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道德的抉择800字作文议论文

时间:2024-05-11 13:34:55 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:说俭议论文800字

说俭议论文800字

说俭议论文800字

说到“俭”,现在难免有人又要嗤之以鼻。生活水平提高了,眼见着要进入“小康水平”了,还提俭作什么?难道我们的物质生活富裕了,就不该提倡“俭”了吗?不,因为俭对于人类是非常重要而又永不能缺少的。

“俭”是人类的美德。一个懂得节俭的人,正是一个懂得珍惜别人的劳动成果,懂得严格要求自己的人,所以世代为人们所称颂。雷锋的袜子破了,他补了又补,补到最后,补丁摞补丁,都没法穿了。他这样俭朴的生活作风不正是共产主义思想在闪光吗?所以说,俭朴是一种崇高的品质。

“俭”是个人成长和进取的必要条件。勤俭者必勤奋。只有勤奋的人,才明白自己得到的一切来之不易,才会珍惜所得;而做到俭朴的人,才能不断激励自己去奋斗,去创造。很难想象,一个平日里懒散惯了的人会懂得节俭;更难想象,一个平时挥金如土、穷奢极欲的人会有进取心。从某种意义上来说,俭朴正是对生活的一种积极态度。具备这种态度,才能茬生活中勇于进取,富于创造。正如人们说的:“不懂得俭朴,就不懂得生活。”

“俭”是个人事业成功与发展的重要因素。贪图奢侈生活的人是不会在事业上有所成就的。曾经香港的“船王”包玉刚家財万贯,却依然以俭治家,每天仍坐公共汽车上下班。这似乎有些不可思议:这样一个亿万富翁,买一辆小汽车又算什么,何至于“抠门儿”到这地步?其实他并不是吝惜那几个钱,而是在时时告诫自己切莫贪图享受,追求奢侈生活。这恐怕正是他事业得以发展的重要原因吧。俭朴才能促使人们不断奋斗,方志敏烈士有这样一句话:“清贫、洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”由此可见,事业离不开俭朴。

“俭。对于个人如此重要,而对于国家、社会尤其重要。它是国家富强、发展的根本保证。李商隐有一句诗:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢彦。”任何一个国家,要想强大富裕,学须懂得节俭。如果人人都以节俭为荣,浪费为耻,那么这个国家就一定能崛起;而倘若只知挥霍浪费,任凭奢靡之蔓延,那么这样的国家就难逃衰败的命這。日本是经济大国,是“富得流油”的国家,可是他们比起还很落后的中国更懂得节俭。日本人的工厂的废物回收利用是世界上最出色的,而他们制作的积木竟都是以家俱厂的废木块为原料的。这种“俭”的精神,不正是他们经济得以飞速发展的重要原因吗?朱德同志曾以诗告诫人们:“以俭入奢易,以奢入俭难。勤俭建国家,永远是真(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)言。”俭朴,使国家、社会形成一股凝聚力,同时也保护了生产力不受浪费的损害。由此看来,家、社会的发展是永远离不开“俭”的。

如今我们的国家并不富裕,可已经有不少人开始追求奢华的生活了,他们视“俭朴”为旧社会穷人的“讨饭碗”,这有多么可悲!我们个人的事业想有所成就,我们的国家想要强大,我们的国家想要健康发展就必须要提倡俭朴。

篇二:高考作文议论文素材全编道德篇

高考作文议论文素材全编道德篇

天利淘题

074.道德

(1)正例:

列宁的家庭俭朴得象普通工人的家庭,当他离开幕尼黑时,变卖家具,总共才值十二马克。他甚至有病也不去医治,不愿多花党的-分钱,列宁对穿着从来不讲究,他的一件大衣,曾留有一九一八年遇刺的弹痕,但仍然缝缝补补一直穿到逝世。

明朝陈寿,小时候家里很穷,但有一次他拾了财物,却坐在那里守到深夜,忍饥挨饿等待失主来找。失主来了,他就把财物还给了人家。

周总理只身访问京剧著名演员盖叫天,盖叫天后来感慨地说:"从前宰相出门,前呼后拥,新中国'宰相'却没一点儿架子。"

罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧,随行人员没来得及买站台票,等把客人送到住处后,罗瑞卿知道了这件事,对随行人员说:"马上到车站去补交三张站台票钱,公安大员应当做守法的模范。古人有一句话:"'不以恶小而为之,不以善小而不为',要防微杜渐嘛!"

东晋孝武帝时,郗超与谢玄合不来,但当秦王持坚率兵攻晋时,都超推荐谢玄,他认为对人才当做到人尽其用,此次出征,必然能够建立功勋。结果,谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

孙中山是人们所敬仰的革命家,也曾担任革命政府首脑,但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后,许多人建议要求孙中山委任抚养他成人,又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督,孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时,他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任,均遭拒绝。

春秋战国时代的晋国有个大臣祁黄羊,晋国公叫他推举一个人去当县官。他就举荐了同自己有私仇的解狐。后来晋国公又要他推举一个去当法官,他举荐了自己的儿子祁午。这两个人到任后都很称职。晋国公问他为什么不避仇,他说:'您没有问我谁是我的仇人,谁是我的亲人,您只要我举荐能够当官办事的贤人,我认为他们有才能,所以推荐了他们。"

邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击,失去了工作,只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日,常常连吃饭的钱都要借,但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累,营养又不好,早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说:'我们现在只有这一些钱,要先救同志们,不能再顾孩子,我们要割爱,要为革命割骨肉之爱。"

一个寒风凛冽的日子,年轻的左拉因身无分文,只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱,同样处境的左拉脱下

上衣给那个少女,叫她换顿饭吃,自己只穿一件衬衫,冒着寒冷回到他的阁楼上去。

一八四四年,达尔文得出了物种不断进化的理论,觉得还不够完善,一直没有发表。一八五八年,达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文,观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争,决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张,他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

一九二七年向警予接到湖南省委通知,到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手,竟不知怎么办了。向警予诚恳地说:"这是组织上的决定,我们应当服从。再说,当助手也是革命工作,为了革命,干什么都一样。"

何香凝和廖仲饱是一对情操高尚的革命伴侣。一九O九年,廖仲饱前往天津进行革命活动,何香凝写了一首送别诗,云:"国仇未报心难死,忍着寻常泣别声,劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。"一九二二年,廖仲恺在狱中写下了《诀香凝》一诗,说:"后事凭君独任劳,莫教辜负女中豪。我身虽去灵明在,胜似屠门恶杀刀。"充满了浩然正气。后廖仲恺果遭谋害,为革命流尽了最后一滴血。

一八四一年,已经二十七的燕妮为了支持马克思的工作,毫不介意地推迟了婚期。一八四三年,她不顾长兄的阻挠和反对,与不名分文的马克思举行了极其简单的婚礼。婚后,马克思被迫害、被驱逐、被逮捕,她都与马克思患难与共,协助马克思。所以恩格斯对她作了高度评价:"如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福,那么这位女性就是她。"

宋代刘庭式当官前打算娶一农女,虽未送聘礼,但已许下诺言。后刘庭式中了进士并当了官,那农女却一场大病双目失明。有人劝他换娶农女的妹妹,刘庭式道:"我心早已许给那盲女,怎能负我的初心呢?"他终于娶了盲女,而且婚后相亲相爱。

南宋初年的将帅,大都骄奢淫逸,妻妾成群,岳飞却不纳妾。有一次,蜀师吴介买了个美女送给岳飞,岳飞派人送她回去,部下劝他把女子留下以结好吴介,岳飞说:"国耻未雪,岂是大将安逸取乐之时。"

明代民族英雄于谦,先后平冤狱数百起,并奏请拨发河南官仓存粮八十余万石赈济灾民,使灾民得以生产自救。老百姓称他为"于龙图"。于谦每次进京,都是"空襄以人",有好心人劝告于谦带上土特产,巴结上司,于谦哈哈一笑,戏作一绝曰:"手帕蘑菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闯阎话短长。"

陈嘉庚相继捐了巨额金钱,在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现,回家警告儿子说:"你爸爸的钱是不能给侵吞的!"有人觉得不可理解,陈笑着解释说:"人谁不爱其子,惟别有道德之爱,非多遗金钱方谓之爱,且贤而多财必损其志,愚而多财益其过,实乃害之,非爱之也。"

有一次马克思的朋友库格曼称颂马克思为十九世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作。马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:"过分赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。

一九六一年周总理和陈毅同志到上海,与电影演员白杨等会面。在谈话中;有的同志热

情地说:"总理,您给我们写一本书吧!"总理很爽快地说:"如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。"

(2)引言:

1、德,国家之基地。--《左传》

2、百行以德为首。--《世说新语》

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。--孟德斯鸠

4、生命的短促,只有关德能将它留传到辽远的后世。---莎士比亚

(3)反例:

广东省一副县长,自己生活优裕,而给十岁的老母盖的被单,有五+四个补了和四个破洞,给她吃的是剩菜剩饭,最后老太太只得装一肚苦水上吊。这个副县长受到道德法庭的审判,并以"虐待"罪被起诉。

东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候,就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看,确实有这样的事情,立即给他门上挂匾,巷口建牌坊,表彰他的孝行。后来查明:原来郭纯每次哭母时,总是把饼撕碎撒在地上,于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做,鸟雀一听到郭纯的哭声,没有不争着飞来聚集的,并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。

篇三:关于信任的议论文800字

关于信任的议论文800字

信任是中华民族的传统美德,是应该被发扬光大的。但是,如今信任似乎离我们越来越远,人们已经让金钱、利益等占据内心,似乎忘记了信任本该存在的意义。

记得曾经有位教授做过一个实验:从班里随机抽出男女生组合,让男生后仰女生在后面托着。前几组都失败了,他们都不信任对方。而最后一组是一个强壮的男生和一个柔弱的女生,男生毫无顾忌的后仰根本不担心会被摔,女生先是一愕,然后用尽全力才勉强托起那个男生。后来在他们步入社会后,他们都取得了成功。因为敢于信任他人并且把后背托付给别人的人,同样会赢得他人的信任,是信任指引他们走向了成功。也正如卖馒头的老太太一样,她对别人的信任,赢得了别人对他的信任和尊重。所以她从来不担心自己的馒头摊,她靠的就是信任才让馒头摊在人们的心理充满暖意。

不过,也有些人总是不信任他人。如现在社会上发生的许多事故,有些人对于摔倒的老人或事故中需要救治的伤者,不敢随意去搀扶,因为他们怕被讹而殃及自身,也正是因为他们不信任别人,致使发生了许多老人或需救治的伤者因抢救无效而离开人世。更有广东佛山的小悦悦事件,深刻地揭露了某些人内心阴暗的一面,如果那些人能做到信任别人的话,就不会发生这一幕幕令人痛心的悲剧。

在当今的社会中,已经产生了一种信任危机。我们现在需要做的是不能让过去那些传统的美德消失,而要让它发扬光大。信任就如黑夜中的一盏明灯,照亮我们前行的路;信任就如干旱中的一阵雨露,滋润我们干涸的心灵;信任就如烈日下的一片阴凉,使我们的心神得以安静。所以我们应该从现在开始做起,从身边的小事做起,把信任融入到我们的生活中去。我呼吁大家一起做,通过大家的共同努力,创造出一片新的“信任”天地!

只要我们都能像馒头老太那样,对他人充满信任,就会让我们交到许多真挚的朋友。如果所有的人都这样做,我们的世界会无限美好,就让信任充满我们所有的内心!

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