流浪者
篇一：温暖流浪者回家之路
重铸生命之光 温暖流浪者回家之路
通过市民、民警、养老院、精神病医院、医院和救助站的接力相助，
大叔终于原了回家梦
一个寂静的冬夜，丹东市民警接到市民电话，有一流浪人员卧倒街头，警察接到接到电话后立即赶往现场，将其送到救助站。
第一次看到他，大约40岁左右的年纪，头发和胡须遮住了他的脸，看不清他的样貌和表情，问他什么也不说话，我们谁也无法得知他从何而来，又为何会卧倒街头，只能从他的肢体动作上感到他有些胆怯。救助站的工作人员马上为他准备了热的饭菜，吃饱喝足后为他清理了身体，发现他的脚部已然冻伤，右脚五个脚趾已经发黑，发出刺鼻的气味，我们在医务室给他做了简单的上药、包扎，等待医院的进一步诊断、处理。剃光了头发和胡须的他是个很俊俏的男子，眼睛很大，皮肤很白，不由的让人喜欢，经过接触他慢慢放下了戒备开始跟我们说话，操着一口南方的口音，语言不通，精神状态也不算好，我们无法理解他的表达更无法继续调查他的基本情况，站里决定先将他送往养老院将身体调养好，再作调查。
一天后我们接到养老院的电话，说他拒绝吃任何东西，脾气暴躁。我们接到电话很担心，马上赶去养老院，将他送往精神病医院，他的身体经过长时间的寒冷，已经很虚弱，再这样下去会出现生命的危险，必须接受治疗。在精神病医院的这七天，每天我们都会问他从哪里来，他总是操着一口南方方言，说不清楚，第七天下午站长接到精神病院
电话，说无名氏今天开始便血，并且不再进食，请求送往综合医院救治！便血！对于他的身体状况无疑是雪上加霜，站长亲自开车将他送往丹东第一医院消化内科接受治疗。那是个不眠夜，由于出血量超过了500ml，他随时处于危险状态，我们能感受他瘦弱的身躯里充满了恐惧，他们有家人在身边，我们整晚都在陪着他、给他支持、做他的后盾，我们———就是他的家人！
经过医生的全力抢救、输血，终于将他从死神的手里抢了回来，我们不禁为他感到高兴。虽然经过抢救已经脱离的生命危险，但是他的身体太虚弱了，连最基本的大小便都无力解决，急需人照料。站长知道后马上开会，大家一致决定由站里的工作人员轮流照料。送饭送水、擦洗身体、甚至是清理床上的大小便，救助站的工作人员像照料自己的家人一样给他最贴心的关怀。随着身体的慢慢恢复，他可以写
些简单的字，通过他写的字我们了解到他是江西赣州宜春人，同时工作人员也通过多方努力找到了在丹东的江西人给他当翻译，然后根据他的描述与江西省南昌市救助站以及江西省宜春市救助站取得联系，认真核实他的基本情况及户口情况，并达成共识，等他病情稳定立即将他送回家乡。
16天的治疗，医生终于下达了出院通知书，我们马上安排车辆和人员进行护送，由于他的脚趾冻伤还没好，无法自己走路，从丹东到南昌的这一路，都是救助站的工作人员用担架抬着，上火车、下火车、去厕所，每分每刻都有救助人员在他身边保护着，关爱着。车上条件简陋，喂饭、吃药是我们随行的医务人员仔细检查过，喂到嘴边，以确保他不会因为颠簸而再次胃肠出血，身体再受到伤害。在这胆颤心惊的30个小时里，救助人员轮班看守，做到随时观察，有情况及
时处理，满足他的需要。终于在救助人员的努力下，无名氏的配合下，我们平安抵达了江西省南昌市，在哪里与当地的救助站进行了细致的交接，并将无名氏再次送入医院做系统的检查，以确保长时间的旅途没有给他的身体造成负担。
跟他分别的时候，我们对他交代回去要好好养病，不要担心其他的事，政府会帮他到底。他一直是个话不多的人，当坐在南昌救助站的车上，他直直的看着我们，微微扬起嘴角，虽然没有说一句话，但是我们感到了他的不舍和感谢，也包含着回到家乡兴奋。看到他的笑容，不禁感到这就是对我们救助工作者最大的回报与安慰。
跨越了5个省，2186.3公里的距离，我们疲累的同时也收获了一份众志成城的感动，一份生命与爱的厚重，一份千里归乡喜悦，一份温暖在人间的信念。我们无法停留在这里，细细欣赏这次人生旅途的美好，因为我们未来的路上还有无数个无名氏等着我们去救赎，那将
是另一个故事，另一个不眠之夜，另一个生命与时间的赛跑，所以我们必须马上转身、离开，开启又一段救助之路。
篇二：电影简介 流浪者
《流浪者》(印度)
1952年印度出品
导演：拉兹·卡普尔
主演：拉兹·卡普尔 娜尔吉斯
简介与影评
《流浪者》是印度现代电影人的一部力作。
印度上流社会很有名望的大法官拉贡纳特信奉这样一种哲学“好人的儿子永远是好人，贼的儿子永远是贼”。他以这种血缘关系来判断一个人德行的谬论害了不少好人。他判强盗的儿子扎卡有罪。扎卡越狱后被迫成了强盗，便设计对大法官进行报复。拉贡纳特果然中计，赶走了怀孕的妻子，致使妻子在大街上生下了儿子拉兹。拉兹跟着母亲在贫困中长大，扎卡又威胁引诱拉兹做了贼。拉兹在饱经流浪与偷窃生活后，遇上了童年好友丽达，二人真挚相爱。拉兹痛恨自己的偷窃堕落生涯，渴望以自己的劳动谋生，但是扎卡继续逼迫他，而当他面对亲生父亲时，父亲的荒谬理论更使他前途无望······
《流浪者》一方面反映了印度现代社会依旧存在阶级等级的黑暗现实；另一方面又歌颂了纯洁的爱情和人道主义。影片在中国上映是上世纪70年代十年浩劫后，引起了中国人的极大共鸣，人们对这部片子的喜爱，有其深刻的历史背景，“文革”中，
极“左”的“血统论”伤害了许许多多的人们······ 这是影片受欢迎的原因之一。
《流浪者》另一受欢迎的原因是其主题曲《拉兹之歌》。《拉兹之歌》轻松诙谐流畅，人们刚刚走出“文革”的文化沙漠，令人耳目一新，《拉兹之歌》在中国风靡一时。
该片获第六届戛纳国际电影节最佳影片奖
篇三：《流浪者之歌》赏析
《流浪者之歌》小提琴音乐鉴赏
小提琴音乐鉴赏课，每次都是欣赏些小提琴音乐作品，说实话，每次都心不在焉，不知道在放些什么东西，可是，《流浪者之歌》却让我映像深刻。
《流浪者之歌》也被译为《吉普赛之歌》，是西班牙著名小提琴家萨拉萨蒂的代表作。这是一首以匈牙利风格的旋律为主题写成的，但也有人说是他在其家乡西班牙旅行时，吸取了当地的吉普赛人的某些民歌为素材写成的。总之，这首名曲以其优美动人、极富特色的旋律，华丽的节奏，高难而丰富的小提琴演奏而风靡世界乐坛，是小提琴独奏曲中的不朽之作，也是全世界所有小提琴演奏家争相演奏的曲目之一。
“吉普赛”是一些没有国籍的流浪民族。他们热情奔放，天性快活，骨子里有种放荡不羁、桀骜不驯的个性，而且能歌善舞，具有优异的音乐才能。作者到西班牙旅行时，取用当地吉普赛人的几段民谣作为素材写成这首作品。它洋溢着优美的旋律，华丽的节奏，与灿烂的色彩。曲中表达出吉普赛人飘泊、哀愁、幻想与热情奔放的性格。后来，萨拉沙蒂还特地为这首世人酷爱的作品配上效果艳丽的管弦乐伴奏。
乐曲由四个部分构成。
引子由乐队全奏引出，紧接着独奏小提琴在G弦上以强有力的运弓奏出悲剧性的主题乐句：随后小提琴奏出的一段“华彩”，富有吉普赛音乐特色。
第二部分是速度比较自由的慢板，其中有一段音乐模仿匈牙利民间弹拨乐器基塔琴，颇具韵味，把人带到异乡异地。
第三部分采用吉普赛民歌曲调写成，这段优美而具特点的旋律堪称世界最美的小提琴旋律之一。蕴藏着悲剧的美感，暗示着吉普赛人的命运。
结尾部分是非常活泼而有生气的快板。乐曲突然转为欢快的舞曲，与前面的悲剧情节形成巨大的对比，展现了吉普赛人性格的另一个侧面，热情而乐观，具有永不衰竭的生命力，小提琴在极快的速度中运用跳弓、左手拨奏与右手拉奏的交替等高难度的技巧。它那回肠荡气的伤感色彩与艰涩深奥的小提琴技巧所交织出来的绚烂效果，并使小提琴的旋律性与技巧性得到相当完美的结合;任何人听后都会心力沉重而忧伤,全曲在欢快而热烈的气氛中结束。
《流浪者之歌》总的来说先抑后扬的。前面三部分的悲伤在为最后的激昂酝酿，这使得乐观的主题更能给人以震撼。萨拉萨蒂通过自己出神入化的演奏技巧完满的表现了吉普赛人或者说旅行者的感想。其实从广义上来说，我觉得《流浪者之歌》是为追梦人写的，那些追逐自己梦想的人，不就是一个个成功路上的旅行者吗。路上总会有荆棘，总会有那么个夜晚我们想起家乡，想起最初开始的地方，然后看着自己现在依然一事无成，所执着的依然遥遥无期，这时候该怎么办。是放弃还是走下去。《流浪者之歌》告诉我们，即使你一直忧郁悲伤，不被人理解甚至看不到希望，只要还有梦想，就像吉普赛人还有他们的音乐舞蹈，就应该乐观的走下去。结果无从知道，也许结果本来就
不重要，就像吉普赛人为何流浪已经不重要了。关键是这个过程，是这一路的风景，我想，这也许就是流浪的意义吧。
篇四：淑女还是流浪者
淑女还是流浪者
作者：于礼文
来源：《汽车与运动》2010年第04期
经Nismo调校的Nissan 370Z高性能版Nissan NISMO 370Z，将一位淑女打造成了一个有点不羁的流浪者。
刚刚过去不久的东京改装车展上，日本本土车厂五花八门、千姿百态的改装汽车成为了人们关注的焦点，在这场集改装产品、运动和经典汽车于一体的世界盛会中，也让我们见识了日本的汽车文化，日本的汽车改装业很发达，并且也由此衍生了许多不同风格的改装流派，如有专做VIP风格的，也有玩外形，耍酷的，还有追求极尽高性能，大幅度改装发动机，斗短途、加马力、斗山路、拼弯道的辣车风格，当然了，也包括今天我要向大家介绍的属于赛车派改装的这款2010 Nissan NISMO370Z Roadster。
赛车派的改装主要以有赛事背景的厂家(如日产有NISMO)或产品品牌(如韩泰轮胎)为主，也有部分俱乐部或改装店研发赛车改装套装，可谓兴旺蓬勃。
下面出场的这款2010Nissan NISMO 370Z Roadster，就是由Nissan的御用改装品牌
NISMO以370Z为基础所开发，主要针对性能、操控、外观、内装等方面进行强化。以350hp的最大功率，以及更加贲张的外观设计，将z家族的性能传统推至极致。
通过搭载NISMO车身空力套件，NISMO 370Z车身长度达到4427mm，车身装上线条性感的前后包围及大型后扰流尾翼，还有惹火的双出式电镀排气管，视觉效果很具性能味。 内饰方面，基调与370Z完全相同，但换上黑色表面附上红色缝线的桶形座椅，具有NISMO字样，方向盘、排挡杆头、手刹车拉杆等也都以红线缝制，搭配铝合金踏板和仪表盘，展现不亚于车身的性能风采。
在动力部分，NISMO 370Z搭载调整后的3.7L V6自然吸气发动机，辅以ECM发动机计算机芯片搭配排气系统等进阶调校，最大功率提升至355p5／7400rpm，扭矩峰值亦增至374Nm／5200rpm，标配SynchroRev Match密齿比6速手动变速系统，FR驱动布局。
篇五：电影《流浪者》观后感
电影《流浪者》观后感
《流浪者》反映印度等级社会的黑暗现实，歌颂了纯洁的爱情和人道主义，它明显的表达了一个关于血统论的主题。整部影片围绕这样一种哲学 “好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼"展开，呈现的是以血缘关系来判断一个人德行的谬论害了不少好人的事实。法院正在审理一件谋杀案件，原告是法官拉贡纳特，被告是流浪者拉兹，罪行是拉兹闯进拉贡纳特的住宅，企图刺死拉贡纳特。可是拉贡纳特万万没有想到，要想杀死他的拉兹正是他亲生的儿子??
看完这部影片，一个问题浮现在我们眼前并引发我们的思考：血统论与道德教育哪个决定人格的最后形血统论与道德教育哪个决定人格的最后形成？
血统论主张祖先长辈的血统决定个人的前途命运和发展方向。我觉得这显然是不对的，我认为道德教育才决定人格的最后形成。
在阐述我的观点的开始，我先谈谈最近很火热的关于“京城四少”的话题。大名鼎鼎的富二代汪小菲，汪雨，王烁，王珂被称为“京城四少”。“京城四少”，原本就是一个可以让人产生无限遐想的“称号”。如果“四少”皆因为个人能力出众、才华横溢，到不失是一个时代的标志、城市的符号。可惜，这段时间所发生的一系列热门事件所掀起的“公子”话题，首先是“俏江南”集团出现食品
卫生事件，然后是王珂拖债事件，再到王烁烧车持枪事件，让新“京城四少”成为丑闻的代名词。不可否认，他们都是继承了父母的优秀血统，他们游走上流社会之间，然而就是这所谓优秀的血统，却成了孕育这些“纨绔子弟”的温床！如果说长辈的血统决定个人的前途命运和发展方向，在“京城四少”这就不成立了。
相反，舜，从田野之中被任用; 傅说，从筑墙工作中被举用。胶鬲，从贩卖鱼盐的工作中被举用; 管夷吾，从狱官手里释放后被举用为相中被举用; 孙叔敖，从海边被举用进了朝廷; 百里奚，从市井中被举用登上了相位。他们无不出身低贱，他们都是接受良好道德教育的洗礼并通过自己的努力才得以流芳百世。他们的人格魅力激励一代一代的人。
假如血统论决定人格的最后形成，我想我们还在这上学简直是一点意义都没有，那些苦苦打拼的工薪阶层就是一个笑话，我们都没有所谓高贵的血统，这就决定了我们低贱的人格，这就决定了我们一辈子都没有出头之日。然而，大家依旧为自己的未来奋斗着，我们也还在课堂里听着老师讲课，这只说明一个问题：道德教育才决定人格的最后形成。