拓展阅读：地一远，就连到了天作文
精选作文:拓展阅读：地一远，就连到了天作文
地一远，就连到了天
黄小平
地与天
小时候，望着遥远的地平线，不由好奇地问：“爸，那里的地，怎么与天相连呢？”
“孩子，地一远，远到天边，就有了天空的高度。”父亲说。
原来，低矮的大地，是可以通过不断地向远方延伸，延伸到遥远的地平线，去与天相连，与天等高。
那时，我一直神往，沿着大地，不断地向前、向前，行走至遥远的地平线，去与天相连，去拥有天空的高度。
柴与炭
曾在家乡见过用土法烧制木炭。把木柴放进窑里，用火烧，待烧到五六成，把窑封死，让木柴“闷”在窑里，经受火的煎熬。十余日后，打开窑，就能得到烧制好的木炭。
木炭，是烧过的木柴，但木炭燃烧的热度和燃烧的耐久性，都优于木柴，好于木柴。
是火的煎熬，成就了木炭；是那煎熬的痛苦，让木炭好于木柴。
当你正在经受人生之“火”的煎熬，承受人生煎熬的痛苦时，请记住：炭，是烧过的柴。
最远与最近
最近，英国心理学家莫里斯通过研究发现一种奇特的生理现象：人体中越是远离大脑的部位，其传递的信息，可信度越高。
人体中，脚是离大脑最远的部位，脚的一举一动，往往最能反映一个人的真性情、真想法。这就是为什么人越是在尴尬难堪的时候，越是手足无措。
离得越远的东西，反倒离事物的本真越近。就如一个人离家乡越远的时候，离亲情最近。
果实与果核
很多甘甜的果实，其果核却是苦的。
一颗苦涩的核，为什么能拥有甜美的果肉呢？
直到我读到一位诗人的诗句，才有所启悟。诗人说：每一颗珍珠，都有一粒痛苦的内核。
对珍珠来说，那粒痛苦的内核，就是给它灾难、给它不幸、给它泪水的沙子。但你再看看珍珠的表面，像不像一张灿烂的笑脸？
哦，我明白了，当你用欢笑包容泪水，用快乐包容痛苦，用喜悦包容忧伤，你就能成为一颗光彩夺目的珍珠，成为一枚甘甜美丽的果实。
一天与一生
一只羊身上，有多少个细胞呢？亿万个！无数个！
从一只羊身上取走一个细胞，通过克隆技术，这一个细胞就能培育出一只完全相同的羊。克隆技术告诉我们，一只羊可以缩小到一个细胞，一个细胞可以放大到一只羊，从某种程度上来说，一个细胞可以代表一只羊，可以等于一只羊。
一个人的一生，有多少天呢？有一只羊身上的细胞那么多吗？远远没有，仅三万天左右而已。
按照克隆原理，一个人的一生可以缩小到一天，一天可以放大到一生。一个人怎样度过一天，就会怎样度过一生。所以，看一个人的一天，就能看到一个人的一生。
好人与坏人
记得小时候看电影，总是不停地问父母，电影中的这个人物是好人还是坏人，那个人物是坏人还是好人，非要分辨个清清楚楚、明明白白。
长大后，方才知道，看一个人，不能非黑即白，因为人不只有好人和坏人，况且，一个坏人，也有“好”的成分、“好”的时候，同样，一个好人，也有“坏”的成分、“坏”的时候。
长大后，方才懂得，对人，不是爱憎分明，而是包容包涵。
大花与小花
小李刚参加工作时，上司安排他做的都是一些小事。小李觉得挺委屈。
上司看破了小李的心事，便找他谈心：“花中，有大花，也有小花，那些美丽的花，都是大花吗？”
“只要有心开花，无论大花还是小花，都是美的。”小李说。
“人们赞美花，赞美的，都是那些大花吗？”
“只要花美，无论大花还是小花，都会得到人们的赞美。”
“一个人如果用心做小事，为什么不能把小事做漂亮呢？把小事做漂亮了，为什么不能得到人们的赞美呢？”上司说。
篇一：中考语文阅读作文解析1
2010年中考语文热点主题阅读与写作方案：成长经历
热点阐释
成长就像是一个人在奋力行走：一会儿翻山，一会儿蹚河，一会儿在清风丽日下奔跑，一会儿又走上烟雨迷蒙的山间小径??在成长的旅程中，我们需要的是从容地经历，平静地感知，勇敢地面对。是的，成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐。沿着成长的足迹，一步步，我们走向成熟，走向未来。
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这就要求同学们在阅读时要结合自己的人生经历，用已有的认知和体验，与作品进行心灵的交流，从而获得对自然、社会、人生有益的启示，促进自己的成长。
如同世界上不会有两片相同的树叶一样，世界上也不会有两种完全一样的成长经历。我们写文章就应该用文字展露自己内心深处最真实的思想，正如《语文课程标准》要求的：“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”你的作文所写的人、事、物，应该散发着一种独特的、属于你个人的气息，这是一种富有独特感受和真切体验的东西，也正是最能体现你文章价值的东西。
考题链接一
谁与我同行
严忠付
上初中时，学校每周总有二三晚的补习课。家中离学校有三里来地，白天不觉怎样，三蹦两跳便到了学校，夜晚就怵然了。
过一片稻田，翻一座山岭，而过岭是极惧怕的。一条窄窄的山道，铺着青石，是乡村独轮车行的路。两旁是高过人的小树林，风一吹来，飒飒作响。间或林子里有夜莺和爬行动物鸣叫，令人全身毛孔大张，一身冷汗。有月亮时，从密密的枝丫间透出些淡淡的光亮来，洒在青石路上，行来可稍见轻松些；若遇伸手不见五指的夜晚，心口便如兜着一只小兔。这时就想起母亲的话：将头顶的发毛尽力往后梳，露出亮堂的额头来。母亲说，年轻人额头有团火，能驱妖逐魔。走夜路最怕的是碰上“鬼”这东西，尽管谁也没见过。总之，晚上补习归来，见四周漆黑，便无端想起了“鬼”来。父亲见我害怕，便说：胆是锻炼出来的，你应该时时想到你是男子汉。
一天晚上补习归来，刚上山岭，便见前面几十米远的地方有个火把在移动。我高兴极了，心里也不再有惧怕。我加快步伐，想赶上那火把，结伴过岭。谁知我的步子加快时，那火把移动的速度也加快了。我的心顿时一阵惊跳，莫不是碰上老人们说的“鬼火”！夏天纳凉，老人们常说鬼的故事，都说荒郊野外有鬼火出没。一时间，我仿佛肩上压有千斤重担，两腿发软，寸步难移。这时我想起了父亲的话：你是男子汉。我多少鼓了鼓勇气，艰难地一步步朝前走去。但当我放慢了脚步时，火把也放慢了移动的速度，始终与我保持几十米的距离。
下了山岭，便可见人家灯光了，我也松了一口气。一摸额头，却是一头的冷汗，深知那是吓的。下了岭走在
平阔的田野上，那火把便在我眼前消失了。
回到家中，我把这件怪事告诉了父亲，父亲却不以为然地说：“世上根本就没鬼，夜晚的鬼火，是磷火。你在学校应该学过的，有啥害怕的。”
以后，我每次晚上回来，都能见到山岭上一支火把走在我的前面。虽然害怕，但我壮着胆子跟在后面，它终究没有伤害于我，并照亮我夜行的路。渐渐地，我便不再害怕了，我想那是与我一样夜行的路人。
那天，我告诉父亲，我不怕独自走夜路了。我甚至渐渐地感觉出夜行的快乐来——万籁俱寂，抑或虫鸣蛙叫，都有一份怡人的意境。这是不敢夜行之人所体会不到的。
从那以后，火把便在我夜行时消失了。毕业后，母亲告诉我，那是父亲打的火把。
探究练习
1．小说描写了一个怎样的故事？请用简洁的语言概括。
[解题思路]此题考查整体感知文章内容及概括能力。
[参考答案]为了帮助“我”克服不敢走夜路的胆怯心理，使“我”成长为真正的男子汉，父亲一边用言语鼓励“我”，一边在夜间举着火把与“我”同行。
2．题目中的“同行”既指_______，又指_______。
[解题思路]此题考查结合文章内容和具体语境理解词语的能力，应从“同行”的表层意义和深层意义两方面理解。
[参考答案]父亲与“我”一起走夜路；父亲通过夜间与我同行帮助“我”成长。
3．小说的主人公是父亲，他是一个怎样的人？
[解题思路]此题考查对人物形象的把握能力。
[参考答案]父亲是一个用恰当的话语教导，用默默的行动帮助，科学理智地教育关爱孩子的人。
4．对文章的表现手法分析有误的一项是()
A．小说塑造主人公主要运用了正面描写的方法。
B．
[参考答案]我甚至渐渐地感觉出夜行的快乐来——万籁俱寂，抑或虫鸣蛙叫，都有一份怡人的意境。
考题链接二
妹妹扮演的角色
①为了募捐，学校准备排练一部短话剧。告示一贴出，妹妹便热情万丈地去报名当演员。可是定角色那天，妹妹回家后一脸冰霜，嘴唇紧闭。“你被选上了吗？”我们小心翼翼地问她。
②“是。”她丢给我们一个字。“那你为什么不开心？”我壮着胆子问。
③“因为我的角色！”
④短话剧中只有4个人物：父亲、母亲、女儿和儿子。“你的角色是什么？”
⑤“他们让我演狗！”说完，妹妹转身奔上楼，剩下我们面面相觑。妹妹有幸扮演“人类最忠实的朋友”，全家不知道该恭喜她，还是安慰她。饭后爸爸和妹妹谈了很久。
⑥总之，妹妹没有退出，她积极参加每次排练。我们都纳闷：一只狗有什么可排练的？但妹妹却练得很投入，还买了一副护膝。据说这样她在舞台上爬时，膝盖就不会疼了。妹妹还告诉我们，她的动物角色名叫“豆豆”。我注意到，每次排练归来，妹妹眼里都闪着兴奋的光芒。
⑦演出那天，我翻开节目单，找到妹妹的名字：“甄妮——豆豆（狗）”。偷偷环视四周，整个礼堂都坐满了，其中有很多熟人和朋友，我赶紧往椅子里缩了缩。有一个演狗的妹妹，毕竟不是很有面子的事。幸好，灯光转暗，演出开始了。
⑧先出场的是“父亲”，他在舞台正中的沙发上坐下，召集家人。接着“母亲”“女儿”和“儿子”先后出场。在一家人的谈话声中，妹妹穿着一套黄色的、毛茸茸的狗道具，手脚并用地爬进场。
⑨但这不是简单地爬，“豆豆（妹妹）”蹦蹦跳跳、摇头摇尾地跑进客厅，她先在地毯上伸个懒腰，然后才在沙发旁安顿下来，开始呼呼大睡。一连串动作，惟妙惟肖。很多观众也注意到了，四周传来轻轻的笑声。
⑩接下来，剧中的父亲开始给全家讲故事。他刚说到“夜晚，万籁俱寂，就连老鼠??”“豆豆”突然从睡梦中惊醒，机警地四下张望，仿佛在说：“老鼠？哪儿有老鼠？”神情和我家的小狗一模一样。我用手掩着嘴强忍住笑。
{11}男主角继续讲：“突然，轻微的响声从屋顶传来??”昏昏欲睡的“豆豆”又一次惊醒，好像察觉到异样，仰视屋顶，喉咙里发出呜呜的低吼。太逼真了！妹妹一定费尽了心思。很明显，这时候的观众已不再注意主角们的对白，几百双眼睛全盯着妹妹。妹妹幽默精湛的表演使得台下的笑声此起彼伏。
{12}那晚，妹妹的角色没有一句台词，却抓住了所有观众的心。后来，妹妹说让她改变态度的是爸爸的一句话：“如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。”
{13}40年后，那句话我仍然记忆犹新。命运赋予我们不同的角色，与其怨天尤人，不如全力以赴。再小的角色也有可能变成主角。
探究练习
1．对待演出，妹妹的神情态度先后有很大变化。从文中找出相应的词语填写下表。
时间报名时定角色那天排练时排练归来
神情态度热情万丈很投入
[解题思路]此题的解答一定要扣住题目提供的信息，根据“定角色那天”和“排练归来”到文中去寻找答案。
[参考答案]一脸冰霜/兴奋（或：眼里都闪着兴奋的光芒）。
2．通读全文，概括妹妹演出成功的原因。
[解题思路]此题考查对文章的整体感知和筛选概括信息的能力，应注意全面。
[参考答案]听从父亲的教导，用演主角的态度去演一只狗。积极参加每次排练，非常投入，为演好自己的角色费尽了心思。
3.
那个人停下来，把手中燃着的烟递给他，他接过来，把自己的烟点着，美美地吸了一口，抬起头，把烟还给这位行人。这时候，他才看清他的脸。刹那间，他惊住了。拿烟的手停在半空。那个人缓缓地伸出手，接过他手中的烟，凝视了他一会儿，又把视线转向他旁边的两位同伴。然后，拍了一下他的肩膀，郑重其事地说：“______”。
他说不出话来。
旁边的好友有些不解地问：“为什么？”
“因为，”那个人看着他一字一顿地说，“你的父亲在家等你！”说完，转身走了。
那个人的背影已经消失在夜色中，他还直愣愣地站在那里。两位同伴用手碰了一下他的胳膊，问：“你怎么了？”他转过身来，看了看两位同伴，把手中的烟扔到地上，用脚狠狠地踩灭。“把烟捻灭回家去！”他语气十分坚决。两位同伴看着他，又看看手中冒着缕缕香气的烟，不约而同地说：“为什么？”“因为，我的父亲在家等我。”“你怎么知道？”他看着两位同伴，低下头来，声音有些哽咽：“刚才那个借火给我们的人，他，就是我的父亲！”
（选自《今日中学生》）
阅读感悟
作为孩子，“我”总盼着自己快快长大，以至于想吸烟偷偷地做回大人，其实这恰恰说明“我”还不成熟。而父亲,目睹了孩子幼稚的行为,选择了信任和等待。值得高兴的是，孩子没有辜负父亲的苦心，在自己的成长道路上，迈出了坚实的一步。
拓展训练
1．在文中横线处填写所缺的句子，恰当的一项是（）
A．孩子，快回家去！
B．我的孩子，回家去吧。
C．哥们儿，吸完这支烟，就回家去吧。
D．哥们儿，你们还是孩子，怎么能吸烟呢！
2．概括叙述文章的内容。
3．试结合上下文，分析下列句子所包含的思想感情。
①刹那间，他惊住了。拿烟的手停在半空。
②“把烟捻灭回家去！”他语气十分坚决。
4.文中父亲带给儿子的震撼是巨大的，文章留给读者的思考也是多方面的。读完此文，你有何感想？请用一两句话说出你感触最深的一点。
5.简要说说文章以“父亲在家等我”为题的妙处。
下页篇二：百变作文资料惊天地泣鬼神的汉字
百变作文资料——趣味语文
惊天地泣鬼神的汉字
字藏玄机，美妙的汉字
汉字是中华五千年文明与历史的最重要的载体。正是这貌不惊人的“砖”，构建了光辉灿烂的中华文明的万里长城。相传苍颉造字后神泣鬼哭，是因为汉字的出现，其实泄露了大自然的许多“天机”。
话说北宋徽宗年间，开封有一位对汉字很有研究的测字
先生叫做谢石。任何人只要随手写一个字，谢石根据这个字可以说出此人现在和将来的情况，不但准确率惊人，而且合情合理。
朝中有一官员故意拿着妻子写的“也”字让谢石测自己的仕途。谢石看了看说，这个字恐怕不是你写的，而是你夫人所写。此人大吃一惊，谢石说：“‘也’是个助词，所以是‘贤内助’所写”。而且也是因为“池”中无水，奔“驰”无马所致，因此你这次一定不能升迁。不仅如此，谢石更进一步解释说：“也”是“他”去掉“人”，“地”去掉“土”而形成的，属人才两空之象征。就是说你目前处境
艰难人财两空，事实证明，谢石说的十分准确。
靖康之耻后，高宗南渡，谢石也由开封来到了杭州。高宗对谢石神乎其神的传说早有耳闻，却一直半信半疑。很可能是因山河破碎令高宗痛苦郁闷，甚盼高人指点迷津。于是他微服出宫，来到谢石的测字摊前。高宗用脚在地上划了个“一”字，要谢石测，这“一”字是个没办法拆的字。谢石却吃了一惊，说：“一字书于地，地即土，土上加一为“王”，君非常人也！”高宗甚觉奇异。又用手中拐杖写了个“問”字，此字在当年是繁体字。谢石说：“此字左看是君，右看也是君，你不是一般的王公大臣，乃是万岁！”说罢伏首下
跪，要行九叩之礼。高宗更加惊奇，回宫后传谢石进宫，并给他封了个四品官。
纵观历史，类似的传奇故事可谓数不胜数，均能有力的证明汉字的神奇。在此，我们不妨也对一些较有特色的汉字在浅层次上略作探讨：
“親”（繁体）：经常亲自“见”面才“親”；“愛”（繁体）：内心友好即为“愛”，无心不成“愛”；“導”（繁体）：无论引导、开导还是领导，不要忘记大“道”在上；
“诲”：如同他“人”的“母”亲一样去说话，充满关爱，
这就是教“诲”；
“進”（繁体）：越“走”越渐入“佳”境，这才是“進”；“歡”（繁体）：在草竹之下和“佳人”相会，“口”对“口”即为“歡”；
“亟”：“口”中说“了”，“又”要与行为“一”致，自然急迫；
“吻”：其实质“不”在“口”，而在心。
由此及彼，国人由三个字所组成的姓名，都不同程度的浓缩着本人的主要信息。特殊的人往往姓名也非同一般，这也许正是“大名鼎鼎，如雷贯耳”的原因。测字先生能够给不同的人所给的同一个字，予以不同的解释，这和不同的人
下页篇三：高考考前40天作文审题立意导学导练及范文
高考考前40天作文审题立意导学导练及范文
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。
哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢？如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。”然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【我的立意】
【解析】
学生们的立意主要有以下几种：
小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮
着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。
理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的
益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。
秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并
有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。
楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”
他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。
当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和
损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。
小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊
肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴；理想只是曲子，现实才是歌词。
2．读下列文字，写篇不少于800字的文章。
北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授
易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意
的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【我的立意】
【解析】
学生写这篇作文，主要有下列立意：
北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”
于丹强调登上最高点，易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果，易中天重视过程。二者当然都有道理，而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数，所以要享受过程。
先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。??霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地！所以他只是在庐山脚下望了望，便写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样飘逸的诗句。九天揽月，五洋捉鳖，四海为家，李白一路潇洒。
再说杜甫。他经过泰山，写下《望岳》一诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”其尾联与孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但实际上，杜甫并未登到山顶，他只是把诗一首一首地写实在，充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的感觉，却成了诗圣。
另有安石。他在游褒禅山后写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训，他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法，但王安石已问心无愧。
且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远，矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他“划然长啸”，与“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的陶潜呼应，只是做一些力所能及的实事。
清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩，而我更喜欢他写攀登所见的“苍山负雪”、“居雾若带”等句子。一生能登顶几座高山？所以说“爬了就好”、“一步一个脚印”就好。
李贺怀铅提椠（qiàn，古代用以书写的木板），终成诗鬼；梅尧臣带布袋，天下闻名。有心登顶虽好，不虚此行更妙。
3．阅读田地的这首小诗《我是○》（节选），根据要求写篇不少于800字的文章。
我是空虚；我是饱满。
我是静止；我是发展。
下页篇四：作文天天读
“作文天天读”
（黛比〃福特《接纳不完美的自己》）
爱上“不完美”
雨苏
“世界以痛吻我，要我回报以歌。”这凝重的诗句是泰戈尔的。
是的，我们每一个人，都不可能侥幸获得“痛吻”的豁免权。“痛吻”是生活强行赠予
我们的一件狰狞的礼物，要也得要，不要也得要。而生活中的种种不完美，就是这些“痛吻”留下的痕迹，无法抹去，甚至无法掩盖。所以，不要奢望人人都喜欢你，因为萝卜青菜，各有所爱，你当了萝卜，自然就成不了青菜。
还记得，当年那起震惊全美的总统克林顿与白宫实习生的桃色新闻吗？当所有的媒体—
—网络、报刊、杂志一致将矛头指向克林顿时，当他的民调支持率降至历史最低点时，那个唯一站出来握紧他的手的，是他的妻子希拉里！她选择了原谅她的丈夫，并帮助他在国民心目中重新建立起威望。时过境迁，当人们再次问起她当初的抉择时，她坦言道：“我其实并不伟大，我也经历了痛苦的挣扎。只是当我冷静下来时，我意识到他是我的丈夫，我女儿的爸爸。我问自己是否依然想要和他共度余生，答案是肯定的，所以我这样做了。”
由此，我明白了为什么这个女人可以差一点创造历史，成为美国史上首位女总统，为什
么她在强手如云的世界政坛能够游刃有余。因为她拥有如此宽大的胸襟，以容纳生活中的“不完美”，更因为她懂得这些“不完美”赋予生命的意义：正是这些“不完美”，才造就了生命的“完整”。
其实，这并不是多么深刻的道理，我们每一个人都能够理解与接受。不然你看，为什么
今年春晚最受欢迎的节目不是“天后”王菲的复出秀，而是“英雄暮年”的“小虎队”呢？王菲的造型、嗓音都还是一如既往地完美，相形之下，“小虎队”的表演可谓“不复当年之勇”。三只“小虎”已然成了“老虎”，几首歌下来已是气喘吁吁、汗流浃背。还有那慢半拍的舞步，略显发福的身型，无法重现的经典“后空翻”??然而，还是有观众从他们一出场就泪流满面，也有观众从头到尾一字不差地跟着他们唱，而那些不完美的“瑕疵”却被所有人轻易地一笔带过。这是什么缘故？历来挑剔的我们这一次为何集体放宽了“审美底线”？
我想，这恰恰是因为，大家心里都明白，这些“不完美”正是时光的痕迹。经过岁月的
洗礼与磨砺，曾经的“小虎”和曾经的“小粉丝”们都老了，都已褪去了那份青涩与稚嫩。而当熟悉的音乐再次响起，，就如同所有人再次翻开那本名为“青春”的纪念册，即使书页已经泛黄卷边，谁又会在意呢？因为年少的记忆是无可取代的。
正如黛比·福特所说，“每一个缺憾背后都隐藏着优点，每一个阴暗面都对应着一个生
命礼物。??只要我们真心拥抱它，就能活出完整的生命。”而我们，不正是因为了解了这些，才甘愿去品尝人生旅途中的那些“不完美”吗？
盼着有一天，我们都能说：世界以痛吻我，“我要”回报以歌。
羞色最美
朱国良
这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师，集“红烛”“园丁”“扶手”“人梯”精神于一身，更是一位“擦去的是功利，写下的是奉献”的师长。他为本科生讲课时，只要一挂牌，几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去“霸位”。因为童年经历的刺激，罗尔斯有点口吃，有一个同学听他将“文明”一词说得断断续续，差点笑了出来，但马上遭到了前座同学的一个白眼，似乎犯了大不敬之罪。最后一次课毕，罗尔斯谦逊地说：课堂所谈全属个人偏见，希望大家独立思考。全体学生起立，长时间雷鸣般
鼓掌。大师见状，像小孩子一般害羞地夹起讲义，快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬，掌声不衰。冬天拍手是项苦差，小同学的手拍得又红又痛，他悄悄地问一旁的小同学：“到底还要鼓掌多久?”同学俨然答曰：“一直拍到罗尔斯先生听不见为止。”
这是多么令人肃然起敬的羞色啊！一个男人的羞色最是可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。它不是故作姿态，如山泉击涧，似清风明月，是自然不过的流露。我不由得为这羞色叫一声“美哉”。诗人泰戈尔曾经说：“美的东西都是有色彩的。”而羞色这一种美，胜过红梅翠柳，它没有华丽的外衣，没有迷人的风韵，却需要用心灵去发现。有多少现代人已经不会脸红了——仔细想想，可不是么？害羞是人类纯真的感情现象，是待人处世的自然流露。它是一种感到难为情、不好意思的心理活动，它往往伴随着谦逊的态度。害羞也是一种感情信号，一种动情的外部表现，是被拨动了心弦的感应。
羞色泛起，有时还因为人听了什么不雅的话，做了什么不对的事。这种脸红，说明人的心中还有一种十分珍贵的东西，这就是“耻感”。“厚脸皮”是不会有羞色的。官气十足，俗气满身，痞气相伴的人，也是不会难为情的。而把自己的一时快意建筑在别人永久痛苦上的人，也不会脸红。为煮熟自己一个鸡蛋，不惜烧毁公家一幢房子的人，更不配有这份颜色。而今有人呼唤“学会脸红”，我想那正是在呼唤人的本色，呼唤一种正常的精神操守。
有所“承载”
安琪
“环肥”、“燕瘦”皆为美之极致，是因为它们都有所承载——或雅或俗。因承载了时间、文化与情感，它们便完全“跳”出了“外在”的制约，得以成就历史之美、人文之美与心灵之美。
人们以“雅”称道六朝的清瘦俊爽之美，是因其蕴含着饱满的“人文气息”。“清瘦俊爽”之下是当时政客、文人们百家争鸣的学术与思想，更是沧海桑田、却愈加灼灼其华的朝代更迭。这就是我们为何很难对同样“窈窕有致”的“港姐”、“亚姐”们报以同样的赞美。
同样，曾一度被贬为“媚俗相”的唐代宫廷审美，因承载着深厚的文化内涵，折射出了
当朝的价值取向与艺术发展的形式。
时间、文化与情感都是抽象的，却能在当代的艺术中得以具体的保存并呈现。
青花瓷碗，在千百年前乃是家家户户都有的寻常之物，而今天，我们却在博物馆里瞻仰
它，在拍卖会上用百万身价标榜它，在放大镜下鉴赏它、把玩它——碗，没有变，变的是其中承载的不再是一粥一饭的盛器，而是历史兴衰变迁的时光。它经历了难以计数的迁徙与战火，却一次又一次“化险为夷”，得以保全至今。就像一个看破风尘的老人，记录下那些逝去的时光、曾经的生活方式、与体现在柴米油盐间的一脉温存。
还记得那个“忍把浮名，换作浅斟低唱”的词人——柳永吗？通俗的长短句，因承载着
他真实的孤独与痛苦，而成就了这样一位雅致的“北宋
的也许会是一块印有店名的黄铜店牌、也许会是捐赠者祖父母间年少的信笺??历史不仅是伟大的、“雅”的，也应是市井的、“俗”的。
“雅”、“俗”之变，皆因有所承载。
下面选登的是上海市竞赛获奖作文，文章显示了作者“积累”的功夫：丰厚的诗词积累。
诗里诗外看“和谐”
顾晓晟
如今，“和谐”一词触目可见，时有耳闻，那什么才叫和谐呢？看了许多这方面的文章，都不甚明白，倒是在千百年前的古诗里可以找到一点线索??
“似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。”
杨万里的《小雨》把江南一场普通的小雨描绘得情趣盎然，这一“妒”一“故”，雨水就被调侃成了一个恶作剧的孩子，不禁使人惊叹：自然与人竟然可以如此亲密无间！
其实人本来就是自然的造物，我们之所以会“惊叹”，那是因为寓居在钢铁丛林里的现代人已和自然越来越疏离了。尽管我们这个城市的绿化面积已达到国际标准，尽管旅游市场持续高温，但这距人与自然的和谐远矣！你看那些机器修剪出来的草坪，毫无自然的生气不说，竟然还要羞答答地竖一块友情提示牌：“小草也有生命，请勿践踏。”旅行社的“套餐”品种丰富，可人们到了一处景观，往往排队拍几张照片就算“游”过了，所谓的“亲水游”有时甚至连一滴水都没碰过。
如此看来，自然之于今人不过是一种消费，和谐是早已谈不上的了，即使是最起码的
尊重和爱护都少之又少。据报载，黄山年垃圾产量竟达4500吨，平均每天12.5吨。这些垃圾从何而来？大部分可都是“热爱自然”的人留下的“杰作”啊！
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
每次读《琵琶行》都会被这一句所感动，与其说我是爱这首诗，不如说我爱的是诗中白居易的形象。在一个低微的歌伎面前，他没有一般官僚的趾高气昂，这种平易近人的官员在等级制度森严的唐朝着实难以想象，即使在今天，在早已没有了“等级”的现代社会中，“官”在老百姓眼里仍然是保持一定距离的。
对“领导”的隔阂在我读小学的时候就埋下了。每逢“六一”儿童节都会有某某领导致贺词，我唯一期待他讲的话就是“我的发言完了，谢谢。”因为这时我那站得酸疼的小腿就可以解放了。我一直搞不懂，“六一”到底是谁的节日？
现在看电视，每次发生矿难，各级领导都会在记者的前呼后拥下，于
了，若能再大度一些，与人分享就更好了。如同梅与雪，不仅奉献了自己的长处，也收获了
对方的馈赠。
〔经典试题〕
阅读下面的文字，按要求作文。
什么叫“良知”？儒家说它是人类先天具有的道德意识。比如《孟子〃尽心上》：“人之
所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”另一理解，用以指知识。
请以“成长，把良知带上”为题，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。
成长，请把良知带上
哲闻
成长一路，像一张绵延无期的试卷。A、B，A、B??，无数选择题难免令人有时彷徨，
有时止步。然而就在A与B的权衡之间，多少人选择了良知，多少人丢弃了良知！
小时候为了一块糖的思想斗争，有时关乎良知。偷偷拿一块价值不足一元的糖果也许
算不上什么，但同时失掉的却是幼时最初的本心。为了一块糖，多少人将自己最初的良知吞下了肚？
稍长之后的少年要面对更多的选择。考试中若是遇到“面生”的试题时，不少人的心
内都曾激起波澜。
A：偷偷瞄同桌一眼，只有一眼而已嘛！
B：作弊可耻！宁可丢分，也不丢了诚信！
真的，选A还是选B，这是一个问题。一个关乎良知的问题。当你打开“偷窥”之眼的
一刹那，你便蒙上了自己的心。阳光绕道而行，你的良知正与你渐行渐远。
少年终要长成青年，终要面对这个世界。于是，青年看到了“台独”，看到了“藏独”。
那些令人发指的恶劣事件又是否能触动青年的良心。
A：事不关己，高高挂起。
B：台湾、西藏是中国领土不可分割的一部分，作为中国新时代青年，我愿与同伴一起
携手保护主权完整。
良心在B端高呼。这是个人良知的疾呼，更是民族良知的疾呼。当良知殆尽，又有谁
有理由套着空空如也的躯壳，在阳光照不到的地方享受幸福与快乐？而民族良知的消失，岂不更是社会开始落寞的标志？
成长一路，请把良知带上。它是保全真心，保全诚信、道义，甚至保全民族的良方。
如果每一个生命个体的成长一路都有良知相伴，那么“假奶粉”、“毒奶粉”事件想必
是不可能发生为社会事件的。
大到“毒奶粉”、“藏独”、“台独”，小到作弊、小偷小摸，这些良知丧失的现象、事件
难道不足以让人心寒吗？也许只是A、B之间一个小小的差别，也许酿成的会是成长途中一个丑陋的疤痕，社会集体身上一个久久不能抹去的伤痛。
成长一路，A还是B，请先询问你的——良知。
左右心情
微明
世事总像“墨菲定律”所说的：一块面包片掉到地上，总是涂了黄油的一面先着地。情
况随时都可能变得很糟糕。虽然我们无法左右事情，但却可以调整心情。
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