论到此一游(900字)作文
精选作文:论到此一游(900字)作文
俗话说“人过留名，雁过留声”，从结绳记事到勒石刻碑再到浩瀚文牍，一部人类进化史的脉络得以清晰，可以归功于古人给后人留下点什么的延续生命的本能，那么刻字留念的癖好对于广大游客来说，就像尚未完全退化的尾骨。最近，埃及卢索克神庙惊现汉字书写“到此一游”两个古老文明在此碰撞，汉字竟以此种方式输出，令现场游客羞愧脸红的同时，也在国内引起了一场轩然大波，各路记者长枪短炮，围攻“景区不雅刻字”，各色人等高调谈论“道德、素质”，一唱一和，许多论坛“水涨船高”，故宫铜缸又现“到此一游”，群众大呼：剁了他的手！
其实不必那么紧张，也无需一棒子打死。留念之欲人人都有连狗都知道在走过的路上撒泡尿。关键是留念的性质，决定了你是人还是什么。不必拿着民族自卑的放大镜扫描自己，据说南京长江大桥上的涂刻中就有十几种外文。曾几何时，那个东坡居士游览壮丽河山，诗兴大发，写下传世名作《题西林壁》，徐霞客饱览祖国大好河山，留下许多千古绝唱；甚至连宋江，如不在浔阳楼题“反”诗也就不可能干出这一番轰轰烈烈的事业。
题诗和刻字，本身也没有区别，但相对于境界，就好比是清泉与污水。正所谓“人过留名”就看你留的是万世盛誉还是千古骂名。君不见历代文人墨客帝王将相才子佳人题诗刻字之处，都成为后人趋之若鹜的名胜古迹了吗？丁少年在成为众矢之的，抱头痛哭的同时，是否会想如果他在神庙里留的是首好诗，情况又会不同。国人可能会赞叹其文笔如神，风流倜傥，甚至于会被认为是中国文化入侵异域而稍稍满足一些人的虚荣心呢？可见关键不在于刻于不刻，而是刻什么和由谁刻。留些东西，既然是留给后人看的，就留些高雅的东西吧，否则当每个游经此地的游客都报以鄙夷的目光，那还有何意义？
朱自清曰：“我何曾留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”他说的痕迹当然不包括“到此一游”。而既然连朱自清都追求留下痕迹我们这些凡夫俗子也就没法释然了。我们都想留下些什么，只是能力有限罢了。
的确，中国经济已是世界第二，国人有更多的金钱和时间饱览祖国大好河山，甚至异域风光也可尽收眼底，如果多点闲情雅致而不是走马观花，留下些不朽名作也不是没有可能。
总之，我们应该从正确的眼光，平和的心态去对待各种形式的到此一游，不是吗？
浙江宁波海曙区宁波市效实中学初一:周天晴
篇一：XX到此一游作文例文(新闻评论)
在物质发达的时代，中国发展飞快，这素质却后退了，此事让称中国是“礼仪之邦”的人被狠抽了一巴掌。这称号也褪色了。其实，我们在这社会过于物质化了，从而忽略了一些因素。这件事的出现，折射着国人的素质，尤其当事人是青少年，令人心寒啊！
“XX到此一游”令到许多人震愤，甚至想揪出来唾骂；然而，这又归咎于何人呢？首先，当事人已有15岁了，就说明其是懂是非黑白之人了，却做出如此无头无脑的事，无论出于何原因，做了便是错，往浅说是他个人不知羞耻，往深的说就关系到国家了。再者，其父母不会制止吗？或教育过他吗？“子不教父之过”，父母乃人生的
养的暴发户，这情况不利于中国打造自身的软实力。部分国人的个人不文明行为，伤害的不仅是自身形象，还是中国人的整体形象。失礼于外人的个体行为，最终无疑失去的是中国人整体素质的“分量”。在多个“全球最差游客”调查中，中国游客均榜上有名。国人素质不高并不是作为一名游客表现出来，要提高的不仅仅是游客素质，而是全体国民的素质。
对中国游客旅游问题，国家新制定的《新旅游法》出台了，加大了处罚力度，明确了部分条文。当然，法律的约束只是一方面，道德素质的提高才是最重要的。国务院总理汪洋前不久呼吁到国外的中国游客注意公众场合的言谈举止，做中华文明的传播者和中国形象的展示者。其实，无论是在国外，还是国内，我们都必须注重个人举止。德盲的失败，直接导致人们普遍缺乏公共观念，所以德育至关重要。“制水者必以提防，制性者必以礼法”要陶冶好的性情必须用文明礼貌的规矩来约束自己。“一德立而百善从之”高尚的道德确立，人便会自觉除陋习、崇文明。
到此一游，没错，我们要到道德的最高空飞翔，到文明之洋中遨游。
维护文明需要理性
2013年5月24日，微博名为“空游无依”的博主发了一张照片，照片上的地方是卢克索神庙，庙里的浮雕上有人用中文刻上“丁××到此一游”，此消息引发公众热议，有网民表示谴责和愤怒。5月25日，网友“辣笔小球”人肉出当事人“丁××”系一名15岁中学生，并公布了他的个人信息，“丁××”立即遭到了网民的围攻，谩骂之声此起彼伏，为何要让一个未成年人承担如此大的舆论压力呢？
“至此一游”现象在国内早已司空见惯，早已成为国人的“顽疾”。生活水平的提高，让更多的国人能够到国外开眼界，但同时这样的陋习也随着他们去到国外，埃菲尔铁塔，自由女神像还有如今的卢克索神庙。每看到这些新闻，都会有网友愤概，我不知道这样的愤概是为了讨是非，还是关乎面子。但“丁××”只是一名平凡中学生，或许连他自己都没想到自己会被这么多人谴责，一个孩子的心灵又能承受多大的压力呢？
此前国内的“至此一游”屡见不鲜，大家都一笑而过，家丑可以从轻发落，到国际上丢人就大动肝火。15岁的孩子涂鸦“至此一游”，绝非自己一时冲动，这难道没有社会情绪的支撑，不是在人行为的投射和“示范”的结果吗？更何况对于一个15岁的孩子，采用“人肉搜索”这种极端的方式，是不公平的。个人信息的公布细致到中学小学，丝毫不留情面，这样的做法不仅侵犯了孩子的隐私，对孩子更是一种摧残。
面对不文明的行为，国人总喜欢以文明捍卫者的姿态站在道德地上，采取极端方式来维护文明，闹得沸沸扬扬的“不让座就挨打”事件便是如此。不让座要受谴责，这是众所周知的，但用打人的方式来维护文明，也是要受到谴责的。这些行为与“至此一游”、不让座行为是相同的性质，这种矫正不文明行为的不文明方式，应该驱除。
对于文明渴望的心情可以理解，对于维护文明的行为也值得赞扬，但任何人都应注意方式，
别让感性淹没了你的理性。如果我们得到的文明是用另一种不文明的做法获得的，我们也许宁可不要这种文明。“以暴治暴”的文明纤偏，制造的只是道德混乱。用文明说服，用文明来更正，才是合理的方式和途径。
下笔须“谨慎”
当今社会，越来越多的人喜欢“玩弄笔墨”，无所拘束，即兴作诗，光洁明亮的围墙或文物上都可见有“涂鸦”者的作品，我们是否也应该成为这样的一个“作家”呢？
“XX到此一游”，这是一句最为经典，最为大众作家所喜爱的名句。《西游记》里众所周知的齐天大圣孙悟空就是此话的鼻祖，他曾在石壁上刻下“悟空到此一游”，从此此话流传千古，成为一种榜样。于是大家都随心所欲，诗兴大发，挥笔而就。但是，这一行为是否符合当今我们倡导的文明社会准则？
无独有偶。前段时间网络频繁爆出一名旅游编辑在埃及克索神庙的浮雕上看到有用中文刻“丁XX到此一游”，证据确凿。作为中国人，我们不禁感到羞耻，而且深深感觉华夏博大精深的灿烂文化被玷污了。此编辑曾说这是“在埃及最难过的一刻，无地自容”。是呀，此举不但玷污了中国人的名声，而且还破坏了浮雕的神圣形象，损坏了埃及人民的文化，这不是闯祸吗？又何必呢？
虽有我们崇拜的形象大使孙悟空“珠玉在前”，但是我们要清醒地认识到，这是一个神话，与现实不能相提并论。现在倡导“文明世界、文明社会、文明个人”的风气。但为什么还是发生这种现象呢？
问题似乎很简单，但却引人深思。乱涂鸦现象的出现归根到底是涂鸦者的责任，表现的是一个人品质不端，行为不当。我们颇受外界称誉，有“文明人”之美誉，却做出这样令自己名誉扫地的行为，这是愚蠢的。一个人乱写乱画，说明他放纵不羁，不受约束，超出行为底线，最后将受到人们的谴责。
如今社会大力提倡文化保护，保护历史文物，打造文明风尚，文明行为。有“小草青青，足下留情”等温馨提示，旅游景点更有“禁止涂鸦”等警醒标语。可见，社会各方面都在爱护文化，保护文化，让中华文化生生不息，源远流长。
那么，“乱涂鸦”现象该怎样解决呢？
要解决“乱涂鸦”现象需要靠各方努力，个人需要提高自身素质，提高品行素质，爱护文物，保护文化遗产，“下笔”须谨慎；文物保护单位要加强对文物的保护，加大宣传保护力度，制定管理规划方案，对于乱涂鸦者则追究相关责任。
乱涂鸦，不仅自毁我们手中这支神圣的笔，有损我们自身形象，更有损我们的文化。我们需提高思想觉悟，“下笔”须谨慎。
篇二：2013最新热点时事评论作文素材系列之一(中国式到此一游)
最新热点时事评论作文素材系列之一：
中国式到此一游
在3500年前的古埃及文物上，看到中文题字“丁锦昊到此一游”。该事件经媒体报道后引发持续关注和讨论。截至发稿，网友“空游无依”的该条微博已被转载了近9万次，评论13000多条。有网友称经过搜索，在埃及浮雕上刻字的人，很可能是来自南京的一名学生。
以前常有媒体曝光中国游客不文明现象，总以为那些都是中国成年人的习惯造成的，如：骑美国华尔街铜牛“合照”，在法国卢浮宫里大声喧哗，光着膀子在伦敦大街上等等。而“丁锦昊到此一游”给公众震撼比以前更强烈，因为丁锦昊是生活在大都市里青少年。按常规思维，如此年纪的孩子们应是最懂礼貌、最守规矩。“丁锦昊到此一游”之习惯性不文明给国人带来的是尴尬，更是脸红。
诚然，丁锦昊是个未成年的孩子，我们不能将习惯性不文明现象的指责堆于孩子身上，但我们更应反思和拷问，是什么原因中国游客屡犯不文明错误？失礼于外人的个体行为，最终无疑失去的是中国人整体素质的“分量”。事实也证明了上述论断，中国游客的不文明行为在英、美、日、韩及中国的澳门、台湾等国家和地区时常见诸报端，一定程度上甚至影响了中国的形象。此前，在多个“全球最差游客”调查中，中国游客均榜上有名。对此，一网友在网络调查的回帖中写道，作家柏杨说出了“丑陋的中国人”，到了现在却依然如此，“国人”成了粗鲁、不文明的代名词，确实到了该反省的时候了。她写道：“中国公民文明素质不高并不是作为一名游客的时候才表现出来，要提高的不是游客素质，而是全体国民的素质。”
犹记得，“常州赵根大”五个字，被刻在台湾北海岸知名的野柳地质公园一处岩石上，“作者”是某印刷公司总经理，一时间舆论哗然。希望“丁锦昊到此一游”能给国家有关部门再次敲响警钟，加强国民素质刻不容缓。难怪国务院副总理汪洋前不久呼吁到国外的中国游客注意公众场合的言谈举止，做中华文明的传播者和中国形象的展示者。其实早在2006年前后，国家和社会就已经注意到这一问题。当时，中央文明办、国家旅游局发布了《中国公民出境旅游文明行为指南》、《中国公民国内旅游文明行为公约》等规范性文件。“提升中国公民旅游文明素质行动”虽取得了一定的成效，但游客的文明程度并未与我国旅游业的发展速度成正比，不文明的行为在景区、酒店等公共场所仍随处可见。
中国自古以来是礼仪之邦，但却频频失礼于外人面前，令人痛心。中国游客整体素质有待提升，已经是不争的事实，爱摆阔，爱面子，还有种种陋习不胜枚举。目前中国公民出境旅游目的地国家和地区已达140个，2010年中国出境旅游人数5739万人次，增长20.4%。高速增长的出境游，更提醒我们要注意自身素质和修养。虽然，境外的旅游从业者无法拒绝中国游客，因为中国游客“很有钱”。然而有钱不代表素质，素质不提高，花钱再豪爽也赢不了别人的尊重。
面对“丁锦昊到此一游”，愚以为，该关注的绝非事件本身，而是对国人整体文明素质的思考：这个事件值得全社会反思。不文明现象比比皆是，已不是小事了，而是事关国民素质、国民形象了。大家都应从自己做起吧！
最新热点时事评论作文素材：坚决斩断“到此一游”的“黑手”
在埃及卢克索神庙的浮雕上看到有人写下这样几个字，他说这是在埃及最难过的一刻。
无地自容。”我们试图用纸巾擦掉这羞耻，但很难擦干净，又不能用水，这是三千五百年前的文物呀。"别忘了，出去时，你就是中国!
读完此条新闻，笔者感到的不仅是耻辱，还有痛心。确实，当出去时，你写下的是传承中华五千年文明的汉字，你所代表的也就是整个中国。也许，“丁锦昊”在伸出“黑手”时没有想到这一点，他的所作所为也并非“有意”，而造成这一不良实事的，仅仅满足一下自己的虚荣心理，仅仅是对国内陋习一种“随行就市”。
“到此一游”现象在国内早已“司空见惯”，早已成为国人之“顽疾”，更被“誉”为“中国人十大陋习”之首。随着生活水平的提高，国内的旅游资源已满足不了人们追求“高品质”的需要，“出境游”成为了时下高端人群的首选。渐渐的，埃菲尔铁塔有了“到此一游”，自由女神像有了“到此一游”??如今，埃及神庙也有了“到此一游”。国人在感受外国历史文化及先进事物的同时，也把“到此一游”的伤害带到了世界各地。
有人说，“到此一游”现象是中华文化传承的产物。从古至今，华夏民族的名人、官员在游览祖国大好河山、名胜古迹时，都有题字留名的“传统”。表达赞美的也好，抒发情感的也罢，这些“印记”很多都被保存至今，为“到此一游”之“先驱”。也有人说，“到此一游”现象是八六版《西游记》的影响。剧中，孙悟空和如来佛祖打赌，翻越“五指山”后在如来中指上写下了“孙悟空到此一游”，《西游记》是“到此一游”现象的“始作俑者”。
我们不必纠结于“到此一游”的产生原因，其对广大人民群众的“深远”影响，对文化旅游资源的“刻骨”伤害，才是我们要正视的关键。
回想起五一过后旅游管理部门的抱怨、广大网友的指责，中国已有太多的“瑰宝”受到了“到此一游”不同程度的伤害。“瑰宝”，是大自然赐予我们的，是历史文化遗留给我们的，理应全国人民共同拥有。精神文明素质低下、文物保护意识缺乏，都不能成为伸“黑手”的理由。
年初，北京故宫的“梁齐齐到此一游”事件闹得沸沸扬扬，有网友吐槽称：“梁齐齐，故宫喊你回家剁手”。“剁手”虽有些过分，但传达出了网友“对待此事要"重罚"”的态度。《中华人民共和国刑法》早有规定：故意损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。可如此之多“到此一游”、如此之重的“肆意破坏”，却为何没有一例施用《刑法》的先例?是没有“人赃并获”?还是没有监管到位?
对于“到此一游”现象，“提高国民素质、倡导文明出游” 只能起到教育引导作用，想要做到根除，关键还在于相关部门的严格监管，在于加大对行为人的处罚力度。政府要建立健全一套制度，对这类行为分门别类的制定细则，以预防、监管、追责、惩处等方面为重点，严抓规范和实施，切实做好保护珍贵旅游资源的“保护伞”。
“到此一游”的危害已不容置疑，政府还需有“杀一儆百”的决心, 坚决斩断此类现象的“黑手”!
“×××到此一游”这几个字，如果不是刻在埃及古老神庙浮雕上，如果这几个“深刻”的汉字没有引起一名中国游客“为同胞羞辱”，发微博、晒照片，大概还不会引起举国网民愤怒。
一名中国游客在埃及有3500年历史的卢克索神庙的浮雕上，悍然刻下极具中国特色的“×××到此一游”几个大字。一名中国游客痛心疾首，想擦掉这“羞耻”，于是发微博，晒照片，公之于网上。网上一片哗然，口诛笔伐，并有“人肉搜索这家伙”的倡议。至于搜索之后施以何种“酷刑”，目前还不得而知。
干吗生这么大的气？略略考察一番，大概这样几个原因：一是此人亵渎了文物；二是这个人把中国人的脸丢到国外了；三是兼而有之。
不过，看网上舆情，数
篇三：《中国人的“到此一游”》·作文
国庆长假，是国人出游的大好时机。各个名胜景点人山人海， 有网友笑称：“西湖边别说邂逅许仙，连法海都会被汹涌的人海挤 下水!”。同时，这也是中国人展示自己陋习的舞台。在大大小小 的景区，乱扔烟头，乱丢垃圾，高声喧哗，践踏草坪，破坏景观的 现象早已是见怪不怪。为了呼吁游人爱护环境，不要乱丢弃烟头， 浙江机电职业技术学院和杭州电子科技大学的17名大学生志愿者 做了一个有创意的举动。在3个小时内，他们在西湖的白堤和孤山 路1.5公里的路程范围捡拾了7000多个烟蒂，并用其中部分
烟蒂在西湖景区里摆出了“无烟西湖，文明出行”的字样，想用这 种方式来倡导文明出游。再把目光转向江苏淮安，那里有全国重点 文物保护单位——周恩来故居。不过在长假
！更重要的还是在思想方面上我们要进行重视，要知道参观的景区 是历史遗留下的珍贵脚印，是每个中华儿女的骄傲；来到此地，不 过是为了一览它的风采，一饱眼福，领略曾经的故事，曾经的美丽 ；这也是以后千千万万代中华儿女的知识宝库。问一句：我们忍心 使这片美丽的山河风光蒙上黑点吗？
其实，这个问题不难回答，但是否能够做到，却是另外一回事 。我认为，家庭，学校应该多开展文明出游的教育活动，让人们对 文明出行的思想意识更上一层楼。同时，每个人都应该知道此种做 法的危害，在心里要监督自己的行为；看到周围的人在破坏环境， 也应该劝说或者制止他的行为。只要大家都行动起来，中国的文明 导向必然会是勇往直前！
同时我认为会出现这样的状况，并不只是仅仅因为个人的道德 修养问题，它所反映的内涵值得我们深刻去探讨。游客们暴露出这 样的陋习，原因可能是多方面的，可能是因为迫不得已，万般无奈 的情况下才做出的；例如大小便问题，由于游人过多，厕所难免供 应不足，这就导致游人不得不在外面随地大小便，这也不是游人愿 意的。旅游业的管理部门也有相应的责任，应该能够想到厕所供应 不足或者休息区不够等等的问题，在长假来临前就应该及时做好准 备；不能只是一味地赚钱，应该花更多的时间，人力，物力去改善 现有的问题。同时，新《旅游法》的推出也为管理部门的行动进行 了帮助；问题也随之而来，《旅游法》很难禁止到个人身上，强制 力还不够。这就需要介入法律法规，对违反的人们进行一定的惩罚 ，杜绝此类行为。
旅游部门也可以采取相应措施解决这些问题。例如像故宫：一
是在游客买票进故宫前就通过扩音器告知故宫内不能吸烟，并且要 求游客不得携带打火机、火柴等进入故宫。同时在安检通道口有打 火机自弃桶，让人们在安检前主动将打火机放弃在桶内。这样没有 火，烟头也会随之减少。二是，安检人员对游客随身携带的东西进 行过机检查，把垃圾来源“屏蔽”掉
篇四：到此一游范文
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求作文。
中国人“到此一游”的印记刻到了埃及拥有三千多年历史的卢克索神庙。日前，一则关于“丁锦昊到此一游”的微博被网友大量转载，并“人肉”出这位丁锦昊是一位中学生。国人类似这样的不文明行为在国外屡屡发生，旅游界人士也呼吁，国人应有文明旅游的共识。
网友“空游无依”本月初到埃及旅游，发现刻字的事发地点在距今约3500年左右的卢克索神庙。“空游无依”在微博中回忆说，这是在埃及最难过的一刻，让人无地自容，“我对埃及导游亚瑟王说：‘实在对不起！’没想到吃惊得嘴里叨叨‘怎么能这样怎么能这样’的亚瑟王，反过头来安慰我说：‘这不是你们的错，这一定是哪个导游的错，导游应该阻止。’”“空游无依”表示，他们试图用纸巾擦掉这羞耻，但很难擦干净，又不能用水，“这是三千多年前的文物呀。”
要求：①自选角度，自行立意，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的作文。②不要脱离材料内容及含意的范围作文。③不写诗歌。
【范文】
“到此一游”必须“到此为止”
近日，网友“空游无依”发微博称，他在埃及卢克索神庙旅游时，在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”，中国汉字，就这样出现在具有3000多年历史的埃及古迹上。（新华网5月26日）
消息一出，相信大多数国人的
“到此一游”是该跟你说再见了
新京报讯 “在埃及最难过的一刻，无地自容。”昨天，网友“空游无依”发微博称，他在埃及卢克索神庙旅游时，在浮雕上看到中文“丁锦昊到此一游”，对这个3000多年前的文物受损，他十分羞愧，并向导游道歉。此事在微博上引起热议，多位网友声讨、人肉“题名者”，对此，专家表示，应以此事为镜，自我检视、约束自己。
一石激起千层浪。最近，一则关于“丁锦昊到此一游”的微博引起了网友的热议，当事人“丁锦昊”一下便被推向了风口浪尖，引发网友们的口诛笔伐。
这件事情的发生不仅体现了国民旅游文明的尴尬现状，也折射出了教育的缺失。
其实这件事并非个例。近年来，“到此一游”屡屡出现在各个旅游胜地，从八达岭长城到故宫铜缸，这次更是刻到了国外，这让无数国人感到羞愧。而且不单是“到此一游”，中国游客大声喧哗、随地吐痰、吃自助餐浪费的情况在国外已屡见不鲜，国外很多景区都有用中文写的‘禁止喧哗’、餐厅写有‘请勿浪费’等提示，这些都让人感到十分难堪。
这些不文明的行为，不仅严重损害了中国‘礼仪之邦’的形象，也严重损害了我国的国格。要想从根本上杜绝此类不文明事件的发生，从以下几个方面着力势在必行。
一是要加强宣传力度，提高公民的文明素质。良好的社会氛围需要宣传和引导。我国应该进一步加强对文明旅游的宣传力度，充分利用网络媒体、模范代表等的力量，着力提高公民的文明素质，营造良好的国民旅游氛围。要充分利用道德的约束力，杜绝此类不文明现象的发生。
二是要加大惩戒力度，遏制公民不文明现象的发生。有序的社会离不开制度。我国应该着力完善国民旅游的相关法律法规，加大对不文明现象的惩戒力度，从制度上遏制“到此一游”等不文明现象的发生。
三是要强化教育改革，提高国民整体素质。中国原始社会时期，“燧人之世，天下多水，故教民以渔”，“宓羲氏之世，天下多兽，故教民以猎”，足见则教育是根据现实需要而变化的。而且教育应当是普及的，大众化的，教民育人是维持整个部族群体发展的十分重要的关乎族群生死存亡的大事情。十年树木百年树人。一个人要树立良好的人格根本在于教育。反思当今社会，我国教育仍然处于“应试教育为主，素质教育为虚”的状态。所以，要想从根本上拒绝“到此一游”等不文明现象的发生，最主要的就是要加大素质教育的推广力度，只有真正实现了全民“德智体”全面发展，我国几千年的文明才能得到最广泛的传承。
让“到此一游”成为国人的文明警示牌
埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻画着汉字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。（人民网）
看到这样一则新闻，相信很多朋友都会想起我们中国的伟大古典名著《西游记》中的一个经典桥段——齐天大圣孙悟空在如来佛手指化作的“天柱”上写下“齐天大圣到此一游”的字样，可见国人的“到此一游”的心态由来已久。但大圣的行为我们只觉得有趣，这次的“到此一游”事件却让我们每一个中国人感到羞耻。
其实仔细想想，类似这样的“到此一游”在我们国内可以说所在皆是，几乎在任何一个旅游景点，我们都可以看到类似的涂鸦。也许是诗兴大发，也许是跟风效仿，也许是出于炫耀，也许是纪念行迹，但结果都造成了景点环境的污染甚至文物的破坏。
然而，在国内，我们看到这样的现象，往往一笑而过，最多发表几句关于素质的评论，但此次事件，却让我们感到莫大的耻辱。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。微博热议、媒体讨论中，耻辱、谴责、惭愧、反省成为主调。
是的，我们确实应该感到羞愧，确实应该深刻反省。最近频频爆出国外一些旅游景点单独设立针对中国游客的文明警示牌，我们在抗议这种歧视行为的同时，其实更应该进行的是深刻的自我反思。
这次的“到此一游”事件就像一面镜子，从这面镜子中，我们可以看到自身在文明素养方面的缺失，我们自己在生活中有没有过不讲卫生随地吐痰，有没有过不遵守交通秩序乱闯红灯，有没有过排队强行加塞，有没有过公交车上抢座??
我们现在物质生活条件好了，腰包鼓起来了，也有底气四处转转甚至出国旅游了，这让我们觉得很有“面子”。但“面子”重要，“里子”更重要，“两手满当当，心中空荡荡”是不行的。没有国民文明素养的提升，没有过硬的“里子”做支撑，我们终会大失“面子”。这次的“到此一游”事件就让我们国人感到大失“面子”，教训深刻，我们只有深刻反省，强化“里子”，才能重新赢回“面子”。
不知道这次埃及方面会不会在卢克索神庙增加一块中文的文明警示牌，但我们国人却应该把此次“到此一游”事件当做自己心中的“文明警示牌”。只有我们每一个中国人心中都树立起这样一块“文明警示牌”，我们的“中国梦”才会更加瑰丽多彩。
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