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篇一：少年中国说全文阅读
少年中国说全文阅读：
出处或作者：梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其年已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯懦，惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且，惟豪壮也故冒险；惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。
少年中国说全文翻译：
日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，大概是沿袭着西洋人的说法翻译过来的。唉！我们中国难道果真是老了吗？我梁启超说：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。
要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人经常怀念往事，年青人常常思索未来。正因为怀念往事，所以产生了一种留恋的心情；正因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；正因为留恋过去，所以思想保守，正因为希望着未来，所以勇于进取；正因为保守，所以永远守旧，正因为进取，所以日日求得更新。正因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；正因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜欢游戏娱乐。正因为多忧多虑，所以就心灰意冷，正因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；正因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，正因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；正因为胆怯懦弱，所以得过且过，正因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；正因为苟且求存，所以使世界毁灭，正因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，年轻人经常喜好开拓新的事业。正因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；正因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。老年人好象夕阳晚照，年轻人好象初升的朝阳；老年人精力疲惫好象瘦弱的牛，年轻人朝气蓬勃好象初生的虎。这些就是老年人和年轻人性格不同的大致情形，我梁启超认为：人本来就有这种区别，一个国家也应该这样。
我认为造成现在这样的老大中国的情形，是中国老朽官僚的冤孽罪恶，创建将来的少年中国，是中国年轻人的责任。那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢？他们跟这个世界
作别的日子不远了，然而我们年轻人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。如果全国的年轻人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛，国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。旭日东升，前程光明；黄河从地下流出，一泻千里，势不可挡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，各种水中生物纷纷散逃；幼虎在山谷吼叫，各种野兽无不震惊惶恐；雄鹰展翅试飞，掀起狂风，飞沙走石；珍奇的鲜花含苞待放，万木逢春，生机勃勃；宝剑在磨刀石上磨出，发着耀眼的光芒。我们青年头顶着青天，脚踏着黄土大地，从纵的时间上看有着千年万载的历史，从横的空间看可通达四面八方，前途就象大海一样宽广，未来的岁月正长。美好啊，我们年轻的中国，跟青天一样不会衰老！壮丽啊，我们年轻的中国，同国土一样万寿无疆！
少年中国说对照翻译：
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。
日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，大概是沿袭着西洋人的说法翻译过来的。唉！我们中国难道果真是老了吗？我梁启超说：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。
欲言国之老少，请先言人之老少。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其年已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯懦，惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且，惟豪壮也故冒险；惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人经常怀念往事，年青人常常思索未来。正因为怀念往事，所以产生了一种留恋的心情；正因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；正因为留恋过去，所以思想保守，正因为希望着未来，所以勇于进取；正因为保守，所以永远守旧，正因为进取，所以日日求得更新。正因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；正因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜欢游戏娱乐。正因为多忧多虑，所以就心灰意冷，正因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；正因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，正因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；正因为胆怯懦弱，所以得过且过，正因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；正因为苟且求存，所以使世界毁灭，正因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，年轻人经常喜好开拓新的事业。正因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；正因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。老年人好象夕阳晚照，年轻人好象初升的朝阳；老年人精力疲惫好象瘦弱的牛，年轻人朝气蓬勃好象初生的虎。这些就是老年人和年轻人性格不同的大致情形，我梁启超认为：人本来就有这种区别，一个国家也应该这样。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之
责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。
我认为造成现在这样的老大中国的情形，是中国老朽官僚的冤孽罪恶，创建将来的少年中国，是中国年轻人的责任。那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢？他们跟这个世界作别的日子不远了，然而我们年轻人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。如果全国的年轻人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛，国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。旭日东升，前程光明；黄河从地下流出，一泻千里，势不可挡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，各种水中生物纷纷散逃；幼虎在山谷吼叫，各种野兽无不震惊惶恐；雄鹰展翅试飞，掀起狂风，飞沙走石；珍奇的鲜花含苞待放，万木逢春，生机勃勃；宝剑在磨刀石上磨出，发着耀眼的光芒。我们青年头顶着青天，脚踏着黄土大地，从纵的时间上看有着千年万载的历史，从横的空间看可通达四面八方，前途就象大海一样宽广，未来的岁月正长。美好啊，我们年轻的中国，跟青天一样不会衰老！壮丽啊，我们年轻的中国，同国土一样万寿无疆！
少年中国说朗诵稿
第一幕：
背景音乐：沉思（演奏时间5分钟）
舞蹈（1-2分钟）
同时，开场白（增加内容）：
甲：透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。
乙：这是一个承前起后的时代。
甲：这是一个日新月异的时代。
乙：这是一个继往开来的时代，
甲乙：我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。 甲：近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》。 乙：中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。
甲：中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。
乙：请欣赏《少年中国说》梁启超。
第二幕：（朗诵时间约2分半钟）
背景音乐：英雄的黎明（三分钟）
齐：《少年中国说》梁启超。
齐：天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。 甲: 少年中国者, 则中国少年之责任也.
乙：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。 丙:少年智则国智，少年富则国富；
丁：少年强则国强，少年独立则国独立；
戊:少年自由则国自由，少年进步则国进步；
己：少年胜于欧洲则国胜于欧洲，
甲：少年雄于地球则国雄于地球。
乙：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。 丙：潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。 丁：鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。 戊：干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
己：纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。 齐：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。 潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。 鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。 干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。 纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。甲：美哉我少年中国，与天不老！
乙：壮哉我中国少年，与国无疆！
齐：美哉我少年中国，与天不老！
壮哉我中国少年，与国无疆
(最后一句合拍)
篇二：文学类文本阅读之小说阅读
文学类文本阅读之小说阅读
小说，是《考试说明》（2014年）中提出的关于文学类文本考查的主要选项之一。小说阅读
一般以小小说或中长篇的节选为命题材料，从小说的环境、人物、情节、主旨及技法上命题，
能力层级要求较高，集中在分析综合、鉴赏评价和探究上。从答题实践上来看，考生失分的
原因主要在“读不懂”上。
一、阅读下面的文章，完成1～4题。
子孙万代
汪曾祺
傅玉涛是?写字?的。?写字?就是给剧场写海报，给戏班抄本子。他有个癖好，爱收
藏小文物。他有一面葡萄海马镜，一个?长乐未央?瓦当，一块藕粉地鸡血石章，一块?都
灵坑?田黄……这些小文物大都是花不多的钱从剧团打小鼓的小赵手里买的。
一天，小赵拿了一对核桃，请傅玉涛看看。傅玉涛接过来一看，用手掂了掂两颗核桃，
说：?哎呀，这可是好东西！两颗核桃的大小、分量、形状，完全一样，是天生的一对。这
是‘子孙万代’呀！?
?什么叫‘子孙万代’？??你看，这核桃的疙瘩都是一个一个小葫芦。这就叫‘子孙
万代’。这是真的‘子孙万代’。?
?‘子孙万代’还有真假之分？?
?真的葫芦是生成的，假‘子孙万代’动过刀，有的葫芦是刻出来的。这对核桃可够年
份了。大概已经经过两代人的手。没有个几十年，揉不出这样。你看看这颜色：红里透紫，
紫里透红，晶莹发亮，乍一看，像是外面有一层水。这种色，是人的血气透进核桃所形成。
好东西！好东西！——让给我吧！?
?傅先生喜欢，拿去玩吧。? ?那，这么着吧，我给两块钱，算是占了你的大便宜了。?
傅玉涛对这一对核桃真是爱如性命，他做了两个平绒小口袋，把两颗核桃分别装在里面，
随身带着。一有空，就取出来看看，轻轻地揉两下，不多揉。这对核桃正是好时候，再多揉，
就揉过了，那些小葫芦就会圆了，模糊了。
文化大革命。红卫兵到傅玉涛家来破四旧，把他的小文物装进一个麻袋，呼啸而去。
四人帮垮台。傅玉涛不再收藏文物，但是他还是爱逛地摊，逛古玩店。有时他想也许能
遇到这对核桃。随即觉得这想法很可笑。十年浩劫，多少重要文物都毁了，这对核桃还能存
在人间么？
一天，他经过缸瓦市一个小古玩店，进去看了看。一看，他的眼睛亮了：他的那对核桃！
核桃放在一个玛瑙碟子里。他掏出放大镜，隔着橱柜的玻璃细细地看看：没错！这对核桃他
看的次数太多了，核桃上有多少个小葫芦他都数得出来。他问售货员：?这对核桃是什么人
卖的？??保密。??原先核桃有两个平绒小口袋装着的。??有。扔了。你怎么知道？??小口
袋是我缝的。??？?傅玉涛看了看标价：外汇券250。
这时进来了一个老外。老外看了看，问：?这是什么？?售货员：?核桃。??玉的？??不
是玉的，就是核桃。??那为什么卖那么贵？?售货员请傅玉涛给老外解释解释。
傅玉涛说：?这不是普通的核桃，是山核桃。??山核桃？??这种核桃不是吃的，是揉的。?
?揉的？?傅玉涛叫售货员把玻璃柜打开。傅玉涛把两颗核桃拿在手里，熟练地揉了几圈。
?揉，有什么好处？??舒筋活血。??舒，筋，活，血？??你看这核桃的色，红里透紫，
紫里透红，这是人的血气透进了核桃。??血——气？?
?把核桃揉成这样，得好几十年。??好几十年？??两代人。??两代人，揉一对核桃？?
?Yes！?
?这对核桃，有一个名堂，叫‘子孙万代’。??子孙万代？??您看这一个一个小疙瘩，
都是小葫芦。?傅玉涛把放大镜给老外，老外使劲地看。?是雕刻的？??No，是天生的。??天
生的？噢，上帝！??这样的核桃，全中国，您找不出第二对。??我买了！?老外拿了这对子
孙万代核桃，一路上嘟哝：?子，孙，万，代！子孙万代！?
傅玉涛回家，炒了一个麻豆腐，喝了二两酒，用筷子敲着碗边唱了一句西皮慢三眼：?我
好比笼中鸟有翅难展……?
一九九三年八月二十七日
（选自《汪曾祺小说经典》，有删改）
1．小说中先后两次提到“两个平绒小口袋”，有哪些作用？
2．“子孙万代”为何珍贵？根据小说内容加以概括。
3．主人公傅玉涛这一形象有哪些特点？请简要分析。
4．汪曾祺的小说追求“溶奇崛于平淡”的境界，请结合文本进行探究。
一、1．①第一次，表达了傅玉涛对核桃他的珍爱之情。②第二次，是为了证实“子孙
万代”就是他曾经收藏的那一对。③两处内容前后照应，推动情节向前发展。
2．①两颗核桃大小、分量、形状完全一样，是天生的一对；核桃上的疙瘩都是一个一
个天生长成而不是刻出来的“小葫芦”。②够年份，经过两代人之手，透进了人的血气，“揉”
成了神奇的颜色，是珍贵的文物。
3．①酷爱文物，见识不凡。②本真坦诚，爱收藏而不功利。③遇事想得开，坦然面对
生活中的得失。
4.①故事时间跨度大，叙事有波澜，“子孙万代”得而失，失而复见，见而又失，情节“奇
崛”；②主人公情感复杂，得到的欣喜，失去的痛苦，复见的惊奇，最终失去的失落，五味
杂陈，情感“奇崛”；③这些都是通过小人物、小物件、小事件来表现的；④都是通过平静、
从容的语言来叙述描写的。
二、阅读下面的作品，完成1—4题。
行脚人·黄昏
师陀
那汉子拄着行杖，走下山来，已是申末时分。山顶反耀着橘红的光，浓紫间夹着浑灰，
明暗相映。天色确实不早了。
那是头戴牛毛红毡笠，身着短褐，也不怎么干净，一条百衲战带束腰，步伐坚定落实的
人。因为鞋下是钉着钢钉的，所以走动藁藁地响。行杖捣着碎石，也咯咯有声。那装束，一
看便知是涉过千山万水的老行脚。但所带行李却万般轻简，肩际仅斜佩了尺把长的一个小包，
其中不过是些薄衣单袜。另有一双半旧的鞋，照所有跋涉路途的旅客的样子，打在包裹的外
面，以备不虞。
不远笃笃声起处，是对面山坳间一座林子。抬头一望，看不见什么。知道是啄木鸟。于
是拔步又往前走。脚下是半涸的溪涧，他走到水边，身体正乏得很，这就解下包裹，把行杖
倚了，拣一块大石坐下。清洌的溪水在涓涓泻流，碰着石块，激起明亮的水花。水花分散作
泡沫，映着霞光，宛如玑珠。玑珠夹流而下，一碰着石头就又跳到空中，有的竟跳到这人脚
边，有的则落在所坐的石上。
晚空弥漫着落日的余光，烂霞如火似烟，织遍了天空，与静静的溪水相辉耀。悄寂的壑谷，是已充满了苍茫的暮色。
那汉子脱下鞋，在石上摔了两下，回头望着山岭，也不见有人下来。接着就去了毡笠，
顺手扔到包袱上，取出火吸起烟来。
这人生得好一副紫檀色瘦生的脸相。为风雨残蚀的顽强的颜面，好像是生着一层锈。这
样的脸，任谁都看得出是漂过大海，走过崇山，见过大的世面，因为经过风浪，被风霖摧老
了的。那锁在眉宇间的，也许不妨说是淡淡的哀愁，但也许竟是跋涉的疲倦。瞧那双眼睛，
那纯黑的眼睛，定住时能自己发光，若是一霎，唔，简直是在打闪。
他一面吸烟，一面浏览着景物。啄木鸟仍在林子里敲击，只因天色向晚，异常急促。山
谷里也更觉荒寂。树林上面是万丈峭壁。峭壁的顶，像一座平台，上面树立石柱数株，无凭
无藉。他又回头望着过来的岭，日光已被峭壁遮掩，云叆叇起来，石色也难以辨识的了。
他咳嗽了一声，把痰啐到溪里，看着它在水面上打了一个盘旋，夹在水花中间流去。那
脸色的平静，赛过岩石，好像对于过夜的下处极有把握，全不放在心上。
林子里叹息似的响了一声。一阵夜晚的风，正从峭壁下经过。
他望着脚边的溪流。溪水静静的流着，发出低语，水面像油一样，起着旖旎的小绉。那
淡淡的最后的霞，仍旧在小绉间发光。好像被水吸住了似的，他的两肘支着膝盖，凝视着奇
幻的波溜。四围暮色，青空玄渺。那烟袋里冒出的青色的烟，在温暖的空中卷舒，悄然消散。
暮色中忽然响来叮叮的铃声，狗的吠嗥震动着溪谷。这客人惊讶的回过头去，抬起满溢
倦意的眼。
一个牧羊女正沿着溪走了下来。在她的前面，肚儿便便的山羊们懒懒的鸣着，或左或右，
跑着一只牧羊狗。
?请问大姐，前去可有落脚地方吗??他拔下嘴里的烟袋，打着问讯。
那姑娘从旁边跑过，向空中甩了一个响鞭。小狗则冲下溪去，溅起水花，快活的洗了一
个澡。上得岸去，抖下水滴，接着惬意的打着喷嚏。
她过了溪，用鞭一指道：?那边。?
这样说着，就伴了羊和狗扬长去了。一面唱着山家的歌。歌声越唱越远，好像是引诱着
人到过夜的下处。
这人堆起寂寞的笑脸，望着那牧羊女的影子，渐渐的消失在和溪流并行的小径上。他喃
喃地自语道：?这丫头!?
天色渐渐昏暗，峡谷更加静寂。他收起烟袋，掮起包袱，拿了行杖，起身去了。那丢下
的烟灰，被风吹到溪里，同泡沫一齐流去……
一九三五年十二月底
1．请简要概括文中行脚人有什么性格特点。
2．请简要赏析文中画线句的修辞特色。
3．“暮色中忽然响来叮叮的铃声，狗的吠嗥震动着溪谷。”请分析这句话在文中的作用。
4．有人认为本文具有一种富有诗意的“和谐美”，请联系全文，探究这种“和谐美”体现在
哪几个方面。
二、1．阅历丰富；顽强坚定；寂寞孤独；热爱自然。
2．比喻，把晚霞比喻成“火”、“烟”。拟人，“织”把晚霞人格化。写出了黄昏时分晚霞的
绚烂热烈，反衬出山谷的悄寂无声以及行脚人的孤独寂寞。
3．承上启下。打破前文荒寂的气氛，引出下文牧羊女出现的情节。
4．人与自然环境的和谐之美，痴迷于山间美景的行脚人、唱着山家歌曲的牧羊女使这一片
山水多了一份灵动悠远的韵味；人与人之间的和谐之美，牧羊女的俏皮、行脚人的包容，使
文章具有一种灵动和谐之美；人与动物之间的和谐之美，挥鞭的牧羊女、惬意的打着喷涕的
狗和肚儿便便的山羊构成了一幅和谐富有诗意的画面。
三、阅读下面的作品，完成1?4题。
越冬
于心亮
①西风一起，庄稼就东一块西一块地熟了。悠悠然扛根镢头拎张镰，漫不经心地就把秋天收
割进场院中去了。地耕过，耙过，种上冬小麦。也有不耕的，留作隔年春地，就有群群爱占
便宜的麻雀闹哄哄地飞来，争抢着捡东西吃。，麻雀飞走的时候，冬天也就到了。
②男人把农具擦亮，挂好，放稳妥。屋里卷个简单的被筒出来，肩一扛，说：看好家啊!就
撇下缸缸袋袋的粮食，撇下大垛大垛的庄稼秸子，还撇下个孤孤单单的女人，然后放 心地
柄了门，大踏步地走向远方。
③女人漠不关心地翻晒粮食，等男人走远了，才慌慌乱乱地跳起来。倚着门框，拿眼 睛男
人咬成一个小点，咬呀咬呀，咬没了??
④阳光很好的日子里，女人换身衣服，屋里对猫说：看好家啊!屋外对狗说：把家看好 啊!
然后女人走出来，有条不紊地做许多事：花生蔓、地瓜蔓、豆秸磨成猪饲料，卖掉?? 玉
米秸、高粱杆铡成骡马饲料，卖掉??稻草、小麦秸子编成草帘子，卖掉??
⑤老天，全都是些变钱的好东西。夜晚里，关严房门，诸好窗户，亮个暗淡的灯泡， 把床
底下的鞋子一只一只摸出来，往外掏，掏出钱，酿着唾沫点一点，然后手捂胸口小心 喘气
说：妈呀，这么多！
⑥冬天可就大踏步地走近了。女人灌壶水，揣个馍，推上木车，远远去山上荒坡割草。 密
密实实的草，割成个个草捆，懒汉样横七竖八地躺满坡。女人累了，喝口凉水，啃个冷 馍，
看天上孤雁鸣向远方，看过冬刺猬耿满红果跑回洞中，女人恨然叹口气，默下头， 继续割
草??
⑦庄稼秸子空出的地方又被山草厚厚实实垛满了。风起下雪的夜里，它们就变成柔柔 的火
苗在炕洞里慢慢地烧。女人酸着身子横在炕上，好盼能有个人来替自己捶捶背，揉揉 肩，
说个疼心话儿。可是没有。女人就憤愤地骂：这个冤家！睡不着了，怎么躺也睡不着， 那
就干脆起来，把东屋粮食挪到西屋，把西屋粮食搬到东屋，来回倒腾。不知觉间，晨光 可
就慢慢地把窗户舔亮了。
⑧亮天了，鸡鵝全叫。端个食盆子堵上它们的嘴，又给猫狗拉拉架，日头就悄悄地爬 上房
脊了。胡乱抓把东西给自己填填肚子，捡点手工活儿拿着，锁上门，去村里说话能说 到一
块儿的人家去串门子。巧了，双双在路上碰头了。去你家?去我家?得，还是来我家吧！ 欢
天喜地地回来，捧把花生摊锅里慢慢地烘着，人就坐上炕头，大声喜气地先说一会儿高 声
话，然后声音就渐渐矮下去，矮成只见嘴皮子动弹的声音。过一会儿，说累了，就从锅 里
捧出花生，奢着嘴眼，美美地吃。又一边干着活计一边继续说着悄悄话，说啊说啊，就 慢
慢地牵到自家男人了，口气里就开始又怨又怒，最后忍不住开口骂起来。骂半天，不知 谁
又叹口气说，一个大老爷们家窝在家里，没出息！他们愿闯，闯去呗！于是，屋子里又呼 隆
腾起一片激赏来，在屋的温暖里朴素地飞翔，飞呀飞呀，飞累了，便都不说话，偷偷喜 着
面孔，愣着眼神，沉沉实实地在各自的心里想上那么一会儿??
⑨日头一天一天起落，日子也在一天一天慢慢地过。赶集日子，女人把手工制作的炊 具笤
帚之类小物件挑到人丛中间去卖' 高声细气地吆喝上一番，女人心里也就跟着敞亮几 分。
卖掉东西，换来几张票子，紧攥在手心里掂量着买点令，左瞅右瞧，却瞧见一个笼子 里锁
只黄鼠狼，看看眉眼可怜，遂掏出钱，没犹豫买下了'，暖暖捂在怀里，心里怦怦地跑 回家，
割点腊肉去喂，却不吃，恨张叹口气，抱到门口手一送：去吧。黄鼠狼摆摆尾，倏 悠一声，
钻进草垛里去了。
⑩隔年春，男人回来，屋外抱草，瞧见一群黄鼠狼衔尾从面前悠悠跑过，惊慌跳起来， 要
去打。女人说：鸡鵝不少，打它做啥呢？春日里，大大小小黄鼠狼跑出来溜着墙根晒暖。 猫
狗看见了，也不管，晃晃尾，去一旁了。
(选自《微型小说新世界》，有删改）
1.第①段在文中有何作用？请结合文本作简要分析。
2.赏析文中的画线句于。
(1)倚着门框，拿眼睛把男人咬成一个小点，咬呀咬呀，咬没了??
(2)看天上孤雁鸣向远方，看过冬刺猬驮满红果跑回洞中。
3.试结合文本，分析小说中“女人”这一人物形象。
4.小说以《越冬》为题，有何好处？请结合文本进行探究。
三、1. 秋收结束，暗示后文“男人”将离开家；“冬天也就到了”，照应了文章的题目。
2.、（1）说明女人眺望丈夫时间之久； “咬”字既有对丈夫的埋怨之情，也有对丈夫离去
的恋恋不舍之情。
（2）看到孤雁则想到离家在外的丈夫，看到刺猬回洞则希望丈夫回家；眼中之景，触发“女
人”内心的惆怅之情。
3. 丈夫离家后，“女人”做许多事，在山坡上割草，喝凉水，啃冷馍，说明“女人”吃苦耐
劳，自强自立；（2）夜里盼望有人捶背、揉肩、说话，表明“女人”孤独寂寞，渴望温暖；
（3）理解男人不愿窝在家里要出去闯的愿望，说明“女人”识大体、理解人；（4）毫不犹
豫买黄鼠狼并放走，体现“女人”的善良。
4. 交代了小说发生的自然环境；展现了主人公越冬时的孤独寂寞之情；体现了文章的主旨：
踏实勤奋、满怀希望、充满爱心，就能够越过情感的冬天。
四、读下面的文字，完成1-4题。
一根绳子
［印度］塞素〃BSR〃夏马逖
街上空荡荡的，夜幕笼罩着大地，到处是黑沉沉的，陌生人独自一人走在这空荡荡的街
上。今天他的计划落空了，这世界似乎一切都跟他过不去。就在前天，他将父亲的遗体送去
火化了。他父亲生前的那些所谓至亲都纷纷前去吊唁。他们无不对这位逝去的老人交口称赞，
颂扬他对每个人都是那么的真诚友善、和蔼可亲。毕竟他什么东西也没有留下，什么东西也
没有带走。唯一被他和他们遗忘了的?遗物?是他这个四十岁的儿子。
?那又有什么关系呢？?陌生人心中暗想。多少次他死里逃生，但总算幸存了下来。如
今，摆在他面前的不是什么问题。每当从铁路站台上他那临时凑合的床上醒来，他便面临一
个不得不继续面对的严峻的现实世界。他是受过教育的，可是没有满足求职所需要的证书。
篇三：绣襦记全文
第一出 传奇纲领
〔末上〕郑子元和。荥阳人氏。隽朗超羣。应长安乡试。李娃眷恋。追欢买笑。暮雨朝云。忽尔囊空。李娘计遣。路赚东西怨莫伸。遭磨折残生几丧。进退无门。贫寒彻骨伤神。叹饥吻号猿衣结鹑。幸逢娃痛惜。绣襦护体。乳酥滋胃。复振精神。剔目劝学。登科参军之任。父子萍逢诉此因。行婚礼重谐伉俪。天宠沐殊恩。〔问答照常〕
郑元和长安乡试。 贾二妈竹林设计。
乐道德邮亭执伐。 李亚仙剑门匹配。
第二出 正学求君
【满庭芳】〔外上〕学冠天人。望隆山斗。蝉联簪组传芳。官居刺史。风化重纲常。所喜民安物阜。听弦歌盈耳洋洋。摅忠荩。免惭尸素。竭悃报君王。 专城千里保无危。抚字黔黎得所宜。讼简化行无个事。自公退食尽委蛇。下官姓郑。名儋。乃桓公之后裔。家世甚振于荥阳。时望颇崇于朝野。官居刺史。任莅常州。夫人虞氏。相夫有雎鸠之风。孩儿元和。肖父无豚犬之诮。今年正当大比。欲着孩儿去应试。未知夫人意下何如。言之未尽。夫人已来。
【菊花新】〔贴〕牙签万轴绕芸窗。敎子须知有义方。丹桂孕天香。早趁凉飙飘荡。
〔相见介外〕夫人。孩儿年已长成。学问充足。今当大比。欲着他去科举。你意下何如。〔贴〕相公。自古道幼而学。壮而行。孩儿学旣优长。正该着他去。倘得一官半职。也显平昔训子之功。〔外〕夫人言之有理。且唤来兴出来。试问孩儿立志何如。来兴那裏。〔丑〕洗砚鱼呑墨。烹茶鹤避烟。〔外〕我且问你。大相公一向在学中。勤惰何如。〔丑〕大相公一向奋志云程鹗荐。埋头雪案萤窗。手不释卷。口不绝吟。笔落惊风雨。诗成泣鬼神。文章光焰。度量汪洋。〔外〕我要着他去科举。可去得么。〔丑〕大相公要去科举。必定是禹门三汲浪。平地一声雷。〔外〕去请他出来。
【前腔】〔生〕儒家树德有余香。一脉书香后胤昌。庭训敢遗忘。学礼学诗为上。
〔外〕孩儿。读书利益。本欲开心。不可凌忽长者。不务实学。惟事虚文。不宜徒恃能文。忽欺傲慢。而沦于不肖焉耳。不可如此。〔生〕请问爹爹。今之为学者。何为不肖。
【榴花泣】〔外〕论古之学者所学甚精详。知本末重纲常。彬彬文质好行藏。看先行孝弟。余力学文章。〔生〕晨昏激昂。务干干惕励心收放。效先儒入室升堂。淑诸人凿壁悬梁。〔贴〕尝闻得从来白屋出朝郞。荣亲显祖名扬。汝当励志继书香。早把皇猷黼黻。步武位岩廊。〔生〕嘉言敢忘。喜靑云有路终须上。凤皇雏准拟朝阳。乌鹊情恐难终养。
〔末〕自家唤名宗禄。乃郑相公乳母之壻。有事走报。不免径入。〔外〕呀。宗禄。你在家管事。来此怎么。〔末〕今朝廷开科取士。本府把大相公名字。申报京兆尹去了。今来催促起程。特来报知。〔外〕夫人。可喜可喜。我正要着他去科举。本府已将孩儿名字申报去了。〔贴〕孩儿学问虽曰有成。只是途路风霜不惯。得一人相陪他去纔好。〔外〕夫人。这个容易。此间学中有科举的秀才。待我请一位与孩儿同去。〔贴〕恐此间秀才。与荥阳气习不同。不相契合。〔丑〕禀老爹。荥阳三家村有个儒士。姓乐。名道德。屡利科举。可请此人陪去到好。
〔外〕这三家村是个小去处。怎么有好人。不可去请他。〔丑〕老爹。十室之邑。必有忠信之人。三家之村。岂无文德之士焉。〔贴〕宗禄。你旣认得他。可差来兴去请。观他抱负如何。果有学行。就央他同孩儿去罢。〔外〕说得是。来兴。你去请乐秀才。到毘陵驿前登舟。宗禄。你可去收拾行李盘缠。就来起程。〔末〕不知收拾何物。
【渔家傲】〔外〕恁收拾琴剑书箱。把囊金满载行装。愿只愿车马无劳。壮行色满怀春盎。〔生〕故乡领命还前往。怎敢惮黄尘白浪。看槐黄举子正忙。管此去功名唾掌。〔贴〕我孩儿学已成章。不家食观国之光。虑只虑孱弱身躯。怎跋涉水远山长。且斟量结伴资诸讲。那乐秀才抱经纶俭让温良。他惯观场屋知趋向。料得意同登龙虎榜。
【尾声】膺乡荐赴选场。倘得名标金榜。阀阅门楣倍有光。
速整行装赴帝畿。 成名管取驾高车。
分明有个朝天路。 何事男儿不读书。
第三出 伪儒乐聘
【秋夜月】〔净上〕假吃亏见利浑忘义。者也之乎全不济。饥来一字不堪煮。读甚么史书。讲甚么史书。
自家荥阳三家村中一个儒士乐道德是也。功名蹭蹬。豪杰之志已灰。家业凋零。浩然之气已馁。和光棍惟以利欲是图。今年正当大比。这些后生小子。要来求我讲贯。且骗几文钱钞。只是这膏粱子弟。都被我哄尽。鬼也不信。不免别作区处。且到街上撞一撞。撞得个富主儿。就是主顾了。
【前腔】〔丑〕爱整齐衣饰眞标致。出入府门多伶俐。人称大叔眞豪气。长多少面皮。壮多少面皮。
呀。原来就是乐相公。〔净〕来兴老弟。你何往。〔丑〕特来望相公。正要到宅。〔净〕多承老翁下顾。〔丑〕有一件事作成你。故此来寻。〔净〕感承你好意。甚么好事。〔丑〕我家大相公要去科举。老爹要寻个朋友相陪。我在老爹面前。极力称赞。故来相请。〔净〕好说好说。跟别人去帮闲。有大富贵。兄弟。我若帮闲会荣贵。做得人家。我几时发迹了。不去。〔丑〕你不去也罢。只是辜负我作荐你的意思。〔净〕我这们一个人。要你这小厮作荐。惶恐。〔丑〕我作荐你不去便罢。果不出吾老爹所料。〔净〕你老爹怎么料我。〔丑〕说你是犂牛之子。怎么与我千里驹同行。〔净〕啐啐。死羊不曾见。活羊见万千。我看你在眼裏。〔丑〕来。那裏去。〔净〕放手。不要缠我生意。〔丑〕我相公此去。金银车载斗量。好少东西。你没福消受。我吿回。〔净〕你且来。我问你。〔丑〕放手。莫误我生意。〔净〕老弟不要拿班。我纔说的。都是大帽子铺门面说话。望你作成。〔丑〕我大相公此去。金银是多的。我作成你去。尽意哄他嫖赌。将来我与你八刀。〔净〕这个定然。〔丑〕就请同行。〔净〕你先行。待我收拾铺盖就来。〔丑〕又来淸水下白米。你有甚么好铺盖在家裏。〔净〕老弟没奈何。有便作成在下。你把相公的铺盖到下处。只说是我的。壮观一壮观。这个能事在此。〔丑〕你且说怎么样能事。
【大迓鼓】〔净〕我相随赴帝畿。共登山玩水。吊古留题。与他马上扶沈醉。替他石上和新诗。〔丑〕若如此。忒知趣了。〔净〕知趣着人舍我更谁。〔丑〕此一去。我相公呵。金银尽有余。你哄他寻花问柳。博弈衔杯。〔净〕若如此坏了我的心术了。〔丑〕你且利其所有资其势。人生快活是便宜。〔净〕只怕误了
他的前程。〔丑〕错了前程还有后期。〔净〕老兄若教我做文章呵。实不会。若教我哄人烂熟。我声音通九夷。喜高谈阔论。唾落珠玑。中原雅韵何消记。南蛮鴂舌且休题。总是仪秦仗我说词。〔丑〕你且学而时习之。莫矜夸唇舌。言愼枢机。若使妄为些子事。空劳读数行书。蹈规循矩没是非。
〔净〕承教承教。就此同行。〔丑〕相公少待。我去毘陵驿前登舟。放了行李。再与你去。〔净〕旣如此专待同行。凡事全仗老弟抬举。〔丑〕你这样人。到要小厮门抬举。〔净〕你又要拿班。闲话休得说也。
陪侍长安赴选。 发轫先到毗陵。
虽是千里之马。 非人不能自行。
第四出 厌习风尘
【一翦梅】〔贴上〕年少烟花作女娘。罗绮飘香。粉黛生香。于今两鬓点秋霜。色裏红妆。镜裏淸光。
门户虽惭卑陋。声名早播京华。久弃琴棋书画。浑忘雪月风花。老身李大妈是也。本系剑南人氏。不幸夫主早亡。失身尘坌。流寓长安。有个亲生女儿。年方二八。小字亚仙。生得如花似玉。诗词书画。吹弹歌舞。针指女工。无所不通。所交接者。皆贵戚豪族。愚夫俗子。不敢往来。今早崔尙书要同曾学士老爹来我家裏赏海棠。分付银筝整治筵席。以待他家。〔旦小旦同上〕
【前腔】〔旦〕裙衬弓鞋入绣房。兰茝生香。环佩铿锵。〔小旦〕朝云暮雨为谁忙。心恋襄王。梦遶高唐。
〔旦〕红锦晓拂菱花镜。淡扫春山眉瘦损。〔小旦〕起来无力凭阑杆。睡熟海棠花未醒。〔旦〕自惭陋质。而获宠名公。身虽堕于风尘。而心每悬于霄汉。未知何日得遂从良之愿。〔小旦〕姐姐只说从良。从良有甚么好处。〔旦〕从了良。了我一生之事。怎么不好。〔小旦〕姐姐有子弟娶到家去。大老婆吃醋捻酸。你要高高不得。要低低不得。那时节要出来就难了。〔旦〕嫁到人家去。大小自有名分。我尽做小的道理。就是了当。〔小旦〕了当。了当。我几曾见唱的老婆嫁人。有个了当。〔旦〕不要胡说。取针线箱来。待我绣个罗襦来穿。〔小旦〕我们这样人家。不畊而食。不蚕而衣。你有如此香肌。怕没有人做锦绣衣服与你穿。自去绣罗襦。〔旦〕银筝。你晓得甚么。古之王后。尙且亲织玄纮。我是烟花。岂可不事女工。〔小旦〕待我去取。针线箱在此了。〔旦〕且放下。
【香罗带】徐开针线箱。凝神绣床。罗襦缀花还自想。牡丹魏紫配姚黄也。鸾和凤并翱翔。云霞灿灿夺目光。匏齿生香也。细嚼残红吐碧窗。
【前腔】〔小旦〕姐姐身居锦绣乡。衣裳满箱。绮罗不须勤纺绣。女工针指免思量也。〔旦〕不要管我。把这绣襦呵。加五彩焕文章。〔小旦〕姐姐。待你做完了。我把熏笼再熏兰麝香。劝取娘行也。翦短郞当舞袖长。
〔贴〕天仙执手整香罗。入午光涵雪一窝。翰苑文章归锦绣。却来月窟伴姮娥。呀。我儿在此做些甚么奇物。〔旦〕绣罗襦。〔贴〕我儿。你且收拾起。方纔崔尙书着人来说。少间同曾学士来我家看海棠。先送三两银子在此整酒。你快去梳妆洗面也。〔旦〕好个帮衬知趣的子弟。我去接他。〔贴〕你看这丫头。只要帮衬的子弟。竟不顾娘要钱使。那知趣的不过是打丣的。我只要觅几文钱养家。管甚么帮衬不帮衬。你与他过一世不成。〔旦〕你进去。我晓得了。只管歪厮缠。〔贴〕你看这丫头。又恼我了。〔净〕邀曾学士到亚仙家看海棠。消遣情怀则个。
【船入荷花洞】如玉娇娃悬遐想。解人意心中欢畅。〔小生〕车过平康。马嘶柳巷。一派笙管嘹喨。
〔旦〕呀。二位大人万福。〔净〕亚仙。闻得你家海棠盛开。特来赏翫。〔旦〕酒殽已治。专待品题。〔小生〕老先生。请品题一品题花如何。〔净〕还是先生。〔小生〕学生僭了。你看盛若霞藏日。鲜僭血染红。西施初宴罢。沈醉倚东风。〔净〕好好。品题花不如学士。品题人不如亚仙。〔旦〕奴家岂敢论人之短长。〔净〕你却阅人多矣。所以人之长短。你多晓得。〔旦〕长短多在老爷口裏。〔小生〕亚仙不要谦逊。评品我二人一评品。〔旦〕若论调羹鼎鼐。燮理阴阳。则学士不如宰相。论嘲风弄月。惜玉怜香。则宰相不如学士。〔净〕好好。品题得是。品题得是。看起来亚仙极会品的了。品得我快活。品得我快活。学士品花。亚仙品人。我如今把花与人同品如何。〔小生〕这个使得。〔净〕有有两样海棠在此。〔旦〕果是两样。〔净〕这样叫甚么。〔旦〕是垂丝。〔净〕是垂丝。就比老夫。〔旦〕你要学这样标致。再不能勾了。〔净〕我不像他标致。像垂丝一般软了。〔旦〕你腰间须软。背上还硬。〔净〕这样叫甚么。〔旦〕是铁梗。〔净〕就比学士。我便比垂丝。学士比铁梗。亚仙你却比那一样。〔旦〕我爱的是铁梗。〔净〕这丫头只喜欢硬的。〔旦〕罚你轻言。〔净〕怎么打我。〔旦〕打者是爱。〔净〕打是爱。出于何典。〔旦〕出于嫖经上。〔净〕嫖经到不曾读。不晓得好快活。〔旦〕好不着人。怎么打我这一下。〔净〕礼无不答。你爱我。我也爱你一爱。〔旦〕曾老爷在此好没趣。〔小生〕老先生请赏花。
【惜奴娇】〔净〕品压羣芳。喜名传西蜀。色侵罗幌。微风荡。斜倚玉栏杆上相像。沈醉西施。浓抹胭脂。晚妆停当。〔合〕非奬。总斗大牡丹花。怎比婀娜佳况。
【前腔】〔小生〕端详。艳质无双。看妖妍着雨。满枝开放。肌肤绛。翠袖卷纱明朝相彷。被酒华淸。出浴温泉。太眞模样。〔合前〕
【黑麻序】〔旦〕堪伤。有色无香。倘梅花相对。两情凄惨。叹失身华屋。锦绣无障。惆怅。托根桃李场。牵情蜂蝶忙。〔合〕谩敷扬。当筵一曲淸歌。何必少陵诗奬。
二位大人在上。奴家看此花呵。
【前腔】摇扬。别样风光。爱垂丝妖软。舞腰宫样。好轻轻擎起。翠盘仙掌。堪伤。淸溪照艳妆。红锦衬紫堂。〔合前〕
【锦衣香】画槛傍。瑶阶下。花萼芳。精神爽。脸映丹霞。晕酣仙酿。东风袅袅泛崇光。靑皇作主莫遣飘扬。怕无情风雨褪红妆。低垂粉颈。倾国倾城貌一朝摧丧。廊空响屧。马嵬途葬。
〔旦〕二位老爷旣赏花。夜将阑了。还是在此安置。还是回去。〔众〕还是奉赁罢。
【浆水令】夜深沈漏声响。想花神春梦悠扬。高烧银烛照红妆。空蒙香雾。月转回廊。红英灿。争趋向。半开时节宜忻赏。行乐地。行乐地易生草莽。休辜负。休辜负好时光。
【尾声】哄春丽色情欢畅。水次不堪凝望。一树梨花也自芳。
酒散花前兴已孤。 瑶台月色侵冰壶。
老夫今夜还先醉。 欲倩佳人锦袖扶。
第五出 载装遣试
【碧玉令】〔外上〕春雷已动蛟龙起。杏花天正当乡试。〔贴〕文运天开。金榜愿名魁。〔末〕忙催促上长安。整齐行李。
〔外〕宗禄。行李完备么。〔末〕完备了。〔贴〕多带些盘缠。〔末〕计其京师薪水之费。将有二载之用。〔丑〕途路千余里。来回数日间。〔外〕呀。来兴。你回来了。乐秀才可来么。〔丑〕乐秀才在毘陵驿前豋舟。等候大相公。〔贴〕相公。我夜梦见一神。赠我孩儿诗一首。不知何意。〔外〕夫人。那诗可记得么。〔贴〕那诗道。万丈龙门只一跳。月中丹桂连根拗。去时荷叶小如钱。归来必定莲花落。不知主何凶吉。〔外〕好梦。皆应孩儿。来兴请相公来。〔丑〕大相公有请。〔生上〕
【少年游】地底轰雷。看潜龙奋鳞甲高飞。呼吸沧溟。化为霖雨。〔贴〕润枯苗管取勃然兴起。〔合〕庆丰登民无饥馁。
少小须勤学。文章可立身。满朝朱紫贵。尽是读书人。闻得父母唤我。只得出去。〔见介〕爹娘拜揖。〔外〕孩儿。吾观汝之才。当一战而成。尔宜自勉。〔生〕孩儿此去如指掌。爹爹不必挂心。〔外〕孩儿。你母亲夜来梦见神人。赠你一首诗。敢是吉兆。〔贴〕孩儿。你佩服在心。但愿龙门一跳。月桂高扳。此去必夺锦标。〔生〕孩儿今日谨谨佩服在心。
【催拍】辞膝下含情痛悲。我出门何胜惨凄。叹咫尺天涯。叹咫尺天涯。定省晨昏。从此暌违。月冷空庭。梦断慈帏。〔合〕愿此去高折桂枝。登月窟上云梯。
〔外〕孩儿你此去。不愿你别的。
【前腔】丈夫学飞黄远驰。肯待兎终朝守株。不见男子生时。不见男子生时。弧矢悬门。四远扬辉。莫效儿曹。恋别牵衣。〔合前〕
【前腔】〔贴〕朝出去望儿早归。暮不归敎娘倚闾。何忍远赴京师。何忍远赴京师。两字功名。一旦分离。暂脱斑斓。衣锦荣归。〔合前〕
【一撮棹】〔外〕云霄路千里奋龙驹。〔贴〕风雷迅春江起蛟螭。〔生〕承严训。当佩服。谨依遵。〔合〕施经济。豪气吐虹霓。黄榜标名字。锦衣归故里。双亲喜。端的是男儿。
云程快着祖生鞭。 月桂高扳看锦旋。
素志为官须作相。 高才及第必争先。
第六出 结伴毘陵
【光光乍】〔净上〕赴京都。已发轫。亲友皆无赆。行李萧然全没兴。买杯淡酒消渴吻。
小子乐道德是也。造化。坐在家中。银子自来寻我。前日郑太守家来兴请我到此毘陵驿中。相等公子同行。如何不见来。且叫驿子哄他。〔末〕相公是何处。〔净〕狗骨头。你不认得。我是四海驰名的荥川乐相公。是你老爷至亲乡里。他办下金银表礼。来请我到此。这厮大模大样。公然慢我。叫小厮拿拜帖送他到府裏去。打他四十。〔末〕相公。小人有罪。因为公子起程。在此打点人夫。不曾接得。望乞恕饶。〔净〕打点多少人夫。〔末〕一百名。〔净〕多少顾一名。〔末〕五分一名。〔净〕我照顾你一百名。我只要五十名。〔末〕多谢相公。〔净〕不要谢。只要照顾就是。〔末〕一两银子。送与相公。〔净〕不好计较得少些。〔末〕
篇四：张晓耕：阅读在线7
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第七期
【每日必背】
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【美文共赏】
后现代乡愁
周国文
城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁，那它一定是逃离了都会，偷偷生长在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄。因为乡愁萌芽在朴素的地方，乡愁生发在辽阔的原野。
我们习惯了艳遇的邂逅，我们熟悉热闹的表情，我们喜爱虚荣的狂欢，我们热吻时尚的盛宴。我们满足于坐在摩天大楼的落地玻璃窗后面欣赏街市摩肩擦踵的人流，我们愉快的目睹霓虹灯随着夜幕中买醉的俊男靓女的一声声欢歌把明天统统照亮。我们已经多久没有欣赏过曰出的壮观了，猜测下一次雪飘飘的迷乱又会是多么玄奥的幸福。
数字化时代，我们的理想还能透过那把青春期的木吉它唱出年轻时的浪漫与激情吗？我们大学殿堂的草稿纸还留有纯真的温度，而那把磨损了笔尖的钢笔还能题下爱的允诺与告白吗？我们足以自豪的晓风残月似乎已被灯红酒绿的夜生活撕碎了，我们漫步凭吊的阳光故道还会有英雄出关的回眸吗？才子死了，佳人也不知流落到何方，只剩伤心的故事还依稀在流传。可堪玩味的心情之物是否也越变越孤独。
回到故乡，去采撷你多年不见的信物吧！桃花几朵，柳枝一段，荷叶片片，野菊满园。我们的性情就像第一封情书初绽露出快乐的现场版，那时的感觉一定美丽极了。可惜农村是愈加的回不去了，不是路途遥远行程不便，而是城市的点点滴滴让你我越来越忘了回家的路。
乡愁被不可救药的当成商品出卖，旅游线路图明确标示了乡愁的方向吗？摆在超市货架上的家乡米酿有少年离家那一晚的甘醇吗？站在桥头日复一曰等待的小芳会迎来情歌的传唱却永远等不来远走的爱人。农家饭庄的田园美食醉倒城里人却丝毫无助于我们对知青生活的爽朗回忆，因为这一切都是用等价交换的金钱换来的。
乡愁，或许是儿时越飞越高的风筝，或许是“慈母手中线，游子身上衣”，或许是长河秋月落曰余晖，或许是征人此去忆君长安。别样的旷味，一样的离愁别绪，它是在自我感悟中步步提升的一种直面人生的书写。它不应该最终沦为城市博物馆里供人赏玩的历史珍藏。它是过去、现在与未来的交织共鸣，就像一条绵延在人类记忆里的河流穿越历史的烟尘而来，那样的奇诡，那样的卓绝。
乡愁是对现实主义的一种反动，是在世俗的柴米油盐酱醋茶之上的一种浪漫出逃。也许我们可以说乡愁就是一匹罗曼谛克的思想骏马在故乡与他乡之间的赛跑。它是“马伫塞外雄关，望天山怀张骞”。“车过河北高阳，临易水追荆轲”的别样思绪。毕竟乡愁的存在，是一种幸福的燃烧，是甘甜的烛光照亮脚下的路。
就像在万千的地名中上苍独独让我选择了故乡一样，乡愁不老，乡愁馨香，我们“怀着乡愁寻找家园”不正是永续不灭的精神归依。乡愁，让你我在沉思的瞬间总会想起梦中萦绕千回呼唤千回的那个芳名。这是人世间最不朽的绿叶，它骄傲的立足，尽管忧伤，却不改灿烂。风吹云动中，永留有“我思故我在”的魅力。
【它山之石】
退一步，海阔天空
最钟情于一句古谚：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
退一步，最难走出的一步。
年少轻狂，血气方刚，一向视退一步为耻，进一步为荣。殊不知，进固可嘉，退亦可赏。诚然，退一步，有懦弱之嫌，妥协之疑，但须知道退即为进，没有退一步的积蓄，何来致千里的爆发？
退一步，不得不走出的一步。
萧何不退一步，无以全功臣之身；孔明不退一步，无以燎新野之原；伽利略不退一步，无以流芳于百世；司马迁不退一步，无以成《史记》巨著??古往今来，伟大的人们无不言传身教退一步的重要，忍一时的明智。退一步是为了成就事业决胜未来的，不得不走出的关键一步。
退一步，明智过人的一步。
拿破仑一生征战无数，堪称百战百胜的法兰西战神，却因为急功近利，不懂得韬光养晦之策，●我的胃口特别大，果皮纸屑全吞下。 终酿成滑铁卢之败，断送法兰西第一帝国的光明前程。世人扼腕为之叹息之余，何不曾嗤笑其无退一步之智，逞进一步之勇？一代天骄，亦因其有勇无谋而为后人诟病，只因，怯于退一步。
比尔盖茨身在哈佛，仍关注微机事业，在关键时刻，不顾家人反对，毅然地退了一生中最明智的一步：从哈佛退学，正因这一步，他抓住了微机急需系统程序的机遇，与友人创立了软件世界的巨头，微软公司。一世首富，便因其独到眼光而为万人敬仰，只因，勇于退一步。
当然，退一步亦需过人的判断能力。韩信背水一战乃主动设计而并非被动应策，因而这退一步能使韩信斩旌杀敌赢得生前身后名，而蒋介石反动派对日本侵略者一再妥协退让，则为民族之耻，荒唐之举，为后世之骂柄。
退一步，无疑是最不易迈出的举步维艰的一步，但也是智与愚、勇与怯、没落或崛起、成功或失败的千钧一发的一步。让我们擦亮双眼，抖擞精神，在关键时刻毫不犹豫地退一步去赢取属于我们的海阔天空！
【知识淀积】
公益广告词举隅（续补）
〔图书馆〕：
●心灵的沟通不需要过多的言语。（注：请保持安静） ●别因有意思就有意“撕”
●只带走满腹知识，不留下半点遗憾。 ●带走满腹知识，留下一架好书。
●静心吸吮知识源泉，更显真才实学本色。 ●风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 ●莫露裁缝手段，当收剪刀功夫。 ●眼观古今中外，耳需一时清静。 [教学楼]
● 喧哗无助求知，打闹有损文明。
● 有了喧哗，自己无法心静；有了打闹，别人无法思凝。 ● 文明用语从我说起，文明举止从我做起。 ● 文明你的语言，优雅你的举止。 [居民区、社区等公共场所]：
1. 天黑我照着你，天亮你关照我——楼道灯说
2. 孩子学习需宁静，四邻休息需寂静——稍安勿“噪”。 3. 居高不要“淋”下，爱邻即是爱己。
4. 呼出来的是烟，损人；吸进去的是毒，害己。 [旅游景点]：
1. “一游”休上壁，“到此”忆中留。
2. 投入大自然的怀抱，请不要弄脏她美丽的衣裳。
3. 把脏东西喂给我吧，大地妈妈刚换了件干净衣服——垃圾桶说 4. 把美的记忆带走，把美的心灵留下。 『公园、广场、风景区』：
●公共场所，测试美德，不设监考，祝您合格。 ●距离产生美，谢绝亲密接触。（保护草坪）
●“痰吐”得体，从我做起。 ●让您的痰吐与谈吐同样高雅。
●带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远。 敬请脚下留“青”。 ●垃圾箱说：您丢弃的正是我需要的。 ●把美的记忆带走，把美的心灵留下。
●喜欢你深情的注视，讨厌用刀子表达对我的刻骨铭心。
●除了脚印的痕迹什么也别留下，除了照片美丽什么也别带走。
【名句解读】
故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。 这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。
好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。好（hào）：喜爱。前“恶”（è）：缺陷和丑恶。后“恶”（wù）：讨厌，憎恨。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮（xī）：语气词，相当于“啊”。倚（yǐ）：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。
差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。
尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
篇五：2015年秋季九年级期末文言文课内外阅读复习练习
文言文课内外阅读练习
一、《三峡》
1、《三峡》选自《 》， 作者 是 朝的 家、 家。
2、文中写三峡的山，突出了什么特点？写出相应的原文语句。
3、用原文回答：
①描写夏季水势的句子是 。 ②描写春冬之景的句子是 。 ③描写秋季之景的句子是 ， ， ， ， 。
4、解释文中加点的词：
阙（ ） 襄（ ） 曦（ ） 溯（ ） 素（ ） 巘（ ） 良（ ） 肃（ ）
空（ ） 属（ ） 引（ ）
绝：①沿溯阻绝（ ） ②绝巘多生怪柏（ ） ③哀转久绝（ ）
以：①不以疾也（ ） ②可以为师矣（ ） ③不以物喜（ ）
5、翻译句子：①重岩叠嶂，隐天蔽日。
②自非亭午夜分，不见曦月。
③虽乘奔御风，不以疾也。
④清荣峻茂，良多趣味。
6、对文章赏析有误的一项是（ ）
A、文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水，突出了其不同季节的特点。
B、文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸。
C、文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。
D、文章布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。
7、简答：作者从哪几个方面描写三峡自然景观的？请分别概括三峡四个季节的特点。
8、请你试着自选角度对文句“素湍绿潭，回清倒影”写几句简短的评析。
9、文末引用渔歌的作用是什么？
10、为什么不按照春夏秋冬的顺序写，而是从夏、春冬写到秋？
比较阅读：【甲文】《三峡》
【乙文】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰
峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。
所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）
[注释] ①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。
1.解释下面句中画横线词的意思。 ①或王命急宣（ ） ②然十二峰者不可悉见（ ） ③天宇晴霁（ ） ④久之不散（ ）
2．翻译。
①素湍绿潭，回清倒影。
②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。
3．[甲] [乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？
4．[甲] [乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？
二、《马说》
（一）解释下列句中加点词。
1. 一食或尽粟一石（ ） 2. 才美不外见（ ） 3. 不以千里称也（ ）4. 鸣之．．．．而不能通其意（ ）5. 故虽有名马（ ） 6. 且欲与常马等不可得（ ） 7. ．．
食马者不知其能千里而食也（ ） 8. 不以千里称也（ ） 9、策之不以其道．．．．（ ）（ ） 10. 其真无马邪（ ） ．
（二）找出下列句中的通假字，并解释。
1. 祗辱于奴隶人之手 通“ ”，解释：
2. 食马者不知其能千里而食也： 通“ ”，解释：
3. 才美不外见： 通“ ”，解释：
4. 食之不能尽其材： 通“ ”，解释：
（三）填空。
1.本文是一篇 性质的杂文，文章采用 的手法，借 的故事，提出了“ ”的见解，通篇以千里马比喻 ，而伯乐比喻 ，以千里马“ ”的悲惨遭遇比喻封建社会中杰出人才的受屈辱、被埋没。
2、千里马被埋没的直接原因是“ ”，根本原因是“ ”，“ ”表现了作者对“食马者”的无知的愤怒谴责。
3、第一句“世有伯乐，然后有千里马”在全文中的作用是 。
4、怎样才能使千里马充分发挥其日行千里的才能？（整理文中有关句子回答）
5、食马者“不知马”的具体表现是：
6、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是： 比较阅读：【甲文】《马说》
【乙文】秦穆公谓伯乐曰：?子之年长矣，子姓①有可使求马者乎？?伯乐对曰：?臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。?
穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：?已得之矣，在沙丘。?穆公曰：?何马也？?对曰：?牝③而黄。?使人往取之，牡④而骊⑤。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：?子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？?伯乐曰：?皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。?马至，果天下之马也。（《九方皋相马》，有删改）
注：①姓：指家族。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊(lí)：纯黑色马。
1．下列加点词的意思，相同的一项是（ ）
A、不知其能千里而食也 食不饱，力不足 B、安求其能千里也 又安知天下之马
C、才美不外见 请见之 D、鸣之不能通其意 其真无马邪
2．翻译。（4分）
①策之不以其道，食之不能尽其材。
②穆公见之，使行求马。
3．下列说法不正确的一项是（ ）
A、甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。
B、乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。
C、甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。
D、乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。
4、托物寓意是古人的常用写法。〔甲文〕作者以“千里马”寓 。在韩愈看来，千里马被埋没的根本原因是“ ”。〔乙文〕九方皋高超的相马技术，他能够识别千里马是因为
（用自己的话回答）
5、〔乙文〕运用 的写法，既赞扬了九方皋高超的相马本领，又使故事情节跌宕起伏，又使故事生动有感染力。
三、《生于忧患，死于安乐》
1、本文选自《 》；孟轲是我国 时期思想家、教育家， 家思想的代表人物，地位仅次于 ，后世并称 。
2、解释下列句子中加点词的意思。
傅说举于版筑之间（ ） 百里奚举于市（ ）衡于虑（ ） 征于色．．．．
（ ） 必先苦其心志（ ） 空乏其身（ ） 所以动心忍性（ ） ．．．．．
而后喻（ ）然后知生于忧患（ ） ．．
3、指出下列句中的通假字，写出本字并释义。
曾益其所不能 同 ，意思是
入则无法家拂士 同 ，意思是
4、下列句中加点词含义相同的一项是（ ）
A、降大任于是人——生于忧患 B、人恒过——国恒亡
C、天将降大任于是人也——任重而道远 D、行拂乱其所为——入则无法家拂士
5、翻译下列句子。
（1）故天将降大任于是人也。
（2）所以动心忍性。
（3）困于心，衡于虑，而后作。
（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
（5）然后知生于忧患而死于安乐也。
6、下列句子划分节奏有误的一项是（ ）
A、舜/发于/畎亩之中 B、曾益/其所不能
C、入/则无法家/拂士 D、故/天将降大任于是人也
7、概括选文第一段的大意：
8、选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是 。
9、本文指出，担当大任的人必须三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上 ，行为上要 。（用原文回答）
10、全文的中心句是： 。作者认为国家长盛不衰，就需要有 和 。（用课文词语回答）
11、孟子在两千年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？
12、孟子在选文第1段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨练。下面列出的名言中，与之意思相近的是哪两句？（ ）( )
A、古人大业成，皆自忧患始。 B、试玉要烧三日满，辩材须待七年期。
C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D、自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
比较阅读【甲文】《生于忧患 死于安乐》
【乙文】兽有猱①，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之。不休，成穴，虎殊快②不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余③以奉虎曰：?余偶有所获，腥不敢私，以献左右。?虎曰：?忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。?啖已又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹猱，猱则已走避高木，虎跳踉大吼乃死。（刘元卿《猱》）
【注释】①猱náo：古书上说的一种猴。②殊快：很舒服。③汰其余：要扔掉的余渣。汰，扔掉。
10.解释下列句中加点的词。 ①必先苦其心志（ ） ②久而虎脑空，痛发，迹猱（ ） ③虎首痒，辄使猱爬搔之（ ） ④猱则已走避高木 （ ）
11.翻译：余偶有所获，腥不敢私，以献左右。
12.甲文中的舜等人成就大业和乙文中的老虎被“啖”脑而死的原因分别是什么？
13.两文阐述同一道理所运用的写各不相同，试作简要说明。
四、《与朱元思书》
1、哪两组句子中加点的词意思相同：（ ） 和 （ ）
A. 若：急湍甚箭，猛浪若奔——群臣进谏，门庭若市
B. 寒：夹岸高山，皆生寒树——凄神寒骨，悄怆幽邃
C．负：负势竞上，互相轩邀——负箧曳屣，行深山巨谷中
D．反：经纶世务者 窥谷忘反——易如反掌
E．蔽：横柯上蔽，在昼犹昏——重岩叠嶂，隐天蔽日
2、解释下列句中画横线词的词意。
（1）从流飘荡（ ） （2）急湍甚箭（ ）（3）猛浪若奔（ ） （4）横柯上蔽（ ） （5）负势竞上（ ）（６）在昼犹昏（ ）
３、翻译：
（１）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
（２）争高直指，干百成峰。
（３）急湍甚箭，猛浪若奔。
４、“游鱼细石，直视无碍”一句写出了江水的清澄宁静，《小石潭记》也有通过“游鱼”描写潭水清澈见底的句子，请默写出其中的一句。
５、作者描绘富春江山水的奇丽多姿，极有层次。第一段总写 之美，概括为“ _”八个字；第二段承“异水”二字，抓住“________”和“________”的特点，具体生动地描绘；第三段承“ ”二字，多层次多角度展示富春江两岸群山之美。
６、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想。
比较阅读【甲文】《与朱元思书》
【乙文】西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨①之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申②三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂③未下，始极其浓媚。
月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节）