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说舍得1000字作文

时间:2024-04-23 16:29:14 来源:爱作文网  爱作文网手机站

精选作文:说舍得1000字作文

风总会带走一些东西,比如说那如歌的岁月。

——题记

我,是一个惧怕冬天的女孩,我讨厌寒冷,讨厌狂风,讨厌把自己穿的像个企鹅一样。相反,我爱夏天,那时候,我便可大口大口地吃冰淇淋,自由自在地游泳,还有,可以有两个月的假期。可是现在,我茫然,当明年的夏天刚刚到来的时候,我们是否就选择了分别?我舍不得。真的有些舍不得……

小时候,多么渴望自己长大啊,因为好多的游戏设备只有多少岁之后才能玩,长大了,我就能玩那些游戏了,我就能和妈妈肩并肩的走在大街上了……可是长大了,我发现我已经不再爱那些游戏,我也比妈妈高了许多,为什么,成长和我想的不太一样呢?

原以为成长带给我们的是天天奋斗到深夜,做着永远做不完的作业,带着黑眼圈上课,再平平淡淡的考上大学,那时,我们就长大了。可是谁知道的是成长带给我们的远远不只是这些。在成长的路上,我们学会了撒谎,学会了追星,学会了吵架,学会了爱美,学会了占小便宜,学会了很多很多。总是不经意间,我们发现自己已经长高了许多。一切总是不提醒你就来了,当你知道时,它们又不辞而别。

有时会不自觉的哭起来,因为我舍不得他们啊。三年的时光,怎么能忘怀?那个如家一样温馨的班级,我是否会在将来的某一天忘记了那里的气息?我知道,这是成长带给我的伤痛,或者也是一种幸福,它的名字叫“走过”。

我担心自己不能考上父母所希望的高中,我担心我的高中生活,我担心明年没有人记得我的生日,我担心自己以后都不会笑了。这样的担心在很久以前有过,就是小学毕业的时候。可是,事实证明我只是杞人忧天,虽然初中比小学而言,压力真的是大了许多倍,可是欢乐也多了许多倍啊!总是费尽力气把功课学得很好,又一不小心地滑了下来。接着,是来自四面八方的重重压力。这就是我的“初中心电图”,总体平稳,又有一些小波折。我还是在担心着以后。

只是担心而已。

我只是纯粹的担心,但并不是害怕。如同你在沙滩上写上了一个字,不管你是不是一直看着它,风来了,总是会把它吹散的。就算你哭的歇斯底里,它还是被吹走了。这就是成长,你无法阻挡的成长。不管你舍不舍得,它总会带走属于你的一些东西。

那些成长的岁月啊,就像是花儿,被风吹散在天涯了。而我们要做的,就是在花儿被吹走时,说一句:“我舍得。”

舍得疼痛,便得到了幸福。

这是一篇优美的抒情散文,结构整齐、明朗,开篇直接点明“真的有些舍不得”,接着发出感慨“那些成长的岁月啊,就像是花儿,被风吹散在天涯了”,结尾总结,直抒胸臆,再次表明情感。

篇一:舍得

阅读下面的文字,根据要求作文。

“舍得”,顾名思义,有舍才有得,要想得,必须学会舍弃。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人、做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,既相生相克,又相辅相成。它们存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,万事万物只有在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。你若真正把握了舍与得的尺度,便等于敲开了成功的大门。要知道,百年的人生,也不过就是有舍有得的轮回。

请你联系生活实际,以“舍得”为话题写一篇作文。要求:题目自拟,角度自选,除诗歌外,文体不限。

[写作导引]

一、立意

1.“舍得”之关系说

根据材料内容,应将“舍得”分解成两个并列的动词来理解,即“舍”与“得”。所以,文章的立意可以从“舍”与“得”的关系入手,重点谈有“舍”才有“得”。

人们习惯于把“获得”作为成功的标准之一。于是,贪婪地抱住一切他们认为值得的东西,不舍得拿出半分。可是事实证明,这样的人往往会失去更多。他们不懂得准确把握两者之间的关系。这一层立意是从哲学的角度出发的,立足于事物发展的规律。

2.“舍得”之价值说

往深处看,一“舍”一“得”之间还是应当有所偏重。从“舍”与“得”的价值来看,舍弃什么决定了得到什么,想要得到什么决定了必须舍弃什么。于是,可以思考怎样的“舍”才能获得有价值的“得”。这一层立意要更深一些,涉及到的是价值观的问题,在“舍”与“得”的价值比较上体现出作者的人生态度。

3.“舍得”之态度说

就人生的得失而言,有时舍弃什么会决定我们将得到什么。但是,大多数人在“舍”的同时无法预计到自己将会“得”到什么。于是,“舍”就成了一种态度,“舍”本身或许就是一种“得”。这种观点的角度是很有新意的,在创作上有些难度,但是有挑战才能得高分。

二、选材

1.所选素材要新,要有时代气息

许多同学在积累素材时,喜欢收集古人的典型事例,特别是诸如陶渊明、李白、苏轼等人的事例。这些已经太多次地出现在一些范文里,成为了“楷模”。大家竞相模仿,反而让人觉得味同嚼蜡。所以,准备一些新鲜的素材非常有必要,尤其是具有新时代特点的当代素材,既有说服力,又能吸引人的眼球。

2.素材展现出的论证角度要准确,要能够充分论证所持观点

有些同学写出的例子很精彩,可是游离于观点之外,或者不能很准确地论证观点,导致文章的整体逻辑混乱。所以,选择事例的时候要谨慎。

3.多个素材并用时要有层次,不能简单重复

素材之间应该有一些逻辑联系,比如从古至今,由中到外,先破后立,层层推进等等。这样文章内容会更丰富,更立体。

三、语言

语言能反映出人的综合素质。它能够体现出人的智慧、才情、修养等等多层面的问题,不是一朝一夕能提高的。语言水平的背后蕴藏着多重而复杂的因素,不是简单地积累一两个华丽的词藻所能提高的。我们读汪曾祺的作品,基本没有多少华丽的词语,但是字里行间渗透出来的文气却让人回味无穷。所以,想拥有“好语言”的同学是任重而道远的,单从应试的角度来看,笔者提出以下三点建议:

1.多些书卷气,避免口语化

一些同学写文章还停留在“我手写我心”的阶段,即心里怎么想手下就怎么写。并没有对语言进行提炼和加工,导致笔下的语言呈现出“原生态”的特点,显得琐碎、庸俗。还是应该多些书卷气,让语言变得凝练和雅致,方能高人一筹。

2.常变换句式,表达更丰富

我们学过许多不同形式的句式,也知道这些句式的表达效果有所不同。同学们应该学以致用,常变换句式,以求达到更为丰富的表达效果。比如问句、倒装句、整句、散句等等。

3.适度陌生化,增加可读性

常用的一些词语会让人厌倦,所以适度将其陌生化,会增加文章的可读性。这个要求难度层次要高一些,运用不好可能会弄巧成拙,所以需要谨慎。

[备用素材]

1.嵇康

嵇康与山涛本是朋友,山涛当时担任着一个很大的官职——尚书吏部郎。在他即将高就的时候,朝廷要他推荐一个合适的人继任,他真心诚意地推荐了嵇康。嵇康知道此事后,立即写了一封绝交信给山涛,这就是著名的《与山巨源绝交书》。它被认为是历史上

货,藤田将会信誉扫地。经过反复思考,藤田包租了一架波音707飞机,将300万把刀叉空运到芝加哥。他虽然在经济上亏损了,却保住了自己的声誉。

篇二:作文说舍得

说舍得

小小的我们,生活如巧克力加牛奶般滋润,好像生活在皇宫里,陪伴我们的只有快乐,只有游戏,只有美味??

逐渐成长的我们,生活多了更多的无奈,更多的烦恼,所有的“好事”都一个个与我们拜拜了。

随着学习任务的加重,供我们自由分配的时间越来越少,不得不学会说“拜拜”了。

我想,对一个学生而言,首先得学会和玩说拜拜。但玩是一个人的天性,是我们最大的乐趣,谁舍得。说的也是,说到玩,窗外的花香鸟语,绿树红花,就显得特具吸引力。在游戏中挥汗如雨,放声大笑,就特有魅力。耳旁没有了老师的唠叨教诲,眼前没有了堆积如山的作业,就特爽——这是一个学生心底中最真切的呼声,这是一个学生做的白日梦。梦总是那么美好,现实总是那么的残酷。

其次,我们的学会和父母的关爱说拜拜。可我们从小就生活在父母的关爱中,离开父母不就等于小草离开了阳光吗?尽管这样,随着学习的深入发展,我们必须离开父母,自己照顾自己,挣脱父母的襁褓,去接受风雨的摧残,。生长在温室的花朵,只有和大自然拼搏后,才会开得更艳,尽管她会受伤,她会哭泣,但这是一个亘古不变的真理。

最重要的,得学会和快乐说拜拜。快乐是一个人最大的需求,因为有快乐生活才显得那么精彩,才有牛奶的香甜和巧克力的滋味,每

天才会那么的开心,生活永远是彩色的。

但随着年龄的增长,快乐一点点被烦恼取代,人际关系上的,学习上的,生活上的种种问题压得我喘不过气来。生活的彩色慢慢变成了黑白,牛奶的香甜也逐渐成了不加糖的咖啡,又苦又涩。

在每一个人的成长历程中,不可避免的,你必须舍弃很多的东西,尽管那些东西对于我们看似那么重要,但当你真正失去时,它却不那么重要了。

作为一个学生来说,为了学习,必须与玩作斗争。可是你发现了么,你牺牲的同时,你也在获得。同样,离开父母。并不等于小草离开了阳光,相反的,正如小鸟一样,离开父母的怀抱,我们学会了飞翔,甚至飞的更高更远。

快乐,也并不是独指无忧无虑,我想那样的快乐,会让你的大脑永远空白。其实,从学习中,我们同样也能活得快乐。那样的快乐升华了自己的快乐,升华了自己的思想,这样才有意义,才有价值。

学会舍弃,你会发现生活并不会褪色,它依旧精彩。舍得,会让你懂得看似重要的东西,失去了并不可惜,生活不会变味,依旧如巧克力加牛奶般的香甜!

篇三:高中作文:舍得

作文:舍得

舍得,可以是舍得钱财,名利,可以据一些例子,范蠡、梅兰芳、

也可以是舍得生命,海子,王国维,

舍弃凡尘:弘一法师

舍小我:王昭君为代表的和亲女子

或是舍得自由,甘地,苏武

有首诗,生命诚可贵,爱情…自由…也可以用上

感动中国的人物,抗击非典的人物,地震救灾的

做出某一种牺牲,其实就是一种舍得,舍得是一种人生的境界,从最初等的财务,到欲望,到追求,到生命,是一个不断修习的过程

文1:

得亦失,失亦得

植物失去了美艳的花朵,收获了甜蜜的果实;大地失去了鲜嫩的绿色,收获了纯洁的白雪。人类得到了物质的满足,失去了心灵的感动。

得到与失去,似乎是两个必然要相连的次,失去的越多,或许将来得到的就会越多,得与失,应该是互为因果无法分离的。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”上天是公平的,他想赐给你与他人的不同的偏爱,那么他将会拿走你同他人相同的优越。张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去,然而他懂得,上天是公平的。他没有常人健康的身体,但他有远远超越于常人的毅力,他用他所拥有的,向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多,得到的更珍贵。

失亦得,得亦失。

相信提起“非典”,我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢?得亦失啊,我们太过于追求物质生活的发展了,忘记了自然的规律,我们向自然所取太多了,我们得到了可利用的资源,鲜美的果实,美味的肉食,上天给予我们已经很多了,但我们还不满足,还要去掠夺,所以他发怒了。让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住,不要太贪婪。

如果你在抱怨生活的艰难时,不防看看你在艰难中得到的快乐;如果你在抱怨学习的枯燥,抱怨失去了童贞时,不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多,那么不要被幸福冲昏了头脑,要有失去的准备。

人生是美好的,上天是公平的,我们都应该懂得:有时候,得亦失,失亦得。不要渴望太多,抱怨太多,你在左边失去那么右边会得其他。享受得与失的快乐,相信公平的定则。

文2:

有这样一道面试题:你开着一辆车,在一个暴风雨晚上经过一个车站。有三个人正在等公共汽车:一个是病人;一个是曾经救过你的医生;还有一个女人(或男人),她(他)是你的梦中情人。但你的车只能坐一个人,你会如何选择?

在200个应征者中,又有一个人被雇用了。他并没解释任何理由,他又说了马下的话:“给医生车钥匙,让他带着病人去医院。而我则留下来陪我的梦中情等公共汽车。”

我将这个故事说给很多朋友听,每一个人都认为这是最完美的答案。但一开始却很少有人想到,我想这是因为我们从未想过舍得放入手中的优势(车钥匙)!

苦恼最大的来源便是患得患失。人们常参不透,你要有所取,必须有所舍所谓舍得舍得,不“舍”怎么“得”呢?

舍得放弃优势,有时候是一种予人予已方便的做法,也是一种升华自己的途径。

从小到大,每个人都对我说抓好自己的优势,善于踩着优势站起来。也许是有那么几次我站起来了,但心中却少了一份成就感和奋斗的动力。逐渐,我产生了依赖感。有一天,当我发现优势不再是优势的时候,我茫然了,少了一份精神的依托,这使我惶恐不安。仿佛一只被束缚了双冀的鸟儿,眼看着同伴们已挥翅高飞,而无却在原地徘徊;仿佛一只被扔进深渊的小虫,在黑暗中摸索,在黑暗中挣扎,伸手碰触周围的一切,除了冰凉还是冰凉???直到我看到这则故事,我才对“优势”给邓了重新的理解。对得失有了重新的思考。

“优势”可以是一个人的荣耀,但绝不可成为依*。有时要学会放弃优势。有这样一句话“你在成熟的同时亦在不断抛弃那曾引以为荣的美丽”我们不能活在过去,那样只会成为历史的俘虏。不了解这一“舍”的境界,则当取得越多时越觉得负累沉重,无从解脱,结果必致诸般牵绊与干扰纷至沓来,挥之不去,致使自己举步难艰,“取“之东就变得更为沉重了。一旦优势变了质,成为负担那么其价值也就不存在了。就像鱼和熊掌,(若我被取谁而搅得头昏眼花时,那我宁可不要)当无难以取舍,甚至被其搅得头昏眼花时,那我宁愿谁都不要。优势仅仅是一种凭借,倘若你把它看得太重甚至将其扭曲,那么迟早有一天你将会被它绊倒!

“舍”与“得”原本就是两个简单得不能再简单的字,但有人却因此飞黄腾达而有的人却一败涂地。其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。

有时,舍得会将你人格提升,也许一闪舍得便可让您邂逅一生中的她(他)。

总之,从这样的一个小故事让我明白优势不是至胜的法宝,在适当的时候舍得放弃,你的人生可能从此与众不同。

舍得放弃优势,你终究不能脚踏实地。

舍得放弃优势,也许你可以超越白云享受蓝天。

篇四:高考作文:舍得(放弃)

舍得贾平凹说:“舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。”

舍得二字看似简单,其实充满哲理与智慧,古人对此都有很多论述,像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。《老子》也有这样一句:“将欲夺之,必固与之。”意思是,想夺取它,必先给与它,这就是先“舍”然后再“得”,我们的古人几千年前就总结出来这个道理了,《道德经》里这种哲理的论述很全面,不懂得这个道理者,往往碰得头破血流。

人们往往舍不得一点钱财,而送了性命,这种事历史上很多,西汉末年的王莽,历史上也有这样一段记载,当时起义军实力强盛,攻占了很多要塞,京城震动。王莽任命了九位将军,号称“九虎”派兵镇压,但王莽舍不得钱,只赏给了九位将军少得可怜的一点钱,这九虎根本无斗志,很快就溃不成军,败下阵来,逃的逃,被杀的被杀,起义军很快就攻进了京城。王莽爱钱,可是在这社稷命悬一线,十分危急的时刻却犯糊涂。王莽最后连个尸首都没留下,这在历代皇帝是绝无仅有的。

这是舍不得钱财最后丢了性命,丢了政权,一个朝代就这样灭亡了。现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财,做到有“舍”有“得”,很多男性往往还不如女性,巾帼不让须眉,这方面运用自如,让人留下深刻印象的是女皇武则天,武则天当时虽受到皇上的宠幸,但在宫中只是被册封为“昭仪”,在后宫排在

皆是在生而复死,失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒,人生的苦乐。

我曾经一度抱怨命运的吝啬,因为它竟舍不得给我一点“从容”。朋友则笑着提议:“不如我们玩个游戏,现在你开始向前走,凡是在你的路上的石头你都要装进你的箩筐,直到前边那棵树下。”于是我开始走,开始拾,在半路上我便再也背不动了。朋友笑着帮我扔了许多,等我背不动时再扔几块,只留下几块,终于,我到达了。人生又何尝不是这样的经历呢?从人能行走开始,我们便背起箩筐上路,一路上我们会遇到很多很多,诸如理想,利益??如果不懂得取舍,终有一天会累倒在地,无法爬起。所以,懂得舍得,才能更好地获得。

这使我想到一个有趣的故事:有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子中,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。故事的结局该由他自己选择,一是仍然贪心地死抓着大把榛果,然后不得不让大人砸烂瓶子,再挨一顿臭骂;二是懂得知足,只拿一半,让拳头小一点,虽然舍弃了一半,但问题却因此得到了解决。所以有些时候,当付出的代价与利益成反比时,能否使问题迎刃而解,就要看你舍得不舍得了。

当然,舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得,愿不愿意,它更多地关系到舍得的对象。如背上箩筐拾石子,我们不可能傻乎乎地盲目取舍,就像不能盲目取舍利和理一样,至少要让留下来的石头赏心悦目,能有用处,这才不枉此行哪!再如伸手抓榛果,我们大可多推敲会儿榛果的软硬大小,品质好坏,也不要把残核烂果倏地一把抓起,这只会省了手上功夫,却误了自己口福;饱了眼下饥肠,却拉了三天肚子,得不偿失。所以,我们还应当秉着“取其精华,去其糟粕”的态度去取舍。毕竟,适当地舍得,才能让获得更有意义。

到底该如何舍得?我徘徊于愈见宽广的六尺巷中,翩然于陶渊明暗香浮动的菊花溪畔,追随在鲁迅弃医从文的迢迢路途上??我从中找到了答案。

今后的灿烂人生,我明白了怎样舍得。

放弃也是一种智慧

1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!放弃了世人眼里炫目的东西,为他赢得了大量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。

人的一生很短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,放弃就成了一种大智能。放弃其实是为了得到,只要能得到你想得到的,放弃一些对你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢?

从前有个孩子,伸手到一只装满榛果的瓶里,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了。这时旁边一个人告诉他:“只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。”

面对眼前的一大堆食物,如果一股脑塞进嘴里,塞得太满,不仅肠胃消化不了,连嘴巴都要撑破了!所以,在众多的目标中,我们必须依据现实,有所放弃,有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食品,然后慢慢咀嚼,细细品味,直到完全吸收,我们不就又有充沛的精力了吗?

放弃是为了更好地调整自我,准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中,竞争日趋激烈,每个人的生存压力也越来越重。追求的太多,其失望也愈深。所以一定要保持一个清醒的头脑,不要做那个抓满榛果哭泣的孩子,因为毕竟我们已经不再是小孩了!

放弃,是一种睿智,是一种豁达,它不盲目,不狭隘。放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才会阳光灿烂。所以朋友们,别忘了,在生活中还有一种智慧叫“放弃”!学会放弃

科学家找来马林鱼做试验:在水池中用一大块玻璃隔着,马林鱼总想能够冲过去,却碰到玻璃,一次、两次、三次,十多次了,马林鱼碰得头破血流,仍然向着玻璃冲去,仍然又是头破血流??

学会放弃!学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举!

学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来,是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。

学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛.奥利拉使

诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。

放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更大的自豪!

学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。

学会放弃

很久以前,一个人请教智者。智者带他到一条由五彩石铺就的小路,给他一个背篓,要他把小路上他喜欢的石头都捡进背篓里。此人无论是什么颜色的石头都一一捡进去。终于,他双肩沉重得支持不住,一跤跌倒。智者见状,让他把最喜欢的石头留下,其余的统统扔掉。这样一来,他顿感轻松无比,很快抵达尽头。虽然他放弃了五彩斑斓的石头,但他获得轻松、愉快的心情,并取得了成功。因此我们应学会放弃。

放弃有时是一种更好的获取。

古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的,但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会获得崭新的生活,取得事业的成功。鲁迅弃医从文,才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家,才有了今天的《向日葵》;比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会,投身商海,才有了今天的微软公司??正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生,取得成功。是啊,这正如那位哲学家说过的:有时放弃并不意味着失败,而是对生命的过滤,对心灵的洗礼,对自己的重新认识。

记得曾经看过这样一个寓言故事:有两条河流从源头出发,相约流向大海。它们穿过山涧,来到了沙漠的边缘。一条河流说:“我一定要流过去。”另一条则说:“不如回去再辟新径吧。如果继续前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进,干涸在沙漠里;另一条回到源头,再辟新径,最终流向了大海。

我们学生也一样,应学会放弃。在周末,我们放弃了休息玩耍的时间,发展特长,看似我们是放弃了,但我们使生活更充实;考试时,我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题,把更多时间放在完成会做的题上,看似我们放弃了,但我们获得的更多;要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中,我们会遇到一个又一个的十字路口,太多的选择,太多的放弃,就在这选择与放弃中我们走向了成熟,走向了成功的彼岸。

朋友,学会放弃吧,相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功!

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