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七情六欲是什么意思

时间:2024-06-18 06:31:21 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:七情六欲指什么

七情六欲指什么

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。 通常的说法,六欲:色、声、香、味、触、法 ;七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。咱们常说一句话,叫“人有七情六欲”。那么七情六欲都包括哪些“情”和“欲”呢?咱拆开来说。

所谓七情,就是指人的七种感情。哪七种呢?儒家的说法是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。这说法从哪来呢?如果你看过《还珠格格》,应该记得,乾隆皇帝罚小燕子抄写一百遍《礼运大同篇》,是《礼记》中的一篇,“七情”就出自其中。那么为什么七情包括这些呢?说来还挺复杂的。最初,古人只说人有四种感情,就是在《中庸》里出现过的“喜、怒、哀、乐”。后人解释说,人遇到所喜好的就会“喜”,遇到所厌恶的就“怒”,得到所爱的就“乐”,失去所爱的就“哀”。那么你肯定注意到了,“怒”因为“恶”而产生,“乐”因为“爱”而产生,所以在“喜、怒、哀、乐”之外,加上了“恶”与“爱”,情感就从四种细分为六种了。祖先们对情感的划分,让人佩服得五体投地。按说六种不少了吧?可是古人说,人在“怒”“哀”这两种情绪“将至而未至”——也就是情绪还没到“点儿上”的时候,还会产生“惧”,所以六种情感又被细分成了七种,这就是“七情”的由来了。细心的朋友一定会问,刚才不是说七情里有“欲”吗?为什么解释的时候,没有提到“欲”,反而提到了“乐”?问得好,古人早有解释。“乐”和“欲”是相通的。那么这个“欲”,是什么意思呢?古人说,是贪欲。“贪欲”这个词,在这里并不全是贬义,它指的是本能的需求,比如眼睛需要看到东西,耳朵需要听到声音——《礼记》里说,七情是“弗学而能”。什么意思呢?就是不用学就会,是本能。

至于“六欲”的说法,比较简单了,最初是来自《吕氏春秋》。其中说:“所谓全生者,六欲皆得其宜也。”这话的意思就是,“全生”的人,“六欲”都是得到了适当的满足的。所谓“全生”,是人修养身心的最高境界。这里古人没有指出“六欲”都包括什么,后来有人注释说,是“生、死、耳、目、口、鼻”,就是泛指人的各种欲望。七情六欲,都因本性而生,本性最难控制,用它来做开脱之词,确实再合适不过。六欲者:一、色欲谓若见青黄赤白及男女等色,无智愚人,不知其患,心生贪着,是名色欲。二、形貌欲谓若见端容美貌,无智愚人,不知其患,心生贪着,是名形貌欲。三、威仪姿态欲谓若见行步轻徐,举止详缓,扬眉顿脸,含笑娇盈,无智愚人,不知其患,便生爱染,是名威仪恣态欲。四、言语音声欲谓若闻巧言美语,称情适意,音声清雅,歌咏赞叹,无智愚人,不知其患,便生爱着,是名言语音声欲。五、细滑欲谓男女身分,软细滑泽等,无智愚人,不知其患,耽染没溺,是名细滑欲。六、人相欲谓若男若女,必得所爱之人,互相贪染,是名人相欲。

篇二:人有七情六欲:七情是哪些?六欲,又是哪些?

人有七情六欲:七情是哪些? 六欲,又是哪些? 古代

医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 道家的七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。

佛说六识:眼、耳、鼻、舌、身、意

产生六尘:色、声、香、味、触、法

故有七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

六欲:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。

字典:七情六欲

解释:泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

出处:《礼记·礼运》:“七情:喜怒哀惧爱恶欲。 六欲:生死耳目口鼻。”

现代:七情六欲,乃人之本能。

这世上的每一个正常的人,都有七情六欲。 七情,即七种心情:喜怒忧思悲恐惊。 六欲,即六种欲望:

求生欲、舒适欲、爱恨欲、

优越欲、求知欲、表达欲。

人的所有情绪,都可归纳为上述七情。 人的所有欲望,都可归纳或分解为上述六欲 七情:(1)喜,即快乐、愉悦。

(2)怒,即发怒、气愤。

(3)忧,即忧愁、烦恼。

(4)思,即思念、牵挂。

(5)悲,即悲痛、伤感。

(6)恐,即恐惧、害怕。

(7)惊,即吃惊、惊讶、意外。

人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。 人的情绪受到外界影响而易改变。

六欲:

(1)求生欲,即努力活着的欲望。

与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、

长寿等。

(2)舒适欲即尽量使感觉更舒适的欲望。 与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、 痛痒、明暗、软硬等。

(3)爱恨欲,即根据自己的喜厌标准来判断对于各人、事、物

的爱恨程度,并作出反应的欲望。

与此相关的词有感情、情理、是非、善恶、 美丑、正义、义气、顺眼等。

(4)优越欲,即想要在人群中争强好胜,显示自己的独特性、

权威性,并获得他人尊重和服从的欲望。

与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。

(5)求知欲,即想要了解知晓一切事物的好奇心。 与此相关的词有了解、知晓、探索、研究、发展、开创等。

(6)表达欲,即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人,并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。

人的欲望是无穷无尽的。

但在一具体时间里,人的欲望是有重点的,主次分明的。

一个欲望实现的同时,往往也会附带获得另一些欲望的满足。

在某一时期,人为了满足某些欲望,可能会暂时放弃另一些欲望。

人们常说的感情,不是指的七情的情绪,而是一种思想。

这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……等等。

也就是相当于广义的爱,比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱……等。

篇三:正确对待你的七情六欲

正确对待你的七情六欲

小时候看港剧,总是被忽然出现的高僧不知所云的对白弄得迷惑不解,“七情六欲”就是其中的一句。这句话又总是出现在影片中男女主人情感纠葛之时。很显然,那时候的导演和编剧把“七情六欲”与男女之情混为一谈了。这解释当然是囫囵吞枣,“七情六欲”说的并非饮食男女。

事实上,我们每个人每天都生活在七情六欲之中而不知。佛教讲求摒除七情六欲,生活在尘世的我们,当然不必向修行者那样用苛酷的要求戒除七情和六欲,但我们要正确认识和看待它们,因为唯有如此,我们才会不被剪不断理还乱的烦恼而束缚,才会活得轻松自在。

六欲

实际上,七情六欲的正确顺序应该是六欲七情,因为所有情绪的生发都来源于身体、心理的欲望。欲望需求在前,而感受情绪在后。那么六欲是什么呢?佛教的解释是:眼欲、耳欲、鼻欲、舌欲、身欲及意欲。什么意思呢?就是说人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴等等是有欲望的,比如眼睛有看的欲望,嘴巴有吃的欲望,耳朵有听的欲望等等。其实,吃是嘴巴的天性,睡觉也是维持生存必须要做的功课,吃和睡都不叫欲望而叫需要。但是,贪吃、贪睡就是欲望了。欲望是膨胀的需要,我们经常使用一个词,叫需求,需求就是欲望。现在很多人患了一种叫做“选择恐惧症”的病,比如三餐吃什么,据说这是许多年轻白领每天面临的大难题,即便面前摆有丰富的菜式,花样繁多的吃

法,但吃什么还是很难决定。别笑,这是一个很典型的被需求弄迷茫的例子,人们越来越不问自己需要什么,而是问自己需求什么。可是你知道吗,人的需求是无止境的,我们能满足的了吗?需求得不到满足,我们会很烦恼,这就是许多人不幸福的根源:不清楚自己真正需要什么,甚至根本不问自己的需要却盲目追求外在的需求。为了避免盲目,避免痛苦,人一定要辨别自己真正的需要,否则会落入欲望的泥潭而难以自拔。觉察需要,能让我们走正确的方向,不会被万花筒社会迷煊双眼。

七情

六欲跟我们自身有关,七情则跟他人有关。七情指的是:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。修行者不允许被这七情扰乱,我们呢?作为尘世之人的我们应该没有那么多的要求吧。实际上,想要做个人生的智者,就要学会管理这七种情绪,管理不了就会被情绪奴役。很多人都有这个体验吧,想发火的时候拉都拉不住,得意洋洋的时候容易忘形,这就是没有管住自己的情绪。情绪来无影去无踪,像天气一样喜怒无常,怎么管理呢?其实, 任何情绪不是毫无来由的,它是在感受挤压一段时间之后得不到排解而山洪暴发的。意思就是说我们要及时觉察感受。感受来源于我们内心,它是真实的信号,代表我们对当下的人、事物等的真实想法。这是我们真实的部分,不能忽视不理或压抑掩饰,因为压抑久了人就会像受压的气球,最后只有爆炸了。现实生活中,却有很多人不理会感受,而且羞于表达自己的感受,中

国许多家庭就是这样,双方都不愿表达感受,到最后只能通过大吵一顿来排解积压的情绪。所以,你会经常看到这样一幅场景:隔壁的两口子吵吵闹闹过了一辈子,头发花白了,牙齿掉光了仍然继续吵。一开始你百思不得其解,今天你该明白是怎么回事了。

正确认识六欲,认清自己的需要,克制欲望和需求,做一个自律而方向清晰的人;正确认识七情,洞察内心真实的感受,不压抑不掩饰,做一个人人羡慕的情商高手。

当我们清晰的了解自己真正需要什么的时候,当我们能得心应手处理与他人之关系的时候,岂不是无往不胜吗?你所向往的简单生活,实际上就是这种吧:弱水三千,我取一瓢饮;骇浪惊涛,你自游刃期间。

篇四:七情六欲都是什么

七情六欲都是什么

咱们常说一句话,叫“人有七情六欲”。那么七情六欲都包括哪些“情”和“欲”呢?

咱拆开来说。

所谓七情,就是指人的七种感情。哪七种呢?儒家的说法是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

这说法从哪来呢?如果你看过《还珠格格》,应该记得,乾隆皇帝罚小燕子抄写一百遍《礼运大同篇》,是《礼记》中的一篇,“七情”就出自其中。

那么为什么七情包括这些呢?说来还挺复杂的。

最初,古人只说人有四种感情,就是在《中庸》里出现过的“喜、怒、哀、乐”。后人解释说,人遇到所喜好的就会“喜”,遇到所厌恶的就“怒”,得到所爱的就“乐”,失去所爱的就“哀”。

那么你肯定注意到了,“怒”因为“恶”而产生,“乐”因为“爱”而产生,所以在“喜、怒、哀、乐”之外,加上了“恶”与“爱”,情感就从四种细分为六种了。

祖先们对情感的划分,让人佩服得五体投地。按说六种不少了吧?可是古人说,人在“怒”“哀”这两种情绪“将至而未至”——也就是情绪还没到“点儿上”的时候,还会产生“惧”,所以六种情感又被细分成了七种,这就是“七情”的由来了。

细心的朋友一定会问,刚才不是说七情里有“欲”吗?为什么解释的时候,没有提到“欲”,反而提到了“乐”?

问得好,古人早有解释。“乐”和“欲”是相通的。那么这个“欲”,是什么意思呢?古人说,是贪欲。“贪欲”这个词,在这里并不全是贬义,它指的是本能的需求,比如眼睛需要看到东西,耳朵需要听到声音——《礼记》里说,七情是“弗学而能”。什么意思呢?就是不用学就会,是本能。

至于“六欲”的说法,比较简单了,最初是来自《吕氏春秋》。其中说:“所谓全生者,六欲皆得其宜也。”这话的意思就是,“全生”的人,“六欲”都是得到

了适当的满足的。所谓“全生”,是人修养身心的最高境界。这里古人没有指出“六欲”都包括什么,后来有人注释说,是“生、死、耳、目、口、鼻”,就是泛指人的各种欲望。

七情六欲,都因本性而生,本性最难控制,用它来做开脱之词,确实再合适不过。

篇五:七情六欲说运营

七情六欲说运营 什么是运营 提到运营,大家想了解的会有很多方面,比如:如何针对工具类产品,小成本的做个传播声高的运营活动,如何把社区网站,从没有名气打造为众所周知等等。

今天想和大家分享的,是结合人性的一些互联网产品以及运营方式,有很多案例和大家分享,不做一个既定的规则总结。

互联网变化莫测,很难有一个方法论能够一统江山,就像很难有一剂良药可以包治百病。希望通过案例来帮助大家思考,在后续面对策划和运营时,能够更多结合人性中的弱点,做出更符合人性的运营。

很多人做运营的同学会有这样

七情六欲是什么意思

一种感触,觉得运营像打杂,什么都做,内容编辑,活动,推广,item设计等等,感觉运营像个大杂烩。

那么,什么是运营?

从广义的角度上说,一切围绕着网站产品进行的工干预都叫运营。细分来讲,针对不同群体,通过内容、渠道等营销产品,

并通过数据指标优化运营手段、产品功能与体验等行为,称之为运营。

产品是生孩子,运营是养孩子。产品+运营;一个产品才能正常运转,才能真正起作用;做到协同作战。

运营在面对“人”时会遇到哪些问题

拉新拉活拉沉,是运营针对人常用三种模式,今天更多想和大家分享的是,在人的背后,人的内心深处隐藏的人性运营。

拉新:如何为产品卷入更多新用户

拉活:如何让卷入的用户活跃起来

拉沉:如何让沉淀的用户变活跃,活跃的用户持续活跃。

一款好的产品及运营,一定能迎合人性七宗罪中的其中之一。这句话来自于

Linkedin的创始人,同时也是硅谷异常成功的风投家Reid Hoffma。

人性指一种理念,具体体现在美观的同时能根据消费者的生活习惯,操作习惯,方便消费者,既能满足消费者的功能诉求,又能满足消费者的心理需求。

用时下最流行的话说,好的产品、运营和服务一定要找到用户的痛点。互联网的经验主义可以帮助我们去判断和找到这些痛点和需求,但如果我们追本溯源,用户的痛点、需求或者说是欲望究竟缘何而生?

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