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江湖诗人刘克庄诗词创作研究

时间:2023-02-07 20:30:11 来源:爱作文网  爱作文网手机站

张娇娇

中国古代诗歌在唐时期发展繁荣,一度造就了气势宏大的盛唐气象,南宋末年偏安一隅,城市经济发展繁荣的同时,社会政治腐败黑暗,但是南宋文坛并没有一蹶不振,出现了一大批布衣文士。刘克庄是南宋一位重要诗人,江湖诗派的领袖,他由于出生于仕宦家庭,从小经历儒家思想和学术氛围的影响,有着杜甫“诗是吾家事”的责任感,是江湖诗派中学问最高、官位最高和经历最为复杂的诗人,其诗论在对诗歌历史进行梳理和总结的同时,忧国忧民的情结为当时诗歌发展和后世均产生了重要影响。其诗歌创作具有抨击时弊、忧国爱民和感时伤世的诗风,早年行走江湖为他以后的诗歌创作产生了重要影响。本文试论刘克庄的诗歌创作贡献和陆游、杨万里等诗人对他的创作影响。

南宋时代的江湖诗人是一批没有社会和政治地位,又没有其他谋生手段,屡遭贬斥,人生经历坎坷,与江湖诗祸又有着密切联系的人,但是以刘克庄为首的这群诗人却在南宋形成了重要的社会影响。然而,刘克庄作为南宋后期诗坛大家,他的诗学风格充分体现了其诗歌艺术追求和审美情趣,偏重于社會道德教化的诗歌功能。刘克庄诗歌创作力旺盛,其诗今存4000余首,是江湖诗人中诗歌数量最多的诗人,可与陆游、杨万里等诗人匹敌。

一、深沉的爱国情怀

刘克庄所处的时代,民族矛盾非常尖锐。宋室南迁,北方各阶层大批南渡,为南方带来了大量的劳动力,促进了南方工商业经济的发展,如此一来南方不仅人才繁多、都市繁荣,而且社会经济很快得到恢复和发展。但是国势江河日下,南宋偏安一隅,社会风气开放,士人娱乐遣兴,以游乐奢靡为风尚,贪乐享受也是南宋存在的社会现实情况。勾栏瓦舍等文人娱乐场所的出现也形成了以享乐为尚的社会风气。然而,当朝统治者对形势严峻、风雨飘摇的现状视若无睹,整个社会以享乐为中心。在这种松弛的社会环境之下,南宋的大部分江湖诗人将诗文当成自己谋生的手段,诗文也成为了社会商品,成为换取真金白银的创作手段。另外,南宋朝廷政治腐败黑暗,奸臣当道,秦桧、史弥远、贾似道等争权夺利,无视国家安危与利益。日益黑暗的社会政治让有着强烈爱国情怀的文士们不得不远离政权,冷漠政治,甚至连对这种黑暗现象的牢骚也不再发,他们转而在诗文词画中寄托自己的人生追求。当国家面临危难,百姓陷于水火之时,刘克庄“奉儒守官”的政治责任感便转化为一种道德自律,并反映在自己的诗歌创作中。

刘克庄诗歌创作具有忧国忧民的情怀,并呈现出纤巧之美,表达率真之情的特征。他对文学遗产的态度是多方学习,参考百家,受晚唐诗论影响,也受杜甫和陆游诗歌创作影响。刘克庄的诗作接受了杜甫的现实主义精神,大部分诗篇为社会时事而作,其成就远远超过江湖派其他诗人,为南宋文学发展注入了新鲜活力。和陆游一样,刘克庄有着深沉的故国之思,他渴望南宋恢复北方领土,收复沦落于异族的半壁河山。忧时原是诗人的职责,“莫怪吟中感慨多”可以说是刘克庄诗歌创作的真实写照。他曾经有过一段军旅生活,31岁时入李钰幕府,由于有过这样的一段经历,使得他对战争的残酷、士兵的苦难以及军中苦乐不均的情况深有体会,诗中多反映对朝政腐败现象的批判思想。刘克庄的《筑城行》就是朝政腐败的真实写照。筑城本是修建防御工事,防范敌人进犯之举,但南宋官员却不从军事角度考虑,利用修筑城防向上级邀功请赏,“筑城功高除美官”一句道破食俸禄官员的野心和朝政的腐败,靠百姓民工的累累白骨和滴滴鲜血堆砌的城墙成为贪官的“形象工程”。“行营面面设刁斗,帐门深深万人守”体现了军中明显的两极分化现象,军中将领贪生怕死,不顾将士生命安危,然而边城战事紧急,将军与帐下美人喝酒行乐自我陶醉,无心督战前线战事。《苦寒行》中“长安城中多热官,朱门日高未启关”反映了前方战士衣单裘薄,寒夜难眠,可是京城中的豪门大户却“朱门日高未启关”,他们又怎会清楚前方战士的艰苦环境。刘克庄提倡性情风雅,主张诗歌表达真情实感,他创作的《扬州作》《军中乐》《开壕行》等诗篇均从具体的角度切入,展现南宋后期社会真实现状,对社会现实有深度的思考和批判。刘克庄的作品有着王师伐中原,缚绑金人首领送于都市以雪国耻的强烈希望,这一现实题材诗作表现其对政治时事的忧虑,具有很强的社会现实性。

刘克庄的诗歌除了受到杜甫和陆游的影响之外,他还是南宋后期重要的“辛派词人”。其诗词创作深受南宋爱国词人辛弃疾影响,词作的主题思想、感情基调、艺术风格与辛弃疾词作相近。他的词受辛弃疾影响很深,与辛弃疾词作相似的激昂慷慨的篇章占据大量比重,刘克庄和辛弃疾都遭逢人心动荡的乱世,平生的坎坷经历,报国无门的忧思与辛弃疾的经历相似,所以心意也与之相通,其诗作和词都继承了辛弃疾爱国情怀的风格和旨趣。刘克庄的部分豪放词中继承辛弃疾词作恢宏、雄丽的风格,词作中多选取军事战争、边塞艰苦环境和战士浴血奋战的题材。但是刘克庄与辛弃疾所不同的是他的词作虽然也反映边塞战士,但多缺乏辛弃疾的雄壮与豪迈特征,多表现家国收复无望和报国无门的悲愤,这种悲愤往往显得情绪低沉落寞和力不从心。“平戎策,从军什。零落尽,慵收拾”只是在叙述战争事实,口吻平淡,“零落”一词足以体现整首词的风格特征。刘克庄生活的南宋后期,宋金对峙,局势动荡,朝政腐败,同时随着蒙古贵族迅速崛起,南宋又多了一个强敌,而君主却辗转不前,哪里还有收复失地的奢望。在这种背景下,同样表现忧国之情,刘克庄诗词表现的是国脉微如缕、齐鲁干戈满目的危机感和紧张氛围,流露出词人对时局的极度忧虑。再加上此时刘克庄正是怀才不遇、壮志难酬,面临着身世与国势的双重忧虑,使得其词蒙上了凄凉色彩。虽然救亡图存的形式使得刘克庄也有豪迈之作,但是诗歌和词作却有近乎末世的悲凉色彩。

二、退隐乡野的萧散之意

刘克庄的一生仕途坎坷,得志时少,失志时多,先后经历了科场失意,被迫以荫入仕,成为终身遗憾,其次是初入仕途,崭露头角,即遭受诬陷,因此其诗歌常表现其心灵上的困惑与痛苦。仕与隐的矛盾贯穿刘克庄一生,他的诗歌中表现的入世精神背后常有着萧散、疏狂的风度,有时甚至是一种颓唐潦倒的倾向。但是晚年的刘克庄醉心于乡村田园生活,从早期的学习模仿晚唐体,擅长著作五律,到后来的以组诗形态体现其作诗的兴趣爱好,晚年的他也尤擅长创作七律,《全宋诗》收集了刘克庄4557首诗歌,所存的七律诗歌就有1591首,在60岁以后,七律诗歌比例明显增加。组诗形态的诗歌也有102组,一组“省题诗”50首等作品,有75组5至7首的组诗,其中最为著名的是刘克庄创作了一组以边防生活为题材反映社会现实的乐府诗歌,与中唐的新乐府相似,真实反映人民的艰苦生活和统治者的骄奢淫逸。刘克庄诗歌创作数量和质量均优于南宋其他诗人,刘克庄晚年诗歌文学方面能有如此佳绩,也是与他个人后期生活经历息息相关。南宋后期的社会形态使刘克庄自认为已经回天乏术,对统治者收复山河早已不抱任何希望,自己报国无门,无人听取他的爱国壮志,作为一位关心祖国命运而又在政治上屡受打击的诗人,只能无力地感慨“书生空抱闻鸡志”,索性远离朝廷这个是非之地,寄希望于田园乡居生活中,因此刘克庄晚年的赠答诗、感兴咏史诗、酬唱赠答以及反映自身病痛的诗歌都有着浓浓的村居生活气息,而且诗作中不免涉及四季时序、农事劳作甚至是闲逸的内容。刘克庄在《后村诗话》中提出了独具价值的诗歌见解,重视诗歌的特性,批评宋朝理学对诗歌价值的贬低。总之,晚年酬唱赠答是刘克庄诗歌创作的主要形式,体现出诗人的闲适的人生处境和娴雅状态,进一步反映了刘克庄晚年回归江西诗派的诗学审美趣向。

南宋末年社会风气浮靡,国势江河日下,士大夫阶层无心报效祖国,士气衰颓,大部分文人将诗文创作的兴趣转移到闲适的乡村生活、江湖游历以及唱酬赠答中。宋代著名诗人杨万里的诗歌受到后期江湖诗派的青睐,其平易中追求灵动自然、妙趣横生和透脱新颖的诗歌风格,受到江湖诗人们的喜欢。刘克庄受到杨万里浅俗质俚的影响,学习杨万里幽默诙谐、平易浅近的语言表达,也学习杨万里创作了大量爱国、忧时情怀的诗篇,表現深沉愤郁、含蓄不露的情感。刘克庄极力反对诗歌过度人为性的雕琢锤炼,提倡自然创作便可达到诗文境界,可见刘克庄对平淡自然风格的推崇和对刻意穿凿的强烈排斥。

三、刘克庄诗歌的艺术特点

刘克庄的诗歌艺术一如其人,毁誉参半,后人认为他的诗浪得虚名,粗鄙浅率,甚至不及宋初九僧和晚唐的四灵诗人。不可否认,刘克庄的诗歌确实存在一定程度的俗化倾向,其诗多写民俗、风俗和世俗之事。尽管刘克庄的诗歌擅长用俗字俗语,但这并不代表其诗歌俗气。刘克庄一生仕途不顺,闲居在乡村之日较多,对农人的艰苦和乡村之事都深有体会,所以后村诗中不乏乡村风情的描写,况且这类题材的诗,既有对淳朴、宁静的田园生活的描写,又有对乡村男耕女织、自给自足的生活的表现,表达了诗人对美好生活的向往。刘克庄的诗歌语言也有俗的倾向,作为江湖诗人常年浪迹江湖,和劳动人民比较接近,或者就是农民之间的一份子,所以刘克庄对俗字俗语的运用纯粹出于自然,这是由他们低下的社会地位和自发的平民意识决定的。再者,刘克庄有长期生活于农村的经历,对民间语言并不陌生。

笔力雄健、气势开阔是刘克庄诗歌创作的重要特征,这一特点深受江西诗派的影响,也擅长炼字炼意的创作手法和苦吟的创作态度。刘克庄学诗最初效法晚唐四灵,所以也提倡“苦吟”为诗,他极力推崇四灵诗人的苦吟精神,因此他自己作诗也擅长苦吟:“自怜衰惫今如此,枕上裁诗字未安。”刘克庄推崇“出淤泥而不染”的自然诗歌创作,反对江西诗派掉书袋和以文为诗的拘束。

宋诗发展到南宋末期,已经是弊端百出,这里面既有时代的原因,又有个人的因素。江湖派之诗也并非没有自己的特点,针对江西末流的板滞、艰涩和繁缛,他们以自己的苦心经营,创作出一种清新、野逸甚至是空灵的诗歌,一定程度上扭转了当时诗歌的弊病。在诗歌创作方面,刘克庄继承了杜甫、陆游和杨万里的创作思想;在诗歌艺术上,崇尚“以俗为美”,追求“清而有味”的诗歌境界,提倡锻炼和苦吟,其中不乏清新优美之作。刘克庄作诗出于四灵、江湖,又不止于此,还向上取法李、杜,转益多师,不拘一格。从诗歌总的成就来看,无疑超过了四灵和江湖,他的诗论和诗歌创作表现出向更高的诗歌境界探索的精神,刘克庄不仅以具有实用性的诗歌理论提携后学,规范当时诗歌的发展,而且以丰富的诗歌创作对自己的诗歌主张加以实践,为指出诗歌发展的方向做出了许多富有探索性的努力,尽管这些努力所取得的成绩很有限,但是他所发出的声音对我们重新认识宋诗的创作得失、历史地位以及此后诗歌发展的趋向有着重要的参考价值。南宋动荡的时代和个人颠沛流离的原因,刘克庄虽然不是中国诗歌史上的一流诗人,但就他的诗歌创作的成就和影响而言,可谓是南宋诗坛上最杰出的诗人。

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