老师嗯不要在,轻点疼
篇一：老师重女轻男
老师重女轻男
老师，为什么，你总是站在女生那一边，我爸爸说，您是觉得女生是弱势的，但事实却恰恰相反，因为有你撑腰，她们就趁您不在，欺负男生，男生还手，把女生打痛了，女生又去告老师，然后，老师就铺天盖地的批评了男生，男生解释也没用。
就像张扬和邱雨欣，张扬在写作业，邱雨欣碰了他一下，令他写错字，张扬骂了她一句，邱雨欣就很用力的打他了一下，他逃，但邱雨欣得寸进尺，召集女生来玩“打地鼠”我放学后，我和张扬就一起去坐公交车，我看到了他哭的眼睛都红了，他对我说，为什么明明邱雨欣也有错为什么她不用留，我却要留我向老师解释老师也不听，我和邱雨欣的成绩的差不了多少的，这也太不公平了吧，应此，他哥哥也说下回要是见到那个女人，一定要揍扁她。
老师，虽然这是发生在张扬身上的小事，但对于我们全体男生说，已经不得了了，应为，这样的事情会一而二，二而三，这也会影响到我们集体男生的荣誉！
中山小学四年级:李京霖
篇二：小学教师阅读感悟：爱——读《轻风掠过心灵——99个感人的教育故事》书的感悟
爱
——读《轻风掠过心灵——99个感人的教育故事》书的感悟
闭上眼睛，手抚浅蓝色的封面，仿佛眼前是一片天空，如此纯净，蓝得没有一丝杂质。99个故事，99个让我感动良久的教育瞬间。那里有让老师不知所措的孩子，也有让老师感到欣慰的孩子；那里有一群活泼快乐又很天真的孩子，也有因生活而过早失去这本该属于他童年的记忆的孩子；那里有发人深省的故事，带着老师对孩子深深的愧疚，也有让人发自内心为之欢呼喝彩的故事，那是老师所给予孩子的最美好的感受；那里有爱与爱、心与心、情与情的碰撞，也有缓慢、深沉、关注的情愫；??那里有太多太多让我回味的感动。
在我彷徨时，一个个励志的小故事让我重拾起失落的信心；在我不知所措时，一位位老师的教诲让我找到了方向；在我忐忑不安时，一篇篇爱的篇章让我感到踏实、温暖。
或许，孩子，你就像强子，虽然你不会刁蛮任性到给老师手上留个“月牙儿”，但这个“月牙儿”会永远留在老师心里。“月牙儿”形的伤疤留在了那位老师的手上，但老师对强子的爱却留在了我的心里。孩子总是无辜的，他们纯真的眼神，幼稚的外在表现，任谁都不忍去伤害，即使孩子在无意中给老师留下一个“伤痛”，那也是出于无心的。听听孩子的心声，为他抹去心灵的愧疚和阴暗，这也是作为老师最应该去做的。老师偶然的一席话，能够改变一个人的态度，为他打开一扇窗，指明前进的方向，这就是最大的幸福与乐趣了。
或许，孩子，你就是那个在夜晚会给老师打手电筒的“快乐小精灵”，不管老师如何误解你，你就像个大人一样，用快乐和自己的行动消除老师长久的误解。老师有时也会忘记注意细节，所以当一切“真相大白”时，老师就会愧疚，与其总怀揣这份歉意，不如像那孩子般用宽容去澄清其中的误会，我想这样老师也会获得尊重，毕竟“敢于改正错误比固执于错误更容易得到尊敬和谅解”。
或许，孩子，你就像小杰，无论老师如何努力拽着你，帮着你，辅导着你，可是你仍然处于让老师无可奈何的境遇，最后让老师自己也丧失了继续帮助你的信心。我想小杰也曾哭泣过，放弃过，但看到老师如此用心，他咬牙坚持着，生怕老师先放弃，否则也不会说出“老师，您要管我！”这句让人感到震撼的话语。是呀，我们总是忽视这种孩子的感受，总是愿意去欣赏那些让我们放心而且优秀的孩子。其实，无论怎样的孩子，都渴望被老师关注，“人性中最本质的渴求是尊重和赏识”，所以，对于孩子我们更应该去尊重和欣赏。小杰的话让那位老师感到欣慰，而他的话也无不在我心里荡起阵阵涟漪，我不会放弃，不会放弃，永不轻言放弃任何一个孩子，我跟自己约定！
或许，孩子，你就像小天，因为家庭的宠爱，叛逆，“目无尊长”，给老师“下马威”，同学都对你敬而远之，看到那位老师如此欣赏、尊重并重用你，从而改变了你，让我想起了自己小时候，那个让老师头疼的身影??苏霍姆林斯基说过：“要时刻记住自己曾经也是个孩子。”面对你，孩子，我想我会理解你，努力做到像那位老师那样去欣赏你，因为，曾经，我也是那个你。
或许，孩子，你就像小西，品学兼优，是老师的骄傲，同学学习的榜样，可是又有谁知道你心里的脆弱，你好强，不会轻言输给任何一个人，你的童年在比较和赞许中走过，你走得小心翼翼，会为了老师的一句话而耿耿于怀??每个人都曾经有过童年，也曾在童年中失去过什么，既然自己失去了，就不要再让孩子
也失去！你过早的失去了本该属于你的快乐，所以你不想让你的学生也失去。我想，“为师莫忘少年时，常与学生心比心”，比的就是这本不该失去的失去，要让你全部拥有。
或许，孩子，你们就是那一群调皮捣蛋天天“惹是生非”的老师的“小冤家们”，面对你们，每天无休止地告状，没有一刻安宁的教室，老师的嗓子也沙哑了，说话也失去了往日的理智，在你们面前老师会变得不知所措，最终只能选择逃离。孩子都是懂事的，是热爱老师的，主动向老师承认了错误，那位老师哭了，我也哭了。正是因为孩子，教育才充满了不可预估的感动；也正是因为孩子，教育才时刻充满了欢笑。
还有很多的孩子，很多的老师，让我感动，其间的宽容、耐心、关怀、鼓励、信念，都融合到爱里，这所有让我对今后的职业生涯充满了希冀，汪国真说过：“既然选择了远方，就应只顾风雨兼程。”风雨中，爱让彼此温暖，爱让心灵相通，爱让我们充满信心迎接未来的挑战。也正是这份爱，让顽皮任性的孩子停下脚步聆听你的教诲，让孤独无助的孩子抬起头看到黎明的曙光，让失落彷徨的孩子站起来走出那片阴霾。我愿像那些老师一样，用这些给每一个孩子带去一个完整的童年，“也许我们无法选择命运，但是我们可以圆满人生”，圆满那些孩子的人生。
“知识若没有智慧烛照其中，即使再多也只是外在的牵累；智慧若没有生命引帅其间，那或可动人的智慧，也不过是飘忽不定的鬼火萤照” （黄克剑语），是呀，如轻风掠过心灵的，不仅仅是感动，不仅仅是知识和智慧，而是对生命的尊重和欣赏。在我今后的职业生涯中，这99个动人的故事，会是我的方向和启明星，因这轻风正徐徐吹拂着我的未来。
让我们用宁静的心态、平和的心情“给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的人们带来自信” （肖川），也给那些天真可爱的孩子们带来我们的关爱。
轻风拂过，绿意盎然，生命之花，朵朵绽放！
阅读书籍：轻风掠过心灵——99个感人的教育故事
主编：张文质 副主编：黄瑞夷
出版社：华东师范大学出版社
篇三：给一对一的年轻老师的几句话(培优)
今日分享：给一对一的年轻老师的几句话
一、如果你不喜欢教书，不喜欢孩子，只是想把一对一辅导当成自已的吃饭的工具。建议不要参与一对一教学，即使参与了，要尽量早点退出。
二、在你没有绝对的本事把孩子成绩提高15-30分之前,不要想着收入5000元一个月。即使别人给你钱，你也不能拿。
三、作为一个年轻人，要赚5000元一个月，其实也很简单，那就是努力做到有本。事把学生成绩提高15-30分
四、学生成绩不能提高，别去抱怨学生不学习，家长不配合。教育就是改变人，学生真的很要学习了，就是不需要你的辅导了。
五、对于家长，也不要抱怨，说他们要求高。他们也没有办法，他们是被逼的。等到你们结婚生宝宝之后，你可能比他们更会抱怨。
六、你没有机会进公办学校，但是只要有真本事，你的饭碗就是金子做的。
七、年轻时多努力一定不会错的，本事学到自已脑子里，别人抢不去的。
八、周一至周五白天如果觉得很空，要少看电脑，多看蓝天。在天底下，事情是简单的。在电脑屏幕前，事情是复杂的。
九、多给父母打电话，有事没事看看父母的照片。
十、生命每一个特定阶段都需要我们做不同的事情。现在我们除了努力学好一门技术，还能做什么呢？ 如何做一个儒雅教师
儒雅是一个人内外兼修的境界。那么，作为一个小学教师，该怎样做才可能成为一个儒雅的人呢？在这里谈几点个人的看法或是感受，以供大家参考，不当之处，敬请批评指正。
第一，读书。儒雅讲究的是饱学，要达到饱学，那就要坚持读书。谈到读书不得不谈谈读书的价值，“书是世界的营养品”，“书是人类不可分离的伴侣”，“读一本好书，就是许多高尚的人谈心”，“和书在一起，永远不会唉声叹气”，“贫者因书而富，富者因书而贵”。这些名言足以说明读书的价值。
读书的方法。结合我自己成长的经历给大家介绍两种方法，一种叫积累读书法，一种叫爆破读书法。所谓积累法，就是每天坚持读书，少则三、五页，多则十页、八页，慢慢积累，最后达到滴水穿石的结果。其实每天读书只需十几分钟或者半个小时，把聊天、上网、打牌的时间省点下来，绝对是可以做到的。所谓爆破法，就是利用一个假期的十天、八天、一个月、两个月，读书少则十本八本，多则二三十本。如此读书，你自己都会发现，每读一次自己会又上一个台阶。
第二，反思。在生活中，我们还要不断的反思，养成反思的习惯。所谓反思，是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此产生的结果进行审视和分析的过程。反思的本质是一种理解与实践之间的对话，是这两者之间的相互沟通的桥梁，又是理想自我与现实自我的心灵上的沟通。反思被认为是 “教师专业发展和自我成长的核心因素”，它隐含着三个基本信念：教师是专业人员；教师是发展中的个体；教师是研究者。
第三，细节。在学校生、秩序工作中，安全、卫是学校最为关键，也是学校最为具有细节色彩的命题。“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细??
看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。
第四，品位。生活中，我们需要讲求品位。我以为，在新的时代，我们每一个人要想真正活出自身的价值，就要注意强调追求一种味道，追求一种品位，追求一种格调，追求一种层次。要达到这一目标，就需要大家改变以往的生活、工作方式，要用品味的方式对待我们的生活和我们的工作。
但愿我们都能成为一个儒雅的人，成为一个儒雅的教师，有一个好的形象，有一颗美丽的心，以便更好的从事自己所热爱的教育事业，更好的为了自己所热爱的学生。
篇四：老师,你“重男轻女”
老师，你“重男轻女”！
数学组 蒋燕
由于郭校长“小班教学”的新举措，我这个年轻的“老”教师得以有机会担任一个次重点班即初三（9）班的数学教学任务。此班是刚刚从原两个重点班分下的“差生”组合班，但毕竟还是普通班的“优秀分子”，所以我也丝毫不敢怠慢，更加认认真真地备课，希望给他们留下好印象。
新班的首节课刚好是我的数学课。我开门见山地做了简短的自我介绍后，直截了当地开始上课。不久就发现：女同学都很专心，很认真，而坐在教室后面两排的十几个男同学开始不安份起来。虽然是新课本，但内容他们可能提前学过不少，我不太清楚他们的学习程度，所以一下子没有把握好难度，深度。我一开个头，他们就说懂了懂了，不用讲了，叫得很起劲。我不得不停下，心想这样不行，得“治治”他们，否则后果不堪设想。于是我改让他们做练习。检查时发现这些男生虽然思维能力很强，但书写格式基本上没有逻辑紧凑感。我把刚才叫得最起劲的三个男生到黑板上板书解题过程，然后轻描淡写地打击他们：按此解题步骤，如果是10分一题的话，实际上你们只得2至3分。结果一听此言，他们马上哑口一片，很快把注意力集中起来。通过讲评，他们意识到了自己的嚣张，没有了刚才的气势！
可他们毕竟是重点班的“差生”。之所以分流下来，不是因为脑瓜子不灵活，而是因为行为习惯差影响了听课率。现在十几个男生凑在一起就特别活跃，趁练习之际，互相拉拉扯扯，调调打打。没办法，
我只能在未经班主任同意的情况下把他们“瓦解”掉，或隔开位置，或单人单桌。可即使这样，他们还是一下子东瞧瞧，西看看，还经常回头说话，并美其名曰讨论问题。我的眼神暗示法和语言停顿法不得不频繁使用。他们却是伸伸舌头，缩缩脖子，眼睛直盯你，一副调皮捣蛋的样子。我不得不说了句：我发觉我认识男同学特别快，好像一下就能认出七八个。他们意识到我特别关注他们了，又老实不少。
接着我让全班做笔记，我要求我板书的内容他们都要照抄下来，写了一两行，我又发现好几个男生要不在玩转笔，要不在发呆，于是我说了句：“等一下我检查，重点还是男同学”。他们醒悟过来，赶紧动笔。可我估计他们有些人会装模作样，觉得我只是吓唬他们而己。写完后我立即检查男同学的笔记，竟然发现不少人偷工减料，只记下其中的一二，我要求他们马上补上去。顺便安慰性批评他们：没办法，老师封建思想比较严重，喜欢‘重男轻女’噢。
接下来又是一组练习。我发现，那些男同学有了前车之鉴，做题又快又准确，于是我叫上两位男同学和两位女同学同时板书一道题的不同解法，然后不失时机地表扬他们思维灵活，解题方法简便，解题步骤明了，是属于聪明学生的那一类，老师对此非常满意，特别喜欢他们的聪明劲。没想到他们得意地说：“老师，你‘重男轻女’没错的！”。
快下课的时候，我感叹地说：“这节课我比较关照男同学，下一节课再多多照顾我们的女同胞”。意料不到的是全班居然异口同声地说：“老师，你太‘重男轻女’了！！！”。
篇五：2015年广东高考作文题目及教师下水作文
2015年广东高考作文题目及教师下水作文 阅读下面的文字，根据要求作文。
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然，自然似乎很?近?，又似乎很?远?。
要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含意的范围。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄袭。 下面提供几个参考立意，仅供交流：
1．亲近自然，感受大美
2．做足功课，?自然?更美
3．自然因科技而更美
4．远离电子产品，发现自然之美
5．科技很近，美很远
6．美就在身边（侧重写身边的自然美景）
7．停下脚步感受美（同上）
8．你本来就很美（同上）
2015年高考广东卷教师下水作文点评
这么近，那么远
广东省佛山市顺德区乐从中学 谢植宣
喜欢顾城，喜欢顾城的诗，喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界，那是一个童话般的世界，浪漫中的忧郁，散发着淡淡的哀愁。顾城笔下的自然，山川与草木、喷泉与河流、雪松与白桦??自然的一切，那么近，那么美，近的可以触摸脉搏、感受呼吸。
那是顾城心中的自然，而我们的自然呢？
推开窗，除了高楼还是高楼。触目所及，除了无尽的灰蒙还是灰蒙，一如那空洞的眼神。路边的小草小花不见了，因为车轮的碾压必然是不堪重负的，“春风吹又生”那只是美好的童话。天上的银河不见了，因为城市的璀璨灯火与那灰蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。正如顾城说：“天是灰色的，路是灰色的，楼是灰色的，雨是灰色的”，此时的自然，没有绿色，没有蓝色，没有红色??有的，只是灰色。看似很近，因为阳光、空气、流水、土地??依然在，依然近，但是，这是我们的自然吗？我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土地上奔跑追逐吗？我们还可以弯下腰，用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花香吗？甚至我们还可以自由地呼吸吗？自然，这么近，但也那么远。远在那青山白云间，远在那红花绿草间，远在那蝉噪蛙鸣中，远在那流逝的梦境中。 远去了，远去了，在不断前行的路上远去了！
曾经，李健在《向往》中深情地吟唱“当春风掠过山岗，依然能感觉寒冷，却无法阻挡对温暖的向往”，而今天的我们，春风不再掠过山岗，虽然不再寒冷，但也失去了对温暖的向往。阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径，我们有电灯，我们还有各种取暖设备，更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕晨光，在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。文明的发展、科技的进步，让我们对自然不再神秘，地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应，生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物，物理告诉我们太阳只是宇宙中非常普通的一颗恒星。人类已经长大了，不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的无知孩童，我们用科学的标准把自然条分缕析，我们开始变得越来越理性，固然，理性并不是错，但是，我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动，那一份弥足珍贵的感性。须知，科学固然需要理性，但是，感知自然的美，感性依然不能缺席，因为，人心本是敏感而柔软的。
而且，更重要的是，因为对自然的了解，我们开始罔顾甚至无视自然，我们肆意的开山毁林，我们无节制的填海造田，我们希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。我们误解了“人是万物的尺度”，认为，人即是万物的主宰，面对自然，我们开始侵占、践踏、破坏，结果，山林被推平、草地被铲平、江河被污染??所以，土地依然在，但花草远去了；江河依然在，但鱼虾远去了；天空依然在，但星星远去了，而飞鸟，只能在天空掠过，却永远找不到那曾经栖息的枝丫。
王开岭说：我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。是的，我们走得太快太远，却丢失了感知自然的初心。就让我们如顾城所言：用金黄的麦秸，织成摇篮，把我的灵感和心，放在里边，装好纽扣的车轮，让时间拖着，去问候世界。感知自然，需要一个敏感而纯真的内心。
自然，本来就很近，远的是人心！ （1200字）
完稿于2015年6月7日下午13时
【简评】谢老师的下水作文是一篇文采飞扬的议论散文。文章紧扣?从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’?这一材料的主旨句论述，材料丰富，观点鲜明。尤其对?近?与?远?这一矛盾阐述较为深刻，尤其让读者意识到了顾城心中的自然与我们现实生活中的自然为什么不能相差甚远的原因，同时也让读者体味到了不懂得敬畏自然的结果就是：?我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。?
文章首先用诗人顾城的诗概述作文材料，结尾再用顾城的作结，使文章首尾呼应，浑然一体。散文化的语言也增添了文章的文学性个可读性。谢老师长期写下水作文，是有丰富经验的。
但本文对学生的示范性不强，因为很多学生还没有达到这一认知水平和表达能力。（邹天顺）
回归自然
华南师大 侯桂新
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。
就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。（990字）
【简评】侯老师站在文化的高度，从自然与文化关系的视角来展开论述，文章有一点深度。作者从科技的发展使得?许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身?，以及儒家文化与道家文化的对比中，阐述了当今人们?从不同的途径去感知自然，自然似乎很‘近’，又似乎很‘远’?的缘由，主题突出。
文章说理语言质朴清新，其实也就是引领我们在亲近自然。（邹天顺）
2015年6月9日
知“自然”，亦要“感”自然
佛山市南海区石门高级中学 黄健珊
三月的微信朋友圈，到处流传着几张关于黄金风铃木的图片。图中的花簇一片金黄，一朵朵花倒挂着像一个个风铃，很是招人喜爱。可显然几张图片根本满足不了我的欲望，我一边上网查着黄金风铃木的花期，一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标，便可查花木属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念，却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入体会，注定他们也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义；你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光，却无法感受到身临田园的心旷神怡，也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧；你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏，却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦，也无法真正领悟“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真谛。
感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握，这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案，却不能助我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂，这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字，必须走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的流水流进我们的血液，让芬芳的花香盈满我们的衣袖，让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更好做到“感”，才能真正解读自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知自然的最终归宿。
我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木。通过微信把图片分享出去，让更多人知晓这份美丽。然后明年三月让我们相约去看黄金风铃木吧，徜徉在金黄的海洋中，跟随一个个“风铃”一同起舞。那时你会发现，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。
写于2015年6月8日
【简评】黄老师的下水作文也有自己个性，文章从微信朋友圈中流传着的几张关于黄金风铃木的图片如题，引出中心论点：?自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。?
但文章第二段和第三段的内容有些重复，如果把这两段压缩整合成一段，第三段再从不同的角度加以论述，文章的内容就更加丰富，说服力就更加强了。当然，这纯属个人意见，不一定客观。总之，对敢于写下水作文的青年教师，我是很敬佩的。（邹天顺）