银杏历史典故
篇一：银杏树的故事
银杏树的故事
在临朐县九山镇最南端的抬头村，生长着两株千年古树------银杏树。虽历经沧桑变化，仍苍翠遒劲，枝繁叶茂，护佑一方。说起这两株古树，还有一段凄楚动人的故事呢。
相传很久很久以前，在距离抬头村千里之外的一座深山里，生活着两户人家。常年靠打猎为生。两家你来我往，亲密无间。
周姓人家，生有一男，取名银生，浓眉大眼，一表人才，父母视若掌上明珠；王姓人家，生有一女，取名杏儿，身材窈窕，杏眼桃腮，父母更是疼爱有加。银生、杏儿青梅竹马，两小无猜。日久生情，俩人常常在月明星稀之夜，相依相偎，诉说衷肠。原学梁祝比翼飞，不做牛郎织女两分离。双方父母见他俩情投意合，亲亲秘密，决定择良辰吉日为他们完婚。
可天有不测风云。银生、杏儿相好的事被邻村一位孔姓财主知道了。他对杏儿天仙般的美貌早已垂涎三尺，一心要娶杏儿做八房姨太。
这天，他带着十几个家丁，抬着一乘花轿，来到王家。恰巧王氏外出打猎，只有杏儿母女在家。孔财主见天赐良机，吩咐家丁一拥而上，连拖带拽，把杏儿塞进花轿，抬上便走。
杏儿的母亲见状，死死拽住花轿，以死相拼。这时，一个家丁飞起一脚，将她踢倒在地。可怜的杏儿母亲，顿时昏死了过去。杏儿拼命呼喊挣扎，但无济于事。性急的孔财主把杏儿抬回家后，就急着拜堂成亲。杏儿也是烈性女子，死活不从。趁人不备，一头撞向香案。孔财主见硬来不行，便命人将杏儿关进拆房，再做打算。
银生听说后，拿上柴刀，冲到了孔财主家。只见四条狼狗守门，众多家丁护院。想进到院内真比登天还难。银生只好等到晚上再见机行事。
到了晚上夜深人静之时，银生又悄悄来到了孔府，他先劈死了守门的四条狼狗，又杀死了两个护院的家丁，方进入孔府院内寻找杏儿。忽然他隐约听到有呻吟声，仔细一听声音是从柴房那边传来的。这真是天无绝人之路。他转到柴房后，推开后窗。“杏儿，杏儿，我是银生，救你来了。”杏儿从昏迷中醒来，爬出窗外，一下子扑到银生怀里，哭成了个泪人。银生二话没说，背起杏儿，趁着月黑风高逃出了孔府。
一路上不敢多作停留。饿了吃点野果，渴了喝点泉水。翻山越岭走了九九八十一天。这一日，他俩来到了一处僻静美妙的地方。只见这里，土地平旷，房舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。一打听才知，这里叫抬头村。
银生、杏儿决定在这里安家。村人听说了他们的来历后，
都来帮忙，用乱石盖起了两间小屋，送来了生产生活用具。银生勤劳能干，种田打猎；杏儿心灵手巧，纺线织布。小日子过得有滋有味。
平地一声惊雷响。有一天，孔财主带着一队人马来到了这里。打听到银生、杏儿的住处，不由分说，将杏儿五花大绑，准备带回府上。家丁们恶狠狠地说：“看这回你还往哪里逃。”杏儿哪肯就范，银生拼命相救。孔财主不肯善罢甘休。命人将 银生打了个半死，并在他身上捆上了一块大石头要把他沉入池塘。
忽然天昏地暗，飞沙走石，狂风卷起孔财主及家丁摔在悬崖上，顷刻毙命。转眼晴空万里，温暖如初。银生、杏儿立时变成了两棵参天大树。一棵盘根错节、枝粗杆壮；一棵纤细柔润、婀娜多姿。凝山水之灵气，聚天地之精华。日生夜长，硕果累累。
村人有大病小灾，摘其叶或果实，煮沸饮服，立即见效。银杏树造福村人，村人对银杏树也倍加呵护。
有一天，一帮住 城里高楼大厦的人，听说银杏树木质优良，是做家具的上等木材，便带了人马斧锯来到了抬头村，要对银杏树开刀问斩。当他们的电锯刚刚锯开树皮的时候，突然一股殷红的鲜血喷涌而出，溅了锯树人一身。突如其来的变故，令在场的人惊恐万状，三魂丢了两魂半。一位老者见状高喊：“白果爷爷显灵了！白果爷爷显灵了！”来锯树的
人丢盔弃甲，落荒而逃。
原来，村人听说有人要打银杏树的主意，便在前天晚上，在树身上凿了几个洞，灌上了猪血，又用黑泥把洞口封住。这才出现了上面的一幕。过来几天，在锯口处长出了一个大瘤子，酷似一个怒目圆睁的人头。
每年，方圆几十里的村民都在六月十五这天来到树下焚香上供。村民尹发祥还捐款为银杏树修筑了护栏。
这真是：
世事沧桑谁人说，
千年银杏忆陈年。
篇二：银杏皇帝的神奇故事
银杏皇帝的神奇故事
银杏树又叫“白果树”，银杏是现存种子植物中最古老的孑遗植物，是3亿年前的活化石，一亿七千万年前曾遍布全球。直到3000万年前，由于北极冰川南下，它才成为我国独有的珍稀树种。在泰兴流传着许多关于银杏的传说，其中有一个被当地人称为“银杏皇帝”的神奇的银杏树。在泰兴古银杏森林公园有一株雄性银杏树被当地人称为“银杏皇帝”，据说是抗金英雄岳飞所栽，当年岳飞在扬州、泰州一带抗击金兵，因为连年的战争，百姓民不聊生、流离失所，当地的许多青壮年男子被金兵掳去做了奴隶。岳飞经过泰兴的张河、毛群、纪沟等村庄时发现当地土地荒芜、村中皆是妇孺，不见男丁，岳飞感慨万千并立下大志，一定要将金兵逐出大宋疆土，于是日夜操练军队。然而金兵化装成村民在宋军驻扎的河中投毒，岳家军及村民们饮用了河水后变的浑身无力、精气全无，完全丧失了战斗力，岳飞找到许多名医郎中皆无办法。一日午夜，岳飞巡视完部队后昏昏欲睡，梦见一老者在河边钓鱼，岳飞上前劝说老者河水有毒，老者听完哈哈大笑，说：此乃仙女河，我自有解毒之法，而且此法就要你手中，岳飞正要上前请教，然而老者飘然而去，岳飞从梦中醒来发现手中有两棵金灿灿的种子，于是就将种子种在了河的两岸，第二天神奇的种子就长大了两株大树，一棵挺拔遒劲（雄树），一棵婷婷玉立（雌树），岳飞让人将雄树上的花和叶撒入河中让士兵饮用，士兵们顿时体力大增，精气十足，村民食用雌树上的果实后强身健体、百病全无，于是将这两棵树叫银杏树，把这条河称为“仙女河”，现在又改为“仙脉河”。这棵雄性银杏树躯干挺拔，树形优美，据今有近千年的历史。后来在民国初期被雷电击中，逐渐枯荽，据当地老人说虽然古树枯死，但它的龙脉未断，第三年的
春天从枯干中生长出一株新枝，也就是现在所看到了“银杏皇帝”，现如今这棵树有20几米高，刚劲挺拔，霸气十足。每年谷雨前后，“银杏皇帝”都要为周围的“嫔妃”们“传精送宝”，其花粉能飘散方圆数百里，从而当地收获硕果累累。
篇三：中国千年银杏谷导游词
中国千年银杏谷
华夏银杏第一镇洛阳导游词
欢迎词
各位朋友:
你们好。首先请允许我代表第二届中国随州(洛阳)银杏文化节导游组对前来参加此次盛会的朋友们表示热忱的欢迎。我叫xxx,是你们这次参加第二届中国随州(洛阳)银杏文化节,游览中国千年银杏谷的导游,我将尽心尽力地做好服务工作，如有服务不周的地方,请大家原谅。谢谢大家。
洛阳镇即中国千年银杏谷概况
各位朋友：下面请允许我向大家介绍洛阳镇的有关情况。
河南洛阳、随州洛阳,一字不差,它们之间是什么关系呢?我先给大家做个介绍。西晋时期,中原发生八王之乱,匈奴等少数民族举兵侵犯中原,永嘉四年即公元310年,河南洛阳陷落,官兵士族大量南迁,史称”永嘉南渡”。东晋统治者为了控制南逃士族和保护他们的利益,便在他们避难集中地区临时设置与他们原籍贯同名的郡、县行政机构,史称”侨置”。当时逃到随南避难的多为河南洛阳籍士族,随南洛阳行政机构应运而生。时代过去了,名称却留下了,作为情感的牵挂、历史的鉴证,随南洛阳的称呼己经有1700多年了。
今天的洛阳镇版图面积230平方公里。人口3·7万。北达随州,南通安陆,西达京山均为35公里。汉十高速穿境而过,上襄樊下武汉
都在100公里左右。
洛阳镇地处东经113度,北纬31度,属亚热带季风气侯。气候温和,阳光充足,热量丰富,雨量充沛,是亚热带植被生态最适区。洛阳是大洪山与白兆山的结合部,属于半丘陵半山区地形。山体圆浑,土质肥沃,植被十分茂盛。四季分明的气候,不断改变着大地的色彩,任何季节走进洛阳镇,都会看到精彩的画面。
金鸡岭文化遗址
各位朋友:高速公路洛阳出口向南1公里,就是金鸡岭文化遗址。2002年(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网),汉十高速通过这里,揭开了金鸡岭尘封的历史，出土文物1000多件。历史的语言告诉我们,文物的内涵是神农时代的原始农耕文化,至今6000年左右。遗址面积超过了10万平方米,其规模相当现代一座小型城镇,是一处高等级的中心聚落。人类在这里连续生存繁衍了1000多年,直到青铜时代前夜,这个聚落才退出历史舞台。由此可见,洛阳是最适应人类繁衍生存的风水宝地。
洛阳集镇
各位朋友：这里就是洛阳集镇,她建在一个4平方公里的盆地里。集镇人口8000。是洛阳镇的政治、经济、文化中心,也是中国千年银杏谷景区未来的游客集散中心。集镇四周青山环抱护卫,清水河流经集镇中心,几曲回肠,环顾有情。集镇建设不拘方向地势，傍山带水，因地制宜，建筑形式灵活多样，巧妙地利用山水,与自然溶为一体。规划中的自然,自然中的整齐,清静中流出现代气息,今天的繁荣又连接着昨天的情感。山与人摒弃了山外的浮嚣,构成了山镇的稳健,
人与水躲开了历史的古板,描绘出山镇的妖娆。山、水、人溶为一体的洛阳集镇,其规模不大,但气之所蓄,精之所聚,灵之所钟,如诗如画。走近她,眼开心悦,离开她，依依难舍。
桃园河水库
各位朋友:前面就是桃园河水库，它兴建于60年代。库容7千万立方。水源天然,库水清澈,明净如镜,库汉曲幽,山重水复,诗情画意,云雾水烟,虚实相间,展示着山水韵律。四周山丘,植被茂盛,春花,夏荫,秋红,冬翠,湖光山色,浓妆淡抹,四季宜人。桃园河人工湖泊,不是天池,胜似天池。
九口堰革命旧址纪念馆
各位朋友:这里就是九口堰革命旧址纪念馆。抗日战争时期,李先念、陈少敏等革命将领率领新四军鄂豫挺进纵队在随南浴血奋战三年之久,创建了白兆山抗日根据地。皖南事变后,遵照中央指示迅速组建了新四军第五师。师首长于1941年4月5日,在九口堰通电就职。为了纪念老一辈无产阶级革命家的业绩,随州市于1982年成立了九口堰革命旧址纪念馆。1984年,时任国家主席的李先念,亲笔为九口堰纪念馆书写了“国民革命军陆军新编第四军第五师司令部、政治部旧址”的匾额。1992年,省人民政府将九口堰革命旧址纪念馆列为省级重点文物保护单位。2008春,又被纳入中央免费参观的博物馆范围。
纪念馆房屋56间,土木结构,三进两院,左右对称格局。始建于清雍正11年，是一处保存完整的明清时期的古民居,其本身富有深刻的
文化底蕴。
纪念馆内陈列着一段真实的革命历史,欲知详情,请进展厅参观。
民间仙居
各位朋友:看看公路两边粉墙黛瓦的民居吧。洛阳镇的村落多为生态村落，依山就势因地制宜而建。居住建筑溶入了山水，人与自然相互关爱，不管是从物质环境或是景观角度方面都能清清楚楚看到庄周理想、陶潜梦幻。此地无神仙,到处是仙居。
生活方式是文化传递的主要脉络,屋脊上的装饰告诉我们,这里居住的是炎帝神农的后裔。两头的“凤凰”和中间的“一轮太阳”,曾经都是炎帝神农部落的图腾。现在民间还用它们装饰生活,除了美观外,还有两个意义,一是怀念始祖,二是避邪镇宅，因炎帝神农的神职最高,有他在此什么妖魔鬼怪都不敢侵犯。
古银杏群落
各位朋友:进入洛阳镇到处可以看到古银杏树,古树就是历史,古树就是文化。洛阳镇古银杏群落居世界古银杏群落之首，也是洛阳镇最具有开发价值的旅游资源。洛阳镇现有定植银杏树510多万株，其中百年以上的17000多株，千年以上的308株。洛阳镇古银杏树连接成片，构成群落，举世罕见。她是洛阳镇前人栽树后人乘凉美德的产物，是天赋与人格胶溶沉淀的结晶。古银杏群落有着深厚的人文内涵，加至粗壮挺拔的树型和四季变换的色彩倍受人们的青睐。
群臣朝会
各位朋友:这一组古银杏树有50多株,它们演义的历史典故是“群臣朝会”。当年楚庄王伐随时,在这棵大树下设过行宫,开过朝会。当地人民被他们那种各司其职,忠于职守的敬业精神所感动。于是,种树造形再现当时朝会情景,以示纪念。
树王神态庄严倾听大臣们的意见。两侍女陪伴王后隐于大王身后。御林军队形整齐,肃立两旁。老太监随时准备传递奏折。左边的文臣,坦露胸怀,推心置腹,鞠躬尽卒。右边的武将,气宇轩昂,整装待发,视死如归。群臣朝会,从大王到侍女各司其职,井然有序。
民俗博物馆
各位朋友: 我们现所处的地方叫胡家河。名称的由来是:明朝洪武元年,胡胜玉遵示携眷从原藉江西省迁于随南,几经转折,最后落藉这里。“于是，安居乐业，世守斯土。一河两岸，皆为勤劳胡氏,所以相传为胡家河也。”胡氏家族在这里繁衍生息了600多年。我们现在看到的是胡氏家族在清朝乾隆壬子年（公元1740年）建的旧祠。民国二十六年（公元1938年）建的新祠，解放后作为“四旧”拆了。旧祠幸免遇难，是因为解放后一直作为国有粮仓在使用。
平和的炊烟,虔诚的香火和琅琅的书声,伴随着云雾在山冲又飘荡了几百年??过去这里人与人的关系,产生了近乎完美的宗族自治的社会管理方式。宗法文化成了大家族的灵魂。建祠修谱,家族自治,祠规宗约,教育子孙,凝聚人心。“肯播肯获肯构肯堂一姓云板绳祖武，荐韭荐麦荐黍荐稻四时俎豆报宗功。”这是胡氏祠享堂里的一幅抱柱