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丫鬟被打作文要狠

时间:2024-04-24 15:03:36 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:【语文】2013年高考作文:材料作文:比(考前押题17)

【语文】2013年高考作文:"材料作文:比"(考前押题17)

【金题回放】

阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国青年报》“八卦红楼”上有一篇文章:晴雯有一半是“比”死的。其基本内容如下(摘录):

晴雯美丽能干、风流灵巧,是大观园里的俏丫鬟,她抱屈冤死,这是众所周知的。但笔者认为:晴雯有一半是“比”死的。

她与平级同事袭人比地位,她与下级丫头麝月、小红、芳官在宝玉面前争宠,她还与跨部门的上级领导黛玉、宝钗比聪明??她的拌嘴吵架、争强好胜,多源于这种比较。总在比较中生活,难怪晴雯不快乐,动不动就恶语相向??

但“比”也有另一面:比,展示了青年毛泽东“欲与天公试比高”的豪情;比,展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿;比,展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采?? 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文不得套作或抄袭。

【写作导引】

本材料明显的分为两部分,第一部分晴雯总是拿自己的短处和别人的长处比,故而她郁闷而死,由此考生会明显地看出材料对“比 ”是持否定态度的。而第二部分“比,展示了青年毛泽东‘欲与天公试比高’的豪情;比,展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿;比,展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采??”考生会明显地看出材料对“比”是持肯定态度的,故本题应该辩证立意:

一:“比”是人的一种本能,但要懂得哪些该比,哪些不该比,辩证的看待比,该比时必须比,不该比时必不比。

二:联系当今社会现实,论述盲目“攀比”的危害,比如它让人丧失自信,产生心理疾病,助长社会不良之风,影响青少年健康成长??

三:写出 “比”的另一面,不讲攀比,而比奉献,比良心,比责任感等等,并由此呼唤传统人文精神在当今社会的回归。

四:“比”的最高境界就是不比,对比持一种从容的态度,比只是人们行事的一种手段,要达到“身在比中,心在比外”的境界,这也是我们做人的一种态度。

【高分例文一】

梦随风万里,比在从容中

● 一考生

万古清风,长河涌流,有人在权势中突兀,有人在仕途中倒下,有人在金钱中沉沦,有人在红尘中坠落,这是什么?

为了比,比谁位高,比谁权重,比谁洒脱,比谁富有,而声声马蹄,又踏碎了多少人的春秋大梦。只有在风中,在困危里, 比才是一种意境,比才是一种底蕴,比才是一种境界。在“比”中凸显人的魅力,彰显精神的高度。

一盘墨香,带着青草的味道,墨子是狂者,是“万古长如夜”中杀出的伟大剑客,因为

他不比钱财爵位,不比位高权重,他比诗情,比人格,比精神高度。

一位含笑的老者,面临双重诱惑,前面是微波粼粼的濮水,以及水中从容不迫的游鱼,而他身后则是楚国的相位。只为“留骨而贵”,只为晓梦中“迷蝴蝶”,他的不比,足以让那些蝇营狗苟的人黯然失色。苏子弹奏赋诗的曲目已翻开,如烟花一样跌宕的命运片刻得到升华,他轻轻吹灭了一生一世摇曳的烛光。一谪二贬的苏子,只想与别人比一下心境的高度,醉心为赋,在江之清风与山之明月间徜徉。有那种境地,谁还能看到权势的隐影?

是光明之后的黯淡,还是光明之前的阴影?“浅山道人独何事,半夜不眠听粥鼓”,这种闲情,这种逸致,只属于东坡。

“马上离愁三万里”,拥有惊海掣鲸的伟力,却被抛弃在风中的辛弃疾,用另一种调子高歌抗金名士的清歌,“谁共我,醉明月,”那种豪迈壮志本该在“金戈铁马,气吞万里如虎”中抒写。

不啼清泪只啼血,“半生事业终成空,一身功名在梦中”。如钢铁一样的稼轩,却以这种超然的姿势傲立青史。

倘若绚丽的山花不是绽放在原野,而是跻身在牡丹丛中,原本的清新只会变成寂寞的沉郁。倘若绚烂的流星不是辉煌于夜空,而是伤逝在骄阳之下,原本惊鸿一现只会变成永恒的堕落。倘若你真的要比,就算具有珍珠般的盈润,就算具有竹般的高雅气质,都会湮没风尘,无声萎落。

比是一种从容,闲看庭前花开花落;比是一种气度,漫随天外云卷云舒。

梦随风万里,比在从容中。

点评

本文有四大亮点:1.开篇点题,阐明“比”的内涵:比才是一种意境,比才是一种底蕴,比才是一种境界。见解深刻,先声夺人。2.结构整齐,文中四个典型例子,构成四个段落,整齐而有气势。3.修辞手法运用好。文中多出用了对比手法,如第二段墨子的“不比”与“比”,倒数第三段中的“不是??而是”。排比的运用,增强文章的气势。4.语言富有文采。古典诗文名句信手拈来,化用得恰当好处,文化韵味强。

【高分例文二】

千古凭高谁来比

● 一考生

黄鹤楼,昔人已乘黄鹤去。

缥缈无定的白云,依旧诉说着那一段令人心驰神往的神话,槛外奔腾的江水,无休止地涌流着诗人剪不断理还乱的乡思,他内心最深处的哀愁,汇成一曲不朽的千古绝唱。

黄鹤一去不复返,然而,有一天这里却来了一位谪仙人,答赋蔺相如,斗酒诗百篇。对于这样一座天下名楼,他应该留下自己的墨迹,可是他没有,那首天成的《黄鹤楼》已浸入骨髓。最后,他只得发出“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的感慨。

诗人的惆怅自然要用诗来化解。他来到金陵,六朝的繁华,在绚烂的烟花之地变得虚迷,旧事已随流水,他登上凤凰台。在政治上,他登高一呼,天下应者寥寥,就在这一刻,他可以用任何方式来抒写自己的失意。他大笔一挥,数百年的历史泻入他的胸怀,最终,从吴宫的花草到晋代的衣冠中传唱出一首不朽的《登金陵凤凰台》。

有人说,这是他要和《黄鹤楼》一较高下,你写黄鹤楼,我吟凤凰台,诗人是否真心比较,我们不得而知。后人愈是对这场胜负难分的“比”研究得愈深,他们在文学殿堂里就越焕发出绚烂的光芒。于是,人们记住了他俩的名字:一个叫崔颢,一个名李白。 二

世人都在争名于朝,争利于市时,有一个人,却因五斗米而不肯折下他那高贵的腰肢,

一口气辞去彭泽县令,找寻自己的世外桃源,过着“悠然见南山”的另类生活。

他盖了几间茅屋,种下五棵柳树,开辟一块田地,闲来读书吟诗,以乐其志。生活虽然清苦,他的心灵却得到了前所未有的宁静;锄豆虽够劳神,但能在自然中领悟到人生的真谛。当下人们盲目攀比,比谁更“恶搞”,比谁更“超级”,比谁更“芙蓉”,浮躁的人们借助网络这块黑板,任意涂抹,随便颠覆。一些电影被解构得体无完肤,《无极》就是一个《馒头的故事》;诗歌被篡改得面目全非,国家一级诗人沦为“诗坛芙蓉”。这样的比,比坏了个人心态,比坏了社会风气,比坏了精神空间。

当下浮躁的人们永远也达不到五柳先生的境界。你看他心凝形释,与万化冥合,身在尘世,心处世外,飘飘然如遗世独立,羽化而登仙。他用旁观的冷眼,看透世间你争我比的人生百态。

前者因比而流传千古,后者因不比而获得生命的黄金。我们既然处在俗世之中,自然面对形形色色的比较,歆羡、嫉妒或者鄙薄的目光时时交织在我们周围。比是一把双刃剑,既可以催人奋进,也可以让你堕入地狱。当下,我们要对“比”持良好的心态,用“比”来缩小差距,用“比”来超越自己,但我们决不能乱比。

比,这只是行事的一种手段,只有身在比中,心在比外,该比则比,该放则放,才能找到人生平衡点,从而收获人生的黄金。

【点评】

本文思路清晰,结构精美。作者先举太白与崔灏之比,得出正确的“比”可让人流传千古,美名远播的结论。再举陶渊明因不“比”而收获人生的黄金的例子,并把当下浮躁的人们借用网络乱比引入文章,相互对举,告诫人们要“身在比中,心在比外,该比则比,该放则放”。作者驾驭素材的能力强,能把课堂上的东西灵活地运用在作文中,而且把当下的社会热点问题用在文中,文章的时代感强。

篇二:这个丫头

这 个 丫 头

七(1)班 曹竞男

这个丫头,黑黑的长头发,打成一个个郑,这个丫头,大大的眼睛,常常流露出笑容,这个丫头,一口白白的牙齿,可偏偏缺了一颗大门牙。这个丫头是谁呢?

这个丫头,有一个五岁的弟弟,她常常被这具弟弟弄得哭笑不得。 这一天,这个弟弟看《西游记》,只见这个弟弟看得兴起,不知从哪弄来一顶破草帽,歪戴在头上,身上披着一块破布,手里拿着一把手都掉得差不多的破扫帚,模仿起了孙悟空,只见他抓耳挠腮,蹦上蹦下。这时,这个丫头来了,这个丫头正觉得挺好玩,正偷偷笑,没成想被这个弟弟发现了,这个弟弟挥舞着扫把向这个丫头冲来。于是,一场追逐戏上演了,只见一个小屁孩挥舞着扫把,嘴里喊着:“八格压路,妖怪,哪里逃,看俺老孙来也!”追赶着一个丫头,这个丫头哭笑不得。这个丫头是谁呢?

这个丫头心地善良,一天早晨,路边有一位老者在乞讨,这个丫头走过去,把自己吃早饭的钱给了他,自己饿了一上午肚皮。这个丫头是谁呢? 这个丫头爱读书,她每天都要与书交流,谈心,她读的书越来越多,每一本书都愿意与她交朋友,把好词好句都给了这个丫头。这个丫头是谁呢? 这个丫头会拉二胡,她认为二胡是一门好的艺术,也很奇妙,可以在一根弦上拉出各种各样的音,担二胡还可以陶冶情操,一有时间她就擦拭二胡,拉响二胡。这个丫头是谁呢?

同学说,唉,曹竞男,这个丫头是你吗?这个丫头是我吗?噢,是我,就是我。

篇三:优秀作文

特别的作业

今天何老师布置了一项特别的作业:给父母擦皮鞋。听了这个作业,我心里一下子沸腾起来,我恨不得现在就来擦皮鞋。因为平时都是父母照顾我,今天我可以当一回李保姆,照顾他们了!

一回到家,妈妈不紧不慢地问:“今天是什么作业啊?”

“保密!”我冲妈妈做了个鬼脸,“今天的作业你不许管,我得先擦双皮鞋!” “真不知道你葫芦里卖的什么药!”妈妈纳闷地说。

我从鞋柜里找了一双又黑又臭的皮鞋,这双皮鞋已经在我们家呆了很久了,可以从鞋面上看出它的岁月。

我拿了一管鞋油、一个抹布、一个鞋刷开始给妈妈擦皮鞋了。我先拿起抹布,把皮鞋上的尘土给擦去。我拿起鞋油挤呀挤,怎么也挤不出来,我找了根牙签,捅了捅,用力一挤,只听“扑哧”一声,鞋油挤得我满手都是。我去洗手间洗了洗手接着干。我这次可不乱挤了。我先把鞋油往鞋上挤了点,拿起刷子开始刷。先用小的刷子把鞋油平均的抹开,用大的刷子在鞋面上来回的刷,鞋子一点一点地变亮。我再用抹布把两只鞋上的鞋油给擦去,一双做过美容的鞋显得更加明亮!

原来擦皮鞋这么简单,以后妈妈或爸爸就不用去大街上擦拭皮鞋了,我就是他们的擦鞋匠了!

我的课余生活

课余我最大的爱好就是滑滑板了。

6岁那年,开始流行滑滑板,还没有学会的我急着给我爸爸找借口买滑板,什么陈文俊、华一明都有,什么我也想学但没有滑的呀,最终,爸爸还是给我买了一个滑板——蓝龙板。

买了蓝龙板,我回到家就开始学,就是因为家里人没有一个会滑的,到了8岁我一直不会,直到不流行滑板,我还是不会。

又开始流行滑板,陈文俊和汤洋叫我,我看他们滑滑板,就也带着滑板下去,汤洋和陈文俊看我不会就开始教我,就这样汤洋成了我的一教练,陈文俊是二教练。

一开始,陈文俊、汤洋扶着我滑,又让我自己滑,要倒时扶我。慢慢地,我学会了滑滑板,会了一些高难度的招术,也会了前翘、后翘、火箭发射等等。 滑板的作用就是让我知道了平衡,自行车就是我利用滑板的平衡学会的。我学会了想:滑板是不是我一生中缺不了的快乐呢?是不是它给我了无穷的快乐?

直到现在,我已经把滑板玩得很好,我体会了滑的那种在天上飞、海里游的乐趣,我一定要把这种快乐传下去,我喜欢滑滑板。

我美丽的妈妈

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲;最美好的呼唤,就是“妈妈”。

——纪伯伦

我的妈妈,她没有浓妆淡抹,而是素颜,自然美;我的妈妈,她没有上过大学,却教我学会怎样做人;我的妈妈,勤劳而又善良,在我心中,我的妈妈,

是最美丽的妈妈。

说起妈妈,我总有说不完的话语,说起妈妈,我总能说出妈妈一万个好,零个不好,妈妈的缺点就是优点太多。

妈妈的厨艺那叫个绝,作为一个正宗的吃货,那所谓是好吃的能一直吃,而妈妈的厨艺就让你百吃不厌,每一顿饭菜都是肉荤结合,能让你的营养绝对到位,每次光闻到那一股股香味,早就饥肠辘辘的你就会跑上前去大吃起来,管她什么淑女形象。就像一匹饿狼,看到了一个硕大美味的梅花鹿一样。我们一家四口可真是有口福咯!

妈妈是个勤劳的人。为了能让我们吃到绿色蔬菜,自己就在房子后面开辟了一个小菜园,虽然不大,但放眼望去,整齐而又浓密的蔬菜让人看着就喜欢,当然,这需要你一直细心的去呵护它,妈妈一有空,就到后面的菜园子里去,种植,拔草,使我看了非常之感动。来到家里,我的家里总是整齐而又干净,这是妈妈经常打扫除,整理房间的结果。有时候,看到妈妈脸上那晶莹的汗珠,像一颗颗心一般滑落下来,是的,我的泪水随之就流了下来,我会毫不犹豫的向前夺过妈妈手中的笤帚,“妈妈,我来帮您”看到的总是母亲那最灿烂的微笑。

中国的传统文化--年画

中国的传统文化有很多,比如:舞狮子、划旱船、帖年画、吃饺子、剪纸、放风筝、唱京戏、画脸谱、演皮影、练武术......可我最喜欢帖年画。

每年的农历十二月二十八日的早晨,我都会和妈妈一起来到门前帖年画。我们先在年画的背面涂上胶水,再把年画帖在门上。帖完年画站在门前一看,只见两边红底烫金字的对联中间,有着一幅美丽的年画:年画上画得是一个戴着帽子、穿着马褂的长辫子小男孩和一个穿着大红色棉袄、梳着丫鬟头的小女孩在给大家拜年呢,而且他们的手上各有一张条幅,上面用烫金的字写着“恭喜发财、万事如意”。

妈妈告诉我,年画是我国一种古老的民间艺术,它寄托着人们对未来美好的希望和祝福。而且年画的来历还有一段神奇的传说呢。

据说在唐朝的时候,有位唐太宗,他总说自己夜里能听见鬼怪的呼唤,于是就生了一场大病。过了几天,有位大臣对唐太宗说:“如果找两位将军站在您的门前,那小鬼一定不敢再来了。”“真的?”唐太宗半信半疑的问。“千真万确。”大臣说。这个时候,秦叔宝和尉迟敬德自告奋勇要为唐太宗守门。他们俩身穿盔甲,一个手拿鞭子、一个手拿利剑站在唐太宗的门前。果然这天晚上,唐太宗没有再听到鬼怪的呼唤声。没过几天,唐太宗的病就好了。可是两位大将军白天打仗,夜里守门这样太累了。唐太宗就请画师把两位将军英勇的形象画了下来,帖在门前,这样即可以赶走小鬼,又可以让两位将军休息。

后来,年画就传到了老百姓的家里,老百姓们也开始帖年画,祝愿新的一年里,家里平平安安的,没有小鬼和坏人进门。而年画也从以前的将军把门的画变成了现在丰富多彩的样子,比如:《五谷丰登》、《招财进宝》、《平平安安》、《花开富贵》......

听妈妈讲完后,让我感觉很神奇,原来中国的传统文化还有这么美好的祝愿在里面啊。我今后一定要好好学习,多多看书,让我了解更多的中国传统文化知识。

秋天的图画

秋天来了,枫叶红了,树叶也黄了。风一吹,金黄的叶子就落了下来。田野里一片金黄,果子在果树上高兴的说:“秋天到了,我们已经成熟了,快快来摘吧!”

秋天,天高云淡、大雁南飞、秋高气爽是个适合旅游的好季节!可以背上你的小背包,去山里看一看秋天的美丽景色,你会发现柿子树上结满了又红又大的柿子,像一盏盏红红的小灯笼。还有,山楂树上的红山楂像一颗颗红红的宝石!

秋天是一个凉爽和丰收、成熟的季节!没有了夏天的烈日,没有了夏天的炎热,没有了夏天知了的叫声,秋天很安静的来,很安静的去,秋天是个无声的季节,我觉得秋天很美,所以我喜爱秋天!

观察日记

一个闷热、天色阴暗的下午。

我慢悠悠地散步,就在这时我发现了一只身上背着食物的蚂蚁急匆匆地跑进我的视 线。它的脚步带着我的视线,找到了一个庞大的、正在运送食物的蚂蚁家族。

也许是要下雨了,这些蚂蚁都行色匆匆地背着食物往高的地方走。 我仿佛也是这些蚂蚁中的一员,也在行色匆匆地赶着路。就在这时下起了雨,小蚂蚁们似乎又团结了起来,那些蚂蚁一起钻进洞里,过了一会他们就又背着食物出来了,像风似的往他们新的住的地方去。

我在雨中陷入了思考。是什么使小小的蚂蚁这么团结?为什么我们人类不能像那小蚂蚁一样团结、在困难面前那么齐心协力呢?究竟是什么力量使小蚂蚁那样团结?

雨下大了,妈妈打着伞急急忙忙地跑过来,对我说:“你这孩子,怎么回事,都下这么大的雨了,怎么还不回家,快走。”

说完牵起我的手就跑回家了。

有时间,我一定要把这次奇异的游历看完。

我的老家

我的老家在利津县大李村,那是一个非常古老也很美丽的村庄。

老家的房子顶是红色的,门是棕色的。房子是非常舒服,既不干燥也不潮湿,冬天可以

保暖,夏天又可以让你感觉很凉爽。

早晨,太阳刚刚升起来,公鸡像闹钟一样唤醒了人们,让人们下田干活。晚上,太阳西沉,好像在说:“我累了,我累了,该休息一会了你们也该回家了。”半夜三更时,小狗忠诚地看大门,不让小偷进来。

春天,院子里的葡萄树和杨树都长出了新芽,树叶在风中欢快地抖动着,发出沙沙沙沙??的响声。迎春花吹起了小喇叭:“春光OK,春光OK,滴嗒嗒,滴嗒嗒。”那刚从枝上开放的梨花,雪白雪白的,还有燕子、大雁??真叫人目不暇接,春天是万物苏醒的季节。

夏天,院子里的葡萄树结出了丰硕的果实,有紫的、白的,淡绿的??五光十色,美丽极了!要是你摘下一粒尝一尝,又酸又甜,回味无穷!大杨树长出了茂密的枝叶,我们可以在它下面乘凉、嬉戏。西瓜也跑来欢庆夏天,正因为有了它的香甜爽口,夏天才具有了别样的风采——既炎热又香甜的夏天。

秋天,水果和蔬菜成了主角。石榴笑了,露出了红红的牙齿;苹果像个小姑娘羞红了脸??蔬菜们正在比赛谁的果实最大、最有营养;动物们过得更欢快了,一个个像赶集似的忙着过冬,秋天是收获的季节。

冬天,雪花纷飞,把天和地装点成了一片白色的世界。土堆变成了山,花猫变成了白猫,学校变成了冰淇淋店,大树成了糕点房??冬天是一个神奇的季节。

我的老家最美,花草树木也美,鸟兽虫鱼也美,水美房也美,一切都最美! 我爱我美丽的老家!

童话故事

一天晚上,文具盒里发生了一次争吵。文具们互不相让,吵得十分激烈,可最后情景却令人难忘。

最先说话的是铅笔,它骄傲地说:“我的本领可大了,小主人写字、做作业考的都是我,要不是我勤劳的工作,小主人也不会有今天的成就?”钢笔立刻反驳道:“你只是以前工作而已,现在出力最多的是我!你看,小主人现在什么时候不用我啊?”“上数学课就不用?”铅笔还想辩解,可橡皮却好像没听见它说话一样,无比自信地说:“你们都应该敬佩我才对,每当小主人写错字的时候,我总是无怨无悔的帮忙改掉。”尺子很不以为然:“那又怎么了,从一年级到现在,我一直让你们靠着画线,你们说我容易吗?”

这时,字典听到了它们的争吵,亲切地说:“其实你们都有自己的长处,以后要有团队精神,取人之长,补己之短。”文具们听了,这才言归于好。以后,他们谁也忘不了这件事。

我的梦

这天早晨,我和小伙伴正在门前的草坪上玩耍,突然眼前一片黑暗,几秒钟后,当亮光又出现时,我发现眼前不再是绿油油的草坪,小伙伴们也不知跑哪儿去了,我被一团团纯净的白云包围着。一个可怕的念头从我脑海里闪过:莫非我已离开人间上了天堂?天哪!我得罪了什么人啊?我向四处张望,希望能碰到一个路人。说来也巧,一个身披蓝衣的人从我身边经过,因为他背对着我,所以看不清他的面貌。我连忙跑过去轻声问道:“请问这是哪里?”那人瞟了我一眼,绿色的眼睛里散发出诡异的光芒,我吓得直起鸡皮疙瘩。那人什么也没说,骑着一辆“积木”三轮车走了。我愣了愣,垂头丧气地坐下来,脑子里一直在想:这是哪里?想着想着,我就睡着了。

当我醒来时,啊!差点把我吓了个半死,一双双绿色的眼睛正注视着我,我吓得缩成一团。这时,一个高个子从人群中挤出来说:“欢迎你,外星球人,欢迎来到我们的积木国。”“积木国?”我看了一眼屋里的陈设,的确,屋里的桌子、衣柜、墙壁,甚至连我睡着的床都是用软式积木搭成的。这时,那人又取出一辆“积木三轮车”对我说,“这是我们交通工具,被称为“卡迪桑丝”,你就在这住几天吧!”我听了,感觉挺好玩的,想骑上去试试,于是毫不犹豫地答应了。我推着“卡迪桑丝”走出门,一下就跨上去,没想不大不小刚刚好。我兴高彩烈地兜了好几圈,好玩极了!渐渐地天黑了下来,我放下车,准备回去睡觉时,突然一阵刺耳地声音传过来:“都7点多了,还不快起来!”我睁开眼一看,妈妈正怒气冲冲地瞪着我,原来是个梦!我从床上爬起来,急急忙忙地跑去上学,边走还在边回想着那个好玩的“积木国”。

篇四:2012届高三(上)语文练习卷(二)混答案110926

2012届高三(上)语文练习卷(二)

一、古代诗文阅读(29分)

(一)默写常见的名句名篇(8分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

(1)及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。(《诗经·氓》)

(2)酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《赤壁赋》)

(3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)

(4)朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。(李白《蜀道难》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文,完成2~5题。

吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,祐谏曰:“今大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,.

上为国家所疑,下为权戚所望。此书若成,则载之兼两①。昔马援以薏苡②兴谤,.嫌疑之间,诚先贤所慎也。”恢乃止。

及年二十,丧父,居无檐石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓曰:“卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?”祐辞谢而已,守.

志如初。后举孝廉,将行,郡中为祖道,祐共小吏雍丘黄真欢语移时,与结友而别。功曹以祐倨,请黜之。太守曰:“吴季英有知人之明,卿且勿言。”真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简,以身率物。民有争诉者,辄闭门自责,然后断其讼,以道譬之。或身到闾里,重相和解。啬夫③孙性私赋民钱,市衣以进其父,父得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!”促归伏罪。性惭惧,诣阁持衣自首。祐屏左右问其故,性具谈父言。祐使归谢其父,还以衣遗之。祐在胶东九年,迁齐相,大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固,祐闻而请见,与冀争之,不听,冀怒而起入室,祐亦径去。冀遂出祐为河间相,因自免归家,不复仕,躬灌.

园蔬,以经书教授。年九十八卒。(选自《后汉书〃吴祐传》有删节)

【注】①兼两:同时使用两辆车。②薏苡(yiyi):一种草本植物。③啬夫:农夫。

参考译文:吴祐字季贡,陈留长垣人,父亲吴恢,任南海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书,吴祐劝道:“现在父亲越过五岭,远在海边,这里风俗简陋,但旧时有许多珠宝珍奇,上被国家猜疑,下被诸侯寄望。如果把书写成,恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤,这是容易让人产生嫌疑的事情,前代的贤人对此也是十分慎重的。”吴恢于是就不写书了。

吴祐二十岁时,父亲去世,生活十分贫困,却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪,同时漫步吟诵经书。遇到父亲生前的老朋友,对他说:“你是两千石官员的儿子却做这样下贱的事,就算你不觉得羞耻,又怎么对得起你去世的父亲呢?”吴祐只是表示谢意,坚守志节并不改变。后来被举为孝廉,将前去应召,郡里给他饯行,吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时,与他结友而别。功曹认为他太傲慢了,请求罢免他。太守说:“吴季英有知人之明,你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝

廉,拜新蔡县令,世人称赞他清廉有节操。吴祐后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简,以身作则。百姓有到官府打官司的,他总是先闭门自责,然后再审断诉讼,用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解,使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物,买了一件衣服送给父亲,父亲得到衣服,非常生气,说:“我们有这样的官员,你怎么忍心欺骗他!”逼着儿子回去认罪。孙性又惭愧又害怕,拿着衣服到官衙自首。吴祐斥退左右,询问缘由,孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲,并把他的衣服送给他的父亲。吴祐在胶东九年升为齐相,大将军梁冀上表推荐他任长史。到了梁冀诬奏太尉李固时,吴祐听知后请见梁冀,与他争辩,梁冀不听,愤怒地起身入室,吴祐也径自离去。梁冀于是把吴祐调出京城任河间相,吴祐便辞官回家,不再做官,亲自灌园种菜,讲授经书。九十八岁去世。

2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( A )

A.下为权戚所望 望:希望,期望 B.远在海滨,其俗诚陋 陋:粗劣,粗俗 ..

C.卿二千石子而自业贱事 业:从事,做 D.与冀争之,不听 听:采纳,听从 ..

选A。(望,此处是“怨恨”“责怪”之意。)

3.以下六句话分别编为四组,全都直接表现吴祐品节的一组是(3分) ( D )

①嫌疑之间,诚先贤所慎也 ②居无檐石,而不受赡遗③除新蔡长,世称其清节 ④冀怒而起入室,祐亦径去⑤祐政唯仁简,以身率物⑥功曹以祐倨,请黜之

A.①③⑤ B.②④⑥ C.①③⑥ D.②④⑤

选D。(①表现其具有远见卓识,谋事沉稳;③则陈述黄真事迹,与吴祐无关;⑥则陈述功曹看法,与吴祐品节没有直接关联。)

4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( B )

A.吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活,在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上,他表现出了成人一般的沉稳与远见。

B.吴祐在父亲去世后,安于清贫自立自持,边放猪边吟诵经书,不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。

C.吴祐后升迁为胶东侯相,他为政仁慈清简,率先垂范。遇到打官司的百姓,他先闭门自责,然后才审断诉讼,或亲自调解。

D.吴祐坚守志节,大将军梁冀曾上表推荐他任长史,但当梁冀诬奏太尉李固时,吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相,遂辞官回乡耕读。

选B。(黄真被举荐为孝廉是在吴祐之后的事情,而且,被人称赞为清廉有节操的是黄真。)

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。(3分)

译文:从前马援因为运回薏苡招致毁谤,这是容易让人产生嫌疑的事情。确实是先贤十分慎重的举止。(落实“兴”“诚”“所慎”等字的翻译且做到语句通畅即可)

(2)祐屏左右问其故,性具谈父言。祐使归谢其父,还以衣遗之。(3分)

译文:吴祐斥退左右,询问缘由,孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲,并把他的衣服送给他的父亲。(落实“故”“具”谢”“遗”等字的翻译且做到语句通畅即可)

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面一首元曲,回答问题。

朝天子〃秋夜客怀

(元)周德清

月光,桂香,趁着风飘荡。砧声催动一天霜。过雁声嘹亮。

叫起离情,敲残愁况,梦家山身异乡。夜凉,枕凉,不许愁人强。

(1)“叫起离情,敲残愁况”一句中“敲残”二字有何妙处?(2分)

答:“敲残”二字极为凝练,化无形为有形,把看不见、摸不着的离愁写得可闻可感,生动形象地表达了游子内心的愁苦。

(2)本曲描写了哪些意象?表达了什么样的感情?请简要分析。(4分)

答:本诗借秋夜的月光、桂香、砧声、雁声等意象表达了游子思乡的离愁别恨。月光桂香在随风飘荡,砧声雁声打破了秋夜的沉寂,构筑了令人思乡断肠的秋夜氛围,从视觉、听觉、嗅觉上勾起了游子的离愁别绪。

二.文化经典、文学名著阅读(16分)

(一)文化经典阅读(6分)

7.阅读下面《孟子》选段,回答问题。

孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟①然,见于面,盎②于背,施于四体,四体不言而喻。”(《尽心上》)

【注】①睟:显现。②盎:充溢。

(1)下列各项中,对选段理解不正确的一项是(3分)( A )

A.居于天下的中央,安抚天下的百姓,君子以此为乐,这也是君子的本性。

B.君子不因为通达或困窘而使本性增加或减损。

C.君子的本性,仁义礼智植根于内心,外表神情清和润泽,呈现于脸面,流溢于肩背,充实于四肢。君子的本性不必言说,自然而然地表现在“四体”上,不用言语,别人也能理解。

D.孟子所描述的儒雅君子,外在形象与内在灵魂统一,表里如一,通体流溢着生命的光辉。

选A(君子的本性不在这。)

(2)文段中多次谈及“君子所性”,那么请问孟子所认为的君子本性是什么? 答:君子的本性指的就是“仁义礼智”之心,孟子认为只有持有这一本性,自然就能达到治理天下的目的。

(二)文学名著阅读(10分)

8.下列各项中,对作品故事情节叙述有误的两项是( A )( D )

A.第四十九回“脂粉香娃割腥啖膻”,说得就是性格豪爽的史湘云和宝玉烧烤了鹿肉来吃,还说吃这个方爱吃酒,吃了酒才有诗。谁知吃了肉、玩射覆酒令喝多了酒竟醉卧在石头上,“四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”睡着了嘴里还嘟嘟嚷嚷地吟诗。(《红楼梦》)

B.“佩瑶!——你怎么?——哼,要来的事,到底来了!”吴荪甫似乎努力抑制着

愤怒的爆发,冷冷地说。

吴荪甫曾经热心于发展故乡双桥镇的实业,但是上海的报纸以很短的篇幅登载了双桥镇失陷的消息。早晨的餐桌旁,他向妻子诉说他的痛心与忿恨。(《子夜》)

C.“梅表姐,虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回 来。”这是梅表姐从省城回来去觉新家时觉慧说的话,他还劝梅表姐多看书,他以为新书可以解决一切的问题。(《家》)

D.“跃马过檀溪”的是刘备,“威震逍遥津”的是张辽,“百骑劫魏营”的是甘宁,“抬榇决死战”的是许褚,“拔矢啖睛”的是夏侯惇。(《三国演义》)

E.听说关羽在东吴被害,张飞立即起兵报仇。因为丧兄心痛,他经常醉酒并随意打骂军士。末将范疆、张达无故被鞭打,心生怨恨,就趁张飞熟睡之际将他杀死,投奔东吴去了。

选A、D。(A项,四十九回是说冬天吃烤鹿肉,而醉卧之事是在六十二回,宝玉和宝琴、平儿、邢岫烟同天生日,湘云喝多了,醉卧于芍药圃。当时应该是初夏时节。D项,“抬榇决死战”的是庞德。)

9.简述题。(任选一题,100字左右)

(1)不想那丫鬟却说,我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子莫说“宝玉”,便是“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”,横竖不嫁人就完了!就是老太太逼着我,我一刀抹死了,也不能从命!

这丫鬟是谁?请简述事情的经过。(《红楼梦》)

答:这丫鬟是鸳鸯。贾赦想收鸳鸯为小妾,叫邢夫人先找凤姐商量,凤姐婉言拒绝。邢夫人去探鸳鸯的心意,并欲拉她去回贾母,鸳鸯只是低着头不动身。为此贾赦叫来了鸳鸯家人相逼,鸳鸯便当着贾母、王夫人面剪发明誓,宁死不从。结果,贾母气急,深恨儿子贪婪,媳妇愚弱。贾赦的企图也因此无法实现。

(2)简述吕蒙“白衣渡江”的故事情节。(《三国演义》)

答:吕蒙装病,由陆逊代守陆口。关羽得知,不再防备江东,将荆州大部分兵马调走,吕蒙派士兵伪装成客商,骗过荆州守军,长驱直入,白衣渡江,兵不血刃,夺取了荆州。入城后吴军纪律严明,秋毫无犯,原任官吏,依旧留任,关羽及蜀军将士的家属也得善待,赢得民心。

三.现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字,完成l0~12题。

文化是什么

吴子长

如果现在有人问你什么是文化?你首先想到的可能是学历、文凭、职称、文章、著作等等。是的,这些与文化都有一定的关系,因为学历和文凭代表着一个人受教育的程度,而职称、文章或著作代表着一个人在已有文化水平的基础上所取得的成绩,或是社会对其工作能力的认可,是与文化水平或受教育程度相一致的。但是,它们并不是真正的文化,更不是文化的全部,最多只能算是与文化有那么一点联系的关键词。在人们的习惯思维中,只有读过几年书,受过一定的正规教育,取得了

一定文凭或职称的人,才算是有文化的人。但是,此文化非彼文化,文化水平不等于文化。这里所说的文化不是学问,不是知识,与受教育程度和学历没有直接关系。文化是指一个人对待社会对待人生的态度。

一个人就像一台功能齐全的电脑,他的文凭、学历、职位、职称,就像电脑的硬件,而文化就是电脑的软件。一台电脑,无论它配臵多么高,内存多么大,运算速度多么快,如果没有与其相匹配的软件,只能是一堆废铁;一个人不管他的职位有多高,名头有多大,拥有多少财富,如果没有文化,就是一个缺少精神内核的躯壳。

一个城市有没有文化,并不是看它的图书馆、博物馆建得多么雄伟豪华,它的大剧院、体育馆设计得多么别致,而是看它如何利用这些设施。一个博物馆,如果里面存放的不是瓷器、青铜器,而是时髦的家具或时尚的服装,那么,无论它多么雄伟,都不能说它是文化;一个图书馆,如果没有藏书,或者有丰富的藏书,但不对广大人民群众开放,只供少数人享用,那么,无论它多么豪华,都不能说它是文化;一个大剧院,如果经常到里面演出的不是交响乐团、专业剧团,而是人们酒后自娱其乐的卡拉OK,那么,无论它装潢得多么华丽,都不能说它是文化。与之相反,古老的建筑与古朴的雕刻是文化。

文化体现在一个人如何对待自己,如何对待他人,如何对待自己所处的自然环境上。在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺,所以有永续的智能。品位、道德、智能,是文化积累的总和。

文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式。文化是一种坚守。穷且益坚,不坠青云之志。这就是文化。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这就是文化。当全社会都在为某些世俗的利益趋之若鹜、勇往直前时,总有一些人为了自己心中的梦想和目标孜孜不倦孜孜以求;当大多数人都心情浮躁这山看着那山高惟恐落后于时代时,总有一些人为了追求自己心灵的自由不受外界的干扰不为世风所动,仍然在那里默默地坚守。这就是文化。

文化没有好的和坏的,只有先进的和落后的。先进文化是一个社会综合素质的体现,是一个民族立足于世界民族之林的根本。

(选自《人民日报》2009-12-12。有删改)

10.根据文意,下列不符合作者观点的一项是(3分)( B ) ...

A.在作者看来,读过几年书受到一定正规教育,取得一定文凭或职称的人并不一定是真正意义上的文化人。

B.文化没有好的和坏的,只有先进的和落后的,它并不是学问,也不是知识,所以和受教育程度、学历没有关系。

C.在世俗利益面前,坚持自己的梦想与目标,追求自己心灵的自由,坚守自己的人格与节操,也是一种文化的体现。

D.一台电脑无论其配置、内存、运算速度多么强大,若没有与之相匹配的软件,只能是一堆废铁,形象说明人如果没有文化,就只能是一个没有灵魂的躯体。

篇五:2013高考语文(冬季第四辑)他和她的故事作文素材

2013高考语文(冬季第四辑)他和她的故事作文素材

他和她的故事是我所遇见的最迷人最深刻最忧伤最宽广的爱情。

他说她的人生经历了两次黑色的秋天,一次是含冤被打为“右派”,一次就是现在。

这是我有生以来第一次出席葬礼。第一次来到被叫做殡仪馆的地方。

早晨7点,我就乘车来到了这里,这儿看上去就像一个普通的小工厂,只是大门口一个阴森的“奠”字直慑人心,让我下意识地提一口气,抓紧了黑色的连衣长裙的下摆。我一步步地朝那堆有我熟悉的,也有完全没有见过的。我看到我熟悉的那些人全部穿着统一的黑色,有种古怪的感觉。

爸爸说:“我们去看一看卫生和化妆的工作做好了没有,你一个人就去陪陪他吧。”顺着他手指向的方向我看到了一个清瘦的老人失神地坐在台阶上。那是死者已经七十几岁的丈夫。我点了点头,安静地走过去,坐在他的旁边,轻轻地握住他的手。

那是一双冰冷的只有皮包裹着筋骨的满是皱纹和苦难的颤抖的苍老的手。

我要参加的这场葬礼是一个女人的葬礼。被安排在今天早上的第二场,在东南角的梦寝厅里举行。梦寝,原来火化厅也可以有如斯美丽的名字,但愿已故的她真如梦寝一般长长久久地睡下去,不知道是否梦见了第一次与他的相遇。

??

他是徽商丝绸大家的少主人。他,少年书生,最是斯文清秀。她是他家的家生子,跟着父亲演戏,都是他家的下人。但她,也是远近闻名的水灵乖巧,一曲黄梅调唱得门前的小溪都打了几个转儿。

都是最鲜嫩的年纪。他们就遇见了。

或许,是他刚从私塾里放学回家,碰巧路过侧房,就看见院子里自顾自陶醉在戏文中,款款挪动莲步,和着唱腔舞动水袖的她,不由得被那样清凉透明的声音牵绊住脚步,驻足侧耳。直到太阳落到山的那头去,直到树上的小鸟儿都飞回了窝里,直到,直到她蓦然回首发现了他。脸倏地就红得和天上的晚霞一般,低着头道声“少爷”,还未等他回答,就扭身羞涩地跑回屋里了。

或许,是她负责打扫他的书屋。她轻柔地擦拭着书桌、椅子、笔架、香炉,带着满心的喜悦忙碌着,一点一点地触碰这些他的东西,然后发现了书桌上那首临了一半的《虞美人》,不禁捧起来碎碎地念道:“碧桃天一栽和露,不是凡花数??”纸上尚有浅浅的墨香,就和他侍郎的眉目一般。一念就是好久,连他进屋了都没有察觉。她凝望着纸上的诗句,倚在门框上的他凝望着她。

两情相悦,两心暗许。

一抬眉,一低眼,一辈子就拴在一起了解,从此不离不弃。

??

粗鲁的哭喊声陡然响起,惊得我慌忙把思绪收了回来。原来第一场的告别仪式开始了。我惊讶地忘着那一队真材实料的孝子贤孙们,由一个人领哭,众人合哭,捧着遗像,披着麻戴着孝一路往大厅挺进,一路鞭炮不停。他缓缓地对我摇了摇头说:“她不喜欢这样,我们,不这样。”我宽慰老人道:“对,我们不这样的。”

我知道他们的故事本来就是和世俗理念无关。

??

他的家庭怎么可能允许产业的继承人娶家里的丫鬟过门。

丫鬟被打作文要狠

可是他们相爱。年轻的他们坚定地彼此誓约,如果这里让他们相爱当然最好,否则,就离开。

私奔。这个在我眼里仅是古老传说中的美丽诱人的字眼,他们做到了。真的什么都不要了,只要他有她,那么即使海角天边,也去得了。繁华的家业和夺目的地位,通通不及她嘴角眉梢的一丝笑意。

远走高飞。

其实也不是很远,只是来到了一个相对安静悠远的小村庄,“绿树村边合,青山郭外斜”。过起“你耕田来我织布,你挑水来我浇园”的农家生活。虽然艰苦,但是自在。他闲来无事就写写戏文,写一出缠绵别致的有关爱情的戏文,由她来演绎,在丰收或者过节的聚会上唱给邻里村民们听。她实在是天生的好演员,即使再简陋的舞台上,一开腔,一亮相,便全身心地融进戏里,动作灵巧,唱腔清丽,况且又是心爱之人为自己写的唱词,更是默契万分,戏不迷人,人自迷。渐渐的名声传了出去,镇上的剧团如获至宝,把两人一同请到剧团工作,一个是戏文主编,一个是当家头牌,妇唱夫随,日子过得富裕了起来。而这个时候,她,也开始孕育着他们迷人爱情的果实。

孩子出生了。

他和她就不再仅仅是少年恩爱的夫妻,还努力地扮演好父亲和母亲的角色。他时常抱着孩子到戏院子里看她在台上演出,当观众鼓掌喝彩时,就微笑着告诉孩子,你看妈妈多棒啊。然后绕到后台等她卸了妆,便一家三口和和美美的把家还。真是神仙日子。

神仙般的日子一直持续到他们的孩子6岁左右。然后那场浩劫就陡然降临了。

时间差不多到了,我扶着他缓缓地往灵堂方向走去。天阴沉了下来。“这是第二次的黑

色秋天。”他喃喃道。眼睛枯涸。

他将那场浩劫称之为生命中无比黑暗萧瑟的秋天。

??

他大概怎么也不会想到早就被他抛弃的农业,哦,不对,也许应该说“成分”,导致了他人生中第一场黑色秋天的降临。

莎士比亚说但凡悲剧就是把美好的事物摔碎在世人面前。其实不只是戏剧,生活有时比悲剧更甚。

十年劳改。沧海桑田。

我想我永远无法理解那是个怎样的年代,也无法想象他和她还有那个孩子是怎样度过那十年。十年,对于一个孩子,足以决定他今后一生的性格和气质;对于一个女人,足以耗尽她所有的青春和对生活的热情;对于一个男人,足以在他一辈子的道路上留下刻骨铭心的伤痕。

他劳改了十年,受尽了精神上和身体上的各种折磨,她被迫和他离了婚,独自带着孩子背负着屈辱和痛苦生产了十年。他们的忍耐到底有没有极限,或者是早就过了极限。

等平冤昭雪后,他疯狂地歇斯底里地到处寻找早已没了音信的妻子与儿子。终于,在那个他们开始生活的小村庄里,找到了几乎认不出的妻子,和那个已经长大成人的孩子。

相顾无言,惟有泪千行。

据说,当他们相拥着两次走向民政局办理结婚证时,在场的所有人都痛哭流涕。再黑暗的秋天也不能让他们放弃对彼此的的信仰。

秋冬过去,春天该要到来了吧?

经过那次炼狱的们,个个仿佛转世投胎,和之前的自己完全不同。他们变得谨小而慎微,小心翼翼的生活着,生活平静却不见真实的欢乐。恢复元气是一个漫长的过程。

直到他们退休了,有了孙子辈,被儿子接到城市里颐养天年的时候,才渐渐有了从生活中感到的欣慰,生命中最重要的苦难被孙儿粉嫩的小脸逐步取代。就如同所有的老两口一般,他们蹒跚着幸福着,在生命最后的那抹夕阳红里。

??

通过一小片树林,就看到了一栋白色的平房,六敞开着,聚集着一些穿黑色衣服的人。那里,就是她的最后一站,他要亲自送她。灵堂门口遇到了医院里的护士和医生,他们握着他的手,脸上有真实的悲痛感。毕竟,朝夕相处了三年有余。

戴眼镜的主治医生面对眼前形同枯骨的老人觉得万分歉疚:“老人家,您节哀,我们尽力了却??”

“不,不关你们的事,是我无能,没有保护好她。”他闭着眼睛摇了摇头。

??

突然某一天她就病了,急忙去医院就已经到了癌症的中期。情况一天天地差了下去,化疗,手术;再化疗,再手术。她的生命像一盏油快烧完的灯,慢慢地黯淡。

因为长期卧床,她需要随时被动地按摩和翻身,进食排泄洗澡都不能自理,化疗后的痛苦反应,等等,都没有让他后退。三年来,这个已过古稀之年的老人细心周到地照料着他的老伴,像呵护娇嫩的花朵一般直到她生命终结前的最后一秒,没有片刻间断。

我也在病中探望过她。我总是不知道该做出如何的反应给病床上的她看,是宽慰、逗乐,还是别的什么,因为只一眼,我就忍不住掉下泪来。

她是怎样在舞台上风光鲜亮在生活中充满情调的女子,却沦落到生活不能自理地缩在被子里,浑身插满了粗粗细细的管子,一头的青丝也因为化疗而掉光了,身上浮肿的厉害,到最后丧失了语言的功能,那优雅的嗓音只能呜咽着。

有的时候觉得她好小好小,身形像个婴孩,眼神透彻直达人心,不言不语。生命就这样无端地给了她一重又一重的苦难。

好在他总是在她身旁,握着她的手。有时她稍微好转的进修可以开口,就对他说,如果下辈子,你家里还有一个小丫鬟的话,那一定就是我。他就会微笑着抚摩着她的胳膊,告诉她那么我下辈子还要和丫鬟私奔。

生死契约。

??

父亲走到我和他面前,低声说是时候了,可以排队进去了。于是我扶着颤抖的他进入了那扇最后的门。中间是巨幅的转折照片,上面的她端庄安静。整个灵堂里没有花圈,而是铺满了鲜花,那种产自他们那个小村庄的不知名的小白花。花海的中间是水晶棺木,里面,是他一生一世的妻。他看到后猛地挣脱开我,跌跌撞撞地把自己贴身的一件背心轻轻地放在了她的怀里,又最后摸了摸她的面颊,轻轻地唤她的小名,“小妹,小妹??”

我咬住嘴唇的面落泪,一面想着要为她做的最后一件事。转身来到了音乐室,跟工作人员说明这场告别仪式的音乐我们自己准备。掏出事先录制好的磁带放进去,轻轻地按下开始。

是她最得意的一段唱腔——《梁祝》。

哀怨的小提琴声中,人们开始绕着场行礼。因为要控制音乐,我只能站在音乐室里往外看。我看到他走上前去喊道:小妹,你等着我,你等着我??

看到父亲走上前去哭泣:妈,您安心地走吧,这辈子您太苦了,现在好好休息吧??

然后我跪了下来,轻轻地问:

奶奶,这是我最后能帮您做的事情,请您放心,我会代替您继续爱爷爷。

??

我在每一个失眠的夜晚总是会怀念爷爷把我抱在膝上教我念着才子佳人的戏文,看奶奶托着水袖在院子里缓缓舞动时的暖暖温情。

在他和她的故事中,幸福曾经是如此简单的事情。

.

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