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居高声自远非是借秋风

时间:2024-05-26 10:44:36 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:居高声自远 非是藉秋风

居高声自远 非是藉秋风

作者:高智红 刘晓

来源:《江苏教育·职业教育》2015年第02期

【关键词】守望成长;价值领导;创新培育

【中图分类号】G717 【文献标识码】D 【文章编号】1005-6009(2015)08-0050-02

钱金星:浙江省绍兴市职业教育中心校长。该校是首批国家中等职业教育改革发展示范学校,也是首批浙江省艺术特色学校、省高技能人才培养先进集体,浙江省中职德育教育基地和省级实习实训示范基地。校长本身兼有领导者、教育者和管理者的多重角色,而优质的管理往往淡化“管”的色彩,并不强调自己的“权”治,注重的是教育者的价值领导、人文领导,以自身对职业教育的真诚关切、悉心经营和创意办学,实现师生对管理者的悦纳诚服。管理的顺化实现不只来自学校细化的管理制度,更在于校长的人文之治,使学生欣然而来、悦意成长,成就师生共同的“幸福校园”。

为幸福奠基:守望成长

苏霍姆林斯基在《和青年校长的谈话》中说了一段非常精辟的话:校长,形象地说,是一个特殊乐队的指挥,这个乐队是用一些极精细的“乐器”——人的心灵来演奏。校长的任务就是会听,而且会听到每个演奏者发出的音响,要看到并从心底感受到每个教育者在学生的心灵里留下了什么。我们能在学生的心灵里留下什么,这应该是校长思索的问题。我认为教育的旋律应该是真善美的愉悦和幸福,我们培育的应该是具有独立人格、大爱情怀、丰富智慧、创造能力和能幸福生活的学生。基于这些认识,我对学校的办学理念有了一些想法。

一是守望成长。教育从本质上来说,就是为学生的人生和幸福奠基的事业。教育应该让孩子们更好地走向职场、走向社会,最终走向幸福的人生。职业教育和其他教育一样,全都落脚于此。在职业教育中,更注重的是守望成长,让每个学生都能在职业学校享受成长,在成长中得到终身教育需要的影响与营养。

二是身正技高。全国职业教育大会上说到“未来的职业教育,将不再是单纯为就业做准备,而将成为为人们提供贯穿一生的工作和生活技能的教育”。我把育人目标细化为:身正、技高。身正技高,是一种文化之治。学校文化一旦落脚到具体的、与学生学习和做人息息相关的务实的意蕴上,就会悄无声息地影响学生的行为方式和精神面貌,成为他们的行为标的。我们的办学理念着眼每一个人,这些理念具体体现在校训、校风、校规、校歌、教育理想、建校原则、办学宗旨、育人取向、培养目标、育人途径、学风建设、教师形象、校园文化、工作重心等方面。

价值领导:成就幸福校园

校长的价值观表达着学校的灵魂和精神。价值领导强调尊重人的自我意识,通过将学校利益和个人利益挂钩来保护教师个人的利益,激发教师的使命感,实现他们的自身价值。这种价值领导把视线放在教育幸福上,这个幸福不仅是物质的占有,更是精神的追求和关爱。落实到具体作为,应该体现一种“水往低处流”的胸怀。正确处理好管理主体和客体的辩证关系,充分调动和保护好各方面的积极性和创造性,尊重人的创造,营造畅所欲言、心情舒畅、意志统

一、目标明确的履职氛围。

我们学校目前在大力推进“幸福校园”长效机制建设,让教师和学生幸福得像花儿一样,让学校成为以幸福定位的职教先行者。学校心中要有教师,让教师愉快地工作、品质地生活。学校以人的状态优化和组织精神塑造为管理出发点,从物质、制度、精神三个层面打造一个高效运作、人才荟萃、和谐共享的组织团队。全校教师有共同愿景、共同目标,以学校利益为重,呈现出积极、自信、独特的风貌。学校结合自身实际,实施以五项能力为核心的全能型教师素质提升工程。“五项全能”:一是突出的教学业务能力,二是过硬的专业技术能力,三是较强的职业指导能力,四是良好的心理健康教育能力,五是扎实的职教科研能力。教师只有具备这五项能力,才能成为知识传授的“人师”、技能授受的“技师”、职业指导的“军师”、心理健康的“导师”、职教科研的“大师”。而“五项全能型”教师的队伍建设模式,我们简称为“一核两翼三维四径”,“一核”指以提升技术技能为核心,这是职业教育的本质,在教学管理上开设“重点项目技能强化”,实施“技能实操高效管理法”;在教学内容上实现技能教学硬软件最优化,开发使用技能教学校本教材;在教学评价上推行技能项目任务实训法,实行技能分阶段达标考核法。“两翼”指“教师技能领雁工程”“学生技能领雁工程”,编制《技能领雁教师标准培养方案》,开展校内外基地实训、企业实践锻炼、技能比武等,使教师的技能引领始终处于导引前端。“三维”指职业学校教师专业标准的三个维度,即专业理念与师德、专业知识、专业能力。“四径”指“五项全能型”教师培养的路径,包括教育教学能力提升工程、校级名师培养工程、青年教师梯队培养工程、教科研能力提升工程。

创新培育:敢为担当

培养创新型人才的核心和关键是使学生得到全面而富有个性的发展。培养学生能独立思考且对不同的学科有所认识,能将不同的知识融会贯通,最终目的是培养出完全、完整的人。创新创业不是号召出来的,而是有赖于制度创新的积淀和持续的激励。很多学校已经在创业创新教育方面有了一些新的尝试,也有一些成功的体验。如绍兴市职教中心创立无界化创业创新教学园,下设5个中心:电子电工联合开发中心、syb创业实训中心、数字媒体创意中心、小微企业电子商务支持中心、旅游接待服务中心。从校园布局到建筑名称、外部风格随时随地彰显创新创业信息,让物质文化能在潜移默化中完成教化工作。创业创新园有四种运行方式:1.企业出题、学校接题、教师析题、学生破题;2.学生创业项目被企业看中,合作开发;3.公司企业入驻,可以是设备入驻、人员入驻、业务入驻等,不限时间方式;4.学生虚拟创业。以这样四种方式运行创业创新园,学校跟进相应的保障措施,形成“导师+项目+团队”的创业模式。推行“班级后文化”,倡导“终身班主任”理念,规定学生从学校毕业后,班主任继续做好本班学生的就业、创业指导等工作,给予学生持续关注与指导,激励学生创业成才。积极争取地方政府

和有关部门支持,对入驻创业园的学生给予创业奖学金。学校设立创业创新基金,为创业团队提供小额资助,帮助学生实现创业梦想。

点评

从校长的管理思想看,教育理念的高度、人文的情怀体现的是校长的非权力影响力和管理上的专业化程度。而进一步从管理效能上分析,校长的专业化发展不仅体现在专业知识的具备、管理经验的丰富上,更要体现的是对职业教育的人文治理观和教育理想诉求。行政控制型的领导与教育者型的领导,区别就在于是否关注学校的每个人而非部分人,是否了解学生的成长愿望、教师的发展期待和团队的合作基础。管理过程中以尊重校园中的每个人为出发点,是导引、是促动、是创意、是担当,形成和构筑了学校师生共同的精神气质和发展愿景。职业教育的拓展深化,需要校长管理思维的转换、管理理念的再探索,也需要校长在职业教育转型的过程中,以价值领导、人文领导为基础,实现民主之治、文化之治,让每位师生都体验学习的幸福、畅享知识的愉悦,获得发展的持久“内驱力”。在创新教育方面,校长要敢为尝试者,勇于创新、勇于担当,探索创新激励方法、创业运作方式,以“无界化”的理念真正打破学科界限,融通企业和学校的协同创意,使职业教育获得知识与技能培育的双赢。

(作者单位:浙江工业大学教科学院)

篇二:居高声自远非是借秋风

居高声自远,非是借秋风

——记**小学的教育教学改革

2005年9月,**小学继上一年被评为山东省规范化学校之后,又迎来了青岛市教育改革十面红旗学校的评选验收,这个三年一评,年年复检,一次复检达不到规定的高水平就要撤掉的评比项目,给了**小学的师生们以严峻的考验。但是,他们成功了。至今,该校仍然是开发区唯一一所获此殊荣的义务教育阶段学校。荣誉,得之不易,守之更难。从此,**小学秉承“崇尚人本,志在明天,让每一个孩子都体验成功”的办学理念,走上了高水平可持续发展之路。

低水平向高水平的迈进尽管也很不容易,但维持高水平层面上的运转并实现再进步就更难了。这显然是对崇明人的又一次考验。“特色不倒,荣誉要保,质量更高,创新更好”,2006年夏天,刚刚履任的陈群校长给全校师生提出了明确的目标。尔后的一切行动都在这个指导思想之下展开了。

聚人以德,实现师德水平的全面提高。道德是一切行为的内在动力。师德越高,教师们钻研管理和教育教学的积极性和主动性就会越高。俗话说“人心齐,泰山移”,只要齐心合力,就没有创造不了的人间奇迹。因此,学校对班子队伍提出了:以德立人,以行引人、以身示人、以理服人、以情动人、以言感人的总体要求。从班子队伍建设入手,整体

上提高全校教师的师德水平。在尊重、理解、团结、合作的基础上,共同创造和谐校园,提升学校文化的精神层次。于是我们看见了这样的画面:傍晚,已经是黑影幢幢了,大多数的孩子们都回家里了,还有几个大人和几个孩子的身影在操场上飞奔,那是体育老师指导学生训练;夜晚,已经是万家灯火了,学校里很多办公室里的灯还亮着,灯下是老师们忙碌的身影。没有什么人强迫他们,团结和谐的学校氛围,高度负责的教师情怀,使他们放弃了很多很多的休息时间。在这样的忙碌中,学校在前进,教师在发展,学生在提高。

强化科研,实现教师能力的充分发展。有个教育思想家说过:教育的一切行为最终要落实为教师行为。从教师到学生,从教学到能力,教师的素质起着关键的作用。良好的师德加上高超的师能,是实现教育发展的最直接力量。为此,该校加强校本培训,走了一条踏踏实实不慕虚名的师能发展之路。他们“一引二研三抓”。一引,就是引进名家名课。仅06年下半年,承办青岛市一级的教育教学科研活动就达七次之多。每次出课,能去听课的教师就全部参加,每次活动,都有该校的教师参与。在这样的市级公开教学教研活动中,教师们普遍受益,都得到了很大程度的提高。二研,就是加强校本教研、校本科研。该校为把学校建设成学习型组织,牢固地树立教育者就是研究者,教育活动就是研究活动,教室就是“研究所”的科研意识。以诗教和国防教育为龙头

课题,根据在教育教学中发现的问题,还确立了《利用网络及其资源促进小学生良好行为习惯养成的研究》、《中小学班主任心理健康状况调查及对策研究》、《低年级学生写字兴趣与写字技能的研究》等。在不断研究的中,也提升了教师的理论水平,老师们撰写了大量的教育教学案例、教学一得,每学期在国家、省、市级发表、获奖的论文有二十多篇。三抓是抓教师结构的良性发展,促进老中青三个段位的教师结构的合理化,这个合理化,主要体现在理念、知识、方法层面上,学校推行常规性课堂教学研究活动“新星之光”、“风华之采”、“常青之树”三个年龄段教师的课堂教学比赛,既帮助个别教师尽快提高课堂教学水平,又让更多的教师不断完善自己的教学艺术;抓教育教学程序的科学化,这个科学化,主要是从备课到上课再到作业、考试、评价等教学常规因素的流程的科学化;抓教学与教学常规手段的集约化,这里的集约化,指的是各种教育教学手段的最大效益化。能力带来自信,如今**小学的课堂,充满了活力和光彩。知识在这里传播,智慧在这里闪光,雏鹰试新翼,春蕾绽韶华。

立足特色,实现教育教学的根本飞跃

**小学有一道绝佳的风景——古诗词诵读。自2000年起,他们就开展了《古诗词诵读对小学生素质影响》的课题研究,大大激发学生的学习兴趣和探求活力,在诵读的过程中积累名言名句,在诵读的过程当中陶冶他们的情操,提高

他们的审美能力,也锻炼了他们的口头表达能力,促进其想象力的发展,儿童的人文素养就是在这种诵读的过程中不知不觉地形成了。他们进行的这项工作有两大特点:

一是由浅入深。根据学生们的认知规律,分了三个阶段,1~2年级为第一阶段,3~4年级为第二阶段,5~6年级为第三阶段。各阶段的任务目标要求都不一样。结合小学生身心发展规律,对学生的认知情况也分了三个阶段,即背诵记忆阶段,背诵欣赏阶段,背诵创作阶段。学生们的创作,也分了三个阶段,顺口溜阶段,韵语阶段,诗境阶段。学生们每完成一个阶段,学校与教师都及时地予以表彰和奖励,使学生们经常体验到成功的快乐,并在此基础上建立更进一步的自信心。

二是寓教于乐。孩子就是孩子,他们好奇,喜欢新鲜事物,好多古诗词因为文字上的差别理解起来有一定的困难,因此,很容易坚持一个阶段就产生厌倦感。要想孩子们长期保持诵读古诗词的兴趣,方式一定要灵活多样。我们就采用灵活多样的形式,把古诗词特色教学的活动搞得有声有色。有的把古诗词编成歌曲演唱,有的编成短剧演出,有的改编成故事讲述,有的用扑克牌比赛的方式背诵,学校还出台了古诗词诵读星级考核制度,对背诵数目做出规定,达到一定的数目就晋升更高的级别,有效的激励制度刺激了孩子们的积极性。灵活多样的形势激发了孩子们的积极性。

2002年,中华诗词学会的晨崧副秘书长等专程到该校检查指导,也给予了较高鼓励和评价。2003年在中华诗词学会组织的全国经验交流会上,该校的诗教经验作了重点发言,受到与会专家学者的一致好评,并被推广。2004年5月,青岛市小学语文古诗词教学深化研究研讨会,在该校隆重召开。全市教研员和骨干教师,观摩了该校3节古诗词教学汇报课。古诗词汇报演出——《含英咀华 古韵新声》,受到市、区各级领导、与会各地代表的一致好评,中华诗词学会副会长梁东看到妙处,受到感染,还上台即兴表演了节目,并欣然题词:“俱怀逸兴壮思飞”为**小学古诗词教学叫好。这样的科研课题,本身就是一个迅速提升师生素质的良好平台,要使孩子们在6年的时间内较之一般学校有更大的收获,就必须不断地探讨和开发更好更多的科研项目,以这些项目为抓手,借助各方力量,为师生们搭建更好的创造舞台。除了古诗词诵读以外,他们还有少年军(警)校及国防教育的课题,这些都在为学生素质的提升,继续发挥着重要作用。

**小学的教育教学措施还有根多,**小学的老师们也都是敬业爱岗的模范,无愧于人类灵魂工程师的美誉,他们的探索创新之路也有很多宝贵的经验,他们在走向更大的成功中,依然步步领先。此刻,该校学子们清脆响亮的诵读声似乎又在我的耳边响起:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。” “垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高

篇三:居高声自远,非是藉秋风

居高声自远,非是藉秋风

作者:向道文 田柱文 向兴军 曾祥福

来源:《教师·上》2014年第12期

近年来,在边远的湘西土家山区,

有这么一所曾经名不见经传的农村中学一直在拓宽德育渠道和创新育人方式上不遗余力,如今声名鹊起。尤其是2012年以来,学校连续三年被评为县“德育工作先进单位”,2013年年末综合目标管理考核位居所在县第一名。它就是湖南省龙山县华塘乡初级中学(以下简称“该校”)。

一、提升文化内涵,创建温馨环境育人

学校着力提升校园文化品位,让育人环境更加浓厚。百米文化长廊是该校一道最亮丽的风景。从“点亮心灯”到“辉煌中国”“中华美德”,行走在百米长廊,一个个哲理故事,一张张精美图片,一句句至理名言,让人仿佛穿越了中华五千年历史文明的长河;厚重的文化气息,深厚的历史沉淀,让人得到心灵的净化和精神的洗礼。个性化的班级文化建设同样让人赏心悦目。个性化班牌是班级的“名片”,所展示的班训、班级格言、奋斗目标是各班学生愿景的特写。而学生自主布置的“阅读角”“班级之星”“才艺秀”“佳作园地”,处处洋溢着班级独特的人文氛围。

二、拓展德育空间,开展多彩活动育人

用“随风潜入夜,润物细无声”来形容该校的德育活动是再恰当不过了。学校把德育寓于活动之中,学生的良好品格在不知不觉中形成了。

组织学生集体诵读《弟子规》是该校特色活动之一,至今已坚持三年。每周二课间,学生穿着校服,排着整齐的队伍来到操场,齐诵“玉不琢,不成器,人不学,不知义……”洪亮的声音,专注的神态,让人耳目一新。传统文化在现代校园里焕发出新的魅力。在反复的诵读中,学生或悟其道,或明其理。

“我行 我秀 我快乐大擂台”更是备受学生欢迎的一档“保留节目”。每周四中午,大擂台上歌舞、相声、小品,时常能给人意外的惊喜。哪个节目最精彩,给哪个节目投票——牵动着每个学生的心;上周的“擂主”是谁,本周的“擂主”会是谁——是学校每周最热议的话题。活动中,学生才艺得到了展示,能力得到了提升,性情得到了陶冶。

精心设计的“个性化成长档案”是学校德育活动的又一亮点。“成长档案”的内容全部由各班同学自己给自己量身定做,包括“我最得意的事”“学习感悟”“我最喜欢的一堂课”“反思与不足”“我想改正的缺点”,等等。每周的成长档案填写活动,激发了学生自我反思、自我总结、自我管理的能力,不失为行之有效的德育妙方。

德育实践活动把德育由校园延伸至社区。学生清明徒步去烈士陵园扫墓、到社会福利院送温暖、义务清扫岳麓大道、到华塘新区大棚蔬菜基地服务“三农”,获得了良好的口碑。目前,围绕学生这一“主体”以及校内与校外两个“板块”所搭建的学生、学校、家长、社区 “四位一体”的德育活动网络体系已基本形成。

三、深化教育理念,创新管理机制育人

在创新德育管理上,学校建立了德育的长效机制,讲究做精做细,追求出特色、出实效,致力于德育管理常规化、常态化。

学校推行“德育导师制”,倾情留守学生和成长障碍学生,尤其是家教缺失或者家教不得法家庭。学校每期从优秀教师中选聘20余名“德育导师”,要求每位德育导师与2~3名留守学生或成长障碍学生及家长建立密切联系,组织学生开展德育活动,从学习、生活、做事、做人等方面进行全方位指导,既教书又育人,既管教又管导,既指导校内又延伸至校外。家长们一致认为,“德育导师”比家长更有耐心关注学生的心理健康和各项能力的培养,更能有效地指导学生健康成长。

学校设置了文明礼仪课、德育影视课、夕会课,把校本德育课程正式纳入学校课程体系。 德育影视课每周两节,最受学生欢迎。课堂分为三个环节:观看影片,教师点拨,学生谈观后感。学校把百部爱国主义影片引入课堂,旨在弘扬正能量。

夕会课每天一节(20分钟),由学

居高声自远非是借秋风

生轮流主持,以“养成教育”为主线,以社会公德、遵规守纪、孝敬感恩、文明礼貌等传统美德为话题,以批评与自我批评为手段,着力于学生的自我管理、自我教育意识的养成与强化。

据学校政工处统计,夕会课、礼仪课等课程开设后,学生打架斗殴等不良行为得到了有效遏制。

“886”育人工程是该校创新管理抓德育的又一举措。所谓“886”指的是“8种星级学生评比”“8种特色班级评比”“6人小组管理”。学校采用班级自主申报创建、学校组织考核评比等方式,每月评选出“文明礼仪示范班”“集会纪律示范班”“劳动卫生示范班”“勤奋好学示范班”等8种特色班级。每期评选“孝顺星”“守纪星”“公益星”“励志星”等8种星级学生,在校园显著位置张榜表彰,用榜样示范带动良好校风、学风、行为习惯的形成。“6人小组”则把学生每6人优化组合为一个小团队进行管理,最大化发挥集体教育的力量,让学生去教育学生,学生去帮助学生,共同提高。这种有别于班主任教育的另类教育不时会收到意料不到的育人效果。诚如学校负责人所言:“?有心栽花花不开,无意插柳柳成荫?,根植于校本与生本的德育愿景,就眼前而言给力的是德育,就将来而言受益的是学生。”

(作者单位:湖南省龙山县华塘乡初级中学)

篇四:唐诗名句赏析之五五:居高声自远,非是藉秋风

唐诗名句赏析之五五:居高声自远,非是藉秋风。

“居高声自远,非是藉秋风”出自虞世南的小诗《蝉》。全诗如下: 垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

《蝉》是一首托物寓意的小诗,“居高声自远,非是藉秋风”是全篇比兴寄托的点睛之笔。这两句的意思是声音传得远是因为我站得高,而不是借助了秋风的力量。它是在前两句的基础上引发出来的议论。蝉叫的声音能够传的很远,很多人认为是藉助于秋风的传送。诗人在这首诗里却表达了别样的看法,他认为正是由于“居高”声音才传得远。表面写蝉,实质上写的是人:品格高尚的人,并不需要借助权势的帮助,自能声名远播。正如曹丕在《典论·论文》中所讲的那样:“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”

两句中的“自”、“非”,一正一反,相互呼应,表达出诗人对内在品格的热情赞美和高度自信。之所以如此,和诗人自身的人生经历是分不开的。

虞世南,字伯施,和他的兄长虞世基同为陈朝知名才俊。隋灭陈后,两人被征召到长安,时人把他们比作“二陆”。但虞世基入隋后成为隋炀帝的奸佞之臣,整日附和邀功,欺上瞒下,以此虞家贵宠无比。唯独虞世南一人谨慎刻苦,只知读书写诗,不与哥哥同流合污。宇文化及杀掉隋炀帝后,虞家满门被杀,之后虞世南因为平时为人和善得免。

进入唐朝,虞世南与房玄龄一同掌管文翰。由于虞世南是纯粹的文人性格,又是书法大家,很得唐太宗李世民的看重,经常与他谈论经史。虞世南也常常趁着和唐太宗谈论之际进行劝谏,陈述帝王得失,而且虞世南晚年志性刚烈,因为修陵、游猎等事数度与唐太宗发生争执,使得李世民更加礼敬于他。唐太宗多次称赞虞世南的五绝,即:德行、忠直、博学、文词、书翰。贞观十二年,虞世南病死,唐太宗“哭之甚恸”,为之画像,悬挂于凌烟阁上,成为二十四勋臣之一。可以说,《蝉》这首小诗诗人是夫子自道,作者品性高洁,一生谨慎。同时,他以一只毫不起眼的小蝉来自比,也能够看出他的老成持重,真正做到了“居高声自远,非是藉秋风”。

篇五:居高声自远,非是藉秋风

“居高声自远,非是藉秋风。”

——上海学习感悟

“听到的、记在本子上的也许会忘记,但思索却会深深烙下印记。”回头望望我们不算漫长的学习时光,翻翻那厚厚的学习笔记,我真诚地梳理自己的记忆,理性地询问自己的内心,此次外出学习,我收获了什么?专家们之所以成为专家,他们背后的支撑是什么?专家的道路能否复制?作为一名小学教学业务的管理者,如何引领学校教师和谐健康地专业成长?问题繁多,思绪纷纷。

上海之行,学习内容有:教学常规管理指导;有教学科研管理策略辅导;有备课、讲课指导;有教学行为解析;有教师成长引领;也有心理分析与教育人生沟通;有经验介绍,也有参观考察。学习紧凑而密集,丰富不乏生动。作讲座的专家,他们都是特级教师或教授,在教育教学上颇有建树。他们大气磅礴,高洁傲岸;他们业务精湛,充满人文气息;他们既高瞻远瞩,又深入基层。真所谓:“居高声自远,非是藉秋风。以下是个人初浅的体会,现在向大家作一个汇报。

感受一:深度 宽度 与温度 ( 有境界,胸怀才更广阔。)

为我们作讲座的专家均是长期耕耘于教育第一线而又学养深厚的教育探索者。他们是:

上海闸北区教育学院院长,上海市特级教师评选组成员侯锁生教授——讲座题目《课堂教学科学化》;

上海市虹口区教育局常生龙副局长——题目《做好备课、上课两篇文章》;

著名特级教师于漪——题目《发挥学科带头人积极作用,引领作用》;

南京师范大学附中教授陶维林——讲座题目《改善教师教学行为,增强教学效果》;

上海七宝中学特级教师杨敏毅——题目《寻找教育智慧——读懂学生的心》;

华东师范大学博士生导师郑金洲教授——题目《学校教育科研的理念与实践》;

上海青云中学校长金文清——题目《学校工作经验介绍》; 上海八中特级教师沈红旗——讲座题目《好课是怎样炼成的—

—成功教学肌理分析》。

他们中有8旬耄耋老人,也有刚刚进入不惑的中年才俊。他们之间不同的是个人风度与气质,相同的是对教育深沉的热爱与独到的思考探索;不同的是探究介入的角度,相同的是都有精湛的业务,共同的信念,都是教育第一线辛勤的耕耘者。

于漪老师,是著名的特级教师。她说:“站上讲台,就是生命在歌唱”。她曾做2000多次教学公开课,却说都是有遗憾的课的人。她的名言是“做一辈子老师,一辈子学做老师”,“教得顶好是教做人”。道出了为师的真谛,激励我们像她那样淡泊名利、潜心治学,不断追求教育教学的更高境界。

虹口区教育副局长常生龙,他常说的一句话是“教育是提升学生心灵层次的艺术”。他给自己定了“四个一工程”:每天上一节课或者听一节课;每天思考一个教育的或者社会问题;每天写1000字的教育随笔;每周看一本教育书籍。看似简单的四句话,几十年如一日地坚持下来,造就了今天的研究型领导,不是一般人所能做到的;没有一种平和的心态,没有一种问题意识,没有一种韧性,没有一种做冷板凳的精神,是很难有成果的。

沈红旗老师,上海市语文特级教师,文学学士,教育学硕士(后续)。1988年上海师大中文系毕业后从教。对语文教学他是这样说的:“我理想中的语文教师形象,应是魅力四射的。热爱教育的不懈追求,引发其奔放不羁的激情;渊深海阔的人文底蕴,铸就其儒雅谦和的性格。他本色,总对文学的语言敏感异常;他创造,能让平凡的课堂生机溢荡。这是一个高远的目标,但我愿尽一生努力去追求。”

杨敏毅老师说:教师要有高尚的师德,发自内心的爱心,丰富的专业知识高超的教学水平。如果真能达到,这将不仅是一个合格的老师,而且是一个特别优秀的老师,这是终极目标,很难达到,但每个老师都可以试着去做一个幸福的老师。

……

以上只是专家们的一个小小的片段,我们可见其自省、自励、自觉的意识,感觉到他们以教育为己任的态度。作为一名教育工作者,都应该有自己的理想与使命,有自我价值实现的追求,有一览众山的视野与高度。换言之,做教师需要一种精神,要有使命感,有责任感。爱教育,做教育。正如于漪老师说的?一个人,当他是

‘我’的时候,是最渺小的;冲破了‘我’,心中有他人,心中有集体,心中有祖国的时候,人才如登上了泰山之顶。?

因此,我想,人是必须有点精神的,这样一个“人”才能立得起来。——而且是一个大写的人。

心灵不能四处漂泊,心灵需要一个寄托,既然从事教育,那么我们就选择做一个有良知的老师吧,一个好人吧。懂得敬畏上苍、敬畏生命,关爱所教的每一个孩子,乐观、阳光、健康、善良。

写给自己的话与大家分享:如果做不到有深度(专家),那就选择有宽度(杂家);如果两者都做不好,起码要有温度(善良、正直),做一个有人文情怀的草根,这点总还是可以的吧。

感受二:教学需要科学化,课堂需要有效化。

听专家的讲座、参观先进学校的管理,给我最大的触动是——教育是一门科学,科学需要求真;教育是一门艺术,艺术需要创新;教育是生命的对话,需要心灵的滋养与润泽。

学习中我常想,如果让这些特级教师来教我们的孩子,那该有多幸福;我们的孩子该有多阳光、健康。在学习中我们深切感受到自己的差距。

差距,是需求与现实的距离,;理想与现实的距离。有思想上的,有教学上的。

上海八中沈红旗老师在讲座中提到:

“教学要满足学生的合理期待,呼唤更高的期待;教学要激发学生的情思,创建最佳的磁场;教学要点亮文本,让学生穿越时空;教学要把握深层结构,让学生品味言语内涵;教学要突破传统模式,师生共享教学的过程”“一节课,上好上坏无所谓,但须有境界,要能享受教学的乐趣。

南京师大附中陶维林教授说,教学活动,第一是培养学生提出问题的能力,第二是培养学生解决问题的能力,第三是挖掘解决问题背后的思维过程,教会学生思考,教会学生 学习。教什么比学什么更重要。

于漪老师说,没教好的原因就是重点不突出,难点没突破;教学就怕炒十锦,夹生饭。课要教到学生的身上、心上。

1、如何落实教学科学化?

常生龙教授概括为备课、讲课“三使、三有”:

备课三使 使学生明白(教学的科学性)

教学有序 (目标有序、过程有序、思维有序)

讲课三有 有策略 (内容策略、形式策略、方法策略)

(诱思 导思 科学思维 思维延时)

我对“三使、三有”的理解:

“三使”强调教学中教师的驾驭能力;“三有”强调教学过程的方法策略。两者都需要教师有深厚的学科素养与专业素养。

教师要对教材有通透的理解、认识,唯有如此,方能得心应手;教师要对所教学科自身结构发展有一定了解,唯有如此,方能高屋建瓴;教师要对所教学科有追求、向往与敏感,唯有如此,方能感染影响学生;教师要对学生认知特点、认知结构有一定了解,唯有如此,方能设计出容易使学生明白的教学流程。

使自己明白——使学生明白——使学生容易明白

三个简单的层次,像试金石,检验我们是否对一些问题有过深入的研究;是否把教学知识、教学过程、学习过程都理顺了。听了常生龙教授围绕如何进行备课和上课进行了独道的分析和阐释,深感我们平常的教学,就是一种“照本宣科”,缺乏深度和广度。

做任何事情都需要科学性。

《特别关注》2010第二期有篇文章《好一个科学乞讨》,写到与一个职业乞丐交谈内容:在购物中心门口同时面对三种情况,问向哪个乞讨成功的概率大?

瞄准三成可能掏钱人群,完成70%成功率的工作,放弃无效率的其他劳动,千万不能死缠烂打。-----知识决定一切。”

关于收入:“每天工作8小时,扣除来回走动巡视时间,大概平均每分钟乞讨一次得1块钱,480×70%=336(元)”

——乞丐都讲科学性。教学,自然也要讲科学性。

能力所限,以 知识的系统性与教学科学性关系的思考切入。 比如识字教学。在日常语文生字教学中,教师常用的方法是读、写、联想、识字方法交流、记忆巩固等。学习中有一个环节重点是看字形,说认法,发挥学生的自主积极性进行识记。

有的是好的。如:“着”,上边羊尾左边甩,下边眼睛看过来;“燕”,一写草头横,二写中间口,三写两边北,思写四点底。

有些是不正确的,甚至错误的。如:“闷”,“心入门,闷得慌”;“背”,“背是北京在月亮上”;把“春”,拆分为“三人一起晒太阳”等。

表象:主观地把字的各部分的进行联系,忽视内在的知识联系。 具体问题:“音”“形”“义”分离,把随便联想变成思维培养。看似在积极发挥学生的主动性,联想、建构知识系统,但整体识字没有规律可言,都是单独认识的。过于关注趣味性而忽略了造字规律性,只知其然而不知其所以然。甚至教了许多错误的知识。

科学不是主观决定客观,而是遵循事物自身的规律。汉字本身的组成与发展是具有丰富的内涵与规律的。

如“王”字旁的字,王即玉。“玉、珞、理、珍、莹、环、琅、琥珀、琉璃、玳瑁……”等,本意均与玉有关。凡此类字,1、说明材料组成、形状与玉石有关:玮 璋 珏、环;2、表示声音、光泽等品质与玉石相关,或价值宝贵:琅 珍 莹。

如“氵”旁的字,1、表示流动的活水,表形状、概念,是名词,如:“溪、江、河、湖、海”;2、表示水的运动行为,是动词,如:“流、淌、泻、洗”;3、表示水的性状,是形容词如:“清、浑、深、浅”等。

汉文字语意演变的线路非常清晰:名词——动用——语意延伸 汉字组成有独特的结构:声符+意符。

汉字的声符与意符,决定汉字的本意,限定了其外延发展。抓住了意符,决定其字义;抓住了声符,发音有了范围。如:

从“页”之字皆与头、面部有关,如颊、颧、颏、颜、领、颔、顾、颈等字。页为倒“首”

从“歹”之字,皆与灾祸、伤残有关,如:死、殁、残、殍、

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