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一切都未来得及(500字)作文

时间:2021-05-17 17:41:39 来源:爱作文网  爱作文网手机站

精选作文:一切都未来得及(500字)作文

  还未来得及

  还未来得及,一起再上一节课;还未来得及,好好说说我有多么爱你们;还未来得及,好好说一句“珍重再见”。还有那么多的来不及,我曾以为的、遥远的离别,原来从来就在手边。

  一年时光,足够让我爱上,爱上我的第二个家,爱上我的家人,更足够让我难分难舍。

  分班,来得突然,让人难以相信他的真实。直到现在,我都宁愿认为:这只是一场梦,一场醒来、一切就会变回原来的梦,但我好像、再也等不来梦醒的一刻······分别,一直都是个伤感的词。明天过后,在教室里少了一群熟悉的人。抬起头,再也看不到那些嬉闹的身影。从此生活中,有些人,渐渐少了交集。

  独自翻着相册,想着以往的故事,嘴角不禁上扬。我记得每个人的外号,只是不清楚以后叫出来还有没有人会应;我记得每个人的笑脸,只是不清楚还会不会有人冲着我笑。

  老师说过我们就是一群奇葩,能聚在一起真的很奇迹。不知道是不是缘分作怪,让我们这群奇葩分离,好舍不得。好想再抱一抱我亲爱的同学们;好想再和他们上一节课;好想再和他们一起闹课间;好想再和他们一起吃顿午饭。没想到,曾经的习以为常,如今会成了一种奢望。

  我亲爱的同学们,无论走到哪里,都请不要忘了我们在一起的日子,更不要忘了九班的情谊。无论在哪,都要照顾好自己。千言万语的不舍思念,说出口也只成了一句:“珍重!再见!”

    高二:夏筱筱

篇一:《慢慢来,一切都来得及》读后感

《慢慢来,一切都来得及》读后感

不记得自己最后写作是什么时候了,自从上了大学,读理科的我,从未在写过读后感。最近读了meiya的这本《慢慢来,一切都来得及》,突然就想写一点观后感。

我现在已毕业工作了一年,对于生活迷茫,对于自己的人生感到无力。我觉得这本书就像我的心灵鸡汤,很适合我现阶段来读。我很感谢作者能和我们分享她的经历与心得。刚开始我以最快的速度读了一遍,了解了本书大意后,我又细读了一遍。从中我看到了自己的不足与需要改进的地方。

我对于我以工作一年的岗位很不满意,所以在这一中我一直在关注招聘信息,一有机会我就回去参加各种面试。以至于对我现在的工作很不上心,工作态度不好。现在想想很大程度上都是自己没有对自己定位好。想去学一技之长,一门语言,总觉得来不及了,这些应该再大学中就应该完成的事情,自己从未去想过。当毕业了,工作了,总觉得什么都来不及了。因此自己生活在后悔,抱怨中,也没对自己的工作有任何的帮助。看了本书,我觉得是自己心态的问题,开始反思,希望一切都还来得及。

篇二:一切都未准备好

一切都未准备好

就如一位著名的漫画大师的一部漫画《未准备好》一样。当你没准备好出世,你就出世了;当你未准备好上学,你就上学了;当你未准备好结婚,你就结婚了;当你未准备好生孩子,你就拥有孩子了;当你未准备好老了,你就已是垂暮之人;当你未准备好离开;你就直奔黄泉了。

生活就是这样,因未准备好,才让你惊奇,让你惋惜,让你高兴,让你悲伤;因未准备好,你的生活拥有了坎坷不平的道路;因未准备好,你时刻都要接受生活给你的挑战,你的生活才平淡出奇,丰富多彩,或许成功,或许失败,都让你终身难忘。

人的一生都未准备好的事太多了。作为一名高中生,未准备好细细的体味高中生活它就结束了。以前只觉得高中只是乏味地读书,就是一天到晚地起早摸黑的学习,面对那书本上呆板的文字,天天听着老师不厌其烦的苦口婆心的教导,高中生活就这样象电脑复制一样,每天都是一张张连续不断地粘贴上去。当高中结束了,面对过去,心里却竭力发出呼喊,我的高中生活不是这样,不该是呆板乏味的,就如文学大师罗丹所说:“生活中并不缺少美,缺乏的是发现美的眼睛。”现在都想回到过去,好好的享受高中生活,因为我还未准备好结束这高中生活而去迎接我未准备好的大学生活,我的生命当中还缺少一片属于高中的回忆,还缺少一次完美的高考经历,所以我选择了留下,留下属于自己的高中最后一年,用最后一年准备结束高中生活,结束人生中的一次大考。

人也很奇怪,当失去了,才懂得珍惜;当结束了,才拥有了回忆。在人生之路上,我自己用两年半的时间为我自己挖了个坑,我以为再用一年半的时间就可以填上并能比别人站的更高看的更远,但未准备好既紧张又兴奋的往上爬时却摔了下来,也许是必然,也许是滑稽,在这次冲锋时输了,而且输的很彻底。当怕起身来,发现身上已是泥泞不堪了,不知是该哭泣,还是该嘲笑自己,哭自己幼稚,笑自己无知。哭泣后,自责后,然而该面对的还是要面对,该做的还是得去做,失败的并不代表一切,拍净身上的污浊,站起身来面对朝阳,重新出发。

未准备好,若成功了,固然可喜;未准备好,若失败了,也不必悲伤,因为命运之神孩子太多,所以他不会眷顾到他的每一个孩子,但是在下一次他最易发现在泥泞中站起的你,因为命运之神喜欢眷顾有勇气的人。

篇三:作文

何倩倩 九(10)

我回梦想

梦想市狂风暴雨天在海中驻立的灯塔,给你在惶恐中带来一份希望,梦想市炎热的沙漠中的一棵小草,让给你几乎破碎的希望重新拼装。梦想市通往飞翔的旅行,人因有梦而美好。但也许,梦想就是一颗繁星,在浩大的宇宙中漂流,也许现在它躲进了乌云背后,但迟早有一天它会发出光芒,我们要找回在乌云背后的梦想。

你的梦想是什么?听到这句话的我脑海一片空白。是啊!我的梦想到底是什么呢?从小的我就拥有梦想,随着年龄的不断增长,梦想也在改变。小时候的我梦想市一位舞蹈家,我想站在那耀眼的舞台,让更多的人去欣赏我、了解我。随着年纪的生长,我的内心已经淡然,没有过去火热的心,没有往日那坚定的小眼神。

梦想似乎在和我玩捉迷藏,我发现我怎么也找不到它,我的内心漂浮不定,像只孤帆在充满大雾的海中迷失了自己。直到那天我才找回迷失的自己。

外婆的身体一直不好,她拿苍老的手中又多出了一只针孔,我很心疼她最近几乎天天与病魔做斗争。整洁的医院,一步步急促的脚步声,一位位穿着白衣的医生。市我对医院的印象。在楼道间看见的这一幕,让我改变了对人生的看法。

一位病人的亲人在哭泣,眼泪如旋湿透了衣裳。白衣天使忽然出现了。她拿充满甜蜜的微笑,用小小的双手轻轻拍打着亲属的泪,轻声细语地去安慰她。家属很快就停止了自己的哭泣,仿佛又充满了信

心。

我的内心也被这美好的一幕触动了。护士就像天使,能给拿些绝望的人带来安慰。梦想的种子在内心悄悄发芽,我也想和她一样能安慰别人,我也希望自己以后能帮助更多的人。不论是心理还是身体,我希望用我拿渺小之力使他们健康。

我梦想从一望无际的天空中出现,像阳光般温暖我的心,它如一股清泉温暖我的心,我终于找回了自己的梦想。

九(10)温佳妮

找回味道

扔记得记忆中的那种味道,是话梅糖的酸酸甜甜。那种滋味贯穿了我一整个童年。哪怕至今也无法忘怀。

儿时的时候,又个挑食的毛病。家里人常常对此束手无力。总会追在年幼的我身后,为了我能乖乖将饭菜都咽下。后来啊,还是外婆从挂角的小卖部里买了一包的话梅糖,扬言道,若我乖乖吃完饭便可给我一颗话梅糖。年幼的我经不起这种诱惑,在快速吃完饭菜后,便装出听话的样子,伸出双手等待这糖果的降临。

此后,哪怕市打针,吃药等请 不乐意的事,只要在外婆手中的话梅糖下,便都默默咽到肚子里去了。

黑白相间的糖纸,红棕色的糖果,拐角处的小卖部,还有慈祥又严厉的外婆??就这样构成了我的童年,组成了我人生里不可缺少的

一段美好时光。

当时间在时针,分针秒针的快速转动下流逝,曾经的一切都被厚重的沙尘埋没在心底。

周围的老房子拆了又建,建了又拆,如今已看不出往日的模样。早已物是人非。而小时候那酸酸甜甜的话梅糖也被有着五彩包装纸的糖果所替代。我该到哪里去寻找呢?

幼时常随身后的外婆如今已苍老年迈,身处现代的我已远离。偶尔也是在节假日时才见上几面。

在某天的下午,我困烦燥而食不下饭,外婆迈着颤微微的步伐向我走来,将我手挽起。枯似老树的手中露出一颗话梅糖。

“乖孩子,快吃饭??”

突然间,那么一刻,我有点想哭,眼角泛红,鼻尖一酸,眼泪便不争气地落下了。

那时,我才发现,曾经苦苦寻找的味道原来就在身边。只是我无忽略了。

话梅糖的酸甜在舌尖蔓延开来,我找到那种味道了??

林海 九(2)

找回时间

我的时间就像一滴水在大海里,没有声音,也没有影子——我不禁头涔涔而泪 。

——题记

时间在岁月的长河中缓慢地爬行着,不见其发始,也不见其末端。

老榆树的木桩上,又多了几圈年轮,燕子在屋檐上,又添了几个新巢,后院的自行车上,布满了斑斑的铁锈和密密的蛛网,一切都是那么似曾相识,只不过这里的一切,也都蒙上了一层时间的印记。

柜子里的老相册仍在,知识被撒上了一层灰,黑白相片应岁月的侵蚀而渐渐显得模糊,依稀看见后面的榆树,正值风华正茂。

树叶向下俯冲,在地面上撞出一道又一道时间的钟声,是那么沉重。

古老的乡镇,在时间的洗礼后,竟变成一座灯红酒绿的小城。

时间开始加快了步伐,以适应人们繁忙而快速的节奏。

人们总是在争先恐后,做着红灯前最后几秒的冲刺,找回时间的旅程也变得如此漫长而艰辛。

泛黄的书页张,夹着那张迟迟还未送出的纸条,还未来得及说出的话??一切都在脑海中逐渐浮现出来,但却恍如隔世。

我站在时间的天涯海角张,仅凭我怎样努力也始终找不到来的路,只能默默地叹息在风中凌乱自己。

终于明白,回忆,一去不复返。

于是才有愤怒。

我趴在时间的井口,向井口大声呼喊去。

没有人回应。

只有人悲伤。

终于明白,有些路,只能一个人走,那些一起相约相伴雨季的人,终究要载某个路口离散。红尘路上,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言,只有一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。

You cun tnish the tongost nad tep hy step butyw amt tinsh the shotest nood it yun have no atlton ot stnding.

Aman who neer mak mistkes tit nover nake else.

林欣 九(2)

找回蔷薇

蔷薇是一种花的名字,也是女孩的名字。

女孩总是一个人坐在窗边,一蹶不振的样子。有人问她:“微,你怎么啦?”她总是不答。

微会跳舞,她的舞步能踩出灵魂的歌声,她会用心跳舞。但现在不了;如今的她市沉默的,再也没有从前肆意挥洒着汗水不停舞动的快活了。

微不敢上街,街上总是放着令她恐惧的歌声,她能随之舞蹈的歌声。“微,你为什么不跳舞了呢?”无数个相同的问题快讲微淹没了。她拒绝说话,却无法控制的每晚梦回那个大厅,那个舞台,舞台上一束灯光照着她,狼狈的她。从脚裸传来的疼痛使她的身体微微抽搐,她能感觉到观众的目光,不可置信,惊讶,惋惜??不跳了,再也不跳了。从没经历过如此难堪的失败的微这样想着。

微只能把自己藏在书本里。后来她却也不敢看书了,因为她看到

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篇四:2013年高二下 优秀作文

2013年高二下考试优秀作文

优文1

主宰人生

“宿命论”是那些缺乏意志力的弱者的借口,罗曼·罗兰如是说。奉“宿命论”为人生信仰的人,将生命交给了所谓“命运”,既然生命主权不在己,不妨听天由命,了结浮生。他们看似活得安稳,生命却早已被其消极无为洗尽淘空了意义,用歌德的话来说,他们是“不能主宰自己”的奴隶。

每个人都是自己的宇宙,我们拥有支配生命的全部主权。生命何其之短,但与其悲叹生命之悠悠,而放弃了开拓人生,不如把握主权,“让有限的生命成就可爱的事业”。主宰自己,是智者的选择。

然而,我看到了多少人凝结了眉头;多少人标榜着“主宰自己”而沉湎声色;多少人玩世不恭,游戏人生!事实上,这类人并非能真正自持主权,也许他们进步之处在于挣脱了“宿命”与现实镣铐,但却沦入了滥用生命、玩弄主权的泥潭。真正主宰自我的勇士,必然是对理想的乌托邦了如指掌的智者,有如乘桴浮于海中,他们能力挽狂澜,斩飓风,矢志不移地向时光之维的“未来”前行;而游戏人生者,却任凭风浪吹送,至于终点何在,他们一无所知,游戏人生者,本质上讲也是无成。乐圣贝多芬反扼命运咽喉而夺回生命主权,成就乐坛华章,在于他了晰自己向往的理想王国;庄周弃眼前足以杠杆天下的机会不顾,在于他掂量得出“一而不党”以维清闲的重量。没有理智的自我主宰意识,何能守卫自己的生命疆土?

也许你又要反驳,鲍照“人才”,却摆脱不了“命微”之缚;屈子爱国,终施展不了赤诚之心。不错,生活于天地之间,置身于现实社会,我们有太多“不可”:追求理想与现实生活压力之择,甚至还会有制度因素成为主宰自我的羁绊——封建社会的大批奴隶很多是痛忍丧失主权之伤被迫“被主宰”的。但,如此种种,不该成为你我掌握自我的侵略者,我们总有在现实中抉择更好的自己的机会,当网络文化中的“求同”专制浪潮向你涌来,你无力削弱它,但你大可以拒绝从众,你大可以在自己的思想王国抛锚;当全社会奉“一夜成名”为圭臬,你大可以定好自己的价值坐标,摈弃浮华,追求自我理想。意志坚定者,不为形势左右。当然,这也从另一方面要求了社会为个人提供良好环境,免于沦丧主权,但其重点在于个人,如胡适言,“自由社会绝非由奴隶建成。”

我们的全部尊严,我们生命的价值的实现,在于主宰自我。智慧的人懂得如何掌好船舵驶向彼岸,也许航程艰难重重,智慧的人明白如何应对。当我们坚守着,抵达彼岸,迎接我们的是真正成功者的盛兴。

主宰人生!

优文2

反抗宿命

《自由在高处》曾这样阐述:“无论环境多么恶劣,你总还可以做最后的自己,因为你即你的的选择。”人生,是自己选择的结果,不是宿命造就的果实。人生需要自己掌舵。

无论是歌德还是罗曼·罗兰,他们都以自己的言语来告诫世人:一个无法主宰自己的人是时代的弱者;屈服于宿命的人生注定悲哀。唯有打破命运的桎梏,掌控人生,才能成就强者。

“这是一种羞愧,当你的身体没衰退时,你的灵魂就先在生活中衰退。”《沉思录》一语惊醒梦中人,一个人的灵魂如果被命运消磨殆尽,剩下一具苟延残喘的皮囊是无益的。但丁率先打破了中世纪的铜墙铁壁,摆脱沉铐重镣。一部《神曲》呼唤真实的我;贝多芬敢于扼住命运的喉咙,以心为耳,一首《命运交响曲》振聋发聩。他们都是与命运搏斗的胜利者,终究成就了绝伦的人生。所谓命运,命由天注定,我们尚且无能为力;运则在己,人生如何运转全由自己决定。掌控人生,是承认无法否认的事实,是努力改变客观条件,发挥主观能动性去造就成功。

卡夫卡有言:“不相信明天的青年是对自己的背叛。”破除宿命论,需要相信自己,以一种自信的姿态挑战命运才能占有斗争的主动权。如果俞敏洪臣服于三次高考失利的宿命,便不会有如今庞大的新东方机构;如果陈欧埋没于万千否定与质疑的定数中,便不会有时下我为自己代言的实践。便是他们以亲身经历证明——这是一个强者生存的时代,一个自我主宰的时代。宿命论是弱者的借口,真正的强者敢于突破宿命,他们肯定自我,做真实的自己,最终“守得云开见月明。”

这是一个令人痛哭流涕的时代,是最好的时代,也是最坏的时代。无数灵魂生命还未控诉便被宿命碾碎。当西湖边拉起“高考不是唯一出路”的横条;当地面迎来一个个自我了结的生命??我们就该明白,这一切都不是偶然,是自古逆来顺受的观念压抑了人心深处“叛逆”的自己,是不敢冲破命运的心有余悸致使他们走向衰亡。身处这个复杂的社会,你最好不是被命运囚禁的鸟,而是至死方休的反抗者。

请记住,你所朝的方向便是人生的方向;你若不屈,人生便不危亡。

优文3

主宰自我,焕发光芒

著名作家王小波曾坚定地说道:“即使是在

“邦有道,如矢;邦无道,如矢。”孔子曾如此毅然地宣称。他如同坚定的箭簇踏上了蓄势待发的弓弦,穿梭于诸国,奔波于阡陌,只为把仁政的思想散布到广袤的九州大地。他但挽狂澜于既倒,知其不可而毅然为之,主宰着自我,坚定意志,那么历史的长河将变得遥远而晦暗,我们的世界就将失去阳光,万古如长夜。

莫言曾说:“任何社会制度下的人民,都是最富有创造性的群体。”此言非虚。任何人都应学会在纷繁的外界干扰中主宰自我,坚守意志。文森特梵高是历史上饱受赞誉的画家,然而当时的他,丹青妙手无人能识,厄运常伴他左右。但他不愿做生命的奴隶,只愿用在那浩瀚的星月夜和灿烂的向日葵中发出主宰自我的呐喊,他艰苦卓绝却灿烂辉煌,在超然的心境中获得人生的尊严。困苦与迷惘皆已过去,我们应眼观当下,勇于主宰,让生命焕发别样的绚烂。

反观当世,当时代的航船驶进莫测的水道,还有多少人能在嘈杂聒噪中坚定意志,主宰自我?龙应台曾说:“人人都如一抔黄土,在社会的议论中被揉搓成形。”不知仍有多少人终未苏醒,沉湎于无知而逐渐沦为生命的奴隶。

主宰自我,坚定意志,让自己成为生命的主人。从雅典神庙的“认识你自己”到贝多芬的“我的王国在天空”再到李白的“安能摧眉折腰事权贵”,无不蕴含着主宰自我的道理。只愿人人都能以古为鉴,在人生的大风大浪中主宰自我,让生命更具价值,如河床沙金般焕发光芒。

优文4

粉碎宿命的枷锁

人是一根会思考的苇草,因为有了思想所以我们可以去探索,去思考,而不是局限在宿命的枷锁中,然后被贴上弱者的标签。我们要主宰自己,粉碎宿命的枷锁。

浩瀚宇宙,我们都是造物者的光荣;漫长岁月,我们都是生命的主宰。我们不能拿宿命当作借口而允许自己堕落,不能成为人生的奴隶,而应当用自己的思想和实力去击碎干扰你前行的“宿命告示”。

格拉斯有言,“关掉灯泡,以便看清灯芯”。诚如此言,实力永远是我们前行的通行证。逆流而上,有位长者在水一方,他便是孔子,身居陋巷消灭不了他实力的厚度,箪食瓢饮削减不了他灵魂的高度。满腹经书是他周游列国的资本,因为实力才成就了他的伟大。他并没有因生活的困顿而选择相信宿命,相反他更认真地对待生活,淡泊名利,宁静致远。他粉碎了捆绑于身的枷锁,成功地主宰了自己的人生。

世界是不公平的,你又是如何去对待它?

2011年12月31日,史铁生走完了自己跌宕的一生,还未来得及迎接新的一年的到来。他曾调侃:职业是生病,业余是写作。可以说宿命对他是不公的,每周3次透析使得双手布满“蚯蚓”,但是他没有被压垮。他微笑地唱生活的歌

谣,不追求生活与成功之间的两点一线。他不曾游戏人生,而是在轮椅上写下《我与地坛》等震撼人心的作品,用实力粉碎宿命的不公,做生命的强者。历史长河中,与他相同的人不在少数。贝多芬热爱音乐,却被宿命愚弄成了聋子,他不以为然地高呼:“我的王国在天堂。”《命运》中的那几声铿锵有力的怒呼难道不是他向生命发出的挑战吗?他没有用宿命论来准许自己就此放弃音乐,而是更努力地使命运被自己折服。他们都是高大的强者,将人生掌握在自己手中。

反观我们这个物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志的社会,“赢利焦虑综合症”使得人们汲汲于名利,一味模仿而迷失了本我;又或者无法接受宿命枷锁的捆绑而结束了青春的生命。

没有人愿意是一个奴隶,我们都是不平凡的苇草,只要我们能伏脚下,填充我们的实力,提高我们思想,便能粉碎宿命的枷锁。

优文5

做自己人生的主宰

冯骥才有喻:“自己是器,他人是水。”“他人”,可以是别人的评论。思想,是身外之物,是组成我们生命之路的一切。而“器”,正是由意志力锻造的内心。当生命之泉流向你我,我们是否有足够坚硬牢固的“器”,去塑造生命的形状?

弱者庸庸碌碌随遇而安,甘愿做宿命的奴隶;而强者兢兢业业挑战命运,终越命运的高峰。我们,应当成为强者,不以宿命为借口,而以理想为目标,做人生的主宰。

泰戈尔曾言:“装满名誉之酒的杯子可以碰杯,但我绝不饮酒。”当世人为名利汲汲营营,有多少人能抵御诱惑,坚守本心,为理想继续奋斗呢?列夫托尔斯泰曾于名声鹊起之时诈称逝世,隐于现世终携《复活》而复活;反观曹禺,当《雷雨》大震,他无心写作,游戏人生,晚年少有佳作。名声权势不是堕落腐化的宿命,正如聂赫留朵夫的复活。拥有强硬的意志力,我们终能保持本心走向理想的远方,做自我人生道路的主宰,而不是沦为金钱等身外之物的奴隶。

命运如水泻平地,但不同的是,我们有思想能决定人生轨迹。狄更斯“坚定不挠地为人民开拓道路”,冲破自己作为童工而被玩弄的命运,坚守理想为人民代言;加缪塑造起小人物们的“里厄”,冲破疾病肆虐社会终沦陷的宿命,唤起一个时代对爱对自尊的救赎;史铁生往返地坛沉思迷茫,终冲破残疾人士消沉终生的宿命,创造属于自己的文学世界。而对黑暗与痛苦,他们无一不有着坚定的信念,顽强的意志,不在黑暗中沉沦,而是向命运,向时代以一挑战者之姿傲世,主宰着生命的航向。

不予人生以宿论,而予宿论以生命。人生在世,我们无法屏蔽他人对自我的评判、断论,但我们能从这些断论中发现不足,用自己的力量去推翻断论,冲破宿命的束缚。

世人皆言,这是“拼爹”靠关系的时代。然不能主宰自己,终将一事无成虽有李双江之子二度进宫,醒人深思;但亦不可忽视鲁迅之子鄙弃光环潜心向学,

成自我之业;更有小人物俞敏洪艰苦创业终得成功。嚣张纨绔不是富家子弟的宿命,碌碌终生亦不是平常之子的命运。冲破对宿命论的偏见,勇敢执着地为理想而搏,命运终能被自己改写

“此时此地此身。”从命运奴隶的身份中崛起,锻造无畏风霜雨雪的坚强意志,终能成为自我人生的主宰,实现人生价值。

优文6

主宰人生

人们总相信有一种无形的力量隐藏在人生的幕后,人们总叹息人生的起落受利于一种不可逆转的洪流,人们总将命运充作一个庞大而无可辩驳的借口。然而,将生命的责任推卸给命运,是弱者的选择;而真正的强者,主宰自己,掌舵人生。

在人与命运之间,永远存在主动与被动的关系。正如罗曼罗兰所言:“一个伟大的人生便是把生命从泥土之中分离开。”诚然,纵使客观给予我们的人生起点平凡如尘,甚至泥泞如土,我们仍然可以运用意志加以改变。毕竟康德曾这样劝谕世人:“人不能被判为奴,只能自认为奴。”

北岛在《回答》中曾这样呐喊:“告诉你吧,世界,我不相信!”在颠倒黑白的岁月里,尽管他已看见命运脚下臣服了成千的挑战者,他仍愿做那“

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