让苦难变得芬芳1000字作文
精选作文:让苦难变得芬芳1000字作文
无论生活赠予我们怎样的困难，我们都要以微笑来面对。
——题记
曾看过一个故事：有一个农民一生坎坷不平，虽然日夜劳作，经济上也无任何保障。但他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。有人问他：“你的一生多苦多难，怎么会写出这样柔情的作品呢？”这位农民说了一番意味深长的话：“粪便是脏臭的，但是它一旦和深厚的土地结合，就成了肥料。人的苦难亦如此。”
是的，如果把苦难视为一种痛苦，那它只能是苦难。但如果让苦难和我们的精神世界结合，它就是一种精神财富，心灵的一种宝贵营养。这会让我们面对困苦时，不会再有所害怕，使我们在人生路上尝到甘甜，体会美好。苦难是一张纸，只要认真书写，纸上会有美好的记忆。只要有一个好的心态，苦难也是一种享受，它是美丽而芬芳的。
生命的光华在于无论生活赐予我们怎样的打击与煎熬，我们都要勇于面对。艰难困苦，玉汝于成。面对人生的苦难，我们要敢于承受，把它看作当成是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的磨练。因此，不要为苦难而唉声叹气，只有经过了狂风暴雨的历练，我们才能更成熟。人生中，必定会有很多苦难，最重要的是学会面对。有的人失败后找到了经验成为了成功的人；而有的人害怕苦难，遇难而退，成为了匆匆的过客。
《名人传》中的贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是经历了无数的苦难才成为伟人的。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗留下了传世的杰作，托尔斯泰在生命的最后一刻下定决心，摆脱了贵族生活。正是苦难才造就了伟大的人。
没有苦难，何来成功？不经风雨，怎能见彩虹？自然界中的一切，若不是千般磨难，怎么会有美好的图景？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果生活中没有苦难，那生活就会平淡无味。如果生活路上充满了变化，一会儿曲折不平，一会儿荆棘丛生，一会儿又平坦广阔，那生活才有价值，才会更加精彩。在“山重水复疑无路”的时候，我们把苦难变得芬芳，就会进入“柳暗花明又一村”的美好境界。
这是一篇精彩的议论文，作者开门见山提出论题，农夫的故事生动有趣，富有哲理，引起读者的阅读兴趣。论证层次清晰，结构明朗，过渡自然，论证手法丰富。结尾再次强调论点，结构完整。
篇一：同情作文
指导老师：刘河生
电话：13870700616
邮箱：liuhe1980212@163.com
QQ：821845987
同情
江西省信丰中学高三（16）班夏丽华
同情，犹如一杯清水。在善良之人手里，它带给别人的是舒心的清茶淡香；在盛气之人手里，便成了刺痛心脏的冰锥利剑。同情，是一种难能可贵的美德。
我们需要同情。在物欲横流、人心冷漠的时代里，我们需要同情的洗涤与温暖。
“三聚氰氨”、“毒胶囊”、“染色馒头”??什么时候，我们的生活充斥着各种毒的阴影？“彭宇案”、“药家鑫事件”，什么时候，我们的社会尽是冰冷的人心？医患矛盾，药单满满，什么时候，救死扶伤的医生成了“推销员”？利益！利益！在利益面前，同情显得那么弱小，那么局促不安。是我们丢弃了同情，换成了冰冷的私欲，冰冷的社会，人与人之间充满欺骗、猜疑，充满算计、功利，这是一个多么可怜的社会！
假如生产者同情消费者，医生同情患者，又哪来那么多食品安全问题，乱开药、乱收费的问题呢？假如人与人之间有了同情，又怎么有那些猜忌、诬陷、冷漠无情呢？我们需要同情，需要同情来拯救这个社会，拯救社会中的每个个体。
同情，应是单纯的、善良的、以人为本的。
培根说：“同情是一切道德中最高的美德。”
犹汶川地震、玉树地震中迅速送往灾区的物资，那是来自一个同胞的同情。这单纯而善良的同情，给了灾区人民莫大的帮助，给了他们重建家园的勇气和信心，给了他们美好明天的希望！
而在日本3·11特大地震中，中国亦摒弃一切给予了日本莫大资助，毫不犹豫！这是一个民族对另一个民族的同情，这同情，超越了国界，超趣了民族，超趣了历史，只剩下人性与善良，只剩下人与人之间的情感。这便是同情的力量！
拒绝践踏尊严的同情。践踏尊严的同情，只是怜悯，而非真正的同情。
古亦有“不食嗟来之食”之例。“嗟来之食”，盛气凌人，大呼小叫地招徕，这是施舍，只是为了满足自己的虚荣心，这不是同情，是在践踏他人的尊严，所以会有“不食”之举。
而石油大王哈默在青年时期一次饥荒的逃亡中，面对好心人的救济，他坚持用劳动换取食物。他在用劳动维护他的尊严，用劳动去换取他人善意的同情，而非施舍。所以，
在同情面前，亦要保持自己的尊严，此为立世之本也。
我们需要同情，拒绝施舍和怜悯。社会因善意的同情而温暖起来，人们因善用同情而诚实、坦荡。
愿同情永远给人带来舒心的清茶淡香！
点评：本文从社会的不良现象入题，论证了社会需要同情的温暖和疗救，接着更深一层揭示同情的本质应是单纯的、善良的、以人为本，同情，拒绝施舍和怜悯，引人深思，发人深省。
同情
江西省信丰中学高三（16）班邱贞晨倩
冰心说过：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，让穿枝指叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，亦不觉悲凉。”因为爱，所以同情。因为同情，所以悲悯。常怀一颗同情之心，让生命时时芳香满园。
同情是悲悯他人的情怀，是为深陷苦难的人们送去的玫瑰，手有余香。
英国著名的芭蕾舞童星埃利，12岁那年，不幸患上了骨癌，必须截肢。手术前，她最大的愿望是见到戴安娜王妃。经过多人传达，戴安娜王妃赶来了，来慰问这个不幸的小天鹅。她给了埃利一个拥抱，安慰她说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快地哭吧，哭够了再说。”
一句“痛痛快快地哭吧”，让小埃利感动得泪如雨下。同情的魅力也莫过于此吧。因为同情，戴安娜王妃给予了他们最真切的关怀，让苦难也散发着芬芳。常怀一颗悲悯之心，同情别人的不幸，残缺的生命因爱也能变得完满。
同情是平等真诚的关爱，是身处不幸却为他人伸出援手，充满善良。
“板凳妈妈”许月华37年如一日照顾了130多个孤儿。但她自己本身就是一个残疾人。许月华1岁丧父，12岁丧母。更令人悲痛的是刚刚失去母亲的她，在那一年永远地失去了自己的双腿。从些她只能用两条小板凳来走路。因自己处境艰难，感受深刻，她越发同情孤儿们的遭遇，于是成了无数孤儿的板凳妈妈。
一个自己行动都不便的人，生活本来就需要别人照顾，但她出于同情，竟然37年无私地帮助孤儿。池田大作说过：“人最可悲的地方在于，对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁。”许月华因为怀着一颗悲悯之心，对孤儿们的痛苦感同身受，用自己善良平等的关爱，为孤儿们撑起了一片蓝天。
同情是对生命的尊重与爱护，是把生命看得高于一切。
在南非南部沿海的一个小渔村里，渔民们会告诉每一个到达那里的游客，要保护海龟。每一年，到了海龟产卵的季节，渔民们都会尽力去保护独自爬回海里的小海龟，免
受天敌的侵害。他们同情弱小的小海龟，因为它们也是生命。
面对海龟这种弱小的生灵，人类也动了恻隐之心，每一条生命都应得到尊重和保护。因为同情，所以对生命充满了尊重，尊重树木，尊重花划，尊重虫鱼鸟兽，尊重一切，爱护一切。因为同情，连海龟都被施予关爱，让世间变得美丽而和谐。
同情他人的苦难，平等真诚地关爱，尊重生命，让芳香满园。
点评：本文能够大量援引或转述材料，叙议结合，有的放矢，针对性强，作者所用材料丰富而典型，一层一层地解读同情，阐释同情，论证分析同情的内涵，突出了全文中心。
同情
江西省信丰中学高三（16）班肖泽惠
尼采曾说，“同情是一切道德的基准。”我却认为，同情不是道德的准线，而是一切美德的底线。世界上一切博大深沉的爱，都是以同情为基础的。
同情需要感性，需要修养，积善成德，而神明自得。孟子说，“恻隐之心，人皆有之。”俄国作家屠格涅夫走在街头，突然有一位衣衫褴褛的乞丐向他伸出了脏污不堪的手，红肿的双眼里露出的满是希望与乞求。屠格涅夫搜遍全身，也没有找出可以给他的东西，于是就握住那只脏手，诚恳地说道：兄弟，我真的很抱歉。不料，那乞丐却满带笑容地回答说：谢谢，这已经够了。一个对社会富有同情的人，虽然非亲非故，却远胜一千个姻亲世戚。如此，何来“消遣咆哮姐”事件，一人落榜，众人鼓掌，让人情何以堪！
同情需要理性。正是因为同情，安徒生写下了脍灸人口的《卖火柴的小女孩》；正是因为同情，托尔斯泰毅然离开纸醉金迷的上流社会，投身战斗并坚持不懈地为了农民而斗争。如果不辨是非，一味毫无节制地滥用同情，反而会危害他人，危害社会。农夫同情蛇被冻僵，把它揣在怀里，但最后被蛇反咬一口，付出了生命的代价。这个故事给我们的教训是，同情邪恶的人终会自食其果。在这个善良与邪恶相伴、公平与偏见并存的时代，我们更需要理性地施予同情，将同情运用在它最该运用的地方，这样才能体现它真正的意义所在。
同情需要真诚。“你记住，这不是同情、更不是施舍，这是爱心传递的起点，我只是暂时将自己的这份爱心寄存在你这里。”慈善家在捐助时，叮嘱贫困大学生：“等你将来长大了、有能力了，可以将这份爱心传递下去，连同你的爱心一起送给需要帮助的人。”强者对弱者，富人对穷人，社会上层对底层，如果只是高高在上，用金钱数额来标榜慈善，那就是虚伪的同情，口是心非的安慰，是无聊的同情。虚伪、无聊的同情会给弱者和贫穷者造成心理上的弱势和自卑，加剧社会的不平等，而真诚的同情则能给弱者和贫穷者以战胜困境的勇气和力量。
同情是一种美德，如果我们能够修养道德，理智地运用同情，我们的人生将更加善良、高贵。如果人人多一点同情之心，那我们的社会将会变得越来越美。
点评：作者对客观事物的认知是充满辩证分析的，层层深入，运用对比，美丑自见，褒贬显现，结构线条简单、明了，不受常规思维约束。
篇二：困难中开出一朵清莲学生优秀作文附作文题
困难中开出一朵清莲
高三（7）班叶江月
人生如逆旅。我们行驶在岁月的河道，漫长的旅途中，有白天也有黑夜，星空璀璨也不总是夜空的图景。生活那一往无前的巨大钢轮碾过欢笑岁月，却也免不了事与愿违的漫天黄尘。
然而，真正的生活赢家却能在苦难中燃气昂扬斗志、汲取经验获得自信，并懂得欣赏其内在的艺术价值，让苦难化作一首优美的诗歌，在诗歌清泉中开出一朵优雅清莲。
学会让苦难与不顺华为光热，激燃自己的斗志，找到属于自己的希望，在苦难中开出一朵清莲。当皇帝的一句“且去填词”浇熄了柳永的仕途梦，他却能“忍把浮名，换了浅斟低唱”，在花街柳巷寻常百姓间做自己的“白衣卿相”，在历史长河中开出一朵婉约的慢词之花。正如梁衡在《读柳永》中所说，当个人世界处于逆境中时，便能与周围环境碰撞产生火花，历经痛苦捶打后早就的是更高的人生境界。而人生在世，天地公心，人各其志，人各其才，只要学会将苦难转化为动力，便能才尽其用，便能让人生之花冲破桎梏，迎着苦难绚然开放。
学会在生活的苦难与矛盾中汲取经验，获得深层次的生命自信，让人生的多彩画卷开出一朵无穷之清莲。正如那天天地间孑然“一枝阁”，“得少一枝阁，半间无所藏。”这样的空间逼仄与人生短暂在懂得苦难的石涛面前顿然成为悠游宇宙。他在宋元山水画萧散枯寂冷涩的池沼中注入了一抹生机，而我们在慑服于他笔下的苍劲恣肆、纵横捭阖之时更应看到的是他面对苦难的智慧。所谓“不离亭子，不在亭子”，他在苦难中汲得的生命经验与自信让他得以精神自由，在“君能解禅悦，何地不高峰”的信心中种上一朵精神清莲。
学会感恩生活，欣赏生活苦难，因为它本身所具备的美惊心动魄，它的艺术价值成就了我们头顶的这一片璀璨星空。有些苦难，哪怕含着泪，也要面对，用泪水去浇灌这一朵苦难的清莲。梵高的《星空》最早让我看见了眼泪，夜空中巨大的星辰以扭曲而神秘的姿态展现着无从诉说的凄苦孤独，这一朵巨大的苦难架设于天幕，似一滴巨泪噙在夜空——苦难的悲壮美得惊心动魄。正所谓“史家不幸诗家幸”，苦难早就梵高，苦难也成就了中国诗坛。其间道理相同。“沉吟泽畔”的屈原，仰天狂笑的李白，竹杖轻蓑的苏子，叹思项羽的李易安??
2
他们都是“苦难中的美神”，彳亍在历史的路口，含泪饮下苦难的悲凉，却能口吐出大片星空，在史书记忆中开出一朵朵绝世清莲。
人的一生，有欢笑也有泪水，有幸福也有苦痛，正如月有阴晴圆缺，人生的色彩也是晦明变化不断。面对苦难，我们要坚信，点燃的是不屈的斗志，获取的是经验与深层生命自信，欣赏咏叹的是那苦难的悲壮美，而光华炫目、冉冉升出于尘世歌与泪的，是那苦难为懂得它的人开出的一朵芳华清莲。
当心与现实冲突时
高三（2）班龚洁
生活本是五彩斑斓的调色盘，但在如今物欲横流的世界，只有黑色的路和灰色的天，不禁扪心自问：“这是我想要的么？”
梵高感慨：“生活中的色彩和他画中的色彩太不一致了。”他色彩绚丽的画并不是现实，但他仍然画着他心中的样子。细细询问：“当心与现实冲突时，我们该怎么做？”
世界浮躁喧嚣，众人为了在这片拥挤不堪的土地上拥有自己的天地，舍弃了心中的沃土，最
终如同行尸走肉般的生活。时光飞逝，当他们停下来，摸了摸心口处的空白，终于明白，当心与现实冲突时，若舍弃了心，现实只会剩下无味空白。最后在青冢中叹息，连那一抔黄土也变得遗憾起来。
当心与现实冲突时，我们要守护自己的心，像梵高一样，即使贫穷不堪，即使疲惫不堪，也要努力振作起来，支配心中的色彩。
梭罗曾言：“植物必须依靠本性生长，否则死亡，人也一样。”在时间的齿轮咔嗒咔嗒的转动中，我们活在现实，但却不能远离内心，只有坚守心灵，才能活出泰戈尔笔下“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的生命。
屈原说：“安能以身之察察，爱物之汶汶者乎？”陶渊明持锄浅吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”很多人都曾感叹过，思索过，“当心与现实冲突时，自己该怎样？”最好的办法便是活在现实，坚守本心。现实就是你终将要在这片土地、这个世界上生存，像孩子所说：“你来到世上，你要见一见太阳。”你要望着这些现实，坚守心中的沃土，悄悄埋下种子，待它发芽、成长，花开花落，一页繁华。
佛说：“只有死去的东西才会随波逐流，才会享受这样的安逸和舒适。”如果我们抛却心灵，不也如同死去一般，失去心灵的光泽，最终干枯死亡。
梵高在心与现实冲突之时，每天努力振作去支配心中的色彩；毕加索勇敢地在世界上画出自己的画风；杨绛与钱钟书选择留在小山村过着安静的生活??当心与现实冲突时，现实尚可离开，心不可抛弃，最好便是学习那些伟人，活在现实，坚守内心！
正如一位教育家说：“你可以拜金，但你拜金前，要拥有一颗自己的心。”纪伯伦在《先知房子》中写到：“在你回到家时，让你的灵魂也有个归宿。”当心与现实冲突时，最需要保护的便是自己那颗闪着光芒的心。
当心与现实冲突时，执一杯清茗，捧一瓣书香，莫要让心蒙上尘埃。
当心与现实冲突时，在心中埋下种子，待它萌芽，花开花落，一页繁华。
当心与现实冲突时，让背着行囊、脚步匆匆的自己，停下来看一看心中的树，你会发现树叶上的露珠里，都有你生命的光芒。
当心与现实冲突时，活在现实，坚守本心！从人生的
深暗肮脏之处，升华自我，苦与难，不过是成功的助力剂。
苏轼被贬黄州，在雨中狼狈而行，却高吟着“一蓑烟雨任平生”，心宽似海，便是“也无风雨也无晴”。海伦失明失聪，却写出《假如给我三天光明》敲醒尘世，羡煞世人，心中无惧，便能跨越苦难的鸿沟。张爱玲客死异乡，却用《倾城之恋》来惹尽尘埃，无畏无惧方能落笔生花才惊四座。谁的生命中不会出现料峭春风呢，这便需要我们保持内心的坦然与平静，在荆棘之中走出一条康庄大道。
张爱玲曾道：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽千难，尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”我们脚踩的地狱只是天堂的倒影，感谢每一次涉足的地狱，让我们拥有一颗更加坚忍的心去迎接未来。
附作文题
2014-2015学年度苏锡常镇四市高三教学情况调研（一）作文题
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。
不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过??
篇三：苦难作文
【题目设计】
苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
里希特《长庚星》
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
【立意分析】苦难貌似强大，让人望而生畏，似乎难以战胜，但当你勇敢面对它时，你会发现它并没有想象中的那么可怕，那么难以战胜。我们在苦难面前不应畏惧退缩，应蔑视苦难，淡化苦难，笑迎苦难，敢于揭开苦难的面纱，最终用坚定的信念、顽强的毅力去战胜苦难。
【题目荟萃】
笑对苦难莫将苦难放大
不堪一击的阴霾没有一个冬天不可逾越
远观苦有色，近听难无声莫让苦难遮望眼
苦难只是浮云与苦难面对面
掀起苦难的盖头来
拨开云雾见月明
【关于厄运的名言】
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。——伏尔泰
3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
6、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
7、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
——培根《论厄运》
8、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
9、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》
10、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克
11、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。---萨拉燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——马克思
12、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。---奥斯特洛夫斯基
正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根
13、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
14、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
16、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
17、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
【学生习作}揭开苦难的面纱
苦难是人生的必修课，是不可避免的。有的人被这个庞然大物的表象吓得意志消沉，不敢轻试其锋；而有的人，能够正视它，敢于揭开它的面纱，而后以一个强者的姿态，战胜它，成就了人生的美丽。面对苦难的态度不同，就会铸就不同的人生。我们要敢于直面苦难，敢于揭开苦难的面纱，用信念、毅力战胜它。
当掌声响起，撑杆跳高女皇伊辛巴耶娃面对成功露出了芬芳的笑靥，可又有谁知道她曾经经历过多少苦难。身高的突增使她不得不告别体操，半路出家到了田径场；练习体操将近五年的她进入了对她来说完全陌生的领域；她见过队友由于保护不好从数米高度摔下，危及生命，然而面对陌生、危险、前途渺茫等诸多困难，她迎难而上，从此一根杆、一个绝美的女子缔造了体育界的传奇。苦难对于她如同一块磨刀石，因为不断经历苦难的洗礼，才使她这枚宝剑更加锋利，在奥运场上，所向披靡，缔造了永远的传奇。
当记者问史铁生的职业是什么时，史铁生回答说：生病，写作只是他的业余爱好。的确如此，他的一生大部分时间都在生病，面临双腿残疾的窘境，又患上严重的尿毒症，不得不依靠每周三次的血液透析维持生命，苦难总是与他如影随形，然而，史铁生却没有被苦难击垮，成就了他在文坛上不朽的传奇。苦难对他不过是块试金石，他没有在苦难中垮掉，反而在苦难中升华了自己的人生境界。他虽苦难缠身，却毅然拿起笔，以顽强的毅力和坚定的信念把自己对生命的独特体验诉诸笔端，用双手写就最为健全而丰满的人生，因此获得了人们永远的尊敬与怀念。
(为什么伊辛巴耶娃和史铁生能在各自的人生道路上创造令人赞叹的奇迹？因为他们都能勇敢的面对身边的种种苦难，以“兵来将挡，水来土掩”的姿态，无畏的揭开了苦难的面纱，踏过了苦难的种种障碍，改写了原本暗淡的人生。)
苦难并不可怕，可怕的只有自己消极面对的心态。苏轼是豁达的，在他眼中，乌台诗案虽突如其来，黄州赤壁于他却是诗情放歌的宝地；毛泽东是睿智的，在他眼中，乌蒙磅礴如走泥丸，万水千山于他也是等闲视之；钱学森是理智的，面对美国军方的种种阻挠，坚定的民族心念让他越过万水千山，辗转苏联回到祖国的怀抱。拥有了这种豪迈，什么样的苦难能打垮你？拥有了这种豪迈，何惧成功不来？
然而，不知有多少人被苦难磨钝了心灵，失去了前行的斗志。他们无限夸大苦难的严重性，有无限降低自身的主观能动性。他们望见了如乌云般漆黑的苦难，进而丧失了穿越的勇气。这样的人生，注定如死水般无波无澜，也失去了存在的价值。
远望苦难墨黑一片，似乎坚不可摧，如果踟蹰不前，我们的梦想就会葬送在这墨黑之中。我们要做的，不是畏缩不前，而是奋起冲击，我们会发现，它不过如此。选择躲避不是上策。若人生只为求得两点一线的快捷，也就失去了其存在的价值。敢于揭开苦难的面纱，坚毅而前行的人必能成功。
2011年潍坊市高考模拟考试优秀作文集锦1
1、直面苦难
市区考生
如果说苦难犹如一片横崖、遮天蔽日的大森林，它的幽深，它的静寂常使你望而生畏，止步不前，那么直面苦难的态度就是指南的罗盘，永远为你指明前进的方向。
如果说苦难犹如红军长征的皑皑雪山、茫茫草地，它的艰险、它的酷寒常使你迷失前进的方向，那么直面苦难的态度就是红军头上的闪闪的红星，不断作为你攀登动力的源泉。
人生时有光明，时有阴雨，面对人生的苦难，面对生命难以承受之重，怎样摆脱苦难，扼住生命的咽喉？鲁迅的回答是：直面人生。
直面人生，直面人生的苦难。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这是鲁迅给我们的训诫；“人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光明和阴影构成的。”这是列夫·托尔斯泰的箴言；“人是的一生总是难免有沉浮，反复的一沉一浮对于一个人来说正是磨练，因此浮在上面的用不着骄傲，沉在底下的，更不必悲观，必须以率直的态度，乐观进取，向前迈进。”这是松下幸之助的忠告；“风平浪静的海面上，所有的人都可以并驱竞胜，在风浪来袭时，只有大勇大智的人才可以处之泰然。”这是莎士比亚对直面苦难所作的最好的诠释。因此，面对苦难，毫无畏惧之心，直面它，方能战胜它。
像荷花一般地直面风雨的苦难，雨滴之所以压不垮它那纤弱的枝干，是因为它直面风雨，经受住了考验。像霍金一般地直面疾病的苦难，面对全身瘫痪的现实，他仍能摆正乐观的心态，直面苦难，使得黑洞理论飞出狭小的轮椅，飞向广阔的宇宙世界。
像克里斯蒂诺·罗纳尔多的直面贫穷的苦难。小小的风沙封锁不住一颗追寻足球的少年之心。直面眼前的种种苦难，终成就了一位卓越的天才少年。
有那么一些果实，在遭受霜雪的打击时，执着地直面上空，而它们也在成熟后更香更甜一些。有那么一些人，在饱受挫折之后，仍挺直腰杆，直面人生，而它们的人生之路在不久的将来会更顺畅一些。
于自然界而言，或许命运更喜欢垂青那些直面风雨生长的种子，于人生而言，或许命运更喜欢将硕果馈赠给含泪微笑的灵魂。
2、不畏浮云遮望眼
市区考生
处在弥漫一切的黑暗中时，挚一把火，发现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散；在奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急流不过是无奈的挣扎，难阴你我；茫茫的苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能奈我何？
不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失笑吧??
苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民的麻木不仁正一点点吞噬着中华因这可怖的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的中华巨龙！列强猛兽原来是丧家之犬，麻木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇澄清了万里埃。
困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云烟；太白宦海失意，但在诗的春天里，那段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙的重要助力；毛泽东带领红军战士过雪山走草地，几多艰辛，然而比起那天安门城楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗泥丸??
“不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不住颤抖的心。
不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知生命便因此流逝；秦桧因面对金国铁蹄而生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万年；慈禧太后正是没有认清形势的长远眼光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会退缩。
“不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我！
3、勇敢面对苦难
临朐考生
歌德曾说：“流水在碰到礁石时，才释放出活力。”苦难之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我们勇于面对，便可让生命释放出活力。
生命太过浅薄，人生一程，多舛多难。面对苦难，总有人心生退缩，以为苦难是李白笔下之蜀道——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。殊不知，它只是一道虚立的城墙，咬一咬牙，便可推倒了。于是，可以借此身登青云梯，横绝峨眉颠。
正如里希特《长庚星》中所说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难并没有多坚硬，它只有在懦弱者面前可以略呈威风，在勇敢者眼中，它只是一根软骨头。面对苦难，只需有一种愈挫愈勇的不屈，有一颗坚强的心。
苦难在勇敢者眼里是一块砺石，是磨杵成针的工具。勇于面对苦难，战胜苦难，做心灵的强者，再回头看它时，已是云淡风轻。苦难是屈子的放逐，是孙子的膑脚，是不韦的迁蜀，是韩非的囚秦。面对苦难，这些勇者不屈不挠，梦想不曾远离，前方依旧光明，他们如此坚定，在历史的长河中留下了最激荡的一朵浪花，重重地涤荡掉苦难的阴影。
苦难在不屈者的眼里，只是光影后的衬景。勇敢者面对苦难，绝不以泪洗面，而是以一种屹立不倒山神般身形站立，一步一个脚印，深深地刻入人们的心中。李清照面对丈夫离逝的孤苦，山河破碎的感伤，她没有被击倒，她以不屈者的形象，紧握手中的笔，写下了“生当做人杰，死亦为鬼雄”这样的豪迈诗章，将自己永远地写入历史。
法国时尚杂志《Elle》前任总编辑让·多米尼克·鲍比身体除左眼皮肌肉外全身瘫痪，然而他却用这左眼皮眨动出了一部《潜水钟与蝴蝶》，他告诉我们，即使身上背负一座沉重的潜水钟，也要有勇气像蝴蝶那样追求自由，勇敢地飞翔。苦难让鲍比在病苦中飞翔，让《潜水钟与蝴蝶》飞遍全球。
苦难即如此怯懦，当我们勇敢地面对它时，你就会发现，原来苦难，不过尔尔。
4、苦难，纸糊的老虎
临朐考生
仰望高山，壁立千仞，高耸入云，心生胆怯，只能在山脚徘徊；勇敢面对，顺势而攀，站立于绝顶之上，方觉不过如此。苦难如高山，笑对这纸糊的老虎，开辟属于自己的一片天空。
黑云压城城欲摧，苦难亦如此，仿佛强大的要将我们压垮。远处乌云墨黑，电闪雷鸣，就像要把我们吞噬。勇敢地走过去，身临其下，结果却发现，这黑色不过是灰色而已。
苦难就如这纸糊的老虎，你弱它就强，你强它就弱。如果远看其形，威武雄壮，虎啸声洞穿了你的心肺，让你心怯，这样的战斗必败，而且会拿败得一塌糊涂。
翟默，多年前只是一位小有名气的画家，只能用手中的画笔描绘心中的梦想，可当他首次接触航海帆船的刺激时，他便被吸引住了。可现实这只老虎闯了出来，翟默想航海旅行，国内外的航海家都持否定态度，并且没有一家保险公司愿意担保。
他没有被吓到，他从朋友那里买来一条船，从最简单的技术学起，他拼搏、奋斗，付出了血泪，最终成为我国首位无动力帆船航游全球的人。
他成功了，他成功地将这只苦难的纸老虎击败，成就了自己别样的人生。
相比之下，屈原将自己的生命献之于汨罗江中，表现了他的无奈与悲痛。但更重要的是，他把苦难看得太过强大，对前途悲观失望，不去奋力抗争，另寻救国良策，结果，他被这只纸老虎击垮，空留一声叹息。可悲，可叹！
苦难这只纸老虎不仅想要吓住前行的人，却也想要阻止一个国家的前进之路。
这几年来，我们经历了太多的苦难：冰雪冻害、汶川地震、60年不遇的旱灾??苦难这只纸老虎以其强大的外表，吓倒了很多人，让很多人失去了生活的信心，失去了继续前行的勇气。
看伏虎英雄来了：温总理亲临灾害
全国人民有钱的出钱，有力的出力，万众一心，众志成城，苦难这只纸老虎夹着尾巴灰溜溜地跑掉了。
多难兴邦，苦难这只纸老虎吓不倒英雄的中国人民，它只能让我们愈战愈强，提高我们的民族凝聚力和影响力。
苦难，纸糊的老虎，走向它，击败它，让生命的空白处常见丰盈，让生命的塌缩处流淌着希望的光辉。
5、直面苦难
安丘考生
里希特在《长庚星》中这样写道：苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。这告诉我们，苦难并不可怕，直面苦难，我闪才会发现，苦难只不守是一次小小的挫折。
鲁迅在悼念刘和珍时曾这样写道：真正的能干，敢于直面惨淡的人生。
苦难，于史铁生而言，就是一个无缘惨淡的人生。
文革期间，史铁生响应号召，下乡插队。年少轻狂，激扬文字，殊不知，残疾竟落于他身。人生，犹如一场闹剧，繁华瞬间变成落寞。逃避，他选择了逃避这惨淡的人生，逃避这无法躲避的苦难。针尖麦芒的思想在地激烈交战，人生的拉锯战在此展开。他于这里完成了的思想的暗恋、灵魂的升华。“死是一个必然会降临的节日。”他这样参透了生死，成就了遗世独立的精神高度，成就了最有深度的作家。直面苦难，若无此种精神，史铁生怎样参悟生死，直面惨淡的人生？若无此种信仰，怎能写出点破迷惘、指点迷津的文字？直面苦难，史铁生才发现苦难并不墨黑，它仅仅是灰色而已。巴赫金曾说道：人生就是一场对话。
苦难，于孙炎明而言，就是一场战胜脑癌、与心灵的对话。
警戒保尔孙炎明不幸羅患脑癌，苦难与不惑之年降临。重症监室年年平安，而自己的生命却还要承受很多的苦难。得知这一消息后，他把自己关在屋里，与自己的心灵对话。他对我们说：“我只允许我有一个小时的悲伤。”直面，他选择了直面苦难。身患绝症，他却用坚强提示着什么叫生活；兢兢业业，他用乐观诠释着什么是工作。人生有同样的终点，可他比我们有更多的坦然。
直面苦难，若无此种精神，孙炎明何以与自己的心灵对话？若无此种信仰，怎能笑着战胜脑癌？直面苦难，孙炎明才发现苦难并不墨黑，他不过是灰色而已。
直面苦难，一如林肯直面数十次的竞选失败；直面苦难，一如爱迪生直面实验室的付之一炬；直面苦难，一如史泰龙直面1849次的拒绝??
直面苦难，让我们享受无法回避的苦难！
6、俯视苦难，收获光明
安丘考生
如果说人生是一次旅程，那么满路荆棘、风雪载途只是路途的点缀，面向大海春暖花开才是目的地的风景；如果说人生是轮回的四季，那么夏季太阳曝晒只是一段插曲，秋季的硕果累累才是成熟的极致。荆棘、风雪、曝晒??人生总会有苦难，远望是嘿嘿一篇，但当你鼓起勇气，俯视它，会是一条光明坦途。
地坛人生
俯视人生苦难，是史铁生生命的执着。
张洁曾将青春比喻为引吭高歌的小公鸡，生机无限，美好的季节，青春飞扬。在这如此绚烂的日子里，苦难走进了史铁生，双腿的失去让他眼前黑黑一片，前途茫然。多少个日夜他停驻在地坛中，凋落的朱红，坍圮的高墙与他为伴。但苦难不是史铁生的对手，夕阳的余晖映
下页