佛山祖庙(500字)作文
精选作文:佛山祖庙(500字)作文
在佛山市禅城区有一座全市人无人不知晓的岭南建筑——祖庙。禅城祖庙始建于北宋元丰年间，当时祖庙名叫祖堂，也就是现在的北帝庙。那时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为佛山人的保护神被供奉起来。后来由于时间关系，祖庙经过多次修建，至今仍保存完整。
高超的的建筑风格
从建筑角度看，祖庙是一组建筑艺术高超，装饰工艺精美的具有岭南特色的建筑群。南北中轴线由万福台、灵应牌坊、钟鼓楼、庆真楼等建筑物组成。其整体布局规整庄严，疏密有致。亭台廊榭的设计更是严格遵守了中国古代园林建筑的原则，以藏和露的巧妙辩证让游客觉得内部空间含蓄、内敛、复杂、神秘继而产生肃然起敬之感。更让人佩服至极。
令人惊叹的雕刻艺术
祖庙的雕刻艺术装饰大量采用了陶塑、木雕、砖雕、灰塑等。规模最大的三门瓦脊全长32。06米。雕刻主要雕塑了人物、山水、花鸟及动物等。釉色主要以绿、蓝、红、白、酱黄等颜色为主。色彩高雅华丽、古朴典雅。
禅城祖庙堪称“佛山第一名胜古迹”，它受到了世人的瞩目，也使佛山本土人为此而感到无比骄傲与自豪。祖庙代表着在很久很久以前人们的智慧与结晶，也象征着佛山美好的未来。祖庙让我们记住，让我们记住祖先不一样的坚强与智慧。
六年级:杨佩珊
篇一：佛山祖庙
佛山祖庙
佛山祖庙座落在繁华的祖庙路上，它历史悠久，是一座具有岭南特色的建筑物。
来到祖庙，
篇二：佛山祖庙
佛山祖庙
在佛山市禅城区有一座全市人无人不知晓的岭南建筑——祖庙。禅城祖庙始建于北宋元丰年间，当时祖庙名叫祖堂，也就是现在的北帝庙。那时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为佛山人的保护神被供奉起来。后来由于时间关系，祖庙经过多次修建，至今仍保存完整。
高超的的建筑风格
从建筑角度看，祖庙是一组建筑艺术高超，装饰工艺精美的具有岭南特色的建筑群。南北中轴线由万福台、灵应牌坊、钟鼓楼、庆真楼等建筑物组成。其整体布局规整庄严，疏密有致。亭台廊榭的设计更是严格遵守了中国古代园林建筑的原则，以藏和露的巧妙辩证让游客觉得内部空间含蓄、内敛、复杂、神秘继而产生肃然起敬之感。更让人佩服至极。
令人惊叹的雕刻艺术
祖庙的雕刻艺术装饰大量采用了陶塑、木雕、砖雕、灰塑等。规模最大的三门瓦脊全长32。06米。雕刻主要雕塑了人物、山水、花鸟及动物等。釉色主要以绿、蓝、红、白、酱黄等颜色为主。色彩高雅华丽、古朴典雅。
禅城祖庙堪称“佛山
篇三：佛山祖庙城中的圣域艺术的殿堂
祖庙―岭南新天地 ，现代与古典的完美融合
佛山近年来着力打造的城市文化休闲区祖庙―岭南新天地片区，高楼林立，商业、工业、住宅、休闲购物等区域组成了一幅壮观的都市图画。在洋溢着现代商业气息的城市里分布着一些古老的历史建筑和街道，这些历史文物建筑已成为这座城市传统文化的精粹代表，是佛山千年历史名城和古代商业重镇的缩影，从这里，人们可以窥见昔日古镇的繁华。这里分布着包括佛山圣域祖庙，黄飞鸿纪念馆，叶问堂，古街东华里等众多具有典型岭南民居风格的珍贵历史建筑，在保留历史建筑原有风情的基础上，休闲区注入现代时尚的元素。历史文明与现代文明在这里纵横交错，互相交融，漫步其间，既可以遨游于佛山历史文化的艺术氛围中，又能充分享受现代商业的浪漫与繁华。有人在中秋之夜，面对一轮秋月，在此发出思古之幽情：“今人寻古月，古月照繁华;岁岁街相似，年年人不同。”这样一种传统文化与现代商业互相交融的、互相渗透的旅游休闲区，是佛山城市旅游的标志。
祖庙，佛山城市的神圣殿堂
而地处城市文化休闲区的核心建筑――北帝神庙（俗称祖庙），则是佛山城市的灵魂，是佛山历史的精华沉淀，亦是佛山现在与未来城市旅游发展的根基。佛山所有古代的、现代的成就，皆与祖庙有着千丝万缕的关系。祖庙始建于宋朝，到明朝洪武五年（1372年）重建。祖庙的紫霄大殿里供奉着真武大帝，俗称“北帝”。传说，明朝永乐皇帝朱棣夺取政权时受到真武大帝的相助，于是，真武帝成为皇权的保护神。佛山祖庙因此受到皇帝的格外重视，明景泰二年被敕封为官祀神庙“灵应祠”。祖庙建筑布局精巧，结构严谨，并有着精妙绝伦的建筑装饰艺术，既是供人朝拜的神庙，又是艺术的殿堂。现在，请随笔者的笔墨来一番身与心的深度体验吧。
麒麟双佑，二龙戏珠
佛山祖庙路上，高楼耸立，车水马龙，一派繁华盛景，当中有一牌坊古雅灵动，上有“日浴”、“月浴”的字样，让人有穿越的冲动，这便是祖庙的大门。入门，豁然开朗的三维空间，有两个麒麟在广场中央傲然而立，须发上扬，顶星戴日，不怒自威。并由此构建了一种气场，在这种气场中隐隐感觉到一种神圣与庄严。麒麟是中国古代的瑞兽，其外表刚健雄威，内在富于宽容智慧。据说，麒麟所到之处，一切邪恶避之尤犹恐不及，故而会给地方带来吉祥。麒麟后面，是一个精美的陶塑琉璃双龙璧，壁上呈双龙戏珠之图案，造型灵动，栩栩如神，一龙在云里盘旋，一龙在海里扬波，互相照应。龙壁的四周镶嵌红米石，上设绿色琉璃瓦遮盖。整个石壁远观庄重大气，色彩斑斓，近观雕琢精美，是佛山陶塑的代表之作。绕过石壁，见一红色高墙南北延伸，极富纵深感，墙壁设藏红色，古朴大气，给人以神墙似海的感觉，中有一门，这是进入主殿的一道门。之所以如此设置，目的是让人调整内心，以一种恭敬虔诚的心境入殿观瞻。
灵应牌坊，光映万福
穿过红墙就算是进入了主殿区，眼前是一片空旷开朗，一个金色精巧的舞台闪现在眼前。这便是祖庙一宝万福台。万福台是个古粤剧戏台，此台建于清顺治十五年，距今有350年的历史，是岭南地区规模最大，装饰最精美，保存最完好的古戏台。万福台在粤剧史上占有重要地位，演戏酬神是祖庙的传统。每逢节日，万福台都会上演精彩的粤剧，一是以戏供养神灵，感谢祖庙的真武北帝给佛山带来平安与富足;二是让百姓欢聚一堂，共度欢乐。我凝视空空的舞台，好像看见此处正在上演着美妙的粤戏，刀光剑影，长袖飞舞，婉转音符，飘渺回荡。几百年的舞台是有灵性的，是会留下表演者的痕迹，以一种无形的显现勾起观者的想象。
与万福台遥遥相对的，便是祖庙的灵应牌坊，乍一看，就有一股威严的气势扑面而来，让人心中升起敬意。牌坊上面，天空洁净，蓝天深邃，白云在牌坊上空舞动，恍惚间好像到了南天之门。绿色的琉璃瓦构成牌坊飘逸的屋檐，呈现典雅之风，分三层飞跃而出，似要带领牌坊腾空而起，散发一种向上昂扬的气势。檐下红色斗拱层层叠叠，纵横交错，构成极为复杂但其形态又极为美观的式样，其结构和造型的精巧实在是古人建筑艺术的巅峰之作。其
下十二根石柱有序排列，撑起牌坊巍峨雄伟的内在空间。屋檐之下，正反两面牌匾上分别书“灵应”和“圣域”四个金色大字。这四个字乃明朝景泰皇帝所赐，金光闪闪，耀人眼目，闪耀皇家霸气。我仰望牌坊，深吸一口气，昂首挺胸，如风一般穿过，全身也沐浴了一番庄严之气。
锦香蛇龟，真武元神
穿过牌坊，闪现一个方形的水池锦香池，这是进入祖庙内院的
峨冠，着色彩斑斓的锦缎龙袍，慈眉善目，显出威严祥和的帝王气概。神像为铜铸，高九尺五寸，取九五之尊之意。一龟一蛇，蟠结左右，断魔金剑直竖端前。红砂岩神案旁的金木雕座之上承放着真武大帝的令旗和玉玺。传说，真武大帝从天上下凡，协助武王伐纣，平治社稷，功成而踏龟蛇回天。如此可见，真武帝乃一员天神武将，是一位战神，有司水神性，能退水消除水患，亦能以水克火，消除火患。佛山多年来无水火之患，佛山的百姓相信那是真武大帝的护佑。
每年农历三月三，是真武大帝的诞辰之日，佛山要举办盛大隆重庆典仪式。此仪式包括赴庙祭拜，北帝巡游，烧大炮，演戏酬神，这一天祖庙变得更加神圣热闹，张灯结彩，香客盈门。这一天真武大帝要出宫巡视佛山各地，降魔驱妖，扫除晦气，保佑佛山百姓开春吉祥，这个民俗已经沿袭了几百年，如今已经成为佛山国家级非物质文化遗产。祖庙承载佛山的历史，传承佛山的文化，凝聚佛山百姓的信仰，构建佛山人文的灵魂。祖庙之于佛山，如故宫之于北京，故有人云：不到祖庙，不算到了佛山。
与祖庙一墙之隔的岭南新天地则表现出现代与传统交融的恢弘气象，人们可以在此购买到佛山经典的陶塑和剪纸等旅游纪念品，品尝佛山精美的小吃，体验传统婚礼等民风民俗，获得全方位的旅游体验。在祖庙逛一遍，能知佛山的历史，出了祖庙，在岭南新天地逛一遍，能体验到佛山现代的富足繁华与兴旺。若有缘来此一游，定让您不虚此行。
篇四：六1龙母祖庙游记
龙母祖庙游记
德庆县新圩镇上咀小学 六（1）何红梅
人们都说德庆龙母祖庙风水好，据民间传有有求必应之灵验的悦城龙母祖庙。祖庙坐珠山，靠五龙山，左右青旗山黄旗山拱卫，前临悦城河、洚水、杨柳水三江之水，有“四海朝宗”的行胜宝地的说法。
祖庙始建于秦汉时期，屡经兴废和重建。现存祖庙，门外有牌坊一座。这座牌坊和其他同类牌坊有些不同。最上檐下是“圣旨”二字，下方正中才是“龙母祖庙”的字样，且奇怪的是，牌坊两边居然有2个镂空的双喜，这让我很是不解。此外就是“旗山环翠”“灵水洄澜”的字样，是祖庙风水的总结。
在传说中，龙母是真有其人的。龙母姓温，生于战国时期—楚怀王辛未年五月初八子时(即公元前290年)，去世于秦始皇三十七年(即公元前210年)，享年80岁。由于龙母生前有功于国、有德于民，故人们就在其墓旁修建了一座庙宇，就是龙母祖庙。
龙母传说其实就是一段育龙传说，与其他育龙传说不同的是，龙母得子并非吞龙蛋而得，而是孵龙蛋而得。而且，龙母的神话已经不仅仅是神话，他是经过了历史沉淀的深厚文化，并独树一帜成为龙母崇拜，在西江流域和东南亚地区具有相当高的影响力。同时，它也被西江流域人民称为“西江神源”，这在神话史里都是少有的极高的赞誉。龙母崇拜不同于宗教崇拜、氏族崇拜或图腾崇拜，它由图腾崇拜而来，却是中华名族龙的图腾崇拜的最终体现，也是龙的传人对母爱主题的真情流露，特别是水域保护神的身份，进一步提高了龙母的地位。
进到庙内，其中正殿的花岗岩柱，柱中有柱，柱上龙雕口含宝珠，宝珠可活动，却不从龙口滑落，体现了别具匠心的镂雕技术。不得不惊叹其巧其美。正殿拜完龙母，我们又往最具神话色彩的龙母梳妆阁，在这里，据传可摸龙床，具有求必应之功效。且龙母之梳妆镜有一个有趣的地方，就是不论你站近或是站远，均能看见自己的双脚。这在当时的技术条件下，不可不谓之神奇。梳妆阁内向天井延伸过去的屋檐上，有大量栩栩如生的花岗岩浮雕，我觉得极美，顺手拍了张照片留念。
龙母祖庙虽小，文化却博大精深，建筑水平也鬼斧神工，再有深厚的人民崇
拜，现在的龙母祖庙香火旺盛，成为各地特别是东南亚地区信徒的首选朝拜地。虽然我是不相信迷信的，不过折服于龙母的历史功绩，本着有求必应的私心，也向龙母求了父母健康和自己的事业。人嘛，总是要心存希望的。
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