虚词
篇一：虚词
文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。考纲划定18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。其中 因、以、于、则、之、乃、而 是历年高考试卷中的 老面孔 。常见考法是采用课内与卷内句对照区分的题型进行考查，但近几年广东卷主要是卷内句的对照区分。 【1、而】 （一）用作连词 1、表示并列关系。一般不译，有时可译为 又 。 【并列复句，两个或两个以上的分句分别陈述几种事物，或者几种事情，或一种事情的的几个方面，分句之间是平行相对的并列关系。 主要关联词语是：既 又 ，还，也，同样，不是 而是 ，是 不是 ，同时，一方面 一方面 ，有时 有时 ，有的 有的 。如：①它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。②我们不是要空话，而是要行动。③从门到窗子是七步，从窗子到门也是七步。】 1、表示并列关系。一般不译，有时可译为 又 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。《劝学》 译文：螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。 ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） 译文：剑门关既气象非凡，也格外高险。一人来把守，万人难过关。③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 译文：北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊! 2、表示递进关系，可译为 并且 或 而且 。 【递进复句，后面分句的意思比前面分句的意思进了一层，分句之间是层进关系。常用的关联词是：不但（不仅、不只、不光） 而且（还，也，又） ，尚且 何况（更不用说，还） ，况且。如：①这种桥不但形式优美，而且结构坚固。②桥的设计完全合乎原理，施工技术更是巧妙绝伦。③他这样胆小的人尚且不怕，我还怕吗？】 表示递进关系，可译为 并且 或 而且 。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 译文：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）译文：楚怀王起了贪心，并且信任了张仪，就和齐国绝交。 ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 译文：是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。 3、表示承接关系，可译尾 就 接着 来 。可不译。 【承接复句，两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有：就，便，才，又，于是，然后，接着，首先（起初） 然后 ，从而。如：①他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山坡，回到草房。②起初他们问我个人的情况，然后又问到有关革命形势的一些问题和镇头市敌驻军的动静。③吃过了饭，老秦跟小福去场里打谷子。】 表示承接关系，可译尾 就 接着 来 。可不译。 ①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）译文：把它丢在地上，拔出剑砍，使玉斗破碎。 ②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？ ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰。（《赤壁赋》） 译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说。 ④ 学而时习之，不亦说乎？ 译文：学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？ ⑤温故而知新，可以为师矣。 译文：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。 ⑥择其善者而从之，其不善者而改之。 译文：要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。 4、表示转折关系，可译为 但是 却 。 【转折复句，后一分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去，而是作了一个转折，说出同前一分句相反、相对或部分相反的意思来。分句之间构成转折关系。常用的关联词有：虽然（虽、尽管） 但是（但、可是、却、而、还是） ，但是，但，然而，只是，不过，倒，竟然。如：①他小小年纪，胆量可不小啊。②虽然我一见便知是闰土，但又不是我记忆上的闰土了。③我们几个苦口婆心地给他讲道理，他竟然一句也没听进去。】 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青 ②声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》） 译文：声音并没有变大，可是人（在远处也）能听得很清楚。 5、表示假设关系，可译为 如果 假如 。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）译文：各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。 3、表示承接关系，可译为 就 接着 来 。可不译。 【承接复句，两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有：就，便，才，又，于是，然后，接着，首先（起初） 然后 ，从而。如：①他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山坡，回到草房。②起初他们问我个人的情况，然后又问到有关革命形势的一些问题和镇头市敌驻军的动静。③吃过了饭，老秦跟小福去场里打谷子。】 表示承接关系，可译为 就 接着 来 。可不译。 ①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）译文：把它丢在地上，拔出剑砍，使玉斗破碎。 ②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？ ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰。（《赤壁赋》） 译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说。 ④ 学而时习之，不亦说乎？ 译文：学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？ ⑤温故而知新，可以为师矣。 译文：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。 ⑥择其善者而从之，其不善者而改之。 译文：要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。 6、表示修饰关系，即连接状语，可不译。 【文言文中的 而 一般是作连词,当 而 表修饰关系时,说明连接的前后内容是修饰关系,相当于 地 ,多数情况下它的前面是形容词,后面是动词;当 而 表顺承关系时,它连接的前后内容是承接的,相当于 就 ,多数情况下它的前后内容是连续动作。 事实上，通过大量的例句，我们还是可以找到它们的细微区别的。表承接的 而 一般放在承接复句中，将有先后关系的两件事或者说有先后关系的两个动作连接起来。而表示修饰关系的 而 ，却是放在单句中，将两个同时发生且前一个动词修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。 文言文虚词 而 字表修饰，还是表承接，是学生学习的难点，也是教师教的难点。那么是不是它们没有规律可循呢？事实通过大量的例句，还是可以找到它们的细微区别的。 一、表承接关系的 而 多用于复句中，连接有先后关系的两件事或两个动作。 例如：①先度其足而置之其坐。 这句话的意思是：先用尺子度量了一下自己的脚的尺码，（然后）（他）就把尺子放在自己的座位上了。 这是由两个独立完整的单句组成的复句，两个复句间有明显的关联词 先 ，后面省略了与 先 相照应的相关关联词 后 或 然后 。这句话陈述两件事：度其足，置之其坐。两件事有先后的承接关系。 而 字放在两个有先后关系的单句之间，将两个单句连接起来，就叫表承接。事实这两个单句组成的这个复句是承接复句。 ②庄宗受（之）而藏之于庙。 这句话的意思是：庄宗（先）接过箭，（然后）把它藏在庙里。 庄宗受 后省略了宾语 之 ，句子已完整独立。 藏之于庙 。承前省了主语 庄宗 和介词 以 ，但也是一个独立完整的单句，两个意义完整的单句共同组成一个一重复句。从语意上看，两件事、两个动作 受 和 藏 ，虽然没有关联词，但有先后的逻辑关系。两个单句组成一个承接复句， 而 字将它们连接起来，就叫表承接。 ③锲而舍之，朽木不折。 锲而舍之。 这个句子有点复杂，可以说它是一个紧缩复句。锲，雕刻，它是一个独词句，句意完整；舍之，舍去雕刻的东西，又是一个独立完整的动词谓语句。虽然只有四个字，它却是两个单句组成的复句，而且两件事、两个动作有先后关系，可用 一 ，就 的承接句式来翻译理解。整句译为： 一雕刻，就放弃它。 而 是表示承接关系的 就 。 ④余方心动欲还，而大声发于水上。 这是一个复句， 余方心动欲还 是个独立完整的单句， 而大声发于水上 即水上发出很大的声音，这又是一个独立完整的单句。两个单句陈述两件事，这两件事有先后关系，它有 我才想返回，就发现从水上发出了很大的声音 的意思，它符合 一 ，就 这种表示承接关系的复句形式。因而， 而 表承接。 二、表修饰的 而 多用于单句，连接两个同时发生的动作，且前一个动词作后一谓语动词的状语 表承接关系的 而 用于复句，而且两件事或两个动词有先后关系；而表示修饰关系的 而 却是用在单句的状语与谓语间的连接，如果连接状语是动词，作状语的动词与作谓语的动词发生的动作行为是同时进行。 例如：①窥镜而自视，又弗如甚。 译文：（徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；）再照着镜子看自己，更觉得相差太远。 窥镜而自视 ，它是一个单句。主干是： 邹忌看自己 。这里的 窥镜 是对着镜子看，对着镜子时就能看到自己。前一个动作与后一个动作应该是同时发生，且对着镜子看是看自己的方式，作 自视 的方式状语。这里的语意，不能说 窥镜 ，看镜子， 自视 ，然后看自己。生活的实际是看镜子时已经看到人了，两个动作同时进行，无先后关系。 ②河曲智叟笑而止之。 译文：河曲智叟嘲笑并阻止愚公。 这也是一个单句，主干是： 智叟止之 ， 笑 与 止 同时发生， 笑 修饰谓语 止 的状态作状态状语。 ③陋者乃以斧斤考击而求之。 译文：浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因。 这是一个单句，主干是 陋者求之 ， 陋者 作主语， 求 作谓语， 之 作宾语。 乃以斧斤 、 考击 都修饰 求 作 求 的状语。其中， 考击 与 求 同时发生。是边敲边求的意思。 ④余与四人拥火以入。 以 相当于 而 ，这是一个单句，主干是：余与四人入。 余与四人 作主语， 入 作谓语。 拥火 修饰 入 作 入 的方式状语。 拥火 这个动作与 入 是同时发生。没有先后关系。我们不能说，拥火这个动作完成后，再进去。这两个动作是连动的。 三，表修饰的 而 ，除连接两件事或两个动作外，还用于单句中形容词、副词、介词短语作谓语的状语与谓语之间的连接。 状语由形容词、副词以及介词短语充当，文言在这些状语与谓语之间有时用 而 字来连接。 例①：舟人大恐，徐而察之，则山下皆石罅。 （余）徐而察之。 这是一个单句，主干是 （我）察之 。徐，慢慢地，形容词作状语。修饰谓语动词 察 的状态。 ②吾恂恂而起，视其缶。 吾恂恂而起， 这是一个单句，主干是：吾起。恂恂，即慢慢地，修饰 起 作状语，表示 起 的状态。有人说这种情况， 而 字可译作 地 ，在 河曲智叟笑而止之 这种情况下， 而 字可译作 着 。我认为这两个 而 字没有这两个意思，它是助词，它只起到帮助两个词连起来的作用。那两个意思是加进去的，但可以加进去的这两个字 地 和 着 确实是状语的标志。 例③有志与力，不随以怠。 不随以怠。 以 相当于 而 ，这是个形容词谓语句，语意独立完整， 不随 ，即不随便，形容词，作 怠 的状语。这里的 而 可译作 地 。 例④陋者乃以斧斤考击而求之。 这是个单句，主干是：陋者求之。也可以说， 以斧斤考击 是介词短语作 求 的状语。 而 连接修饰谓语的状语与谓语，叫表修饰。这里的 而 也可译作 着 。 总之， 而 表修饰或表承接的区别是： 表承接的 而 一般放在承接复句中，将有先后关系的两件事或者说两个动作之连接起来。而表示修饰关系的 而 ，却是放在单句中，将两个同时发生且前一个动词修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。 而 字连接两个动词时，如果两个动词有先后关系，表承接，如两个动词没有先后关系，是同时发生且前一动词是修饰后一动词作状语，表修饰，这是重中之重。 笔者认为，遇到这种情况，可以从以下两个方面来考察： 一、如果 而 前后的两个动词表示的动作是前后相继的，也就是说，后一个动作发生的时候，前一个动作自动结束，那么，这个 而 就表示承接关系，如《始得西山宴游记》： 披草而坐。 《劝学》： 登高而招。 先 披草 ，然后坐下，坐下后，就不需要再 披草 了；先登上高处，然后向远处招手，招手的时候已登上高处，就不需要再 登 了。因此，这两个句子中的 而 都表承接。 二、如果 而 前的动作与 而 后的动作相伴而生，一辅一主，共始共终，那么这个 而 就表示修饰关系。如《劝学》： 吾尝跂而望矣。 《论语 微子》： 子路拱而立。 这里的 跂 和 望 、 拱 和 立 都是同时发生的，以 望 和 立 为中心语意，以 跂 与 拱 为伴随状态，因此，这两个 而 都表修饰。 运用这种方法，我们再来看 泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者 三句中的 而 ，似乎就更容易把握了。这里的 泉 罍 和 红装 都是名词活用为动词，但它们是否和其后的 茗 歌 红装 都表示 时间上紧相承接 的关系呢？恐怕未必。先看 泉而茗者 ， 汲取泉水 和 煮茶 （也可理解成 煮泉水 和 泡茶 ）两个动作的确是前后相继的， 而 表承接无疑，但如果把 罍而歌者，红装而蹇者 中的 而 也看作承接关系，那么两句的大意就是：（先）端上酒杯，然后去唱歌；（先）穿上鲜艳的衣服，然后去骑驴。这样理解的话，不仅喜庆、欢快的氛围没有了，还多了几分矫情，而且从常理上也很难讲得通：为什么非要拿了酒杯然后才唱歌？有几个人会在大庭广众之下换衣服？笔者认为，这里的 罍 与 红装 描述的是 歌 与 蹇 时的一种状态，不存在孰先孰后的问题， 而 应表示修饰关系，两句话译为：拿着酒杯唱歌的，穿着盛装骑驴走的】 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 译文：我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） 译文：有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。 ③项王按剑而跽曰： 客何为者？ （《鸿门宴》） 译文：项羽紧握剑柄跪直身子说： 客人是干什么的？ ④扣舷而歌之，倚歌而和之。（《赤壁赋》） 译文：便敲着船舷唱起歌来。随着歌声吹箫伴奏。 7、表示因果关系。 【因果复句，前面分句说明原因，后面分句说出结果，可分为说明因果和推论因果。说明因果一个分句说明原因，另一分句说明由这个原因产生的结果，因和果是客观事实。常用关联词有：因为（因） 所以（便） ，由于 因而 ，因此，故此，故而，之所以 是因为 。推论因果一个分句提出一个依据或前提，后一分句由此推出结论，结论是主观判定的，不一定是事实。常用关联词有：既然（既是） 就（那就、便、又何必） 。如：①我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。②哥哥嫂嫂既然扔开他像泼出去的水，他又何必恋恋不舍呢？③几房本家大约已经搬走了，所以很寂静。④由于病魔缠身，两次体检未通过，他只好第二次踏进补习班的门槛。】 ①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）译文：但我也后悔跟他出来，因而不能尽情享受那种游览的乐趣。 ②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。（《游褒禅山记》） 译文：（因为）那下面平坦开阔，有泉水从旁边涌出，（所以）来这游玩并题名的人很多。 8、表示目的关系， 【目的复句，一个分句表示实现或避免某种目的，一个分句表示为此而采取的行为。常用关联词语有：为了，以便，以，用以，好，为的是，以免，免得，省得。如：①我在这里吃雪，正是为了我们祖国的人民不吃雪。②这段时间学校要好好检查校园设施，以免出现安全事故。③答题之前，我们应仔细思考，省得过后又来修改。】 ①缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） 译文：耐心地久立远视，（来）盼望皇帝能亲自驾临。 ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 译文：登记官吏人民，封闭了（收藏财物的）府库，来等待将军。 （二）用作代词，通 尔 ，第二人称，译为 你的 ；偶尔也作主语，，译为 你 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）译文：你爸爸回来，自然会跟你算帐！ ②妪每谓余曰： 某所，而母立于兹。 （《项脊轩志》） 译文：老婆婆常对我说： 某个地方，你的母亲就站在那里。 （三）通 如 ：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》） 译文：（溺死的人有一千多人）士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于 罢了 。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。 我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 译文：我一下子起来就飞，碰上树木就停下来，有时候飞不到，便落在地上就是了。【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 译文：我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。②三月而后成。 译文：（堆筑攻城的土山）起码又得三个月。【而况】即 何况 ，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 译文：如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢!②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 译文：依顺牛本身的结构，（宰牛刀）连经络相连和筋骨结合的地方都没有碰到过，何况是大骨头呢？ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 译文：我虽然卑下愚蠢，知道这不可以，何况聪明人呢。【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 译文：不久，他以苏州老百姓暴动的罪名向朝廷诬告请示，追究这件事，处死了五人。②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） 译文：后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 译文：后来我把这情况告诉了公婆，公婆溺爱自己的儿子，管束不住他。 【2、何】 （一）用作疑问代词， 1、作动词或介词的宾语，可译为 哪里 什么 。一般来说在译时， 何 要后置。（疑问句中疑问代词做宾语，这是宾语前置。） ①大王来何操？（《鸿门宴》） 译文：大王来的时候带了什么。 ②不然，籍何以至此。？（《鸿门宴》） 译文：不这样的话，我怎么会这样对你呢？ ③豫州今欲何至？（《赤壁之战》）译文：刘豫州现在打算到哪里去？ ④一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 译文：有朝一日您不在了，长安君凭什么在赵国立身呢？ 2、作定语，可译为 什么 哪 。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） 译文：在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。 ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 译文：那么，什么时候才快乐呢？ 3、单独作谓语，后面常有语气助词 哉 也 ，可译为 为什么 什么原因 。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）译文：为什么这样呢？是为了尊重大国的威严而表示恭敬啊。 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）译文：我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？ ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 译文：齐人未曾贿赂秦国，最后跟着五国灭亡了，为什么呢？ （二）用作疑问副词， 1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为 为什么 怎么 。 杀一老卒，何甲也？（《段太尉逸事状》） 译文：杀一个老兵，为什么要披戴盔甲呢？ 2、用在形容词前，表示程度深，可译为 怎么 多么 怎么这样 。 新妇车在前，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） 译文：焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子怎么会发出隐隐甸甸的响声。 （三）通 呵 ，喝问。 信臣精卒陈利兵而（连词、表目的）谁何。（《过秦论》） 译文：可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，（来）盘问过往行人。 （四）固定结构：何如、奈何、若何，表示疑问或反问，译为 怎么样 怎么办 为什么 。 1、以五十步笑百步，则何如？（《寡人之于国也》） 译文：（以）逃跑了五十步的人来嘲笑逃跑一百步的人，那怎么样呢？ 2、今者出，未辞也，为之奈何？（《鸿门宴》） 译文：现在（我们）出来，没有告辞，对此我们该怎么办呢？ 3、且大乱，若何？（《段太尉逸事传》） 译文：将要引起大乱，该怎么办呢？ 4、国不堪贰，君将若之何？（《郑伯克段于鄢》） 译文：一国家不能使土地有两属的情况，您对这种情况该怎么办呢？ 【3.乎】 （一）用作语气助词 1、表疑问语气。可译为 吗 呢 。 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 译文：孩子冷吗？想吃东西吗？ 2、表示反问语气，相当于 吗 呢 。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） 译文：我（是向他）学习道理啊，哪里管他的生年比我早还是比我晚呢？ 3、表测度或商量语气，可译为 吧 。 其是之乎？（《报任安书》） 译文：大概说的就是这种情况吧。 4、用于感叹句或祈使句，可译为 啊 呀 等。 美哉乎，山河之固。（《史记 吴起列传》） 译文：壮美哟！山川是如此的险要。 5、用在句中的停顿处，不译。 矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》） 译文：挺拔矗立，不知道它们有几千万座。 6、词尾，译为 的样子 地 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止。（《赤壁赋》） 译文：多么辽阔（的样子）呀，船儿像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处。 （二）用作介词，相当于 于 ，在文中有不同的解释 1.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（前一个 乎 ：在；后一个 乎 ：比。）（《师说》） 译文：出生在我前头（的人），他懂得道理本来就比我早，我（应该）跟从（他），把他当做老师。 2.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（乎：对）（《劝学》） 译文：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。 【4.乃】 （一）用作副词 1、表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为 于是 就 便 等。 （1）刿曰： 肉食者鄙，未能远谋。 乃入见。（《曹刿论战》） 译文：曹刿说： 大官们目光短浅，不能深谋远虑。 于是入宫进见鲁庄公。 （2）乃使人复葺南阁子。（《项脊轩志》） 译文：便派人又修理了南阁子。 2、表条件：结果，才。 度我至军中，公乃入。 （《鸿门宴》） 译文：请你估计我到了军营，你才进去（见项王）。 3、强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为 却 竟然 反而 等。 ①今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》） 译文：现在士大夫们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！ ②问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）译文：他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 译文：但浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因。 4、用在判断句中，起确认作用，可译为 是 就是 等。 ①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 译文：如果事情不成功，就是天意。②侯嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） 译文：我不过是一个夷门看守。③以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》） 译文：因为它是在华山的南面而这样命名的。 5、表示对事物范围的一种限制，可译为 只 仅 等。 项王复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 译文：项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。 （二）用作代词。 用作第二人称，常作定语，译为 你的 ；也作主语，译为 你 。不能做宾语。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》） 译文：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。 3．【无乃】表猜测，译为 恐怕 。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） 译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧？②孔子曰：求！无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） 译文：孔子说：冉求！这难道不是你的过错吗？③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 译文：如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗?【乃尔】译为 这样 。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）译文：焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。 5.【其】 （一）用作代词，又分几种情况： 1．第三人称代词。作领属性定语，可译为 他的 ， 它的 （包括复数）。 ①爱其子，择师而教之。（《师说》） 译文：爱他们的孩子，选择老师去教他们的儿子。 ②其制稍异于前。（《项脊轩志》） 译文：它的格局形式跟过去稍有不同。 2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为 他 它 （包括复数）。 ①其闻到也固先乎吾。（《师说》） 译文：他懂得道理固然也在我之前。 ②以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》） 译文：因为它是在华山的南面，才叫它为华山洞。 3．活用为第一人称或第二人称。译为 我的 我（自己） 或者 你的 你 。 ①秦爱纷奢，人亦念其家。（《阿房宫赋》） 译文：秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。 4．指示代词，表示远指。可译为 那 那个 那些 那里 。 ①既其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 译文：我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人。 5．指示代词，表示近指，相当于 这 这个 这些 。 ①唐浮图慧褒始舍于其址。（《游褒禅山记》） 译文：唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住。 （二）用作副词。 1．加强祈使语气，相当于 可 、 还是 。 ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 译文：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我。②因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。（《烛之武退秦师》） 译文：依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智；用冲突来代替联合，是不武。我们还是回去吧。③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 译文：给你三支箭，你可一定不要忘记你父亲的愿望。 ④汝其善抚之，使之肖我。（《与妻书》） 译文：希望你（还是）好好地抚养他，使他像我。 2．加强揣测语气，相当于 恐怕 、 或许 、 大概 、 可能 。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） 译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧! ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）译文：大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！ 3．加强反问语气，相当于 难道 、 怎么 。 ①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） 译文：尽了自己的努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑他吗？ ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 译文：就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，难道又能把这大山的土石怎么样? ③尽吾志也而不能至者?，可以无悔矣?，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） 译文：尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。④且行千里，其谁不知？ 译文：你都跑了一千多里路了,难道还有谁不知道的吗？ （三）用作连词。 1．表示选择关系，相当于 是 还是 。 ①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 译文：难道是真没有千里马吗?还是他们真不识得千里马啊!②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 译文：唉！这是真的呢？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？③天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》） 译文：天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？ 2．表示假设关系，相当于 如果 。 ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 （《送东阳马生序》） 译文：如果他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了。 ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）译文：一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。如果这样的话，谁能阻止它呢？ （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》） 译文：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。 ②静女其姝。（《离骚》） 译文：那个姑娘文静而漂亮。 【何其】译为 怎么 ， 多么 。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 译文：到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！ 6.【且】 （一）用作连词。 1．递进关系，而且，并且。例： ①且尔言过矣。（《季氏将伐颛臾》） 译文：并且你说的话也不对。 ②且臣少仕朝，历职郎署。（《陈情表》） 译文：而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎。 ③且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》）译文：并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。 ④肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）译文：向南撤退，鲁肃直接去迎他，与刘备在当阳县长坂坡相会。鲁肃转达孙权的意思，（和他）讨论天下大事的势态，表示恳切慰问的心意，并且问刘备说。 ⑤彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》） 译文：他所率领的中原军队不过十五六万，而且早已疲惫。 2．让步关系，尚且，还。 ①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 译文：臣死都不怕，一杯酒又哪里值得我推辞呢！ ②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》） 译文：古时候的圣人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教。 3．并列关系：又，又 又 ，一面 ，一面 ①命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》） 译文：希望母亲的寿命能向南山的巨石一样长，身体健康又强壮。 又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》） 译文：还有象老头子在山谷中一面咳着一面笑着的声音，③凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。（《五人墓碑记》）译文：所有四方的有志之士经过这里没有不一面跪拜一面流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。 （二）用作副词。 1．将，将要。 ①有怠而欲出者，曰： 不出，火且尽 （《游褒禅山记》） 译文：有个懈怠而想退出的伙伴说： 再不出去，火把就要熄灭了。 ②固不如也。且为之奈何（《鸿门宴》） 译文：本来不如人家，将怎么办呢？③不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》） 译文：不然的话，你们都将被他所俘虏！ ④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）你只好暂时回娘家去，我现在暂且回太守府里办事。 2．暂且，姑且。 ①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） 译文：活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了！②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》） 译文：发誓不和你分开，你暂时回娘家去。 7.【若】（一）动词，像，好像。 ①背若太山，翼若垂天之云。 译文：它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。 ②徐公不若君之美也。 译文：徐公比不上您漂亮。 ③视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）译文：再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得好象还不错。 ④吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）译文：放了它！我不忍看着它恐惧发抖的样子，就好像没罪走向杀场。 ⑤其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》） 译文：国君如果能这样，又有谁能对抗得他了呢？ （二）用作代词。 1.?表对称，相当于 你 你们 ；作定语时则译为 你的 。 ①若入前为寿，寿毕，请以剑舞。 译文：你进去上前去祝寿，祝贺完毕之后，请求舞剑 ②久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也。 译文：好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀 ③不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》若属：你们这些）译文：不然的话，你们都将被他所俘虏！ ④更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》你的） 译文：更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？ 2．表近指，相当于 这 这样 如此 。 ①以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。 译文：以这样的做法，去谋求这样的理想，就象爬到树上去抓鱼一样。 （三）用作连词。表假设，相当于 如果 假设 ①今若遣此妇，终老不复取。 译文：今天如果休了她我就以后终身不再娶了 若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》） 译文：如果能占为已有，这是开创帝王之业的凭借。 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》） 译文：如果刘备和刘表的部下们同心协力，上下一致，就应当安慰他们，与他们结盟友好。 若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》） 译文：如果不能，为什么不放下武器、捆起铠甲，向他面北朝拜称臣呢！ ㈣副词 表示揣测，似乎，好像。 ①言之，貌若甚戚者。 译文：他说这些话时，脸色好像很悲哀。 ㈤复音词 若夫 至若 。是用在一段话的开头、引起论述的词，表示转换，再说，至于。 ①若夫乘天地之正。 译文：至于遵循宇宙万物的规律。 ②至若春和景明，波澜不惊。 译文：至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪。 8．【所】（一）名词，处所，地方。①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）译文：陈胜又暗中派遣吴广到士兵驻地旁边丛林里的神庙中去。 ②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）译文;成名反复思索，莫非是教我捉蟋蟀的地方吗？ ③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） 译文：这个地方，你母亲曾经站在这儿。 （二）助词1．放在动词前同动词组成 所 字结构，表示 所 的人 、 所 的事物 、 所 的情况 等。 ①吾妻死之年所手植也。 译文：是我妻子去世那年亲手种植的 ②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 译文：我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）。篇二：虚词
考纲规定常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之
一、之
1.用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
二、其
1.用作代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）
其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）
3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
三、而
1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
四、则
1.用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）
2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
五、以
1.用作介词。主要有以下几种情况：
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如：
以故法为其国与此同。（《察今》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
余船以次俱进。（《赤壁之战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（二）介词，可译为“把”。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）
（五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3.复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
六、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
篇三：虚词
虚 词
虚词考查主要包括关联词语的选择和单个虚词（副词、介词等）使用正误的辨识两个方面。虚词虽然数量不多，但其语法功能较复杂，有些虚词除了语法功能外还有特定的意思。它们中间很多是由实词演化来的，如“未尝”中“未”是“还没有”的意思，“尝”是曾经的意思，合起来可以理解为“从来没有”。“得以”中“得”是能够的意思，“以”是用来的意思，合起来可以理解为“能够用来”。因此，除了分析把握具体语境之外，应注意了解各类虚词的功能、用法以及它们之间的区别。
【知识导学】
一、虚词
1．副词
用来修饰动词或形容词，表示时间，范围、程度、肯定、否定、语气的词。
语法特点：①能作状语，一般不能作定语；②大多数不能单独回答问题；③副词有关联作用，成对的副词相呼应，跟介词相呼应，跟连词相呼应；④不能修饰名词。
2．介词
用在名词，代词或短语前，组成“介宾短语”，作动词、形容词的附加成分，表示时间、处所、方式、条件、对象等的词。
语法特点：①不能独立成句，也不能单独充当句子成分，它只能组成介宾短语；②不能重叠；③不能加助词“着、了、过”和表示趋向的动词“来、上、下”等。
3．连词
连接词、短语或句子的词。
语法特点：①只有连接作用；②不起修饰、限制作用；③不作句子成分；④连接句子时常成对使用，不能更换。
4．助词
附着在别的词，短语或句子的后面，起辅助作用，表示一些附加意义的词，分为：①结构助词(的，地、得，所)；②时态助词(着、了、过)；③语气助词(呢、吗、啊、罢了)。 语法特点：①不作句子成分：②没有实在意义；③除“所”外，都念轻声。
5．叹词
表示感叹或者呼唤应答声音的词，它分：表示悲伤、痛苦的；表示愤怒、鄙视的(哼、呸)；表示惊讶的(唉呀、咦)：表示呼唤的(喂)；表示应答的(嗯)；表示喜悦的(哈哈)。
语法特点：①不同别的词发生组合关系；②有的单独的—个词就可以成为一个句子；③有些
叹词的汉字写法不固定，例如：“啊”因为音变，又可写成“呀”“哪”“哇”等。
6．拟声词
用语音摹拟声音的词。
语法特点：①可单独成句；②有时可作句子成分。
二、试题特点
高考对虚词的考查全用选择题，主要有两种形式：一是选择恰当的关联词填空，二是辨别文句中虚词使用的正误。从命题的角度来说，有下列特点：
1．注重常用虚词的使用
现代汉语的虚词总量比起实词来要少得多。尽管数量较少，使用频率较高，但高考涉及的虚词是更常用的。
2．注重近义虚词之间微细差别的比较
一些常用虚词之间在意义，用法上的差别比较细微，如“再”和“又”、“进而”、“从而”等，高考的试题往往注重这些差别的比较，以求准确使用。
三、虚词运用错误有以下几种：
1．关联词语搭配不当。指成对合用的关联词语被改换，影响到意思的准确表达。
2．缺少必要的关联词语。该用关联词语而没有，或该成对使用却只用了一个，造成分句间的关系不清楚，意思也不明确。
3．错用
4．滥用关联词语。关联词语。根据句意，本来该用关联词语甲的，却用了关联词语乙，造成关联词与所表达的意思不一致。不必用而滥用，造成句子啰嗦，甚至不能准确表达语意。
5．关联词语位置不对。某些关联词语的位置如果摆得不对，便会使句子不顺畅，意思不清楚。
6．滥用介词。这不但会使表达啰嗦，而且有时还会使表达混乱，造成语病。
考点1：虚实并用混合式考查
【例题】依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
方永刚既是“知者”， 是一个“行者”。他通过脚踏实地地 党的创新理论，使得党的创新理论的威力通过传播者知行统一的人格魅力更好地 出来。
A．也 躬身 体现B．更 躬行 发挥
C．更 躬身 体现D．也 躬行 发挥
【答案】B
【解析】“也”表示并列，“更”表示递进；本句中要突出方永刚是“行者”，所以用“更”。“躬身”，①自身，②亲自；“躬行”，亲自实行。本句中显然要用动词，所以用“躬行”。“体现”，某种性质或现象在某一事物上具体表现出来；“发挥”，①把内在的性质或能力表现出来，②把意思或道理充分表达出来。本句中“党的创新理论的威力”，属于“能力表现出来”，所以选“发挥”。
【专家点评】将实词与虚词结合起来进行考查，从而使题目呈现出较强的综合性，是一种考点内部整合的有效命题途径。虚词单独命题的方式虽已被弱化，但是对虚词的考查却从来没有停止过，这需要引起广大考生的注意。
考点2：虚词填空主观式考查
【例题】在文中横线处填上恰当的关联词语，使上下文连贯起来。
头渡小镇精巧 ① 秀丽，藏在一片狭长的山谷之中，一边是金佛山的主峰，一边是柏枝坡的山峦。 ② 处于两个巨人的脚下， ③ 让人感到的不是局促的压抑，而是一种舒缓的安定，像如歌的行板， ④ 风吹雨打， ⑤ 世事变迁， ⑥ 在大山的怀抱中酣然高卧。
【答案】①而，②虽然，③但是，④无论，⑤无论，⑥都。
【解析】本文段的情景性较强，有描写，有评论，表达方式富于变化。“精巧”和“秀丽”属于并列关系，所以应选用“而”，“处于两个巨人的脚下”和下文的“让人感到的不是局促的压抑，而是一种舒缓的安定”形成一种转折关系，所以应该选用“虽然……但是”，④⑤⑥三处总体构成了一种条件关系，只是此处属于条件部分的复合使用。
【专家点评】关联词语结合使用语境填空，要求考生一要弄清材料中的层次与句间关系，二要有相应虚词的积累，三要有筛选同类关联词语的能力，对考查虚词的能力要求颇高。
【易错点点睛】
易错点1正确选用关联词。
1 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是
①中国通过望、闻、问、切的方法来了解 ，作出诊断。
②孩子们过多地玩网络，父母应当加以 。
③他们心中依然珍藏着那段美好的回忆， 他们已经远离了那段激情燃烧的岁月。
A．病症 干涉 虽然
B．病症 干预 即使
C．病征 干预 虽然
D．病征 干预 即使
【错误解答】 B或D
【错解分析】 对虚词“即使”与“虽然”分辨不清。
2 下列依次填人横线处的词语，恰当的一组是
与常规的计算机相比，生物计算机具有密集度高的突出优点。 用DNA分子制成生物电子元件，将比硅芯片上的电子元件要小得多， 可小到几十亿分之一米。 ，生物芯片本身具有天然独特的立体化结构，其密度要比平面型硅集成电路高10万倍。
A．由于 甚至 所以
B．只是 也许 可见
C．如果 甚至 而且
D．虽然 也许 然而
【错误解答】 A
【错解分析】 主要是不能正确区分“由于”与“如果”的不同之处。
【正确解答】 C项。本题考查学生结合语境选用虚词(关联词、副词)的能力。理解句子间的关系是解题的关键。从句间关系看，第一处应是假设关系，“小得多”与“小到几十亿分之一”之间应是递进关系；“小”的优点和“立体化结构”、“密度高”的优点之间也应是递进关系。 3 依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①古往今来，总有一些勇敢者在钱塘潮涌之际，与潮搏击， 出入的活力和勇气。 ②“五一”黄金周期间，十多万游客来到杨柳青 这里的民俗艺术。
③ 目前对于地球磁场的变化和倒转提出了不少理论或模型， 基本上都处在假
设和推测的阶段，并没有一个十分成熟的理论。
A．展示 观赏 即使/也
B．展现 参观 即使/也
C．展现 观赏 尽管/但
D．展示 参观 尽管/但
【错误解答】 B
【错解分析】 分不清关联词“即使……也……”与关联词“尽管……但……”之间的区别。
【正确解答】 C项。本题将实词与虚词放在一起考查，属纵使考查。即使……也……：表示的是假设关系。尽管……但……：表示的是转折关系，本题句③中，由于后文说到“基本上都处在假设和推测的阶段”，．所以就知道该句应该选用表示转折关系的关系词“尽管……但……”。
【特别提醒】
1．关联词语选择填空题的应试，可从下列三个方面入手：
(1)综观全局，理清整个语段所表达的中心内容及分句间的关系。
(2)根据表达中心和有关句间关系，参照语言表达习惯，选择突破口。选择突破口的方法有二，一是通过确定一个正确的词语，从而排除其他有关的选项项；二是通过否定一个词语，从而排除有关选项。
(3)把备选目标代入题干进行审查核对，从中选择一个最恰当的题支作为答案。
2．关联词语的辨识正误题，应注意做到五看
一看句间关系是否与关联词语的语法功能相合；二看关联词语的自身搭配是否得当；三看关联词语在句中的位置是否正确；四看关联词语是否滥用；五看关联词语的使用是否合乎语言习惯。
虚词的使用，属于词语运用的范畴，正确运用虚词，是学好汉语的重要内容之一。对虚词的备考复习、，不能眉毛胡子一把抓，应当在掌握基本运用方法的基础上分类掌握。多注意一下所选用的关联词是否合平语义。的关联
词运用就可以用此方法。
考场思维调练
1 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
篇四：六大虚词
六大虚词
以：1.作动词。
①用 例句：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”
②认为 例句：“老臣以媪为长安君计短也”。
2.作介词
①介绍动作、行为所使用的工具、凭借的条件，“凭借”，“用”的意思 例句：余朝京师，生以乡人谒余。（凭借??的身份）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（用）
②表示动作、行为的对象，“把”的意思
例句：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（把）
衣食所安，弗敢专也，必以分人。（把）
③介绍动作、行为的原因，“因为”、“由于”的意思
例句：不以物喜，不以己悲。（因为）
夫不能以游墮事。（因为）
④介绍动作、行为发生的根据，“根据”、“按照”的意思
例句：策之不以其道，食之不能尽其材（按照）
小大之狱，虽不能察，必以情。（按照）
3.作连词
①表示目的，“来”“用来”“以便”的意思。
例句：属予作文以记之（来）
余故道为学之难以告之。（来）
②表原因，“因为”“由于”的意思。
例句：以其境过清，不可久居，乃记之而去。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
③表结果，“以致”“因而”的意思。
例句：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（以致）
以伤先帝之明。（以致）
④表连接，“而”或不译
例句：近岸，卷石底以出。
色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
而：1.作连词
① 表承接（顺接），“然后”“就”或者直接用逗号代替
例句：以其境过清，不可久居，乃记之而去。（然后）
扁鹊望桓侯而还走。（就）
② 表转折，“但是”“可是”“却”，也可用本字
例句：人不知而不愠，不亦君子乎？（却）
千里马常有，而伯乐不常有。（可是）
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（却）
由是则生而有不用也。（可是）
③ 表并列，一般不翻译，或可翻译为“并且”
例句：敏而好学，不耻下问。
永州之野产异蛇，黑质而百章。
④ 表修饰，可翻译成“地”“着”或不翻译。
例句：河曲智叟笑而止之曰。（着）
默而识之。（地）
⑤ 表因果，可翻译成“因而”。
例句：四时之景不同，而乐亦无穷也。（因而）
临溪而渔，溪深而鱼肥。（因而） ．
2.第二人称代词，你，你的。
例句：必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（你）
于：作介词
① 表示动作发生的处所、时间，翻译成“在”“从”
例句：公与之乘，战于长勺。（在）
自谓少时用心于学甚劳。（在）
子墨子闻之，起于鲁。（从）
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。（从）
② 表示动作的对象，翻译成“向”“对”“给”“到”等。
例句：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（向）
盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。（向）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（对）
客之美我者，欲有求于我也。（对）
故天将降大任于是人也。（给）
其剑自舟中坠于水。（到）
③ 用在被动句中，介绍行为的主动者，可翻译成“被”。
例句：受制于人。（被）
见笑于大方之家。（被）
④ 引进比较的对象，一般放在形容词之后，表示比较，可翻译成“比” 例句：使人之所恶莫甚于死。（比）
皆以美于徐公。（比）
⑤ 表原因，可翻译成“由于”“因为”
例句：生于忧患，死于安乐。（因为）
为：1.作介词
① 介绍与行为动作发生相关联的对象，可翻译成“替”“给”“向” 例句：为人谋而不忠乎。（替）
② 介绍行为动作发生的原因或目的，可翻译成“为了”“因为”
例句：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与。（为了）
③ 介绍动作的主动者，可翻译成“被”
例句：山峦为晴雪所洗，娟然如拭。（被）
2.作动词
①做，例句：孟尝为相数十年。
②作为，当做，例句：霓为衣兮风为马。
④ 认为④是
3.作连词，表示因果，翻译成“因为”
例句：为有源头活水来。
其：1.作第三人称代词，相当于“他的”、“她的”“它的”“他们的”（他她它）
例句：便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。（代妇人）
人有百手，手有百指，不能指其一端。（它的）
2.作指示代词，
①相当于“那”“那些”“那个”“那里”
例句：复前行，欲穷其林。（那）
②也可翻译成“其中的”，后面多为数词。
例句：其一犬坐于前。（其中）
3.作句中语气词，用在句首或句中，表委婉语气。在陈述句中或疑问句中表示“大概”“难道”“恐怕”，在祈使句中略等于“吧”“啊”
例句：其如土石何？
其真无马邪？其真不知马也。（难道，恐怕）
4.作连词，表示假设，可翻译成“如果”
例句：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（如果） 之：1.作第三人称代词
① 代人，例句：公与之乘，战于长勺。（指曹刿）
② 代物，例句：学而时习之，不亦说乎。（指代知识）
③ 用在句中，是“之于”的合音，其中“之”是代词，“于”是介词。 例句：得之心而寓之酒也。
2.作指示代词
指代前面已经出现的人、事、物。
例句：默而识之，学而不厌。（指代学习所得）
下视其辄，登轼而望之。（指代齐军）
3.作结构助词
①用在主谓之间取消句子独立性。
例句：予独爱莲之出淤泥而不染。医之好治不病以为功。
②表修饰，可翻译成“的”，放在定语和名词之间。
例句：小大之狱，虽不能察，必以情。予尝求古仁人之心。
③ 表同一关系，可翻译成“这样的”“那样的”
例句：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
公输般为楚造云梯之械。
④ 结构助词，无实际意义，宾语前置的标志。
例句：何陋之有？宋何罪之有？（疑问句否定句中，宾语提前的标志） ⑤ 结构助词，无实际意义，定语后置的标志。
例句：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（定语后置）
4.作动词，可翻译成“到”“往”
例句：已而之细柳军，军士吏被甲。（到）