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材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文作文

时间:2024-05-20 07:08:35 来源:爱作文网  爱作文网手机站

精选作文:材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文作文

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文

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【作文题目】

阅读下面两则材料,按要求作文。

(1)只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。——泰戈尔

(2)生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。——萨拉

全面理解材料,然后选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不得套作,不得抄袭,不少于800字。

【写作提示】

两则材料看似相反,实则各有侧重。材料一旨在告诉人们不要太看重暂时的结果。花朵象征人生比较美好的东西,比如成功、荣誉、名利等,对我们学生而言,还有成绩、名次等,泰戈尔告诉我们不要被眼前的这些东西迷惑,而要争取更多更大的成功或其他人生更有意义的东西。据此可提炼出如下观点:

①不要满足于眼前的成功(荣誉、成绩等),更要创造明天的辉煌②要抓住人生最重要的东西,不要因为暂时而放弃永远 ③把眼光放长远一点 ④放弃眼前美好的东西也是一种美 ⑤放弃眼前,成就未来⑥人要不断地追求,争取更大的成功

材料二旨在说明人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程中。生命的真谛在于细细品味岁月,享受人生,只看重结果不看重过程的人,只透支人生不珍惜人生的人,是不可能享受到真正的人生乐趣、创造出生命的辉煌的。让我们珍惜过程吧。过程是美丽的!据此可提炼出如下观点:

①生命的美丽在于奋斗的过程 ②要珍惜眼前拥有的一切③要把握现实,不要为了遥远的目标而苦恼 ④要享受奋斗的过程 ⑤人生的过程是美丽的

学生可任意选择一则材料就任意一点展开议论,只要从材料出发,符合材料寓意即可。

【范文广场】

1、生命太美,别再错过(刘子维)

人生似乎是一场永不休止的战斗,我们只有一路披荆斩棘才能到达心中的理想地,为此,有多少人前赴后继地奔跑于奋斗之路,而其中真正收获美景的人却寥寥无几……

惋惜之余,我不禁想起了萨拉那声叹息:“生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和雨蝶,累累的美果,但我们很少去停留、观赏或咀嚼它。”善哉斯言,多少花朵在我们视而不见的眼神中凋谢,多少鸟鸣在我们置若罔闻的耳畔消逝。生命的路上鸟语花香,已不容我们一再错过啊。

日本作家芥川龙之介曾在书中写道:“为使人生幸福,必须热爱日常琐事,云的光彩、竹的摇曳、雀群的鸣声、行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。”也许,在许多疲于奔命的旅人眼中,妍花丽蝶都只不过是路旁的点缀,无法改变对其心中美丽圣地的追求和向往。然而,当川端康成在凌晨的熹微晨光中安然地守候未眠的海棠,当王维在南山的藩篱旁平静的聆听“雨中山果落,灯下草虫鸣”,当庾信泰然地依湖而坐,细数那“一寸两寸之鱼,三竿两竿之竹”时,我仿佛看见他们的人生轨迹上,妍蝶飞舞,花香满径。

我们总是将小路的风景冠以“无用琐事”的名号,总以为一路奔跑才是人间正道。难道你没发觉你的身旁正逐渐树影凄凉,花蝶匿迹吗?难道要置身荒漠才悔恨于自己踏上的绝路吗?不管你能否把握自己前进的速度,都不要忘记古老的印第安人信奉的箴言:人不能一味地走下去,要驻扎在行程的空隙中,与灵魂会合。请不要忘记阿尔卑斯山下那句警示人心的标语,慢慢走,欣赏啊!请不要忘记自己曾满怀热忱去追寻生命中绝美风景的初心……纪伯伦有言:“我们已经走得太远,忘记了自己为什么出发。”当你的征途四海枯竭,丛山荒芜,追求早已失去了意义,为何不从奔走的桎梏中挣脱,潜心欣赏身边的风景?又或许,欣赏周遭的点点滴滴,它正是你理想的康庄之路呢!

生命本就是一条深邃神秘又华美绚烂的幽径,每一个人都是走在路上的朝圣者,尽管每个人铺就的朝圣路都不尽相同,我也相信,路的每一处都有醉人的风景,只要你不再对它嗤之以鼻,只要你不再步履匆匆,那生命自然而丰富的馈赠。

我相信,你一定不会再错过!

 

2、生命需要“逗留”(崔瑾哲)

泰戈尔曾说:“只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。”但是当你忽视了这朵花的美丽,你走过它走到前方的花朵时,前方变成了眼前,而你又会走过,又会忽视它的美丽,那你这一路下来,真正得到了什么呢?于是,我们才恍然大悟——生命旅途中适当的“逗留”是十分必要的。

在人生的道路上,我们总是认为更美的景色还在远方,总是追逐着幻想中更美丽的豁然开朗的大道,而我们总是忽略脚边正盛开的花朵、丽蝶和美果,我们很少停下脚步,逗留、观赏。周国平曾说:“寻求生命的意义,所贵者不在意义本身,而在寻求。”这句话是在说,重要的不是目的本身,而是达成目的的过程,如果丢失了过程,再远大的目的都会显得索然无味。所以,生命需要“逗留”,需要为最终的目的增加更多的乐趣和意义。

海子曾说:“远方除了遥远,一无所有。”虽然这句话比较消极,但对于有些人来说,的确是这样。当人们一心一意地赶到一直幻想的美好的前方时,却发现自己走到了荒芜的沙漠。现在流行一句稍显调侃的话:我现在穷的只剩下钱了。有人会觉得这句话很有意思,但却是许多人悲哀的真实写照。现在有多少人,说是为了梦想打拼,总是借口着工作忙而错过了孩子的咿呀学语,错过了年迈父母最焦急的盼望,也许他们最终会赶到看似辉煌的前方,却蓦然发现,他们失去的比得到的更多。

“当我们在为生活疲于奔命的时候,却发现生活已经离我们而去。”正如约翰•列侬所说,当我们匆忙赶到目的地的时候,我们便失去了整个生活。所以,为了生活,生命的旅程中需要我们时时逗留。我们总是奔跑,朝着远方的目的跑得太快,累得形销骨立,却早已遗忘了道途中的美丽。风在指尖穿梭,世界在眼中黯淡成黑白布景——难道这就是我们应该有的追逐?也许,到头来,心似沙漠,茫然一片,毫无生气……

“树在、山在、大地在、岁月在、我在,你还要怎样更好的世界?”张晓风曾这么说。生命的旅程十分短暂,为何还要浪费时间追逐虚无的远方?让生命拥有一些“逗留”,让生命更加充实。

 

3、尽力欣赏,不必回望(孙慧敏)

  我们希冀的生命存在于美好的幻想之中。幸运的时候,我们会得偿所愿,无比顺利地一路徜徉在泰戈尔口中处处开花的圣境;不幸的时候,我们渴求着美好,却在奋力地奔跑后误入萨拉所说的“树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存”的荒漠之地。

  而后一种境遇显然是更为普遍的悲凉。所以,我们中的很多人就因为畏惧那未知的未来,畏惧可能会不堪回首的生命而戛然而止,从年少的昂扬轻狂出发,走向踟蹰和仓皇,最后深陷无尽的迷茫。

其实,何必如此呢?

  生命是用来欣赏的,不是用来回望的;过程是用来经历的,不是用来耽搁的。不管结果如何,不管命运最终把我们带到哪里,我们都要将这走过的一程慢慢欣赏,静静珍惜。落点是竹篱茅舍,便去作陶潜,将“采菊东篱下,悠然见南山”的生活剪影永留心间;落点是天涯海角,便去做苏轼,将“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苦中闲趣酝酿成甜;若被放逐宁古塔,便听一听杨瑄珍视的那“生经多难情愈好,未觉人间古道沦”;若被囚禁在罗本岛,便想一想曼德拉度过的那七平、二十七年的铁窗生活。既然前路尚未清晰,就不要纠结于一时的得失成败,而是要活好当下的生活,尽力欣赏这一程的风光,让生命久久地浸泡在每一朵花开的情怀里,芳香四溢而免于回望的苦痛。

  仓央嘉措说:“这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂。可仍然有那么多人,因心事过重而走不动。”或许我们会因盲目向前,一心奔赴幻想而走得过快,最终失落于错过的美丽和终点的不如意。但更可怕的是人为地创造了对未知前途的担忧而使心灵沉重得走不动。其实我倒觉得,不管是否真的能到达心灵的与人生的天堂,这段旅程的结果绝对不会妨碍我们尽力欣赏这美景。徐志摩曾谈到的“得之,我幸;不得,我命”的爱情观,同样适用于人生。若已为生命与梦想尽力,就永远不算是白白做了无谓的努力。于我们,一路认真欣赏过的山水花树,就已是人生最宝贵的财富,和生命极大程度上的滋养。

  所以,不管是一路走在幸运和安逸之中,还是突然陷入不幸和失败,是花开有迹,还是花落无声,都不必过于看重和在意,重要的是:尽力欣赏,不必回望。

  

4、慢慢走,欣赏啊(谢雨欣)

人生的小路曲折蜿蜒,沿途是生命中绝美的风景。近是小雨初收后,烟色如云白,盈盈芙蕖,粉蝶双飞;远是十里浮岚山远近,绿水逶迤,芳草长堤。

而我们作为人生路上的行者,作为生活这场漫长行程中的旅人,眼中却只有脚下浑黄的小路和那看不见的远方。我们看不到身边命运给予我们的绝美恩赐,感受不到温柔的阳光和缠绵的花香,我们的心我们的眼被幻想中的远方塞得没有一丝缝隙。当我们无视一路风景前赴后继地赶到终点时,才发现入目一片荒凉,才明白真正的风景在沿途,而远方除了遥远一无所有。

不要再盲目地奔跑追逐终点了,真正的风景其实就在沿途,只有慢下前进的脚步才能欣赏到真正的生命,才能在所有人变得忙碌麻木时捡拾起那些细小的感动,才能将磐重的世故和贪婪杂芜都沉积在内心的宁静之下。在实用主义盛行,利益至上的今天,在人人都争当时代领头人的现在,我更愿意慢下甚至停下前进的脚步,细细观赏周围的景物,像夏达那样悠然地画着她心中安静古老的小镇,描绘着漫画中看到的那个世界;像背包客古岳那样留着随性的长发,用文字和相机把一路风景集合成动人篇章。不用在意结果如何,重要的只是你走过的路,和路边欣赏过的风景。

亚瑟 •叔本华曾说过:“我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。”是这样,我们常常不在意身边的风景,却对未知的远方念念不忘。我们背负着欲望和贪婪的枷锁,苦苦追寻得不到的东西,逼迫自己按着精准紧凑的节奏和已不属于自己的方式去耗费精力追逐奔跑。殊不知,当你苦战通宵时,布里斯班的灯鱼已划过珊瑚丛;当你赶场招聘会时,蒙巴萨的小蟹刚溜出渔夫的掌心;当你写程序代码时,布拉格的电车正摇着铃晃过金色的夕阳;当你挤进汹涌的食堂时,哥本哈根的街头画家完成了第99幅立体画——我们每天都以各种各样的理由去错过生命中的美景,到头来又想以呕心沥血换来的利益去换回错过的景色。可惜人生无法回头,错过便是错过,没有重来,只有遗憾。

请记住,当你执着于天边看不见的风景时,别忘了慢下来看看身边,别忘了最美的景色其实永远在面前。

 

5、莫待无花空折枝(孙贺)

我们从未停止对黎明的向往,却没有在漫长的黑夜中看到点点繁星。我们从未停止对春天的渴求,却没有在寒冷的冬季看到皑皑白雪。我们总是因为目光的过分执着而自动过滤了周遭的美景,其实,美好的事物时时刻刻地存在着——有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

其实人生就是沿着一条小路所进行的短暂旅行,在路上我们会看到形色各异的风景,有花团锦簇的幸福娇艳,也有残花败柳的凄凉凋敝。我们不必去寻觅这路途的终点究竟有什么,因为所有的一切到最后不一定会如你所期冀的那样。在这个骨感的现实刺痛丰满的理想的年代,我们唯一能做的是守住当下花朵,珍惜眼前的幸福。

约翰•列侬说:“当我们为了生活疲于奔命时,生活已经离我们远去。”可是遍观当今社会,能明白这个道理的人却少之又少。大家都在急功近利地活着,每个人都有着遥不可及的梦想,费力地去追寻虚无缥缈的未来。可即便是这样,又有几人从中感受到生活的幸福呢?到头来,错过了温馨,错过了宁静,错过了最质朴的美好。用如此昂贵的代价也不一定换得来当初的热血豪言,所以,我们何必苦苦执著?

有花堪折直须折,正如陶潜面对高官厚禄的诱惑,却依然选择种豆于南山,采菊于东篱;正如林逋选择了梅妻鹤子,悠然自得;正如那位在瓦尔登湖畔建起木屋的梭罗,没有被工业文明的繁华所扰,懂得体会当下的幸福。“不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,做一个落后于时代的人凝视人心。”正如阿久悠所说,懂得珍惜,才会幸福。

有花堪折直须折,当然,我们也不应该因流连沿途风景,完全停下脚步。毕竟,那是生命中细小的点缀,虽然它们不可轻视,虽然它们编织着我们五彩斑斓的人生,我们只是该懂得,放慢脚步,关注生活中的细微之美,却并不流连,仍旧坚定地前行。

有太多事情可遇而不可求。顾城曾感概地写下:“我想成为一个诗人的时候,我就失去了诗,我想成为一个人的时候,我就失去了自我。”无需刻意追求什么,只需记住,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

 

6、遥望彼岸花开,不如紧握现在(穆彤)

生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有姸花和丽蝶和累累的美景。只是,生活中,那对彼岸幸福的殷切企盼使人们行色匆匆错失美景;只是那对幻想中更加美丽的豁然开朗的大道的努力追寻,蒙蔽了人们发现现世幸福的双眼。

“如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天,聋上几天该多好啊。黑暗将使他们更加珍惜光明,寂静将真正教会他们领略快乐。”海伦凯勒如是说,的确,对于五颜六色的景色我们早已习以为常了。我们不了解山区孩子对知识的希冀,自然就难以感受精装书的美妙触感;我们不了解灾区人民对清水的渴望,才会放任水流的汩汩流淌;我们不了解孤儿对亲情的向往,才会抱怨父母关切的唠叨。

正如鲍尔吉•原野在《目光手帕》中写道:“我感伤于自己没有他那样空灵,走过来也不会弯下腰去,因为一双磨炼得很俗的眼睛极易发现月光的破绽,也就失去了一次美的愉悦。”我们已经对妍花盛开的美好麻木得无法伸出一双敏感的触角去追寻身边唾手可得的幸福。于是,生命旅途中的美好与感动便错失在了我们追寻美好的仓促脚步中。

然而,我们本以为离美好越来越近,殊不知我们奔赴的尽头是无尽荒漠,那果实无存,花蝶匿迹的凄凉不知击碎了多少人的梦想与希冀,有些人仰望渺远天际哀怨叹息,亦有人懂得要紧握现在的美好。廖智,一个拥有隐形翅膀的女孩,地震中失去双腿,让她离舞者的梦想越来越远,但她并没有将梦想寄托于不知名的远处,而是身着红绸起舞,如同一只火红的凤凰在舞台上浴血重生。廖智她不愿束手以待彼岸花期的来临,而是用她那外力无法摧折的坚强和温暖握紧了当下的韶华和纯真。

席慕容感言:“每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。”如果我们一再穿过一切既定的现实的往事,穿梭在快节奏的都市生活中,一次又一次地错过鲜花盛开的时节,那就不要抱怨你的终点是片不毛之地。

黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明,当美好充斥在你周遭的世界,你是否拥有纯净的眼眸去洞察一切?又是否拥有一双发现美的眼睛?
  只有这样你才会身披荆棘而不感到痛苦,即使有泪可落叶不感到悲凉。只有这样,你才会像落入深井的几米一样,在最深的绝望发现最美的惊喜!

7、花正开,且行且惜(李晓彤)

不知你是否也曾不经意地经过那棵席慕蓉笔下,在你身后遗了一地落花的树?不知你是否也是步履匆匆,疾行如萨拉描绘的行人,在错过妍花累果后步入了意料之外的荒漠?《菜根谭》中曾道:“岁月本长,而狭者自促。”是的,今日本非尽日,今途本非穷途,生命之河的两畔花正鲜艳,何不且行且惜?

我们都在憧憬着幸福,于是,向着心中的那支幸福之花,我们纷纷启程寻找。然而,更多人却在策马狂奔中备感不幸,他们验证着约翰·列侬的预言——在为所谓的“幸福”生活疲于奔命时让幸运离自己远去。他们盲目地冲刺向前,却未察觉自己不得休息的双脚错过的不光是驿站;他们一味地探寻终点,却又忽略了路两旁一同错过的幸福光景。更多时候,我们的生活并不缺乏幸福,而我们真正缺乏的,只是一双能发现幸福的眼睛。其实,从启程的一刹那,你的心态就能真正的划分你的幸福与不幸。

花正开,且行且惜。

“幸福”是一朵奇异的花朵,这种奇异的花朵,每日都盛开在我们必经的路边,只盼我们的一次稍作停留,只盼我们的一抹会心微笑。它娇蛮得可爱又可恨,人们不要侥幸会和它存在再次的不期而遇,对它而言,如若现实与它期盼的背道而驰,化身为花朵的它只能迅速绝望而枯萎,因为,错过一次便真的就是错过了。而已与幸福擦肩而过的人们,只会在一次又一次的找寻中落得与麦田中苏格拉底的弟子们一样的下场——空手离去。

花正开,且行且惜。亚瑟·叔本华曾说过:“我们常常不去想自己拥有的东西,而对得不到的东西念念不忘。”正是由于这种奇特的心理才使得振保为红、白玫瑰变了原本的自己终日抑郁寡欢;正是由于这种心理使得小王子在抛下自己的星球在外游荡后常常暗自叹息;正是由于这种心理使得川娥临终前为自己抛弃了的大好年华哭得歇斯底里……幸福并不在前方,此站下车,也定有幸福向你聚集。

停下你的脚步吧!正如陈虻所说的:“不要因为走得太远而忘记了我们为什么出发。”幸福无需狂奔追寻,花季常在,且行且惜。

 

8、不要为了赶路而赶路(夏雨婷)

或许是时代变了,它发展得那么迅速,一时间把我们落下太远。人们也不甘落后,策马扬鞭便追了上去。于是,在柏油马路上匆匆走过的行人盖住了漫步在黄土地的诗人留下的足迹。人们的每一次出行都安排得细致有节奏;为了这个目的去,完成目标回。他们却不会发现自己走过上百次的路旁绽放了一朵野花,那么美。

虽然最终到达的地方并不会如萨拉所说的那般凄凉,但如果你这一生都是匆匆掠过;为了赶路而赶路。那么一路的风景你必然不会懂得欣赏。

不要为了赶路而赶路,不要为了自己的每一次出行都强加上一个目标,更不要给自己下一个不达目的誓不罢休的死命令。正如安妮宝贝所说:“应该关注生活里更多的细节,我们置身的城市虽然大而粗糙,压力沉重,但可以找到时光瞬间的些许美好。”奔波的我们或许会觉得生命索然无味,以为生来只是为了完成一个又一个目标。而如果我们放一放心里的重担,在奔波的途中欣赏一会风景、享受一下人生些许的美好,你会发现,原来人生的旅途并不是那么枯燥无味。赶路的过程竟也如此美妙。

不要为了赶路而赶路,不要为了生活而生活。约翰·列侬说过:“当我们正在为了生活疲于奔命时,生命已经离我们而去。”我们的生命如此短暂,并不是只有获得了成功才是美景,并不是达到了目标才是美景。我们的生命中,也会有“凌晨四点,看海棠花未眠”的惬意。沿途中,也依然风光无限。赶路,也不过是一个过程,不要为了赶路而赶路,为生命注入一些新元素,去欣赏、去咀嚼。

不要为了赶路而赶路。人的一生,就像一场旅行,每个人都坐在时间的列车上,向更远的地方进发,不能回头。在这趟单程的旅程中,我们能不能像约翰尼德普那样勇敢地说:“我只知道,无论我成功还是失败,我都想有一天能够回顾我的过去,对自己说,我做的对,我为我所做的感到骄傲。”没有后悔,没有遗憾。这才是我们应有的人生,不只是匆匆赶路。

人生就是不断地赶路,但千万不要为了赶路而赶路。因为沿途的风景,实在太美、太美……

篇一:材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(1)胡高清

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(1)胡高清

议论文

2014-09-1609:01:

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(1)

——高三(2)班作文展台(77)胡高清

1)只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。——

(2)生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,

果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。——

全面理解材料,然后选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不得套作,不得抄袭,不少于800字

【写作提示】

两则材料看似相反,实则各有侧重。材料一旨在告诉人们不要太看重暂时的结果。花朵象征人生比较美好的东西,比如成功、荣誉、名利等,对我们学生而言,还有成绩、名次等,泰戈尔告诉我们不要被眼前的这些东西迷

惑,而要争取更多更大的成功或其他人生更有意义的东

①不要满足于眼前的成功(荣誉、成绩等),更要创造明天的辉煌②要抓住人生最重要的东西,不要因为暂时而放弃永远③把眼光放长远一点④放弃眼前美好的东西也是一种美⑤放弃眼前,成就未来⑥人要不断地追求,争取更大的成功

材料二旨在说明人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程中。生命的真谛在于细细品味岁月,享受人生,只看重结果不看重过程的人,只透支人生不珍惜人生的人,是不可能享受到真正的人生乐趣、创造出生命的辉煌的。让我们珍惜过程吧。过程是美丽的!据此可提炼出如下观点:

①生命的美丽在于奋斗的过程②要珍惜眼前拥有的一切③要把握现实,不要为了遥远的目标而苦恼④要享受奋斗的过程

学生可任意选择一则材料就任意一点展开议论,只要

从材料出发,符合材料寓意即可

生命太美,别再错过

刘子维

人生似乎是一场永不休止的战斗,我们只有一路披荆斩棘才能到达心中的理想地,为此,有多少人前赴后继地奔跑于奋斗之路,而其中真正收获美景的人却寥寥无几……

惋惜之余,我不禁想起了萨拉那声叹息:“生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和雨蝶,累累的美果,但我们很少去停留、观赏或咀嚼它。”善哉斯言,多少花朵在我们视而不见的眼神中凋谢,多少鸟鸣在我们置若罔闻的耳畔消逝。生命的路上鸟语花香,已不容我们一再错过啊。

日本作家芥川龙之介曾在书中写道:“为使人生幸福,必须热爱日常琐事,云的光彩、竹的摇曳、雀群的鸣声、行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。”也许,在许多疲于奔命的旅人眼中,妍花丽蝶都只不过是路旁的点缀,无法改变对其心中美丽圣地的追求和向往。然而,当川端康成在凌晨的熹微晨光中安然地守候未眠的海棠,当王维在南山的藩篱旁平静的聆听“雨中山果落,灯下草虫鸣”,当庾信泰然地依湖而坐,细数那“一寸两寸之鱼,三竿两竿之竹”时,我仿佛看见他们的人生轨迹上,妍蝶飞舞,花香满径。

我们总是将小路的风景冠以“无用琐事”的名号,总以为一路奔跑才是人间正道。难道你没发觉你的身旁正逐渐树影凄凉,花蝶匿迹吗?难道要置身荒漠才悔恨于自己踏上的绝路吗?不管你能否把握自己前进的速度,都不要忘记古老的印

当你的征途四海枯竭,丛山荒芜,追求早已失去了意义,为何不从奔走的桎梏中挣脱,潜心欣赏身边的风景?又或许,欣赏周遭的点点滴滴,它正是你理想的康庄之路呢!

生命本就是一条深邃神秘又华美绚烂的幽径,每一个人都是走在路上的朝圣者,尽管每个人铺就的朝圣路都不尽相同,我也相信,路的每一处都有醉人的风景,只要你不再对它嗤之以鼻,只要你不再步履匆匆,那生命自然而丰富的馈赠。

我相信,你一定不会再错过!

生命需要“逗留”

崔瑾哲

泰戈尔曾说:“只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。”但是当你忽视了这朵花的美丽,你走过它走到前方的花朵时,前方变成了眼前,而你又会走过,又会忽视它的美丽,那你这一路下来,真正得到了什么呢?于是,我们才恍然大悟——生命旅途中适当的“逗留”是十分必要的。

在人生的道路上,我们总是认为更美的景色还在远方,总是追逐着幻想中更美丽的豁然开朗的大道,而我们总是忽略脚边正盛开的花朵、丽蝶和美果,我们很少停下脚步,逗留、观赏。周国平曾说:“寻求生命的意义,所贵者不在意义本身,而在寻求。”这句话是在说,重要的不是目的本身,而是达成目的的过程,如果丢失了过程,再远大的目的都会显得索然无味。所以,生命需要“逗留”,需要为最终的目的增加更多的乐趣和意义。

海子曾说:“远方除了遥远,一无所有。”虽然这句话比较消极,但对于有些人来说,的确是这样。当人们一心一意地赶到一直幻想的美好的前方时,却发现自己走到了荒芜的沙漠。现在流行一句稍显调侃的话:我现在穷的只剩下钱了。有人会觉得这句话很有意思,但却是许多人悲哀的真实写照。现在有多少人,说是为了梦想打拼,总是

借口着工作忙而错过了孩子的咿呀学语,错过了年迈父母最焦急的盼望,也许他们最终会赶到看似辉煌的前方,却蓦然发现,他们失去的比得到的更多。

“当我们在为生活疲于奔命的时候,却发现生活已经离我们而去。”正如约翰?列侬所说,当我们匆忙赶到目的地的时候,我们便失去了整个生活。所以,为了生活,生命的旅程中需要我们时时逗留。我们总是奔跑,朝着远方的目的跑得太快,累得形销骨立,却早已遗忘了道途中的美丽。风在指尖穿梭,世界在眼中黯淡成黑白布景——难道这就是我们应该有的追逐?也许,到头来,心似沙漠,茫然一片,毫无生气……

“树在、山在、大地在、岁月在、我在,你还要怎样更好的世界?”张晓风曾这么说。生命的旅程十分短暂,为何还要浪费时间追逐虚无的远方?让生命拥有一些“逗留”,让生命更加充实。

篇二:材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(2)

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(2)

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(2)胡高清材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文

(2)

高三(2)班作文展台(78)

胡高清

阅读下面两则材料,按要求作文。

(1)只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。——泰戈尔

(2)生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。——萨拉

全面理解材料,然后选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不得套作,不得抄袭,不少于800字。

【写作提示】

两则材料看似相反,实则各有侧重。材料一旨在告诉人们不要太看重暂时的结果。花朵象征人生比较美好的东西,比如成功、荣誉、名利等,对我们学生而言,还有成绩、名次等,泰戈尔告诉我们不要被眼前的这些东西迷惑,而要争取更多更大的成功或其他人生更有意义的东西。据此可提炼出如下观点:

不要满足于眼前的成功(荣誉、成绩等),更要创造明天的辉煌要抓住人生最重要的东西,不要因为暂时而放弃永远把眼光放长远一点放弃眼前美好的东西也是一种美放弃眼前,成就未来人要不断地追求,争取更大的成功

材料二旨在说明人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程中。生命的真谛在于细细品味岁月,享受人生,只看重结果不看重过程的人,只透支人生不珍惜人生的人,是不可能享受到真正的人生乐趣、创造出生命的辉煌的。让我们珍惜过程吧。过程是美丽的!据此可提炼出如下观点:

生命的美丽在于奋斗的过程要珍惜眼前拥有的一切要把握现实,不要为了遥远的目标而苦恼要享受奋斗的过程人生的过程是美丽的

学生可任意选择一则材料就任意一点展开议论,只要从材料出发,符合材料寓意即可。

尽力欣赏,不必回望

孙慧敏

我们希冀的生命存在于美好的幻想之中。幸运的时候,我们会得偿所愿,无比顺利地一路徜徉在泰戈尔口中处处开花的圣境;不幸的时候,我们渴求着美好,却在奋力地奔跑后误入萨拉所说的“树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存”的荒漠之地。

而后一种境遇显然是更为普遍的悲凉。所以,我们中的很多人就因为畏惧那未知的未来,畏惧可能会不堪回首的生命而戛然而止,从年少的昂扬轻狂出发,走向踟蹰和仓皇,最后深陷无尽的迷茫。

其实,何必如此呢?

生命是用来欣赏的,不是用来回望的;过程是用来经历的,不是用来耽搁的。不管结果如何,不管命运最终把我们带到哪里,我们都要将这走过的一程慢慢欣赏,静静珍惜。落点是竹篱茅舍,便去作陶潜,将“采菊东篱下,悠然见南山”的生活剪影永留心间;落点是天

涯海角,便去做苏轼,将“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苦中闲趣酝酿成甜;若被放逐宁古塔,便听一听杨瑄珍视的那“生经多难情愈好,未觉人间古道沦”;若被囚禁在罗本岛,便想一想曼德拉度过的那七平、二十七年的铁窗生活。既然前路尚未清晰,就不要纠结于一时的得失成败,而是要活好当下的生活,尽力欣赏这一程的风光,让生命久久地浸泡在每一朵花开的情怀里,芳香四溢而免于回望的苦痛。

仓央嘉措说:“这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂。可仍然有那么多人,因心事过重而走不动。”或许我们会因盲目向前,一心奔赴幻想而走得过快,最终失落于错过的美丽和终点的不如意。但更可怕的是人为地创造了对未知前途的担忧而使心灵沉重得走不动。其实我倒觉得,不管是否真的能到达心灵的与人生的天堂,这段旅程的结果绝对不会妨碍我们尽力欣赏这美景。徐志摩曾谈到的“得之,我幸;不得,我命”的爱情观,同样适用于人生。若已为生命与梦想尽力,就永远不算是白白做了无谓的努力。于我们,一路认真欣赏过的山水花树,就已是人生最宝贵的财富,和生命极大程度上的滋养。

所以,不管是一路走在幸运和安逸之中,还是突然陷入不幸和失败,是花开有迹,还是花落无声,都不必过于看重和在意,重要的是:尽力欣赏,不必回望。

慢慢走,欣赏啊

谢雨欣

人生的小路曲折蜿蜒,沿途是生命中绝美的风景。近是小雨初收后,烟色如云白,盈盈芙蕖,粉蝶双飞;远是十里浮岚山远近,绿水逶迤,芳草长堤。

而我们作为人生路上的行者,作为生活这场漫长行程中的旅人,眼中却只有脚下浑黄的小路和那看不见的远方。我们看不到身边命运给予我们的绝美恩赐,感受不到温柔的阳光和缠绵的花香,我们的心我们的眼被幻想中的远方塞得没有一丝缝隙。当我们无视一路风景前赴后继地赶到终点时,才发现入目一片荒凉,才明白真正的风景在沿途,而远方除了遥远一无所有。

不要再盲目地奔跑追逐终点了,真正的风景其实就在沿途,只有慢下前进的脚步才能欣赏到真正的生命,才能在所有人变得忙碌麻木时捡拾起那些细小的感动,才能将磐重的世故和贪婪杂芜都沉积在内心的宁静之下。在实用主义盛行,利益至上的今天,在人人都争当时代领头人的现在,我更愿意慢下甚至停下前进的脚步,细细观赏周围的景物,像夏达那样悠然地画着她心中安静古老的小镇,描绘着漫画中看到的那个世界;像背包客古岳那样留着随性的长发,用文字和相机把一路风景集合成动人篇章。不用在意结果如何,重要的只是你走过的路,和路边欣赏过的风景。

亚瑟叔本华曾说过:“我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。”是这样,我们常常不在意身边的风景,却对未知的远方念念不忘。我们背负着欲望和贪婪的枷锁,苦苦追寻得不到的东西,逼迫自己按着精准紧凑的节奏和已不属于自己的方式去耗费精力追逐奔跑。殊不知,当你苦战通宵时,布里斯班的灯鱼已划过珊瑚丛;当你赶场招聘会时,蒙巴萨的小蟹刚溜出渔夫的掌心;当你写程序代码时,布拉格的电车正摇着铃晃过金色的夕阳;当你挤进汹涌的食堂时,哥本哈根的街头画家完成了

篇三:材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(一)

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(一)

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(一)

【作文题目】

阅读下面两则材料,按要求作文。

(1)只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。——泰戈尔

(2)生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。——萨拉

全面理解材料,然后选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不得套作,不得抄袭,不少于800字。

【写作提示】

两则材料看似相反,实则各有侧重。材料一旨在告诉人们不要太看重暂时的结果。花朵象征人生比较美好的东西,比如成功、荣誉、名利等,对我们学生而言,还有成绩、名次等,泰戈尔告诉我们不要被眼前的这些东西迷惑,而要争取更多更大的成功或其他人生更有意义的东西。据此可提炼出如下观点:

不要满足于眼前的成功(荣誉、成绩等),更要创造明天的辉煌要抓住人生最重要的东西,不要因为暂时而放弃永远把眼光放长远一点

放弃眼前美好的东西也是一种美放弃眼前,成就未来

人要不断地追求,争取更大的成功

材料二旨在说明人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程中。生命的真谛在于细细品味岁月,享受人生,只看重结果不看重过程的人,只透支人生不珍惜人生的人,是不可能享受到真正的人生乐趣、创造出生命的辉煌的。让我们珍惜过程吧。过程是美丽的!

据此可提炼出如下观点:

生命的美丽在于奋斗的过程要珍惜眼前拥有的一切要把握现实,不要为了遥远的目标而苦恼要享受奋斗的过程

人生的过程是美丽的

学生可任意选择一则材料就任意一点展开议论,只要从材料出发,符合材料寓意即可。

【范文广场】

1、生命太美,别再错过(刘子维)

人生似乎是一场永不休止的战斗,我们只有一路披荆斩棘才能到达心中的理想地,为此,有多少人前赴后继地奔跑于奋斗之路,而其中真正收获美景的人却寥寥无几??

惋惜之余,我不禁想起了萨拉那声叹息:“生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和雨蝶,累累的美果,但我们很少去停留、观赏或咀嚼它。”善哉斯言,多少花朵在我们视而不见的眼神中凋谢,多少鸟鸣在我们置若罔闻的耳畔消逝。生命的路上鸟语花香,已不容我们一再错过啊。

日本作家芥川龙之介曾在书中写道:“为使人生幸福,必须热日常琐事,云的光彩、竹的摇曳、雀群的鸣声、行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。”也许,在许多疲于奔命的旅人眼中,妍花丽蝶都只不过是路旁的点缀,无法改变对其心中美丽圣地的追求和向往。然而,当川端康成在凌晨的熹微晨光中安然地守候未眠的海棠,当王维在南山

的藩篱旁平静的聆听“雨中山果落,灯下草虫鸣”,当庾信泰然地依湖而坐,细数那“一寸两寸之鱼,三竿两竿之竹”时,我仿佛看见他们的人生轨迹上,妍蝶飞舞,花香满径。

我们总是将小路的风景冠以“无用琐事”的名号,总以为一路奔跑才是人间正道。难道你没发觉你的身旁正逐渐树影凄凉,花蝶匿迹吗?难道要置身荒漠才悔恨于自己踏上的绝路吗?不管你能否把握自己前进的速度,都不要忘记古老的印

陷无尽的迷茫。

其实,何必如此呢?

生命是用来欣赏的,不是用来回望的;过程是用来经历的,不是用来耽搁的。不管结果如何,不管命运最终把我们带到哪里,我们都要将这走过的一程慢慢欣赏,静静珍惜。落点是竹篱茅舍,便去作陶潜,将“采菊东篱下,悠然见南山”的生活剪影永留心间;落点是天涯海角,便去做苏轼,将“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苦中闲趣酝酿成甜;若被放逐宁古塔,便听一听杨瑄珍视的那“生经多难情愈好,未觉人间古道沦”;若被囚禁在罗本岛,便想一想曼德拉度过的那七平、二十七年的铁窗生活。既然前路尚未清晰,就不要纠结于一时的得失成败,而是要活好当下的生活,尽力欣赏这一程的风光,让生命久久地浸泡在每一朵花开的情怀里,芳香四溢而免于回望的苦痛。

仓央嘉措说:“这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂。可仍然有那么多人,因心事过重而走不动。”或许我们会因盲目向前,一心奔赴幻想而走得过快,最终失落于错过的美丽和终点的不如意。但更可怕的是人为地创造了对未知前途的担忧而使心灵沉重得走不动。其实我倒觉得,不管是否真的能到达心灵的与人生的天堂,这段旅程的结果绝对不会妨碍我们尽力欣赏这美景。徐志摩曾谈到的“得之,我幸;不得,我命”的爱情观,同样适用于人生。若已为生命与梦想尽力,就永远不算是白白做了无谓的努力。于我们,一路认真欣赏过的山水花树,就已是人生最宝贵的财富,和生命极大程度上的滋养。

所以,不管是一路走在幸运和安逸之中,还是突然陷入不幸和失败,是花开有迹,还是花落无声,都不必过于看重和在意,重要的是:尽力欣赏,不必回望。

4、慢慢走,欣赏啊(谢雨欣)

人生的小路曲折蜿蜒,沿途是生命中绝美的风景。近是小雨初收后,烟色如云白,盈盈芙蕖,粉蝶双飞;远是十里浮岚山远近,绿水逶迤,芳草长堤。

而我们作为人生路上的行者,作为生活这场漫长行程中的旅人,眼中却只有脚下浑黄的小路和那看不见的远方。我们看不到身边命运给予我们的绝美恩赐,感受不到温柔的阳光和缠绵的花香,我们的心我们的眼被幻想中的远方塞得没有一丝缝隙。当我们无视一路风景前赴后继地赶到终点时,才发现入目一片荒凉,才明白真正的风景在沿途,而远方除了遥远一无所有。

不要再盲目地奔跑追逐终点了,真正的风景其实就在沿途,只有慢下前进的脚步才能欣赏到真正的生命,才能在所有人变得忙碌麻木时捡拾起那些细小的感动,才能将磐重的世故和贪婪杂芜都沉积在内心的宁静之下。在实用主义盛行,利益**的今天,在人人都争当时代领头人的现在,我更愿意慢下甚至停下前进的脚步,细细观赏周围的景物,像夏达那样悠然地画着她心中安静古老的小镇,描绘着漫画中看到的那个世界;像背包客古岳那样留着随性的长发,用文字和相机把一路风景集合成动人篇章。不用在意结果如何,重要的只是你走过的路,和路边欣赏过的风景。

亚瑟

叔本华曾说过:“我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。”是这样,我们常常不在意身边的风景,却对未知的远方念念不忘。我们背负着欲望和贪婪的枷锁,苦苦追寻得不到的东西,逼迫自己按着精准紧凑的节奏和已不属于自己的方式去耗费精力追逐奔跑。殊不知,当你苦战通宵时,布里斯班的灯鱼已划过珊瑚丛;当你赶场招聘会时,蒙巴萨的小蟹刚溜出渔夫的掌心;当你写程序代码时,布拉格的电车正摇着铃晃过金色的夕阳;当你挤进汹涌的食堂时,哥本哈根的街头画家完成了

其实永远在面前。

篇四:材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(一)

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(一)

材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(一)碧叶凝露材料作文“一路走过去还是停留观赏?”作文指导及范文(一)

【作文题目】

阅读下面两则材料,按要求作文。

(1)只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。——泰戈尔

(2)生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。——萨拉

全面理解材料,然后选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不得套作,不得抄袭,不少于800字。

【写作提示】

两则材料看似相反,实则各有侧重。材料一旨在告诉人们不要太看重暂时的结果。花朵象征人生比较美好的东西,比如成功、荣誉、名利等,对我们学生而言,还有成绩、名次等,泰戈尔告诉我们不要被眼前的这些东西迷惑,而要争取更多更大的成功或其他人生更有意义的东西。据此可提炼出如下观点:

不要满足于眼前的成功(荣誉、成绩等),更要创造明天的辉煌要抓住人生最重要的东西,不要因为暂时而放弃永远把眼光放长远一点

放弃眼前美好的东西也是一种美放弃眼前,成就未来

人要不断地追求,争取更大的成功

材料二旨在说明人生的乐趣蕴藏在奋斗的过程中。生命的真谛在于细细品味岁月,享受人生,只看重结果不看重过程的人,只透支人生不珍惜人生的人,是不可能享受到真正的人生乐趣、创造出生命的辉煌的。让我们珍惜过程吧。过程是美丽的!

据此可提炼出如下观点:

生命的美丽在于奋斗的过程要珍惜眼前拥有的一切要把握现实,不要为了遥远的目标而苦恼要享受奋斗的过程

人生的过程是美丽的

学生可任意选择一则材料就任意一点展开议论,只要从材料出发,符合材料寓意即可。

【范文广场】

1、生命太美,别再错过(刘子维)

人生似乎是一场永不休止的战斗,我们只有一路披荆斩棘才能到达心中的理想地,为此,有多少人前赴后继地奔跑于奋斗之路,而其中真正收获美景的人却寥寥无几??

惋惜之余,我不禁想起了萨拉那声叹息:“生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和雨蝶,累累的美果,但我们很少去停留、观赏或咀嚼它。”善哉斯言,多少花朵在我们视而不见的眼神中凋谢,多少鸟鸣在我们置若罔闻的耳畔消逝。生命的路上鸟语花香,已不容我们一再错过啊。

日本作家芥川龙之介曾在书中写道:“为使人生幸福,必须热爱日常琐事,云的光彩、竹的摇曳、雀群的鸣声、行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。”也许,在许多疲于奔命的旅人眼中,妍花丽蝶都只不过是路旁的点缀,无法改变对其心中美丽圣地的

追求和向往。然而,当川端康成在凌晨的熹微晨光中安然地守候未眠的海棠,当王维在南山的藩篱旁平静的聆听“雨中山果落,灯下草虫鸣”,当庾信泰然地依湖而坐,细数那“一寸两寸之鱼,三竿两竿之竹”时,我仿佛看见他们的人生轨迹上,妍蝶飞舞,花香满径。

我们总是将小路的风景冠以“无用琐事”的名号,总以为一路奔跑才是人间正道。难道你没发觉你的身旁正逐渐树影凄凉,花蝶匿迹吗?难道要置身荒漠才悔恨于自己踏上的绝路吗?不管你能否把握自己前进的速度,都不要忘记古老的印

畏惧可能会不堪回首的生命而戛然而止,从年少的昂扬轻狂出发,走向踟蹰和仓皇,最后深陷无尽的迷茫。

其实,何必如此呢?

生命是用来欣赏的,不是用来回望的;过程是用来经历的,不是用来耽搁的。不管结果如何,不管命运最终把我们带到哪里,我们都要将这走过的一程慢慢欣赏,静静珍惜。落点是竹篱茅舍,便去作陶潜,将“采菊东篱下,悠然见南山”的生活剪影永留心间;落点是天涯海角,便去做苏轼,将“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苦中闲趣酝酿成甜;若被放逐宁古塔,便听一听杨瑄珍视的那“生经多难情愈好,未觉人间古道沦”;若被囚禁在罗本岛,便想一想曼德拉度过的那七平、二十七年的铁窗生活。既然前路尚未清晰,就不要纠结于一时的得失成败,而是要活好当下的生活,尽力欣赏这一程的风光,让生命久久地浸泡在每一朵花开的情怀里,芳香四溢而免于回望的苦痛。

仓央嘉措说:“这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂。可仍然有那么多人,因心事过重而走不动。”或许我们会因盲目向前,一心奔赴幻想而走得过快,最终失落于错过的美丽和终点的不如意。但更可怕的是人为地创造了对未知前途的担忧而使心灵沉重得走不动。其实我倒觉得,不管是否真的能到达心灵的与人生的天堂,这段旅程的结果绝对不会妨碍我们尽力欣赏这美景。徐志摩曾谈到的“得之,我幸;不得,我命”的爱情观,同样适用于人生。若已为生命与梦想尽力,就永远不算是白白做了无谓的努力。于我们,一路认真欣赏过的山水花树,就已是人生最宝贵的财富,和生命极大程度上的滋养。

所以,不管是一路走在幸运和安逸之中,还是突然陷入不幸和失败,是花开有迹,还是花落无声,都不必过于看重和在意,重要的是:尽力欣赏,不必回望。

4、慢慢走,欣赏啊(谢雨欣)

人生的小路曲折蜿蜒,沿途是生命中绝美的风景。近是小雨初收后,烟色如云白,盈盈芙蕖,粉蝶双飞;远是十里浮岚山远近,绿水逶迤,芳草长堤。

而我们作为人生路上的行者,作为生活这场漫长行程中的旅人,眼中却只有脚下浑黄的小路和那看不见的远方。我们看不到身边命运给予我们的绝美恩赐,感受不到温柔的阳光和缠绵的花香,我们的心我们的眼被幻想中的远方塞得没有一丝缝隙。当我们无视一路风景前赴后继地赶到终点时,才发现入目一片荒凉,才明白真正的风景在沿途,而远方除了遥远一无所有。

不要再盲目地奔跑追逐终点了,真正的风景其实就在沿途,只有慢下前进的脚步才能欣赏到真正的生命,才能在所有人变得忙碌麻木时捡拾起那些细小的感动,才能将磐重的世故和贪婪杂芜都沉积在内心的宁静之下。在实用主义盛行,利益**的今天,在人人都争当时代领头人的现在,我更愿意慢下甚至停下前进的脚步,细细观赏周围的景物,像夏达那样悠然地画着她心中安静古老的小镇,描绘着漫画中看到的那个世界;像背包客古岳那样留着随性的长发,用文字和相机把一路风景集合成动篇章。不用在意结果如何,重要的只是你走过的路,和路边欣赏过的风景。

亚瑟

叔本华曾说过:“我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。”是这样,我们常常不在意身边的风景,却对未知的远方念念不忘。我们背负着欲望和贪婪的枷锁,苦苦追寻得不到的东西,逼迫自己按着精准紧凑的节奏和已不属于自己的方式去耗费精力追逐奔跑。殊不知,当你苦战通宵时,布里斯班的灯鱼已划过珊瑚丛;当你赶场招聘会时,蒙巴萨的小蟹刚溜出渔夫的掌心;当你写程序代码时,布拉格的电车正摇着铃晃过金色的夕阳;当你挤进汹涌的食堂时,哥本哈根的街头画家完成了

请记住,当你执着于天边看不见的风景时,别忘了慢下来看看身边,别忘了最美的景色其实永远在面前。

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