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清朝名言警句

时间:2024-05-10 18:25:02 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:这种格言文体不仅是在清朝才有

这种格言文体不仅是在清朝才有,例如就像是春秋时期,吕不韦的《吕氏春秋》字字珠玑,

一字值千金,出此狂言,却没有人真的能够在上面改动一个字,真的是能够做到每个字都是

有斟酌,还有就是语录体,孔子的弟子及言传弟子记录他的语言,这和清言小品文相似的文

体方式,《幽梦影》也是作者自己的心里的语言,自己感悟自己记录,也类似于孔子的言传

身教,都带有一种教育意义的著作,在和《论语》类似的角度上,手法上更是限制在骈体文,

这是和清朝的文化背景有关,,,,,

没有一个完整的结构体系,不像小说那样峰峦叠起的层出不穷的故事情节,不像诗歌那种严

格的诗律和字数要求,语言简短流畅,通俗易懂,由于作者自己对现实人生和社会生活的感

悟和认识,言简意赅但是涵义深刻,篇幅偏小易于记忆和理解,读起来也比较简单和顺口,

骈体文因为要求韵律极高,从而影响了内容的发挥,所以《幽梦影》都是格言体式的,正好

能够将骈体文的韵律运用的很好,也是为了适应骈体文的格式要求。同时《幽梦影》也不失

文采,因为骈文需要华丽的辞藻来修饰语言,要求对仗工整,往往内容就显得很没有充实感,

只是为了满足格律和对仗来拼凑的。

时代特点:到了清朝又为了巩固清朝的统治,又开始兴起了对骈文的重视,例如八股

文考试,应试而生的一群都是书呆子,张潮也是为了适应大流,用了骈文的方式来写作,其

实也和这个大时代背景有关,张潮也是和一般学者一样,都想有一天能够出仕为官,虽然一

开始很聪明考上了博士弟子员之后一直停滞不前,仕途迷茫,也许就这样一直沉沦下去,也

让作者看透了这个世界的事态炎凉,也许这个挫折激发了涨潮的人生感悟,才会喜欢寄情与

游览山川,感慨出这么多的哲理,这也是区别于同时期的其他文学作品,《红楼梦》只是在

封建时代达到鼎盛的时候的一个奇葩产物,毕竟在清朝最成熟的文体不是小说,而《幽梦影》

也是不同于这个时代发展的产物,在文体上在这个时代有这样的文学作品,本身就是一种特

别。敢于打破这个时代的禁锢,带来一种别样的生机和活力,也是一种逆流而上的魅力。也

是作者个人的一个人格魅力,他的性格决定了他的文学作品的样式,他若是一个叛逆,不受

拘束的性格,他怎么可能写出一个不符合自己性格的文学作品呢?例如李白不能在宫廷做好

官,不为五斗米折腰。

艺术手法:排比的手法,如为月忧云,为书优蟲,为花优风雨,为才子佳人优命薄,真是菩

萨心肠。一连串的排比句式,给人以节奏感和气势感,虽然是短句,可是显得气势磅礴,丝

毫不输给夸张描写的气势,这也是为什么骈文的有气势恢宏。楼上看山,城头看雪,灯前看

花,舟中看霞,月下看美人,另是一番情景。对仗工整,上,头,前,中,下,五个方位名

词,分别写了五个不同的地点,又不同的风景,山,雪,花,霞,美人,什么样的地方赏什

么样的景。

比喻手法,

对偶也似对仗,情近于痴而始真,才必兼并乎趣而始化。文中真可谓随处都是对仗工整的句

式,典型的骈文特色,

浪漫主义手法:对世间的感悟见解,可是没有一般的那么激进和锋利,即使有也是比较温文

尔雅的,主张你要用心认识这个世界,这些都是从眼睛里看不到,主要要求一个美字,感受

并发现美的事物,这也就表现了《幽梦影》的内容是都是对美好的事物的感悟,人间赏心悦

目,沁人心脾之何等怡然自得的心境。艺花可以邀碟,赏花宜有美人相伴,爱江山更爱美人,

孤独的君王可以为了美人一笑,丢掉整个江山,可是也愿意,这样值得去称赞的事,却被拿

来反面教材,作者涨潮,心细观察到好的事情自应该有好的事情去陪伴,要不就显得独美,

那是一个人的孤独的美了。看似写的都是一些空洞,一些无关痛痒的琐事,心细品尝,都是

一些大彻大悟的情感流露。作者是个感性的人,但是没有抱怨,多是对美好事物的追求,作

者心胸有多高远。自然是浪漫主义手法抒发自己的感悟。

篇幅短小,却是深函大意:短短一句话,译文过来,简单的一句话,包含的是作者在生活面

前的所思所想,微言大义式的阐述了人生经历的升华。 写的是作者个人的一个生活简历,

可是适合每一个人,对每一个人都有很好帮助,给人以启发,对生活看得更加透彻。虽然生

活不能复制,可是对生活的态度可以保持,积极的对美的追求。

篇二:清正廉洁名言警句

水不流则腐,官不廉则败。

财欲是只虎,色欲是柄剑。

贪使人堕落,廉使人奋进。

得志时贵在清醒,失意时重在平衡。

在职一阵子,做人一辈子。

松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。

领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

廉不言贫,勤不言苦。

反腐倡廉,警钟长鸣。

贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。奢欲贪 俭生廉。

一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。

理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。

世上黄金贵,清廉价更高。

廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。

不勤,无以成就事业;

不廉,难以凝聚人心。

领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

为官以廉为先,从政以勤为本。

党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。

廉不言贫,勤不言苦。

1

贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。

以诚为人,以勤为政,以廉为官。

一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。

水不流则腐,官不廉则败。

兴廉政之风,树浩然正气。

严是爱,松是害,廉洁从政做表率。

勤与廉相连,奢与腐相通。

位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。

清廉则无畏,秉公则无私。

以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。

做人贵在品,为官重在廉。

廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。

清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。 取人一文,我的人则一文不值。

仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。

廉洁,公务员的护身符。

历览古今多少官,成由清廉败由贪。

处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。

静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。

兴廉政之风,树浩然正气。

不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。

廉树威贪失信,廉兴国贪失家。

诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。

2

不怕法律无情,就怕自身不清。

立志言为本,修身行为先。

骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。

欲虽不可去,求应有所节。

廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。

清正廉洁官本份,执政为民党根基。

一心为公是政理,贪权谋私有祸根。

修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。

心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。

憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民。

慎始,勿被蝇头小利所惑;慎终,勿让正气名节不保。 手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。

清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。

人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。

索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。

教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。

放私欲、财欲 、损国害己 抓党纪、政纪 严惩腐败。

坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政; 教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。

3

自重、自省、自警、自律方能走端行正; 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。

执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。

秉公执法,维护法律尊严;浩然正气,展示红盾风采。 廉洁自守能提升生命价值,放纵私欲是自毁锦绣人生。 执法公正心坦然,清廉不贪自从容。

慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。

头顶国徽,对国家负责尽职尽责;肩扛红盾,为人民服务自警自励。

依法行政要牢记职责不辱使命,置身商海应清正廉洁自警自省。

工商事业重如山,个人名利淡如水。

职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。

固本清源,反腐倡廉。

预防职务犯罪,需要您的参与。

预防职务犯罪,人人有责。

依法惩治腐败,构建和谐社会。

加强廉政文化建设,开创反腐倡廉新局面。

在其位,谋其事,尽其责,廉其政。

严格自

清朝名言警句

律出廉政,服务创新谋发展。

如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。

4

一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。

执政以廉为本,为官以勤为先,清正廉洁格言

做人一身正气,为官一尘不染。

名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。

清正在德,廉洁在志。

党的事业重如山,个人名利淡如水。

有公德乃大,无私品自高。

名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。

一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。

处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。

心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。

为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。

权力和廉政相加等于服务,权力和贪欲结合等于自毙。

职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。

戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。

心底无私天地宽,一生一世不翻船。

牢记宗旨,永葆本色。

人才是压出来的,高效率是严出来的。

不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。 蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪

5

篇三:关于清正廉洁的古今名言警句

[古代廉吏治家故事]

书诫训子

唐朝宰相房玄龄世代居官,其父房彦谦“所得俸禄,皆以周恤亲友,家无余财”。他对房玄龄说:“人人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。”房玄龄继承其父素俭清白的家风,深得皇帝李世民器重,任宰相15年之久,位高权重,其女为王妃、子为驸马。房玄龄为官谨慎,他专门搜集古今名人家训,逐条书写在屏风上,用这些家训来约束子孙后代的行为。

家训勒碑

宋代包拯认为清廉是为人做官的根本。他曾写了一则《家训》刻在石碑上,立在庐州老家的堂屋前面。全文如下:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”

[廉政格言警句]

用真心汇成凝聚力,用真诚造就向心力。

欲除烦恼须无我,想求安康莫贪心。

官是舵手,公正为桨,廉洁为舵,勤政为帆。

识大体保勤廉为官硬硬朗朗,顾大局守规矩做人堂堂正正。

诚信是人的第二张身份证,它比第一张身份证更为重要。

第一张失去了可以申请补发,第二张丢失了,则人格殆毁。

清贫与富有本身都不值得赞美,值得赞美的是在清贫和富有面前,都能挺直腰身,保持尊严。

公生明,廉生威。

俭以养德,廉以立身。

人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

十年树木,百年树人,功利千秋;两袖清风,勤政为民,名传万古。

贪污一根针,刺痛百姓心。

立志言为本,修身行乃先。

乐自清中出,烦从贪里来

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

作风要朴实,工作要扎实,任务要落实

宽一分,民受益不止一分;取一文,己为人不值一文。 领导干部搞一次特殊,就失一分威信;破一次规矩,就留一个污点;谋一次私利,就失一片民心。

手莫伸,心莫贪,嘴莫馋; 脑要清,脚要勤,胸要宽。 德高方能聚人,公道方能服人,身正方能带人,无私方能感人。 作风要朴实,工作要扎实,任务要落实

毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节

百代兴盛依清正,千秋基业仗民心

心清才能志高,心浊必然气短

名节重泰山,利欲轻鸿毛

俭以廉之本,奢为贪之源,戒之慎之。

诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民 。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。

为国为民,流芳百世;贪财贪色,遗臭万年。

常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害

阿谀奉承只能荣于生前,正道直行方可垂名青史

共守勤政廉洁美德,永葆家庭平安幸福。

贤妻常念廉政经,好夫为民事业兴。

妻贤夫祸少,家和万事兴。

夫贵妻荣,妻严夫廉。

家有贤妻,胜似黄金。

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

国无廉则不安,家无廉则不宁。

家庭应该是廉洁的港湾,而不应成为腐败的漩涡。

上有好者,下必有甚焉者矣。--战国《孟子·滕文公上》 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。--唐·王勃《滕王阁序》

口贪得饵,终将为钓者所虐;翅缚重金,永不能振翅高飞。与声色犬马“零距离”,难免失误;同清正廉洁“长相守”,方可成才。能吏寻常见,公廉第一难。--[金]元好问《元遗山集》

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。--[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

文臣不钱,武臣不惜死,天下太平矣。--[宋]岳飞

世路无如贪欲险,几到此误平生。--[宋]朱熹

欲虽不可去,求可节也。--[战国]《荀子·正名》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。--[唐]李商隐《咏史》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。--[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。--[宋]苏轼《范增论》

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?--[宋]邵雍《男子吟》

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。--[唐]王勃《腾王阁序》

人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。--清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》

铁面无私,凡涉科场,亲戚年家须谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤渠。--清·朱圭

两袖入清风,静忆此生宦况;一庭来好月,朗同吾辈心期。--清代贵州巡抚署斋联

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。--林则徐 廉吏无宦乐,达人不折腰。--古格言联

人谁无过,小事糊涂,大事不糊涂,是亦足矣;我非爱财,来得明白,去得更明白,吾何慊乎!--清·周凤楞

仕于朝者以馈遣及门为耻,仕于外者以苞苴人都为羞。----明朝某吏部自署门联心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。--明·袁崇焕联

廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。--古格言联 事能知足心常惬,人到无求品自高。--清·纪昀

百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。--清·姚步瀛

为政不在多言,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。--桂林抚署联

洁廉为心,忠信为仗;文章在册,功德在民。--柳州侯祠联 不爱钱,不惜命,乃太平根基,名将名言,贪婪者跽跪;取束刍,取缕麻,定斩徇军律,保民保国,正气壮河山。--杭州西湖岳墓联

势利纷华,不近者为洁;近之而不染者为尤洁。智巧机械,不知者为高;知之而不用者为尤高。--明·洪应明《菜根谭》

心能辨事非,往事方能决断;不忘廉耻,立身自不卑污。--清·王永彬《围炉夜话》

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