爱迪生如何看手机
篇一：爱迪生如何看手机
在一个风雨交加的夜晚，狂风大作、电闪雷鸣 在地下躺着的爱迪生似乎感冒了，不停的打着喷嚏，他披着已经被虫驻了的 恒源祥 毛毯，坐在哪里撑着 天堂 伞抽着重金属超标的 白沙 烟 。
次奥，今天是什么天气啊劳资受不了 ！不愧是美国人一把年纪了还是很有力气的，爱迪生一脚踹开棺材板破土而出。此时雨更大了 他一时难以压抑心中的喜悦大喊 德玛西亚万岁 ！就在此时，对，你没有看错，他 不见了 ！
过了许久爱迪生醒了，好像自己被人打晕了一样，他站了起来，拍了拍土，眼睛瞪的像鸡蛋那么大 这貌似不是美国啊 ！他带着疑问向前走着，一个很可爱的小姑娘从他面前走过，爱迪生赶忙拉住小姑娘 小妹妹，这是哪儿啊 ？小姑娘斜着眼睛心想 哪儿穿越来的二逼，一定不是好人 。小姑娘以闪电般的速度甩开他，掏出了手机 警察叔叔，在天安门有个外籍教师想欺负我 爱迪生虽然不明白何为欺负但是听语气也感觉不是什么好话，更对她手上的 手机 产生了兴趣。 此地不宜久留，我还是先走吧 。迈着大步子离开了那里！
走了好一会儿，他饥寒交迫，摸摸口袋想看看有没有钱 还好家里人给我烧的多 。他走到一个早餐摊边 老板，我饿了给我来份快餐 。老板一看此人小声嘀咕着 哪儿的二逼，到这儿吃快餐来了 。于是老板给他来了一份中式快餐 苏丹红染过的的鸭蛋、地沟油炸的油条、一杯三鹿 。 先生，您的餐好了 。爱迪生看着此等从未见过的美食咽了咽口水，掏出一张面额 一亿 的 冥币 ，老板傻了，掏出手机 哥们儿，有个二逼吃早饭给冥币 ，爱迪生又看见了令他感兴趣的东西 手机 ，带着疑问说道 老板，你手上的是什么东西啊？我看见很多人都拿着这个东西说话。 老板傻了 老外还真是二啊。 说罢来了若干人等，爱迪生吃的很香一看情况不对啊，顿时他眼前黑了他抱着头看见一个人用带有 NOKIA 字母的方块砸他，爱迪生用手挡住了抢了在他心中以为是武器的 手机 慌忙跑了 这个天安门的人怎么这么凶，还有武器啊！ 他也顾不上自己疼痛坐在地上看着 手机 ，忽然手机亮了，显示着电量不足等字样，爱迪生愣了， 这东西还要电，小意思。 他就地制造了一个发电机开始为手机充电，手机亮了，他试着摸了一下 那个小女孩不就拿着它说话嘛，怎么没声啊。 就在此时手机响了，爱迪生吓了一跳乱按了一下只听见电话那头传来了令人销魂的女人声 死鬼，一大早上去哪里了，喂喂喂，说话啊 爱迪生不知所措赶忙关了发电机，手机没声了。爱迪生跳起来 好东西啊，里面有妹纸。
从此爱迪生拿着 手机 在北京开始了流浪，好几天过去了他问了好多人终于知道这个能当武器能说话还有妹纸的东西叫 诺基亚 在北京流浪了快一个月了他身无分文，于是物质战胜了心理他要卖 手机 ，他走在路上看见手里没有手机的人就从口袋掏出来问他 喂，哥们要手机？ 人们都一致的说 二逼。 爱迪生听了笑呵呵的，他不知道什么意思，但是他知道人家不要。卖不出去手机他很无奈，于是准备去做他年轻时做过的事， 去火车上打工 ！爱迪生终于看见了个火车， 京沪动车组 于是英文流利的他被成功聘用了。整日穿梭在北京与上海的路上，他也认识了不少人挣了点小钱，有一日他休假看见他的舍友对着手机看过来看过去有说有笑，手机那边传来 软妹子 的笑声，爱迪生凑过去小声问 你在干嘛？ 舍友似乎很忙只说了四个字 手机～约炮！ 爱迪生看他忙也没在多问，舍友终于约完了，对爱迪生说 你去换个智能机你也能约。 说完了露出邪恶的笑容！
爱迪生整日跟着他那位舍友厮混，他也换了部苹果，天才就是天才学什么都快。在他舍友的指导下他申请了扣扣号，得到了微信号，下载陌陌，安装了米聊，白天上微博，晚上下快播。他玩的很开心！心里很满足 北京真好，白天中式快餐可以吃，晚上中式美女可以泡，在美国那里有这么好的生活，贝尔发明的破电话只能说话跟这儿的手机比差远了！ 他心里想 我再也不回去了。
一年过去了，爱迪生手机也换了好几部，可依旧玩的开心，他真心觉得离不开手机了，没有手机他不知道该跟谁说话，没有手机他听不到动耳的音乐，没有手机他约不到美女睡觉 手机给了他太多太多，甚至是他的父母都无法给的，他视手机如命！
在那天夜里，爱迪生约好了个萝莉去开房，他正准备出门的时候突然电闪雷鸣、风雨交加，爱迪生看见一股龙卷风向他卷来，他拼了命的往回跑 只听见撕心裂肺的大叫 救命啊 ！过了许久，他醒来了他看了看周围竟然是他出生的地方俄亥俄州，他找他的手机 天呐，我的命根子呢 不，我的手机呢 还给我啊 他似乎受到了晴天霹雳般的打击， 为什么把我弄回来了，回来就回来为什么不把手机带回来啊 老天爷你太不公平了，我一定会回去的 ！
爱迪生受不了这样的打击，他口吐鲜血跪倒在地再次死了！他接受不了没有手机的日子，他接受不了没有约炮的日子，他接受不了没有人跟他聊天的日子 没有了手机他什么也接受不了！
他死了，但是他留了一首诗 手拿手机就是好，嘻嘻哈哈吃的饱。聊天约炮没烦恼，从早到晚都乱搞。看过此诗行行好，烧个苹果给我咬！
高三:高靖琪
篇二：爱迪生如何看手机
篇三：爱迪生如何看手机 北京卷满分作文
科技 文化 品味
1876年3月10日这一天，当亚历山大?格拉汉姆?贝尔成功地接通了与助手沃特森的电话时，一个新的通信时代由此打开。
1973年3月10日这一天，当摩托罗拉公司的工程技术人员马丁?库帕站在纽约的街头，掏出一个约有两块砖头大的无线电话时，引得过路人纷纷驻足侧目。
2013年6月27日这一天，当爱迪生乘坐爱伊斯坦的时光机来到二十一世纪时，他首先看到了手机，感触极深，这是一个手机引领的世纪。
手机所带来的科技革新进步，体现的是一种创新的精神。创造力是时代发展的动力， 当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当手工作被手机引领时??处在科技发展日新月异的今天，科技的发展给生活带来了翻天覆地的变化
神州十号的发射圆满成功再次证明了科技的力量。鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。
也许爱迪生不懂得，社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。
在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
手机不仅是信息时代的标志，而且是科技时代的标志。在信息化的今天，手机在我们的生活中起到了一个无可替代的作用。可能在爱迪生眼中，手机并不是一个奇怪的东西，因为他在19世纪可能预知到未来的手机，但在我们眼中，手机却时刻迁移者我们的眼球。每一款手机的更新，都会在学生圈中引起巨大的反响。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力。科技影响着文化，文化改变了品味，品味影响着人生。
篇四：2013年北京高考作文：爱迪生如何看手机(专家解读)
2013年北京高考作文：爱迪生如何看手机（专家解读）
作为大家最关注的题目之一，不仅因为其分值巨大，更因为作文题目中包括着重要社会现象、人们思想态度的一种反思。但事实上，很少人会真正试图去研究高考语文作文题目命制背后的实事内涵。大多数老师只会教学生套作名人的例子，拼凑些名句名言，但这几乎成了阅卷者最厌恶的写作风格之一。正如鲁迅先生所说，要作一条清澈见底的小溪，如果是一个烂泥潭又有谁知道它的深浅呢。所以想写好考场作文，既不是拼凑名人素材，也不是盲目抒情，而要真正理解命题人的命题意图。
2012年高考作文题目考的是铁路检修工人老计坚守岗位的内容。这一题目，让那些只会教学生写名人故事、风花雪月的老师完全崩溃。更有甚者，还有鼓吹在考场上要写记叙文、散文来标新立异之辈，学生们在考场上一见此题完全手足无措。于是，杨老师告诉你，在高考前中宣部(主管教育)部长刘云山提出新闻战线要“走转改”。“走”就是“走基层”，要报道平凡世界的闪光品质。只要你了解这一点，就知道这是当时最重要的时政之一。杨老师带你练过这个类型的作文，你上了考场，无论考老计老刘还是老杨，你都会写！然而，很有学校的老师甚至连刘云山都没有听过，更不要提“走转改”这样重要的时事了。
我在课上举过这样的例子来说明，宋代文坛领秀欧阳修提出“诗文革新运动”，主张一扫西昆体的浮靡之见，而要反映社会现实。科举的时候，欧阳修又是命题者，又是阅卷人，曾巩是当年的状元，苏轼是榜眼，如果他们的文章文字清浮如西昆旧体，可能被录取么。曾巩最早被欧阳修所欣赏的文章叫《时务策》，相当于“曾巩谈时政”。苏轼当时的考场作文叫《刑赏忠厚之至论》，纵谈古仁者以忠厚为本行刑，反思今日宜行仁政。阅卷者欧阳修看了都说，这小子我以后都得让着他点。
如果你今天的文章仍然浮华虚饰，一无真情实感，二无现实眼光，三无文采篇章，在阅卷者眼里简直无可取之处。而以上三点中，最重要的就是要有现实眼光，才能关注和体会自己所处的世界，才能抒发真性情，正所谓“我手写我口，古岂能拘牵”。有了现实眼光，自然可以引证古今，以史为据、以史为鉴进行分析，而决非套作之流。
在高考前杨老师为学生们精析了2013重要的时事及其命题思路，请看这是我对2013年各城区一二模作文进行的深入解析：
作文题目 时事
2013海淀一模：李太奖 文化软实力
2013西城一模：有我还是无我 走基层：奉献
2013东城一模：动物冬眠、迁徙 走基层：坚守
2013海淀二模：结伴同行 走基层：团结
2013西城二模：小确幸 中国梦：幸福
2013东城二模：拼凑与创造文化软实力：创造力；
明白了这些，才真正懂得命题者不仅仅考查你的语文功底，还在考查你的现实眼光。一个年青人不能只是沉湎于个人的小世界、小情感，而要有济世经国的眼光与抱负。只有这样，才能写出高于同龄人的好文章来。只可惜很多学校的老师在高考前还在孜孜不倦地教学生写文人故事，有的老师还把从网上搜来故事凑成毫无逻辑的集子发给学生，面对厚厚的故事集学生完全不知应该从何下手。还有的老师只会不停地讲感动中国十大人物，而对于其背后对平凡世界闪光品质重点报道的时政却一无所知，学生们在感动流泪之后仍然是面对考题的茫然，或者对着考题继续流泪。
以下是2013年北京高考作文题目：
一个文学家、一个科学家进行讨论
科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？
文学家说：手机一定让他觉得不可思议。
科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。
文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。
围绕二者的讨论展开文章，文体不限，除诗歌外，不少于800字。
此题围绕对手机的讨论展开，这是北京卷一直以来的特点，让所有的学生都有话说，但能够写好绝对需要你有相当的功力。这种功力不仅体现在文学的积累上，更体现在思考力、分析力和对现实的关注。“手机”和2009年“隐形的翅膀”，2010年“星空与实地”一样，都是有象征内涵的词汇，考生可首先解析“手机”在信息时代代表的是新媒体、新科技，或者代表着新时代、新的沟通方式、思考方式。
但请各位注意，材料中是两个极有身份特点的人物在发表议论，一个是文学家、一个是科学家。科技与文学的关系是一个巧妙的切入点，可以让学生从文学的角度举例分析。杨老师在课上讲过经典例证文学与科学的关系－－法国作家儒勒?凡尔纳。手机所代表的科技推动着时代的发展，也必然会对文学产生着深远的影响。工业革命的兴起带来了民主运动和浪漫主义、批判现实主义的风潮，对西方文学有着强大的推动力，雨果的《巴黎圣母院》、巴尔扎克的“人间喜剧”系列都是这个时期的代表作。在我写这篇文章时不停有学生打电话、发微博给我，表示写了文学与科技的关系，运用了我讲“创新与个性”这个命题时的诸多材料，这都是极好的选择。
当然，手机作为一种自媒体，表现着对于时代的再现。发微博、写校内看似是个人行为，但其实是一个时代的缩影。就像白居易随手而作的诗让我们看到了中唐的风貌，鲁迅的书信
集让我们读到了民国文人的风骨，今天我们在手机上所写给一切都是时代的写照。所以这个时候更需要我们能够有时代的责任感，文以载道，用文字表现真实的情感和响应时代的号召。关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手：
(1)利用好手中的科技，把它和求学结合起来；
(2)手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神；
(3)手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神，创造力是国家发展的动力；
(4)手机所带来交往方式的革新加强/淡化了人与人的交流和感情；
(5)手机所带来观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。
特别是手机带来的创造力、创新力，是结合时政极好的角度。我们曾经在满清王朝的末期吃足闭关自锁、盲目自大的苦头，今天我们手机这样的媒体让我们有机会放眼世界，接触到更新的知识和思想。这个角度和2013东城二模题目有异曲同工这妙，请看这是我在考前为学生们所写的东城二模例文中关于民族国家、反思自己的例段：
其实中华民族并不缺少创造力，无数优美的诗词已经向我展示了古典审美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以创造出意蕴深远的诗词。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”传有千古佳句，不是几个单调意象的无序拼凑，而是巧妙运用远近与动静的结合、听觉与视觉的互感，为读者创造了一个真实生动的画面，使异乡游子读之有感。(四大名著的例子)作为拥有“四大发明”的古国，今天的我们却在山寨手机上不断地拼凑西方的技术与硬件，在电视节目上不断抄袭模拟国外的创意，甚至很多大学生的学术论文来自于对期刊库中既有学术成果的拼凑或抄袭。所以十八大提出在时期“转变经济发展方式，培养创新型人才，建设创新型国家”的口号，在文化上复兴中华民族的创造力，以文化软实力实现民族的文化复兴。只能拼凑他人意识的个人与国家都很可能平庸，只有继承“龙”图腾创造性的精神，才能让我们从“中国制造”转型为“中国智造”。
作为“龙的传人”，我们应传承龙的精神，不甘于拼凑的平庸，而要创造性的精神面对未来的学业与人生成为杰出的人才。当我们即将离开更注重基础知识教学的高中，步入更高的学府。我们应充分继承前人知识经验的基础上，正陈寅恪先生所讲以“独立之精神，自由之思想”着力于做一个有创造力、想象力的研究者，在我所热爱的学术专业内珍惜韶华、努力投入，多做独立性的思考和踏实的研究。我相信自己可以将个人微薄的智慧，奉献给正走在文化复兴道路上的祖国。
今年的关于“手机”讨论的题目可以说与每个学生的生活紧密相关，但大多数学生都不知道在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析。手机给学生们带来的是什么，是更加自由的交流平台，更是无比丰富的知识资源。很多学生用手机除了打无聊的电话、发短信聊天，就是上课听歌、玩游戏，而有的学生则可以利用这样的媒介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的不同变化。学生们如果可以结合手机给自己的影响，以及如何在大学四年的求学生活中利用好手机，一定会以细致的思考和真挚的感触给阅卷者“一条清澈小溪”的美好感觉。
2013北京卷关于手机的作文题目，需要学生们更加关注现实、放眼世界，这也是2014年备考时仍然需要关注的问题，杨老师会在今年的教学中围绕时政命题带领学生们真正以深刻的立意和流畅的逻辑来写出深刻、优美的文章。(作者：杨洋)
相关资料：北京2013年高考作文出自杨振宁与莫言的对话
2013年6月7日 北京 拿到今年北京的高考作文题，记者眼前一亮，记得5月15日，诺贝尔物理学奖获得者杨振宁与诺贝尔文学奖得主莫言在北京大学展开了一场名为“科学与文学的对话”。在这场对话中，两位诺奖得主谈到了“爱迪生如何看待手机”的问题。而今年北京高考作文题给出的材料中，虽然没有点名，但是很明显，文中的科学家就是杨振宁，文学家则应该是莫言。
还记得在当天的对话中，杨振宁突然提到：“我常常在想一个问题，假如今天把爱迪生突然请回来，让他在21世纪生活一个礼拜，什么东西是他最感到不可思议的？你们认为会是什么？”莫言回答道：“手机。”杨振宁说：“对，我同意是！随便一个人，拿出手机来就可以和美国的朋友通话，这比《封神榜》里最奇怪的事情还要奇怪！”第二天的本报，曾经对此做过报道。
今年北京高考作文题：
阅读下面对话，按要求作文。
科学家：假如请爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么。文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。
文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家关于手机的不同看法引发你什么样的想象和思考？自选角度、自拟题目、自定文体(诗歌除外)写一篇不少于800字的作文。