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2020中考作文素材必备-经典古文名言(16页)

时间:2020-11-23 11:33:55 来源:爱作文网  爱作文网手机站

2020 中考作文素材必备 : 经典古文名言

在写作文的时候,特别是写议论文的时候,我们特

别需要引用一些名言。下面是收集的 20xx 中考作文素材必

备: 经典古文名言,希望对你们有用 !

1. 天行健,君子以自强不息。 《周易》

( 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的

奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事

业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职

责和才能。

 )

2. 勿以恶小而为之, 勿以善小而不为。 《三国志》

( 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显

眼的坏事就去做 ; 相反,对于一些微小的。却有益于别人的

好事,不要因为它意义不大就不去做它。 )

3. 见善如不及,见不善如探汤。 《论语》

( 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好

的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触

到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 )

4. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 《论语》

( 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是躬

自厚,对别人多谅解多宽容,是薄责于人,这样的话,就不

会互相怨恨。

  )

5. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 《论

语》

( 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,

全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷

酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、

错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是成人之恶,不成

人之美。

 )

6. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 《论语》

( 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优

点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平 ; 见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己

是不是也有他那样的缺点或不足。 )

7. 己所不欲,勿施于人。 《论语》

( 译:自己不想要的 ( 痛苦、灾难、祸事



)



,就不要

把它强加到别人身上去。



)

8. 当仁,不让于师。 《论语》

( 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老

师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。 )

9. 君子欲讷于言而敏于行。 《论语》

( 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 )

10. 二人同心,其利断金 ; 同心之言,其臭如兰。

《周易》

( 译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金

属弄断 ; 同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就

像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 )

11. 君子藏器于身,待时而动。 《周易》

( 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会

到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出

来。

 )

12. 满招损,谦受益。 《尚书》

( 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害 ;

谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 )

人不知而不愠,不亦君子乎 ? 《论语》

( 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我

决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗 ?)

14. 言必信 ,行必果。



《论语》

(



译:说了的话,一定要守信用



; 确定了要干的事,

就一定要坚决果敢地干下去。



)

15. 毋意,毋必,毋固,毋我。



《论语》

( 译:讲事实,不凭空猜测 ; 遇事不专断,不任性,

可行则行 ; 行事要灵活,不死板 ; 凡事不以我为中心,不自以

为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 )

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》

( 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值

得我学习的, 那他就可当我的老师。 我选取他的优点来学习,

对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 )

17. 君子求诸己,小人求诸人。 《论语》

( 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 )

18. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 《论语》

( 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作

也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,

就常忧虑、 担心,外貌、动作也显得忐忑不安, 常是坐不定,

站不稳的样子。 )

19. 不怨天,不尤人。 《论语》

( 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,

绝不把责任推向别人,后来发展为成语怨天尤人。 )

20. 不迁怒,不贰过。 《论语》

( 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第

二次。

 )

21. 小不忍,则乱大谋。 《论语》

( 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,

叫忍。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 )

22. 小人之过也必文。 《论语》

( 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 )

23. 过而不改,是谓过矣。 《论语》

( 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 )

24. 君子务本,本立而道生。 《论语》

( 译:君子致力于根本,确立了根本,道也就自然

产生。

 )

25. 君子耻其言而过其行。 《论语》

( 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 )

26. 三思而后行。 《论语》

( 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去

做。

 )

27.

多行不义必自毙。

《左传》

( 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

)

28.

人谁无过,过而能改,善莫大焉。

《左传》

( 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了

仍是最好的人。 )

29. 不以一眚掩大德。 《左传》

( 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他

的功劳。

 )

30. 人一能之,己百之 ; 人十能之,己千之。 《中

庸》

( 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,

一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定

会掌握的。

 )

31. 知耻近乎勇。 《中庸》

( 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表

现。

 )

32. 以五十步笑百步。 《孟子》

( 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少

而沾沾自喜。

  )

33. 君子莫大乎与人为善。 《孟子》

( 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对

待别人。

 )

34. 人皆可以为尧舜。 《孟子》

( 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样

的大圣人。

 )

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃 ; 百尺之室,以突隙之烟焚。

 《韩非子》

( 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此

而塌掉决堤 ; 百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起

火灾而焚毁。

  )

36. 言之者无罪,闻之者足以戒。 《诗序》

( 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别

人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是

别人给自己的劝告。 )

良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

《孔子家语》

( 译:好的药物味苦但对治病有利 ; 忠言劝诫的话听

起来不顺耳却对人的行为有利。 )

38. 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 明代谚

( 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严

寒中也倍感温暖 ; 相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的

感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 )

39. 千经万典,孝悌为先。 《增广贤文》

( 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟

是最应该先做到的。 )

40. 善恶随人作,祸福自己招, 《增广贤文》

( 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由

自己的言行招来的。 )

41. 学而不思罔,思而不学则殆。 《论语》

( 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却

不学习就会疲倦而没有收获。



)

42. 知之为知之,不知为不知,是知也。



《论语》

(



译:知道就是知道,不知道应当说



不知道,不弄

虚作假,这才是明智的行为。



)

43. 业精于勤,荒于嬉



; 行成于思,毁于随。



韩愈

( 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成 ; 做人行事,必须谨慎思考,

考虑周详才会有所成就。 任性、马虎、随便只会导致失败。 )

44. 读书有三到:谓心到,眼到,口到。 朱熹

( 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面

都做得到位才是真正的读书。 )

45. 学而不厌,诲人不倦。 《论语》

( 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌

倦。

 )

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

 《荀子》

( 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里

远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 )

47. 欲穷千里目,更上一层楼。 王之涣

( 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层

楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 )

48. 强中自有强中手,莫向人前满自夸。 《警世

通言》

( 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强

的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 )

49. 玉不琢,不成器 ; 人不学,不知道。 《礼记学

记》

( 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器 ; 人不

经过学习,就不懂得事理。 )

50. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 《劝学》

( 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老

了想读书却为时已晚。 )

51. 知不足者好学,耻下问者自满。 林逋《省心

录》

( 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,

不好问又骄傲自满的人是可耻的。 )

52. 学不可以已。 《荀子》

( 译:学习是不可以停止的。 )

学而时习之,不亦悦乎 ? 《论语》

( 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自

己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗 ?)

54. 温故而知新,可以为师矣。 《论语》

( 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不

断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的

人就可以成为老师了。 )

55. 读书破万卷,下笔如有神。 杜甫

( 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像

有神助一样。

  )

56. 少壮不努力,老大徒伤悲。 《汉乐府长歌

行》

( 译:年轻时不努力学习, 年老了只能后悔、 叹息。)

57. 读书百遍而义自见。 《三国志》

( 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中

所讲的意思。

  )

58. 学而不化,非学也。 杨万里

( 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 )

59. 好学而不贰。 《左传》

( 译:爱好学习但不三心二意。 )

学如不及,犹恐失之。

( 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失

去。

 )

61. 人而不学,其犹正墙面而立。 《尚书》

( 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东

西也看不见。

  )

62、知而好问,然后能才。 《荀子》

( 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 )

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 葛洪

( 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习

不知厌倦在于有坚定的目标。 )

学而不知道, 与不学同 ; 知而不能行, 与不知同。

黄睎

( 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学

习没什么区别 ; 学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到

道理。

 )

65. 博观而约取,厚积而薄发。 苏轼

( 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其

中好的部分牢牢记住 ; 积累了大量的知识材料,到需要用时

便可以很自如恰当地选择运用。 )

66. 差之毫厘,缪以千里。 陆九渊

( 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果

做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。 )

67. 盛年不重来,一日难再晨。 陶渊明

( 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不

可能有两个早晨,要珍惜时光啊 !)

68、言之无文,行而不远。 《左传》

( 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,

那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。 )

69. 人之为学,不可自小,又不可自大。 顾炎武

( 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,

也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 )

70. 好学近乎知, 力行近乎仁, 知耻近乎勇。 《中

庸》

( 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就

接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 )

71. 书到用时方恨少,事非经过不知难。 陈廷焯

( 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许

多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 )

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 《省世

格言》

( 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞

入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成

材。

 )

73. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 《增广

贤文》

( 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦

才能在知识的海洋里自由遨游。 )

74. 学如逆水行舟,不进则退。 《增广贤文》

( 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶

的小船,不努力向前,就只能向后退。 )

75. 吾生也有涯而,知也无涯。 《庄子》

(



译:我的生命是有限的, 而人类的知识是无限的。



)

76. 天下兴亡,匹夫有责。



顾炎武

( 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的

责任)。

77. 生于忧患,死于安乐。 孟子

( 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后 ) 。

78. 位卑未敢忘国。 陆游《病起书怀》

( 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民

的责任。

 )

79. 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 文天祥

《过零丁洋》

( 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱

国的赤胆忠心留在史册上吧 !)

80. 先天下之忧而忧, 后天下乐而乐。 范仲淹《岳

阳楼记》

( 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急 ; 享受幸

福,快乐时,却让别人先,自己居后。 )

81. 小来思报国,不是爱封侯。 唐岑参《关人赴

安西》

( 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当

官。

 )

82. 有益国家之事虽死弗避。 明吕坤《呻吟语

卷上》

( 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死

亡的危险也不躲避。 )

83. 一寸山河一寸金。 金左企弓语

( 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是

绝不能让给外人的。 )

84. 欲安其家,必先安于国。 武则天

( 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定

安定,繁荣起来。 )

85. 捐躯赴国难,视死忽如归。 三国曹植《白马

篇》

( 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死

当作回家一样。 )

风声、雨声、读书声,声声入耳 ; 家事、国事、

天下事,事事关心。 明顾宪成

( 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳

朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各

种事情都应该关心,不能只是死读书。 )

87. 生当作人杰,死亦为鬼雄。 李清照《夏日绝

句》

( 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 )

88. 利于国者爱之,害于国者恶之。 《晏子春秋》

( 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家

有害的事就要憎恶它,远离它。 )

89. 读书本意在元元。 宋陆 )

( 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大

众服务,而不是为了自己的升官发财。 )

90. 时穷节乃现,一一垂丹青。 宋文天祥

( 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们

的节操就显现出来,一个个名垂史册。 )

91. 哀哀父母,生我劬劳。 《诗经》

( 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛

啊!



他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊



!)

92. 报国之心,死而后已。宋苏轼

(



译:报效祖国的志向到死都不会变。



)

93. 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。



三国曹

植《求自诚表》

( 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难

而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 )

94. 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎 ? 汉陈

蕃语

( 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利

于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事

呢?)

95. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 《庄子》

( 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,

这样的友谊才会持久 ; 往小人之间的交像甜酒一样的又浓又

稠,但不会长久。 )

96. 老吾老,以及人之老 ; 幼吾幼,以及人之幼。

《孟子》

( 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自

己长辈一样 ; 爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一

样。

 )

97. 见侮而不斗,辱也。 《公孙龙子》

( 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一

种耻辱的表现。 )

98. 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 《后

汉书》

( 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,

却不知道给予别人也是一种收获。 )

99. 人固有一死, 死或重于泰山, 或轻于鸿毛。 汉

司马迁

( 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了

人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人

利已的人之死就比鸿毛还轻。 )

100. 羊有跪乳之恩, 鸦有反哺之义。 《增广贤文》

( 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有

衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得顺父母。 )

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