基督教儿童故事
篇一：基督教小故事
基督教小故事
1、地图背面一个大人
某晚，一位父亲想要安静看书，小女儿则在旁边吵着玩。父亲想出一个方法，拿了一把刀，将一世界地图剪成许多小片，然后对他女儿说：“孩子，若是你把这些碎片小心拼合，便有一张世界地图出来。”父亲以为小女必要花去许多时间，才能拼得出来，好让他安静看书。可是小女只花些许时间，就把地图拼好。父亲一看，果然在地板上铺好了一张世界地图。父亲十分惊奇，就问怎能拼得如此之快。小女回答说：“因为这张地图的背面画着一个大人，我把这个大人的像先拼好，然后再翻过来，这张地图便出来了。” 照样，圣经也是启示一位伟大人物耶稣基督，人若找到了他，一切便可刃而解。
2、没有基督的讲章
有一青年，在一多年忠心的神仆面前讲道。讲完之后，他就来问这位老人：“先生！你看我的讲章如何？”老人回答：“顶没有意味。”青年不服的说：“没有意味？我费了多少日子的工夫，才预备好的。”“啊！那就不足怪了！”青年又问：“你说他没有意味，是不是因为圣经题目讲的不对？”“讲得很对。”“那你为何说他没有意味？是我用的比喻不适当么？”“很适当。”青年人忍不住了，再问：“那么你说没有意味，到底是什么意思呢？”老人答道：“因为里头没有基督。”青年人说道：“这题目里本来就没有基督，我们不能总讲基督，题目是什么，就当讲什么。”老人答道：“弟兄！你不知道全英国每一座城，每一个乡村，都有一条路通到伦敦么？”青年道：“是！”老人道：“圣经中无论哪一个题目，都有一条大道
圣经是给基督作见证；读圣经应该读出基督，不该只读一些教训、道理。
3、空白圣经
罗杰是英国著名的传道人。他说：一天我在家中，打开圣经一看，全是空白的纸，文字一点也没有。我很希奇，就去邻居那里，看看他们的圣经，也是空白的。当时基督徒大乱，因为世界所有的圣经全都变成空白。神将他赐给人的话收回去了。各处寻求熟悉圣经的人，请他们将所记的的写出来，凑齐也不够数。信
徒大都懊悔平时没有详细查读，有的甚至哭泣。信徒们就恳切求神，仍将他的话赐给人。当我心中最难受时，忽然醒来，原是一梦。晨光由玻璃窗射进屋内，看见圣经摆在桌上，急忙下去，打开一看，只见一字不缺，我就流泪感恩，虔诚读他。
4、千万不可拿走圣经
罗杰每天讲道，听者极众。一日，讲人忽略圣经。说时好似替神对人说：“我把圣经交托你们好久，你们轻看他，甚至上面满了尘土，结了蜘蛛网。你们就是如此看待我的圣经么？好，我不再把他留给你们。”说完，他就拿起圣经要走的样子。立刻他又替人回答主，跪下哀哭，流泪求道：“主啊！你无论向我们作什么都可以，千万不可把圣经拿走；杀我们的子孙，烧我们的房子，毁我们的财物，都可以；只求你把圣经给我们留下。”然后，他又仿佛替神对人说：“既然如此，那我再试你们一些日子，给你们这本圣经，看看你们到底怎样用他，是否爱更爱他，注意他，按照他的话去行？”这样，听众多半都哭起来。讲完之出门，看见顾温博士伏在马头之上，哭泣了半天，方才上马回家。
5、藏在心里不能夺去
某城一回教女子，一次听见福音，被主遇见，她就得救了。后来有一基督徒送她一本新旧约全书。她以圣经为圣宝，就用一个盒子藏在她的衣箱里，常常取出，单独在房子里一段一段的细读。一天，一个基督徒知道这事，就问她为什么这样的用功？她说，我的亲属一知道我有基督教的圣经，就必拿去；但我要把经言读熟，藏在心里，他们就不能夺去了。
歌罗西书3：16：“当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里......”，以备不时供应人的需要。
6、佩带圣经
在英国伯明汉，一位女学生，在布道会里受感接受救主。得救之后，她就立志去救别人。后来升入大学，常对同学讲论主耶稣。一次，她和同学谈道，要引圣经证明耶稣的话。那时她的身边未带圣经，就走上楼去取。及至下楼，同学已经走了。她很懊悔失去大好机会，从那天起，她把圣经藏在衣袋里里，以备不时之需。继则一位一位仿效，人人佩带圣经，佩带圣经会因而产生。
信徒不仅需要常带圣经，更要将神的话丰丰富富藏在心里，以备不时供应人的需要。
7、沾光走路
一位弟兄住在四川，那时交通不便，常走石板路的羊肠小径。如果是在白天，走路是没有问题的；若在夜间又下雨，走这样的路，真是非有亮光不可，有时甚至烧一把香的亮光也是宝贵的。有一次，这位弟兄就在这样的一个晚上走路。那时他的住处是在山顶，手里没有电筒，也没有火把，连一把香火也没有。在黑黝黝的夜里，下着毛毛细雨，路上满了烂泥和小洼子，他又戴着一副不合度数，近视而又散光的眼镜，摸索前进，真是步步艰难。正在这时，忽然看见后面一个人拿着电筒，他就停下来，让那人先行，这样便可沾他一点光。可是走不到几步，那人转入另一条小路上去了，叫他只好“望火兴叹”！不久，又有另一位拿着手电筒赶上了他。他拼命紧追在那人的后面，希望赶快结束这次可怕而又艰苦的行路。但亮光毕竟不在自己手中；所以行不到半里路，已被那人远远抛在后面了！这样沾了好几个人的光，直到深夜，方才回到住处。全已弄得满身泥浆，疲乏不堪了！那一次他深深尝到没有光行路的痛苦！
圣经说：“黑夜已深，白昼将近。”信徒也是在黑夜赶路，必须自己要有亮光。可惜今日许多信徒，不会直接跟从神！弟兄姊妹们，只有神的话是我们脚前的灯，路上的光，必须殷勤虔读他的话语！“你的话是我脚前的灯，路上的光。”(诗 119:105)
8、从未打开看过
纽哲西有一老人由圣经中找出五千美金的钞票。在一八七四年他姑母遗留给他的遗嘱上说：“我亲爱的侄儿马可司提反，我将我家中的圣经并其中所有的给你，我其余的产业可以变卖，还我当还的债，料理我的后事，胜下的也归你享用。”他所得余下的产业不过几百元，不久就用完，以后过了三十五年贫苦的日子。圣经是皮面包的，外有铜钮扣着。后来实在不能生活下去想要迁到他的儿子家里去住。要将圣经装箱的时候，打开圣经一看，方才发现这个宝藏。那时他的心中后悔，无法言喻。三十五年空空过去，若是早发现，运用这笔款项，到了现在不知会有多大的富足；放在银行里生息，也可得到五万美金。
许多信徒所以贫穷，虚度年日，就是因为不读圣经，没有发现其中的宝藏。
9、老爷我要圣经
有一老基督徒，在他八十大寿之时，要送一些礼物给他佣人。晚上老人就把佣人都叫了来，手里拿着一本皮面金边极其好看的圣经，问厨子道：“我这里有一本圣经，这里又有二十块钱，随你们的便，要哪一样。”厨子道：“东家，我不大认识字；我要钱罢。”于是老人给他二十块钱，又问老妈子道：“张妈，你认识字，给你圣经吧。”张妈道：“老爷，我终日忙碌，没有工夫念他，还是请你给我钱吧。”末了问到一个扫地送信的小孩子说：“给你二十块钱，拿回家去，叫你妈妈为你作一件新袍子吧！”小孩子道：“老爷，我要圣经。”老人惊讶的说道：“你也不识字，你要圣经作什么？”小孩子道：“我的母亲天天念圣经给我听。她的圣经已很破旧；我总想有了钱，买一本好的送给好。现在这本好看的圣经，要是送给她，比二十块钱，她更欢喜得多呢！”老人道：“我的孩子，愿神祝福你！”说着就将圣经递给他。小孩子打开一看，内中还有百元钞票一张。别人一看，皆是目瞪口呆，都后悔得很。
许多信徒不喜欢圣经，不知漏掉多少祝福；若你爱慕他，读他，必从其中得着无限的丰富。“你口中的训言，与我有益，胜于千万的金银。”(诗篇一一九：七二)
10、又是一次欢聚
德国有一著名的大学教授，名叫本析格尔，学问渊博，生活深为全校学生所钦佩。有几个好奇的学生，很想探听他所以有这样的生活的秘诀；其中有一学生就去隐匿教授书室之中，看他每天晚上看些什么。教授走进书室，为时已迟，似很疲累，但他坐了下来，打开圣经，十分虔诚，读了一个钟头，然后低头默祷。祷告后合起圣经说道：“主耶稣！我们又是一次欢聚！”借着读经与主欢聚，吸取生命的供应，活出他的见证。
11、他要读你
某日傍晚，宣教士富兰克林，接见一位访客。访客对他说道：“对河有一个人，极需属灵的帮助，先生能否抽暇前往？”富氏正因经过一天工作，觉得疲乏，回答他说：“你可以替我送一本圣经给这人么？”访客正色道：“不，先生。现
在不是送他圣经的时候。圣经是你的读物；感谢神，也是我的读物。但是这个人还不需要读经，他要读你！”访客去后，富氏一夜不能入睡。“......他要读你”的话，一直萦绕在他耳边。天还未亮，他就渡河过去了。
基督徒是广大人群所读的“圣经”，人人要来读你。
12、点高梁杆
山东平度县，原先只有几位信徒，一位姓侯家道小康，有儿女，也有田地；另有一位性李，家境清寒，常替侯家作工，然而得救喜乐，内里外面，夜以继日充溢着他。因此就常有人对他说：“你看，侯某某信主这样富有，你也信主，却是什么都没有。”他很安详喜乐的回答说：“我有，我有，我有的是在里面，也在天上。”他很爱主，渴慕宝贵的圣经，注神阅读，津津有味。就是夜晚，也是这样爱慕诵读神的话语。因为家贫，太太不愿他点灯耗油，他就点高梁杆的一端，帖近圣经，照明字句，边吹边读。读经在他是一很大的享受。
13、一遍又一遍
路德马丁常说：“要明白神的话，非亲自经验不可。圣经不只叫人记得，懂得，乃是要人生活觉得。”又说：“我年轻的时候，将圣经读过一遍又一遍，以至十分熟悉。只要你一题某一节，我立时就知道是在何处。我是先熟悉圣经的内容，然后才把注释丢开；因为其中(注释中，是罗马天主教的注释)有许多是使我良心不能赞同的，有的竟与圣经的本文相冲突。亲眼看见，总比别人的眼睛看好些。”
慕安得烈在荷兰的乌屈契读书时，父亲曾在信中叮咛他说：“无论人介绍你看什么书，都不可忽略读圣经。这件事必须每日去作，并且要用谦卑和许多的祷告来仰望圣灵的引导。”
14、戴德生的读经法
戴德生牧师从年少的时候，就按次序有系统的读圣经。他在六十八岁作见证说：他四十年之久，读过圣经从创世记到启示录四十遍，大约每天读约三章，新约一章，诗篇一篇。有时因思想贯串，读得多些；有时因为多默想，读得少些。每年总把圣经读一遍。在他看来，读圣经不但养活灵性，而且作他生活工作的指导。圣经于他，真是脚前的灯，路上的光。他常说：“有一位活神，这位活神在
篇二：基督教会-喻道故事
喻道集锦
比喻的极限
有几个瞎子，聚在一起讨论，主题是：太阳是甚么样子。 一个说：“听说太阳像一张圆饼。”那使肚子饥饿的流涎三尺。 另一个说：“太阳像一面铜锣。”有的人以为准会响声震耳。
又一个说：“太阳像蜡烛。”有人想，那至少要比手臂更长大，才会给许多人看见。
也有的说：“太阳像火炉。”
但没有一个瞎子能够理解，光是甚么。因为他们的眼睛，都不能看见。 主耶稣说：“我是世界的光。跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约八：12）没有甚么能够代替看得见的眼睛。
愿望
据说，希腊的亚历山大大帝东征的时候，路经波斯王居鲁士 （Cyrus）圣经译为“古列”）的陵墓，在墓碑上刻着一句简单的话： “不要拒绝我的请求，让这一抔土掩盖我的躯体。”
亚历山大驻马沉思良久。然后，无言的挥一挥手，军队继续行进。 原来赫赫一世的帝王，争霸征战一世，结局竟是那么简单的愿望！圣经说：“我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去。只要有衣有食，就当知足。”（提前六：7,8）
败仍可用
春秋时代，秦穆公用孟明为将去攻郑国，在殽地给晋军杀败了。三年之后，又用孟明率兵伐晋，在彭衙吃了败仗回来。次年，这败军之将再领兵伐晋，渡河以后，烧毁渡船，将士誓死直前，取城夺地，直薄晋国京都，大获胜利，晋国畏惧不敢出战。这决定了秦国在西方的霸权。
耶稣用失败过的人。祂对即将不承认祂的彼得说：“但我已经为你祈求，叫你不至失了信心；你回头以后，要坚固你的弟兄。”（路二二：31,32） 良马远征
有人把一匹良马来，想要卖给当时的马其顿王腓利 （King Philip）。管御马厩的人，见它雄骏非凡，想要试一试它的脚力，但发现其性烈不能驾驭。十二三岁的王子亚力山大在场看见了，自请试乘。王勉强应允他；条件是如果失败了，必须罚他相等于马价的钱。很多人为王子的安全担心。但亚力山大来到前面，迅速的掉转马头，使它面向太阳；因他注意到是马自己的影子，使其烦躁不安。这样，他驯服了那名马波驶飞路 （Bucephalus），显明它果然是骏马捷足善驰。
宫廷的众人，起初担心王子的安危，现在爆起热烈掌声。腓利王十分欢喜，说：“马其顿对你太小了，去寻求另一个跟你才具相称的王国吧！”“ 尽心
犹太拉比亚奇巴（Akiba ben Joseph, c. A.D.40-135），是一位受人尊重的学者。他一生爱神爱人，把自己的财产分给贫穷的人。到九十五岁的时候，被罗马政府逮去该撒利亚，囚禁在狱中，用酷刑对付他。老人都安然承受，似乎别有所思。施刑的人感觉奇怪，以为他有甚么邪术。最后，到了诵念Sh'ma的时候，他竟然面上现出微笑。问他为甚么笑。回答说：“我知道自己一生竭尽心思，意志，体力和财力爱神；但我对自己有疑问，是否竭尽心灵生命爱神。现在我知道了，我为祂竭尽生命。”然后，他安然含笑殉道。
Sh'ma是“听”的意思。按照申命记第六章4节原文的次序是：“听啊，以色列！耶和华我们的神是独一的主。你要尽心，尽性，尽力，爱耶和华你的神。”可见从心里爱主是最要紧的。所以“无论作甚么，都要从心里作。”（西三：23）
尽一点力量
慕迪（Dwight L. Moody, 1837-1899）讲过一个故事：
有一个人，乘船横渡大西洋的时候，晕船极为痛苦，整天躺在舱内。有天夜里，他听到外面喊：“有人掉在海里了！”他心有余而力不足，无法帮助；但他想：“至少我可以把我的灯放在船舱窗孔上。”于是挣扎着起来，把灯笼挂在那里。
第二天，他听到那个坠海的人获救以后对人说：“昨夜，在黑暗的水中浮沉，最后力尽下沉；忽然，有人把灯放在窗孔上，照出来的光，使救生船上的水手，看见下沉前我伸出来的手，就伸手把我拉上来。”
有一个多年患病卧床的基督徒，很想向人传福音。她的卧室在楼上，有一个窗口临街。于是，她在纸片上写：“神爱世人”，从窗口送出，任风飘落。
有一路人，看见天上飘下纸片，拾起来读，就引起兴趣问道，后来信了主。
非拉铁非的教会，得主的称赞：“我知道你的行为，你略有一点力量...”（启三：8）尽自己的责任，使用你那一点力量。
撒种不空
王载讲过他的见证：
记得有一次，内子写信给一友人。我便在信封背面写上：“信耶稣得救，不信被定罪。”她收信后读了，回信问第二句话怎样解释；但她的回信失落了。没接到信，自然没有解答。但这第二句话，深入她的心。及至我在南京开奋兴会，她来问我说：“那次的信，信内所说的，我全明白了；但信外所写的“信耶稣得救，不信被定罪”，那第二句话，我不明白。
于是我对她解释了，她便信道归主，后来作了主的工人。可知为主劳苦，不是徒然的。
“当将你的粮食撒在水面上，因为日久必能得着。”（传一一：1） 法外施恩
纽约市长拉高第（Fiorello Hey La Guardia, 1882-1947）为人富同情心。当他在夜间违警法庭处理案件的时候，有一个人偷窃一条面包，他承认有罪。拉高第判决：“罚款十元。”那人无钱可付罚锾；他偷面包正是为了全家挨饿。但违法有罪必须执行罚款。拉高第打开自己的钱包，掏出十元代付罚款；并请在场的人，每人出五角，帮助那贫穷的家庭。
“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死...在我们还作罪人的时候，为我们死。”（罗五：6-8）
多疑好问的人
讲道完毕，听众里有人问牧师，他是否相信先知乔纳真个被大鱼吞下肚中。牧师说，凡圣经记载的，他都相信。那人又问，吞下乔纳的鱼是否鲸鱼。牧师说：“我实在不知道，因为圣经并没有说明是甚么鱼，只说：耶和华安排一条大鱼，吞了乔纳。他在鱼腹中三日三夜。”（拿一：17）又说：“等
我到天堂，见到乔纳，可以问问他。”“
那人不舍，继续问：“如果在天堂你见不到乔纳呢？”“
回答：“那么你自己去问他。”“
有人问奥古斯丁，在创造天地之先，神在作甚么。
回答是：“祂在为了好奇的人预备地狱！”“
“人非有信，不能得神的喜悦。”（来一一：6）
芥菜子
亚力山大东征，他预期一个下午的鏖战，就可以把波斯的主力解决。 波斯王大流士三世，送了一袋芝麻给亚力山大，意思说：波斯的军队众多，难以数计。亚力山大回敬他一袋芥菜子，因为芥菜子更小，所以数量更多；而且芥菜子辛辣。战争的结果胜利归于亚力山大。
主耶稣说：“我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。”（太一七：20）
面对死亡
约在二千五百年前，印度有一个寡妇，她的独生子死了，非常悲伤，去到一座小山上，寻当时的智者佛陀释迦牟尼求安慰。释迦听了她的问题，叫她去到村中，找着一家没有死过人的，问他讨一把芥菜子回来。
到家家灯火的时候，那寡妇空着手回来了。她绝望的报告说：一把芥菜子倒不难找，但无法寻得一家没有死过人的。
佛陀对她说：“既然如此，家中死人的不止你一人；有甚么好难过的？去吧！”
这样的安慰辅导，不会有多大效果：唯一的儿子死了，寡妇还有甚指望？耶稣在世的时候，看见拿因城的一个寡妇，为独生的儿子死去而悲伤。耶稣怜悯她，对死者说：“少年人，我吩咐你：起来！”那死人就坐起来，并且说话，耶稣便把他交给他的母亲。（见路加福音第七章11至17节） 神的儿子主耶稣基督，是生命的主，复活的主，使那个家庭的光景，有何等的不同！
受苦不移
在十七世纪，由英国来美的早期清教徒移民，生活相当艰苦，气候水土不适，还受到原住民印地安人的争扰。
英国清教领袖徒克伦威尔（Oliver Cromwell,1599-1658）将军，写了一封信给弟兄们，大意说：听说你们在那里生活很困苦，十分同情，并建议他们，如果愿意移往百慕达，将乐于协助。当然他们没有接受他的好意，继续忍耐住下去，后来建立了美国。
遇到苦难就转移，必不能有甚么成就。
“你们就是为这国受苦。”（帖后一：5）为了主的国度，必须忍受苦难，不可灰心退后。
错误安排
第一次世界大战中，丘吉尔 （Winston Churchill, 1874-1965）作过义务战地通讯员。有一天，他跟一位将军约定晤见；那将军派车在某十字路口接他去。丘吉尔由他的临时住舍，步行了三哩，在一个路口空等了一小时，又踏着泥泞的路回去，一路上心中抱怨那将军的失误；回到住处，发现他住过的地方不见了。原来在他离去后五分钟，德军的炮弹炸毁了他的住处，同住的人已经粉身碎骨。
他的抱怨不满立时烟消云散。因为所派去接他的车，等在另一个十字路口。将军知道了失误的原因，再派车去丘吉尔新的住处接他。丘吉尔想到将军在百忙中细心安排，约见他，不禁满心感恩。
助人的果子
有一天，有个苏格兰的贫农，在田间工作。忽然听道附近的水潭，有孩子惶急喊救。他急忙跑去，看见一个男孩子，满身污泥，挣扎着，越陷越深，即将灭顶。那农夫把他救上岸。
第二天，一辆华美的车，来来到农夫的家门。一位穿着入时的贵族，自我介绍，说是那被救的男孩的父亲，说：“你救了我的儿子，我愿意给你报酬。”
农夫说：“我不能接受任何报酬。”正在这时，农夫的孩子从家中出来。 那贵族说：“那是你的儿子吗？”农夫说：“是”。
“这样吧，让我带他去我家，给他受良好的教育。如果他像他父亲一样的品格，将来必然会有成就。”农夫欣然接受。
后来，那农夫的孩子，进了伦敦大学的圣玛利亚医学院，成了医生，就是医学院的福来明教授（Sir Alexander Fleming, 1881-1955），在1928年发明
篇三：基督教儿童主日学游戏100条
基督教儿童主日学游戏100条
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〖 1.侦探 〗
课前预备：
预备一些4x6的纸，上面贴着每个小朋友的照片，或写上他们的名字（只写名字也可以，但贴上照片会更有趣）。
游戏方式：
1 小朋友排成一列，带领者在每位小朋友背后黏一张预备的纸，不要让他们看到纸的内容。接下来，小朋友开始找人问问题，对方只能回答『是』或『不是』。例如：「我背上的人是长头发吗？」「我背上的人是女生吗？」。
2.如果小朋友猜出背后所贴的人名，要将正确答案告诉带领者，然后他可以选择留在人群中，继续回答别人的问题。若猜错了，他要继续找人问问题。游戏持续到每个人都猜出目己背后的神秘人物为止。
〖 2.复活节全垒打 〗
课前预备：
从经文中找出一些与这活节有关的问题，将它们为在卡片上，在卡片的角落依问题的难易度注明「一垒」、「二垒」、「三垒」、或「全垒打」，卡片的背后写上标准答案。游戏方式：
1.将小朋友分为两组，用四张椅子排出正方形的范围如同棒球场的四个垒。打击手一开始坐在代表本垒的椅子上，由带领者提出问题，并讲明是一垒安打题或二垒安打等。若打击手正确地回答问题，便可安全上垒；若答错，则记一好球，若三题都答错，就被三振出局，由同组的下一位担任打击手，继续答题。
2.若一组有三人出局，则换另一组打击，带领者要计分，在二十分钟或规定局动内得分最多者为赢家。
〖 3.拼拼凑凑 〗
课前预备：
将节数不同的金句写在不同颜色的卡纸上，然后将这些卡纸剪成一张拼图。游戏方式：
将拼图块混和在一起分给小朋友，让他们依颜色将拼图拼凑起来。完成后，让小朋友将金句念出来，让他们说说自己如何遵行金句的教导，或用默剧将实行的方式表演出来。〖 4.我是谁？ 〗
游戏方式：
分给每人一支笔和一张纸。请每个人写出一件有关自己的事，这件事必须是别人不知道的。例如：『我一生下来就已经长一颗牙了～』将纸折起来，放在篮子里。每个人随意抽出一张，念给大家听，让大家猜猜这个人是谁，猜出正确答案者，请这个人再补充说明。〖 5.鸡蛋的冒险之旅 〗
课前预备：
生鸡蛋、彩色笔、大塑料胶布一张、空篮子2个
游戏方式：
1. 分给每个人一个生鸡蛋，用彩色笔在蛋的外壳上做些装饰，并写上自己的名字，让小朋友围坐成一圈，每个人展示自己的杰作。然后，在地上铺一大张塑胶布，请小朋友排成一列，每个人相隔约两步。把所有的蛋放入一个篮子里，摆在队伍的一端，再把另一个空篮
子放在队伍的另一端。
2. 这个游戏的目的是要小朋友以投掷的方式，把鸡蛋从这端的篮子里接力传到另外一端的篮子里。如果鸡蛋不慎摔在地上，装饰这枚蛋的小朋友就要出局离开队伍。但是他所站的位置仍要空着，剩下的小朋友继续传掷鸡蛋，直到传完所有的鸡蛋。
〖 6.主里合一 〗
课前预备：
预备两把汤匙及两团毛线球，分别将两个线头穿过汤匙绑紧。
游戏方式：
l.让小朋友排成两列，把带有毛线球的汤匙交给每一列排头小朋友。他们要把绑在毛线球上汤匙穿过衣服（从一边的袖子，穿到另一边的袖子，或穿裤脚管等），再将汤匙传给下面的小朋友。重复相同的动作。
2.最先将所有人都穿在一起的那列为赢冢。将毛线球抽掉时，只需把绑在汤匙上的毛线剪断，再将毛线拉出来就可以了。（小心喔！会很痒的！）
〖 7.狩猎大攻击 〗
课前预备：
将不同的动物海报剪成拼图，若为年幼的小朋友，拼图的块数可以少一点；年纪稍长的小朋友，可以剪成多几片，将拼图藏在房间各处。
游戏方式：
当小朋友进入房间时，分给每人一小片拼图，让他们在房间里寻找其他的拼图片，所找到的拼图片如果不是自己要的，便将它放在桌面上。第一个凑成完整图型，并将它贴在厚纸版上的小朋友是赢家。这游戏可以分成小队竞赛，每队要共同完成一幅拼图。
〖 8.如履薄冰 〗
课前预备：
在地板上铺一大块防水布，在布上不规则地摆放泡沫奶油和果冻杯。将干净的大毛巾及水桶放在防水布的末端。
游戏方式：
把学生分成四组（男女混合），脱掉鞋子和袜子。每组推派一人蒙上眼睛 让他（她）原地转三圈。四个蒙眼的人同时开始由布的一端出发向终点前进，途中不可以踩到布上放着的东西。每组的组员在一旁发号指令，指挥目己那组的蒙眼者正确的方向，但不可以叫他的名字。这游戏的目的是要蒙眼的小朋友学习辨认自己同伴的声音，藉以安全地到达终点。〖 9.你很棒 〗
游戏方式：
1.让小朋友围坐成一个大圆圈。带领者开始带领大家以拍手或拍腿设定节奏。接着每个小朋友轮流用此节奏按以下的格式造句：『他是一个很棒的人，我们叫他胖一胖，我们都很喜欢他，因为他＿＿＿』尽量有趣味性些，如：『因为他不吃盘子。』『因为他爱洗澎澎』『因为他是棒棒糖』……节奏可以滑稽或是规律不定。
2.是一个非竞争性的游戏，如果有小朋友想不出来任何一个人都可以帮助他出主意。〖 10.动手又动口 〗
课前预备：
36张卡片纸、彩色笔，在卡片写上1至6当中的一个数字，每个数字要写在6张卡片上。游戏方式：
每个人轮流从卡片里抽出两张（可以不照顺序抽取，不一定要拿最上面的两张。）抽完卡片的人，要介绍一件关于目己的事，接着画出卡片上所代表的身体部位。游戏的目的是要小朋友画出基督徒的肖像，为了完成一个身体，他们必须先抽出以下的卡片：
两张1号――（代表头和身体）
两张2号――（代表两只手臂）
两张3号――（代表双脚）
一张4号――（代表嘴）
两张5号――（代表双眼）
一张6号――（代表心和十字架）
2.画完了的人要再把卡片放回去，重新洗牌。如果抽中卡片上的身体部位已经有人画过了，就换由下一个人抽卡片。游戏进行到有人画出完整的身体为上。
3.游戏除了要看谁最快画完整个身体之外，同时也让彼此互相认识。
〖 11.对不对 〗
小朋友轮流在黑板或白板上写二句描述自己的话，让全部的人都看得到。这三句话里有两句是对的，一句是错的（如果小朋友较年幼，可以让他们直接说出来。）其他小朋友要举手发言，猜猜三句话中哪两句是对的，哪一句是错的。听完几位小朋友的猜测后，再由出题的人说出正确答案，并略做解释；猜对的小朋友成为下一位出题者。
〖 12.彼此认识 〗
课前预备：
设计十个可以了解每个人的基本问卷。例如：谁有一个哥哥？谁有长头发？谁会溜冰刀鞋？
游戏方式：
1将问卷和笔分给小朋友，给他们五分钟的时间去寻找与答案吻合的人，并请对方在答案栏签名。有的答案很明显（例如：长头发），有的笞案需要询问之下才会知道。每个问题都要找不同的人签名。
2五分钟后，集合小朋友，要每人向大家介绍一位小朋友，说出一件跟他有关的事。〖 13.姓名游戏 〗
课前预备： 一个枕头。
游戏方式：
1.小朋友站着围成一个大圈―一介绍自己的名字。选一个人当『大王』，手拿枕头站在圆圈中央。游戏一开始时，大家轮流报出姓名，接着大王报出自己和另外一人的名字，然后开始用枕头去碰其他人。被叫到名字的小朋友要立刻说出自己的名字及另一个小朋友的名字，才能避免被『大王』抓走。
2.抓到的小朋友，要到圆圈中央当『大王』。新『大王』先说目己的名字，再说另一位小朋友的名字。如果孩子们需要复习名字，可以暂停游戏，重新报名（或每个人取新的名字，游戏再重新开始。
〖 14.我的名字有玄机 〗
游戏方式：
每个小朋友把自己的名字写在纸上，并以名字里的字来造句，用来形容自己（请看下面的例子）。写好后，让每个人轮流分享自己所写的，并解释为什么要这么写。
威胜――威武、胜利
美芳――美丽、芳香
幸乐――幸福、快乐
〖 15.耶稣在圣殿里 〗
课前预备：
将一张耶稣的图片或娃娃藏在屋子里。
游戏方式：
1. 描述马利亚和约瑟如何在从耶路撒冷回来的路上，到处找寻找耶稣的故事（马太福音二章16～32节；路加福音二章40一52节）接着进行这个游戏。
2. 小朋友两人一组，扮演马利亚与约瑟。规定一个寻找图片的范围。若为幼稚级的小朋友，找到耶稣的图片或娃娃的那组，要将它亮出来，下一轮就由这两人来藏图片或娃娃。若为儿童级的小朋友，找着耶稣图片的组员要回到教室，小声地告诉带领者图片所在的位置。他们也可以提供线索给其他还在找寻的人，直到全体都找到为止。
〖 16.约瑟的金杯 〗
这个游戏源自创世记四＋四章1节至四十五章5节。
课前预备：
将纸杯用金色喷漆或金纸装饰成约瑟的御用金杯。为每一位小朋友预备相同的纸袋，在其中一个纸袋中放入金杯，其他的则放普通杯子，再将袋子的封口摺两次。
游戏方式：
选一个小朋友做约瑟，另一个小朋友作约瑟的侍卫，其他的小朋友则假扮约瑟的兄弟们。各拿一个纸袋围成一圈站立。当约瑟按着节奏拍手时，小朋友开始按着顺时钟方向把手上的袋子传下去。当约瑟停止拍手时，每个小朋友打开手里的纸袋往里看，但脸上不动声色，这时约瑟的侍卫要猜猜金杯落在谁的手中，可以猜三次。猜对了，由手上有金杯的人当约瑟，由他任选一个小朋友当侍卫，继续这个游戏。猜错了，他就被罚出局，另选一个侍卫继续猜。〖 17.大卫和歌利亚 〗
课前预备：
胶布一卷
游戏方式：
1. 选出两位小朋友，分别做『大卫』或『歌利亚』。这两位小朋友面对面，手拉着手举起来，成为一个拱门。在他们中间的地上粘一条胶布（或划一道粉笔），做出分界线。
2. 开始播放音乐约一分钟，其他的小朋友排队从拱门下依次走过去。当音乐停止时，两位作拱门的小朋友将手放下，抓住正经拱门的人。被抓得『俘虏』要对这两个小朋友说出他要选择『大卫』或是『歌利亚』。『俘虏』要走到他所选的那人后面，将双手搭在他的腰上。
3.游戏继续进行，每一位被俘虏的人要依次在『大卫』或『歌利亚』后面排队。每个人都被抓到后。两队人马可以进行拔河比赛。
3. 这是一种墨西哥式游戏，也可以用其他的人名来取代『大卫』和『歌利亚』。（撒母耳记上十七章 28至 48 节）。例如：马利亚和马大（路加福音十章 38至42节）、五饼和二鱼（约翰福音六章1至15节）、大船和鲸鱼（约拿书一章1至17节）、吗哪和鹌鹑（出埃及记十六章11～17节）
〖 18.爱的行动 〗
这个游戏是依据约翰壹书三章18节而来，提醒小朋友爱不只用言语表达，更要在行为上表现出来。它也可以用来教导路加福音六章31节里的金科玉律。
课前预备：
将色纸散布在整个房间里铺成一条路径，至少铺四十张，每张代表一步。在起点与终点的色纸上分别标明『起点』、『终点』。每张色纸都用胶带固定在地面上，再预备一个骰子。游戏方式：
游戏开始时，每位小朋友要掷骰子，依所得的点数在铺成的路径上走相同数目的步伐。小朋友都轮过一次后，带领者宣布：『现在掷到6的人可以选一位在你后面的人站到你那里来，然后你们两个一起前进六步。如果你是最落后的，则可以前进六步，再任选一个人，让他前进两步。』游戏持续进行，直到所有的小朋友都抵达终点。然后和他们谈一谈帮助人的感觉。〖 19.鱼肚子里 〗
课前预备：
用一个大纸袋自一条深海的大鱼，画上眼睛、鱼鳍、紫色斑点等等，并准备一些小奖品和软糖。
游戏方式：
1.选两位小朋友当助理帮忙拿着大鱼。其余的小朋友站在房间的一边预备前进。带领者站在房间的另一端（尼尼微城）下达命今，例如：『老师说：朝尼尼微城跳两步。』若带领者没说『老师说』但仍有人移动，这时，助理就要把大鱼拿出来，口里念道：『咕哩咕噜，咕哩咕啦！进到鱼肚里去！』接着用大鱼纸袋将那小朋友套住，把他带到尼尼微城去。
2. 没被大鱼吞吃掉并顺利到达尼尼微的小朋友，可得到奖品；被大鱼带到尼尼微的小朋则可得到软糖。
〖 20.动物进方舟 〗
课前预备：
1.一些3x5卡片，每张上面有一种动物的名称或图片（学龄前的小朋友用图片）。尽晕选猪、鸭、狗、猫、牛、狮子、羊或其他容易被模仿、叫声也易于辨认的动物，每种动物做四张，卡片的总张数要比参加的小朋友多四张，将所有的卡片放入纸袋内。
2. 用粉笔、胶带或绳子在地面上画出方同的形状，在上面画出终点，或在墙上悬挂方舟的图片。
游戏方式：
1.讲完创世记六章17至22节挪亚的故事后，让每个小朋友抽选一张卡片，并认明自己的动物种类，再将卡片有图文的一面朝下放回纸袋。当带领者『挪亚』下达指令时，所有的小朋友在地上爬行，并发出自己所选动物的叫声，尽速找到和自己同类的动物，最先集合完成的一组要一起跑到『终点』，或碰触墙上的方舟图，才算赢得胜利。
2.年纪较大的小朋友可以让他们蒙眼或闭上眼睛来玩这游戏。若找齐同组的人，便一起站立睁开眼睛，让『挪亚』宣布他们获胜。
〖 21.挪亚夫妇之旅 〗
课前预备：
数件适合小朋友穿的袍子、道具胡子、项链。
游戏方式：
1.将全体小朋友分成两列，让他们坐下来并脱掉鞋子。带领者要把所有的鞋子拿走，把它们堆在离两列等距离的位置。 袍子分成两半，一半和胡子堆在一起，另一半和项链堆在一起，两堆也要放置在和两列等距之处。这些道具要使男孩、女孩分别打扮成『挪亚先生』或『挪亚太太』。
2.当带领者下达『开始』的指令后，两队的第一个小朋友要跑到鞋堆那里，找到自己的鞋子，再打扮成『挪亚先生』或『挪亚太太』。然后跑回队伍换手；照这程序进行下去。最先全体打扮完毕的队伍获胜。
〖 22.渴望吗哪 〗
课前预备：
容易切断的糖果条、塑胶制的刀子和叉子、手套（四指连在一起，大拇指分开的那种）。游戏方式：
1.查考圣经明白什么是旷野的吗哪后（出埃及记十六章13至36节），将小朋友分成两队。分给每队一个糖果条，放在盘子里；再给每队一副刀叉。当『开始』的命令下达后，每队的第一个人要戴上手套，跑向桌子，把糖果纸打开，用刀叉切一块糖果下来吃掉，然后回到自己的队里，将手套脱下，交给下一个组员继续同样的动作。
2.若有需要，请预备额外的糖果条做为备份。最先全队都完成的获胜。