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有关幸运的名言警句

时间:2024-05-22 20:16:45 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:关于幸运的格言_创造

在黑夜中,创造力,这神圣液汁,发射出几条银河。

——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》

一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。

——〔法〕罗曼·罗兰《简手》

所谓革命精神就是创造性,要懂得世界上的一切都需要创造,要前进就不能坐着等待,就要去创造。

——〔中〕徐特立《对青年人的几点希望》

我有六个字供大家勉励:贫穷,迎难,创造。一切为创造,创造为除苦。

——〔中〕陶行知《行知书信集》

人类所有的创造和活动(包括写文章在内),不仅表示头脑的充实,并且证明肠胃的空虚。

——〔中〕钱钟书《吃饭》

生命的第一个行动是创造行动。

——〔法〕罗曼·罗兰《内心的历程》

一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。

——〔法〕罗曼·罗兰《内心的历程》

人之所以可贵就在于会创造。

——〔中〕华罗庚《华罗庚诗文选》

厌恶创造,也就是厌恶生命。热爱创造,也就是热爱生命。

——〔中〕俞吾金《思考与超越》

新世界是属于创造者和开拓者的。

——〔中〕俞吾金《思考与超越》

缺乏创造精神与创造成果的人生是不完美的人生。

——〔中〕刘吉《塑造现代完美人格》

美的一个主要的特征,就是创造性;没有创造性的东西,也就不美。

——〔中〕施昌东《一个探索美的人》

生活也应该充满了创造,没有创造的生活就如同一个人在精神上得了贫血症,苍白无力,充满痛苦!

——〔中〕蒋子龙《胜利在最后五分钟》

生命的第一个行动是创造的行动。

——〔法〕罗曼·罗兰《罗曼·罗兰文集》

生活的意义在于创造,而创造是独立存在的,没有止境的。

——〔前苏联〕高尔基《人》

更强有力的创造会吓跑许多人,但却迷住了更强悍的人。

——〔丹麦〕勃兰兑斯《德国的浪漫派》

智慧是美的,因为是创造,而创造是美的,因为是智慧。

——〔巴基斯坦〕阿卜杜拉·侯赛因《悲哀世代》

最能创造发展的人,也是最会继承的人。

——〔中〕徐特立《札记摘录》

行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

——〔中〕陶行知《陶行知教育论文选集》

重复现成的东西并不困难,微小的创造却不容易。

——〔中〕王朝闻《一以当十·也为了耐看》

在理论和实验已有一定认识的基础上,突破性的创见性往往得自心血来潮。

——〔英〕霍京,引自《科学家轶事》

已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。

创造力是一种智力肌肉,愿意并且知道如何锻炼它,你也能发挥出潜在的创造力。

——〔美〕迈克尔·莱博夫《认识你的创造潜能》

天才们无论怎样说大话,归根结底,还是不能凭空创造。

——〔中〕鲁迅《且介亭杂文二集》

发明、创造的本身,并无任何成见,它愿意向每一个勤奋的人、敢想敢说敢干的人招手。

——〔中〕马铁丁《马铁丁杂文选》

团体的精神是构成创造的气候的最重要因素。

——〔中〕周昌忠《创造心理学》

开始走第一步的人,也许他脚上穿的鞋子就是他最后穿的一双。

——〔法〕雨果《九三年》

不经过迷惑,你总不会聪明;要成长,你总要独创才行。

——〔德〕歌德《浮士德》

避免这些常见的思想上的绊脚石,你很容易发现你应对自己刮目相看。

——〔美〕迈克尔·德鲁里

白手起家,勿在他人脚跟下凑泊(凑数)。

——〔中〕王时槐《答以济》

创事业者,需要有大刀阔斧的魄力、众醉独醒的精神,潮流影响不了他,风气麻醉不了他。

——〔法〕罗曼·罗兰《罗兰小语》

打破常规的道路指向智慧之宫。

——〔英〕布莱克《嘉言选》

一个最富有热情的心灵,应该有所发明与建树。

点滴的创造固然不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。

——〔中〕陶行知《陶行知教育论文选集》

创造的最危险敌人是胆怯。

——〔中〕周昌忠《创造心理学》

篇二:关于幸运的格言_法律

法是人们赖以导致某些行动和不作其它一些行动的准则或尺度。

——〔意〕阿圭那

就支配的力量而言,君主无疑是受法律的约束的。君主的意志只有在受到合理的限制时才具有法律的效力。

——〔意〕阿圭那

合法的权力,它按定义来说就是以法律为根据的权力。

——〔意〕阿圭那

法律的真正目的,是诱导那(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)些受法律支配的人求得他们自己的德行。

——〔意〕阿圭那

法律的制定,是为了人们享受和平等的、有德性的生活所必须的。

——〔意〕阿圭那

法必须以整个社会的福利为其真正的目标。

——〔意〕阿圭那

相信个人应当根据他的良心行事,即使这种行动势必触犯国家的法律。我相信他应当这样做,即使他明明知道他会被当局判罪,他也应当如此。

——〔德〕爱因斯坦

人人有责任不让愚昧无知的人去伤害任何人,还要尽他们的力量去约束邪恶,尽力改正别人的邪恶。

——〔古罗马〕奥古斯丁

依靠部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。那些只是依照部分人的利益制定法律的国家,不是真正的国家。

——〔古希腊〕柏拉图

贫与富,善与幸福,??法律的基本意图是让公民尽可能的幸福,并在彼此友好关系中最高度地结合在一起。

——〔古希腊〕柏拉图

没有一个聪明的人惩罚别人是因为他犯过的错误,而是为了他今后不再犯错误。

——〔古希腊〕柏拉图

人类必须有法律并且遵守法律,否则他们的生活就像野蛮的兽类一样。

——〔古希腊〕柏拉图

所有的法律或应有的法律的一般目的都是在于增加全民的幸福。因而,它首先应尽可能排除任何起到破坏幸福的事情,换句话说,排除伤害。

——〔英〕边沁

获得快乐的期望或免受痛苦的期望构成动机或诱惑,获得快乐或避免痛苦构成犯罪的利益。要惩罚罪犯吗?只有那一种能够制造一种或多种痛苦的惩罚才能生效。

——〔英〕边沁

法律不会成为任何人的敌人,也不会成为任何人的对头。??法律本身是决不会错的,而只是某些恶毒的法律的解释者滥用和败坏了法律。

——〔英〕边沁

在一个法制政府之下,善良公民的金科玉律是什么呢?那就是“严正地服从,自由地批判”。

——〔英〕边沁

峻法严刑,非帝王之隆业;有罚无恕,非怀远之弘规。

——〔西晋〕陈寿

法治须有相当的固定性,然后全社会方知有所适从;否则朝令暮改,乃是犯了最大毛病而极端减弱法律本身的威信。

——〔中〕费孝通

法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。

——〔中〕费孝通

法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭,重要的还得看人民怎样去应用这些设备。

——〔中〕费孝通

报复犹如蔓草,是野性的产物。人性自然地趋向于它,法律和文明却应当剪除它。

——〔英〕弗兰西斯·培根

预防犯罪远胜于惩罚罪行。

——〔法〕傅立叶

带来安定的是两种力量:法律和礼貌。

——〔德〕歌德

如果一个人着手去研究所有的法律,他就没有剩余的时间去触犯法律。

——〔德〕歌德

一切邪恶,全靠法治加以禁锢,如果撤除了栅栏,那就无法遏阻。

——〔德〕歌德

惩罚在任何时候,不论永久或者临时,都不可能成为任何以理性原则为基础的政治制度的组成部分。

——〔英〕葛德文

惩罚的正义性是建立在这样一个简单的原则上的:一切人都有责任采取能够想到的各种手段来防止有害于社会安宁的罪恶,但必须首先根据经验或推理。一切比较温和的办法肯定都不足以应付这种紧急事态。

——〔英〕葛德文

任何行政当局可以推行的唯一公正的法令也必须是最符合于公众利益的。因此,公正的政治法令不过是从道德规范中精选出来的一部分。

——〔英〕葛德文

在一切地方,立法的对象都是同一的,那就是人。人类的相似之处比相异之处要多得多。

——〔英〕葛德文

法律要求包括:权利超过一个人自身的权力就是自由,任何一种超过他人的权力就是权威。

——〔荷兰〕格劳修斯

法律规定的惩罚不是为了私人的利益,而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制,一部分靠榜样的效力。

——〔荷兰〕格劳修斯

罪恶要靠抛弃他们犯罪的“乐趣”,并加上增添的痛苦去治疗。

——〔荷兰〕格劳修斯

对于不可救药的人的处置是比较好办的,处死比让他活着更减少一些罪恶,因为他们活着肯定变成更坏的人。

——〔荷兰〕格劳修斯

惩罚的目的就是使一个罚犯变成一个好人。

——〔荷兰〕格劳修斯

罪犯的痛苦是受害人痛苦的一种补偿。

——〔荷兰〕格劳修斯

有人性,然后有自然法;有自然法,然后有民法。

——〔荷兰〕格劳修斯

下令于流水之源者,令顺民心也。

——〔春秋〕管仲

一条法律顾名思义包括最高权力。法律是一种规定的对象所必须遵守的条例,这是一切政治联合所产生的结果。

——〔美〕汉密尔顿·杰伊·麦迪逊

浩瀚之法典乃是关系自由政府优点的必然现象。

——〔美〕汉密尔顿·杰伊·麦迪逊

不受惩罚的希望,是叛乱的强大诱因;对惩罚的恐惧,同样是叛乱的强大阻碍。

——〔美〕汉密尔顿·杰伊·麦迪逊

由于人民是权力的唯一合法泉源,政府各部门据以掌权的宪法来自人民,因此不仅在必须扩大、减少或重新确定政府权力,而且在任何部门侵犯其它部门的既定权力时,求助于同一原始权威似乎是完全符合共和政体的理论的。

——〔美〕汉密尔顿·杰伊·麦迪逊

良心或内心制裁,是防止作恶的第一道防线;情义、礼教或社会制裁,是防止作恶的第二道防线;刑罚或法律的制裁,是防止作恶的第三道防线。

——〔中〕贺麟

法是一般神圣的东西,这单单因为它是绝对概念的定在,自我意识着的自由的定在之故。

——〔德〕黑格尔

一个人遭到生命危险而不许其自谋所以保护之道,那就等于把他置于法之外,他的生命既被剥夺,他的全部自由也就被否定了。

——〔德〕黑格尔

义务所限制的并不是自由,而只是自由的抽象,即不自由。义务就是达到本质,获得肯定的自由。

——〔德〕黑格尔

好的法律可以使国家昌盛,而自由所有制是国家繁荣的基本条件。

——〔德〕黑格尔

真正的不法是,在犯罪中不论是法本身或我所认为的法都没有被尊重,法的主观方面和客观方面都遭到了破坏。

——〔德〕黑格尔

因为生命是人的定在的整个范围,所以刑罚不能仅仅存在于一种价值中——生命是无价之宝——而只能在于剥夺杀人者的生命。

——〔德〕黑格尔

法的命令是“成为一个人,并尊敬他人为人。”

——〔德〕黑格尔

篇三:关于幸运的格言_工作

工作是使生活得到快乐的最好方法。

——〔德〕康德《人类学》

工作是人类生活中不可缺少的条件,劳动是人类财富的真正源泉。

——〔俄〕列夫·托尔斯泰《我的信仰》

工作是高贵心灵的营养。

——〔古罗马〕辛尼加《书简集》

工作就是伙伴。

——〔德〕歌德《歌德的格言与感想集》

任何工作都是体面的,丢脸的是懒惰。

——〔美〕富兰克林《自传》

一个人在哪儿都能找到自己的天地,只要他肯付出代价。

——〔美〕亨利·詹姆斯《一位女士的画像》

找到工作的人是幸福的,愿他不要再去寻求别的幸福。

——〔英〕托·卡莱尔《过去与现在》

工作本身应该是重要的,它本身就是一种享受。

——〔印度〕奥修《超出心理学之外》

一个真正有才能的人在工作过程中感到最高度的快乐。

——〔德〕歌德《歌德谈话录》

效率是做好工作的灵魂。

——〔英〕切斯特菲尔德《书信录》

首先是工作,然后才是休息。

——〔英〕罗斯金《建筑的七盏灯》

一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着,这一天就是为纪念他而设的。

——〔美〕默生《爱默生文选》

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