将其转到山阴知县李钟岳那里，这本是典型的官场“踢皮球”的把戏。但，颇有不同的是，李钟岳是秋瑾的同情者。或者说，李钟岳是革命的同情者。面对审讯，秋瑾只写了“秋风秋雨愁煞人”几个字，再不多言。
秋瑾就义以后，李钟岳因无法保护秋瑾，自觉有愧。不久上吊自杀。
他的死让很多人感到震惊和意外。我想，他的死，除了说明李钟岳同样是一个理想主义者之外，再无别的解释。
孙中山先生曾说：“革命尚未成功，同志仍需努力。”
他还说：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。”中山先生的教诲，让人想起温总理的答记者问。在滚滚红尘之中，深陷物欲的泥淖，重温理想主义者的只言片语，令人心潮澎湃，难以平息。
4．湖南
高考作文题目：一幅双手的图。伸出手是温暖的服务，张开手是创造的力量，摊开手是放飞的想象，合拢手是收获的快乐。以此写一篇文章，题目自拟。
【写作指导】1.从歌手的改变角度考虑，谈谈多一点考虑别人。我很重要，并不意味着我最重要。为自己考虑的同时是否想也到为别人考虑呢？考虑别人，打破以我为中心的自私与狭隘，为你我他之间注入温情，拉近彼此心灵的距离；2.针对90后的独生子女以我为中心，只顾自己不顾别人的感受的现象来写，指出过分以自我为中心会导致社会的灾难，分析其成因，指出根除的方法；3.事物的发展总是辨证的，相互矛盾的，相互联系的。从“为人”与“为己”的角度立意，谈“为人”与“为己”对立性、统一性，我们应该如何对待，提出“注重自己，更要注重他人”的观点；4.可以联系当今的教改侃侃而谈，谈教师要实行角色改变，从注重自我变为了胸中有教材、眼中有学生；5.跳出常规思维，运用联想，将材料中的两句话的转变由个人引申到社会，写党的惠农爱民政策，带来社会主义新农村的繁荣富强。
一只手上的中国
一只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子；一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。
从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有
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